大學生文明演講稿 模板1
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親愛的同學們：
當我們懷著一顆激動的心走進了濟源職業(yè)技術(shù)學院時，那美麗的校園就需要我們每一位同學用愛心去呵護。而我們每個人的生活都離不開食堂，食堂是大家生活的重要組成部分，如何營造一個文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境，不僅關(guān)系著每一位同學的生活，而且直接體現(xiàn)了我院學生的整體形象。創(chuàng)建文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應(yīng)盡職責.全校廣大同學應(yīng)以飽滿的熱情、積極的態(tài)度迎接新的學習生活。學院也在為了能夠更好的方便同學，服務(wù)同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務(wù)水平，使同學們在一個良好的衛(wèi)生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，自覺收拾餐具，是為他人服務(wù)的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現(xiàn)，當代大學生應(yīng)用行動展現(xiàn)自己的風采，讓身心得到升華！所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，溫馨的就餐環(huán)境！
為了營造更好的就餐環(huán)境，我們倡議如下：
一、節(jié)約糧食，正所謂"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"。
二、節(jié)約用水，不要讓水龍頭永不停息。
三、文明就餐,不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶。
四、在自助餐廳，自覺回收餐具，請大家在用餐完后把餐具放到回收處，為下一位就餐者提供方便。
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室。
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序。
七、不在餐廳內(nèi)大聲喧嘩，保持一個安靜的就餐環(huán)境。
同學們！讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到"講文明、講誠信、樹新風"的活動中去,規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成文明的行為習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好!那么同學們文明就餐，從我做起，養(yǎng)成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發(fā)芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園！
大學生文明演講稿 模板2
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"大學生文明禮儀"演講稿
各位評委老師、在場的各位同學：
大家好！
今天我演講的題目是：大學生文明禮儀！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。" 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼……但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象："中國人"成了不文明、粗魯?shù)拇~。 于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明——素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的.符號。
我們要積極參與到"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動不斷引向深入。
抓好"十不"以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學習<<文明守則>;>;,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動貫穿在日常工作和生活之中，要把"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動與"文明行業(yè)"活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求"最好"，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學生，為以后的工作打下堅實的基矗
謝謝大家！
大學生文明演講稿 模板3
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
20__年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在"里約"精神的鼓舞下，20世紀90年代我國政府逐漸開始關(guān)注經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問題，相繼通過了一系列相關(guān)重要文件。20__年9月，中共十四屆五中全會莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入"__"和20__年中長期國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃，明確提出"必須把社會全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展";20__年中共__大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會列為全面建設(shè)小康社會的四大目標之一;20__年中共__屆三中全會提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀;20__年中共__屆六中全會提出了構(gòu)建和諧社會、建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共__大，首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報告，作為全面建設(shè)小康社會的新要求之一。
近二十年來，生態(tài)文明建設(shè)在我國發(fā)展迅速，取得了輝煌的成就：
1、生態(tài)環(huán)境進一步改善改革開放以來，我國先后實施了"三北"防護林、天然林保護、退耕還林、京津風沙源治理等重點生態(tài)工程。初步達到了從"沙逼人退"到"人逼沙退"的轉(zhuǎn)變。并且，我國森林覆蓋率、森林儲蓄量和森林面積也大幅增加，比改革開放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則，把經(jīng)濟活動組織成一個"資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品"的循環(huán)流動過程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟社會效益。
這些年，我們作為發(fā)展中國家，堅定不移地推進節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實現(xiàn)了水電裝機、太陽能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風電裝機的增速四個全球第一。同時，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過10多年的發(fā)展，我國全國范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動生態(tài)文明發(fā)展以來，我國新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會公眾進行戶外游憩、開展生態(tài)旅游的理想場所。這不僅滿足了人們的精神文化需求，也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。
短短二十年，在取得了輝煌成就的同時，我國的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問題：
1、我國的基本國情限制了生態(tài)文明的發(fā)展
中國是地大物博，資源豐富。但人口問題是中國在發(fā)展道路上不可回避的問題。作為世界人口數(shù)量最多的國家，中國的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國正處于飛速發(fā)展的階段，各個行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開采能源對生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補的傷害。同時，為了追求高效益、低成本，中國許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進的環(huán)保技術(shù)進行生產(chǎn)，排放也不達標準。資源利用效率低、浪費大。因此，中國單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達國家，單位產(chǎn)值的消耗強度大大高于世界平均水平。在資源浪費的同時，也對環(huán)境造成了傷害，如此惡性循環(huán)，中國將面臨更大的挑戰(zhàn)。
2、生態(tài)文明意識不夠深入人心
新中國以來，我國的經(jīng)濟一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好，但是發(fā)展過快的話，就沒有充足的時間來提升人們的生態(tài)文明意識。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足，為了追求高效益、低成本，不采用先進技術(shù)、不按國家標準進行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益，卻忽略了長遠的發(fā)展。這并不是因為國家標準不完善、監(jiān)管體系不健全，而是由于大多數(shù)人不能正確地認識我國生態(tài)的現(xiàn)狀，不能明確地認識到自己的所作所為給地球帶來的嚴重后果。基本文化知識的缺失和基本環(huán)保意識的缺失，導致了生態(tài)文明建設(shè)很難進一步推廣。
3、生態(tài)建設(shè)不均勻
我國在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就，不可否認森林的增加對生態(tài)有著不可計數(shù)的好處。然而這種哪里出了問題就去哪里解決問題的方法治標不治本。我們永遠在解決問題而不是預防問題的發(fā)生。在許多城市，為了追求發(fā)展，仍有大片的天然植被被破壞，取而代之的是高樓工廠，好一些也只是完全沒有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對我國在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點建議：
1、計劃生育勢在必行
環(huán)境問題竹根到底是人口問題造成的。人口不斷增長，必然會造成對物質(zhì)的需求不斷地增長。經(jīng)濟的發(fā)展會消耗能源，人口越多，所需能源越多，占地約大。為了滿足人們需求，就要不斷砍伐森林，開采能源，對環(huán)境造成巨大的負擔。所以，我們還是要控制人口的增長，也減少對環(huán)境的負擔。只要把人口的增長和生態(tài)建設(shè)保持在一個平衡點上，我們就能實現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時人口過多，我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件，隨著人們對物質(zhì)需求的日益增加，我們更難滿足人們的需求，為了滿足人們，我們不得不從環(huán)境中獲取更多，這就對環(huán)境增加了更大的負擔。
2、持續(xù)推動經(jīng)濟環(huán)境可持續(xù)發(fā)展
經(jīng)濟建設(shè)取得了"輝煌成果"，生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴重破壞，可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實證明，單純的gdp增長指標不能全面真實地反映問題，它沒有體現(xiàn)經(jīng)濟增長過程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以，以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價，換取某種經(jīng)濟增長，帶來一時的經(jīng)濟數(shù)字的增高，卻留下了長遠的隱患。我們只有把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來，才能對生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學的集聚效應(yīng)，并營造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且，雖然短期來看，我們是得到了高效益，但是長遠來看，生態(tài)的破壞對以后的發(fā)展是不利的，會造成很大的負擔，不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展，而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展，在追求眼前利益的同時，也追求未來的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
3、宣傳生態(tài)文明文化
要想從根本上維持生態(tài)平衡，再先進的技術(shù)也只是不斷解決問題。舊的問題解決了，新的問題又出現(xiàn)了，這樣循環(huán)，無休無止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠遠超過了生態(tài)被破壞的速度，但是如果人們沒有足夠的意識去利用新技術(shù)解決問題，一切的努力也是白費的。所以說，要讓生態(tài)文明意識深入人心，要讓每個人都能意識到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責任，才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當人們都有意識去保護生態(tài)了，新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時，當人們的生態(tài)文明意識得到了提升，在生產(chǎn)生活中對生態(tài)造成的傷害也會減少，這也從根本上減少了生態(tài)問題。
4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)
不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林，在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化，不僅對城市生態(tài)系統(tǒng)有好處，也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認為城市生態(tài)建是我國下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟發(fā)展的中心，更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。
以__同志____黨的第三代中央領(lǐng)導集體多次強調(diào)，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。__同志最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話中指出："可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。"生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國發(fā)展的方向，走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難，但回首看到我們已取得的輝煌成就，我們應(yīng)該對未來充滿信心。
大學生文明演講稿 模板4
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我們要參與到"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好"十不"以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學、偽科學和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動貫穿在日常工作和生活之中，要把"講文明，改陋習，樹新風，塑形象"活動與"文明行業(yè)"活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求"最好"，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學生，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。
大學生文明演講稿 模板5
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338.com網(wǎng)。
更有一個令人難以置信的法律專業(yè)的大學生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現(xiàn)金。被拘捕后，卻以沒想過傷害人質(zhì)為由，要求寬大處理。真令人痛心，這種痛是為她如此薄弱的法律意識的痛；為她就這樣輕易斷送自己美好前程的痛；更為她作為大學生，卻拋棄了大學生良知的痛。
等等的事件，在我們周圍發(fā)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什么使我們當中的他們發(fā)生了質(zhì)的變化？是自卑、是懦弱、是無知，我這就是回答。
面對生活的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧戰(zhàn)勝，因愚昧而失??；面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜入其中。一切罪惡地發(fā)生都是錯的，看似生活的錯，聽似別人的錯，但我認為更應(yīng)該批判的是作為大學生，卻拋棄大學生良知的他們。我們是大學生， 我們真誠、樂觀、自信、文明，我們對生活充滿熱情，對人生滿懷信心。這就是我們的本質(zhì)，這就是我們的良知。馬加爵，他們拋棄了這些，這是他們的悲哀，但我們不要。我們懂得生的意義，我們銘記人生的哲理——把有限的生命投入到無限的為人類謀幸福之中，在生命逝去時，讓精神之光照耀萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同學們！別讓愚昧的悲劇重演，重演在這洋溢著智慧與活力的舞臺上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬于我們當代大學生的優(yōu)美樂章！讓我們攜起手來，捍衛(wèi)我們的良知，以此來開啟屬于我們當代大學生的人生航帆！
大學生文明演講稿 模板6
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尊敬的老師，親愛的同學們大家好！
我是來自16級土木一班1號樓103宿舍的舍長，也是本班學習委員，今天能夠代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨木難成林。優(yōu)秀的宿舍必是團結(jié)一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個和諧有愛的寢室。而優(yōu)秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學習氛圍。點滴之事乃見人之本性。在寢室里我們都細心精英著我們的生活。把宿舍作為自己的家，我們更是把不忘初心謹記心頭，牢記當初，上大學為的是什么。
通過前面十一位同學熱情的介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭做新時代大學生的主題說下幾個問題，以使我們其他宿舍還有17級的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現(xiàn)在很多同學們睡的越來越晚，熬夜一事，確實不是幾點睡那么簡單，我們不妨通過一張圖一起刷新下對熬夜的認識。
大量科學家研究表明，熬夜會被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風險，在世界組織的國際癌癥研究機構(gòu)致癌物清單中熬夜被列為a類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因為一個舍友，愛上了整座圖書館，那個時候我對這句話不之所以然，現(xiàn)在我對這句話深感同受地委屈點頭。
知乎上有個話題~大學舍友之間的關(guān)系普遍是什么情況？一個獲贊很高的是。是舍友不是朋友。這是一個令人深思的問題
關(guān)系好或者關(guān)系不好，都不意味著絕對的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長期而艱辛的對人際關(guān)系的探討和實踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經(jīng)兩年的宿舍歲月。或許可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
為什么有那么多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠遠高于遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關(guān)系的區(qū)別，朋友因為兩個人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動走在一起。但舍友這種關(guān)系是被動形成的。是被學院按照姓氏字母排序安排在一個房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當一段關(guān)系并非主動達成，必然更容易出現(xiàn)問題。
大學生文明演講稿 模板7
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各位評委、同學們：
大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和-諧校園》。
大學是人生求學路上新的起點，也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的最好契機。沉浸在和-諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn)：原來和-諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。
我們講和-諧，那么究竟什么是和-諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬事興?？梢?，中國人民對和-諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和-諧校園也是眾望所歸了。
和-諧發(fā)展的理念只有在適當?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和-諧校園的途徑就要從其組成說起，和-諧包括人與自然的和-諧、人與人的和-諧，探詢和-諧就要從自然和人兩方面說了。
自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和-諧溫馨的氣息，那么心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云："山光悅鳥性，潭影空人心。"回首歷代書院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點，想必為了"借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情。"茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。
接下來我們來談?wù)勅说囊蛩?，人是萬物之靈長，是世界的主導。和-諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和-諧校園的靈魂所在，因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來的重要。
首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風度時刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和-諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識里的自尊自愛被喚醒，達到和-諧,豈不易哉?
其次，只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和-諧。大學里學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?
最后，一個和-諧的校園，還應(yīng)有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和-諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。
和-諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和-諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和-諧校園的歡快樂章!
大學生文明演講稿 模板8
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敬愛的老師，親愛的同學：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的`儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
大學生文明演講稿 模板9
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大學生校園文明禮儀演講稿
各位老師、同學，大家好，我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過："一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。"的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以"遠"、"近"、"親"、"疏"來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
大學生校園文明禮儀演講稿
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀! 同學們，"天下大事，必行于細"。讓我們高度重視"講文明"，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學生!
同學們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做"有才無德"的人，而要努力成為一個"德才兼?zhèn)?的人。
掃除大學生不良行為習慣，關(guān)鍵在于大學生的"自律"，而不僅僅是"他律"。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到："愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強";做到"發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點";做到"踏踏實實做事，堂堂正正做人"，就一定能展現(xiàn)校園新風貌，就一定能成為一個"德才兼?zhèn)?的人，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起"講文明"的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧!
大學生文明演講稿 模板10
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做一個文明的大學生
敬愛的領(lǐng)導，老師，親愛的同學們，早上好!我是來自外國語學院英語五班的candy。
今天我要演講的主題是：做一個文明的大學生。
在中學期間，相信我們每一位學子，都對大學生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學生活的早日到來?，F(xiàn)如今，回首望那長長的走過來的求學之路，仍然不敢相信自己已經(jīng)邁入了大學的門檻，已經(jīng)成為了一名大學生。大學生，這三個字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個文明的大學生呢?
寧波___給了我們提供了一個很好的平臺，我們應(yīng)珍惜這機會，在這平臺上很好地去展現(xiàn)自己的身手，放飛青春，追逐夢想。我們是基礎(chǔ)學院的第一批新生，我們都將成為寧波___成長歷史的見證者。而我們，四年后將會成為它杰出的孩子。我對我們的學校有信心，對同學們有信心，對自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長著變化著，一天一個模樣，越變越美，越來越像一所名高校應(yīng)具有的風采。學院的領(lǐng)導，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個舒適的學習環(huán)境，營造一種良好的學習氛圍。同學們，我們是否應(yīng)該來反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?
相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。
本來高高興興地去上課，走進教學樓，在上樓梯時首先映入眼簾的卻是一個臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么?或許我們每一個人都在心里暗暗責怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因為我也沒有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個人都嚴格要求自身，做一個文明的學生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會杜絕。一個人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。
文明是營造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點點滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀律，是日常生活中良好的行為習慣。
同學們在校園里共同生活，日夜相處，有時候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯在先，那我們可以大方承認錯誤，說聲對不起，請求原諒。若責任在于對方，我們也可以笑笑，大方地接受對方的道歉?；蛟S有很多同學心里會在想，“誰叫他惹我來著。”如果你有一顆寬容和善良的心，那生活會是輕松而愉快的，別人對待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。
文明是禮貌和尊重，是生活中的點點滴滴。
我們?nèi)粝氲玫絼e人的尊重，首先我們自己得學會尊重別人，我們要學會尊重和愛惜別人的勞動成果。在課堂上要認真聽老師講課，他們費了很多心血來準備這一堂課，我們應(yīng)做到不遲到不早退不曠課，這是基本的尊重和禮貌。在食堂吃飯時多注意下桌面的清潔，平常走在路上不要亂扔垃圾，回來晚了給宿舍樓管阿姨說聲抱歉。那些為我們提供服務(wù)和忙碌的人們，我們應(yīng)真誠的對他們說聲：“謝謝。”或許這樣做，我們會在心里不服氣不高興，“至于嗎，我們交了錢的，那是他們該做的工作啊。”但反過來想想，將來我們也要從事工作，若你為別人提供服務(wù)，他們不尊重不放在眼里，那時候的自己又該是怎么樣的一個心情?若我們的父母家人在外工作得不到別人的尊重，我們的心，又是怎樣一種心疼?己所不欲，忽施于人。
90后的我們富有個性和想法，富有創(chuàng)造力，我們得益于這個時代。90后的我們，開始成材。我們已經(jīng)邁入了更高的一個階段，學習如何做一個大學生，文明而儒雅。在大學里，專業(yè)課程是排在第一位的，但同時學習如何做人做事，亦是至關(guān)重要。正如《大學》里所說到的：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學不僅是求知治學的圣殿，也是成長成熟，步入社會的長廊。歲月流逝，時光荏苒，我們學過的知識或許會慢慢被遺忘，但我們鍛煉培養(yǎng)出的良好習慣和品質(zhì)，卻能讓我們受益終身!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
做一個文明的大學生演講稿篇
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
做文明大學生演講稿
文明可以是一個很大的概念，用在人類上，代表的是先進生產(chǎn)力，發(fā)達的科技，極高的辦事效率，用來做“大學生”的定語，則沒有這么大的含義。
在城市里的宣傳欄上經(jīng)常可以看到“爭做文明市民”的標語，我想這個文明，無非是在與人交流時多一點禮貌，用這個文明的標準來要求大學生又低了一點。
大學生作為國家高等教育的頂端，他們的素質(zhì)直接決定了我們整個民族的素質(zhì)!正所謂：青年強則國家強，青年弱則國家弱!中華民族是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，青年一輩的文明觀無疑是我們整個民族的脊梁!很多人都發(fā)出了一輩不如的一輩的感慨，的確隨著改革開放國門大開，放進了新鮮空氣同時也放金了蒼蠅!在我們身邊的確存在著許多令人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象：一輛寒假歸家的學生專列上，乘務(wù)員每隔半個小時就會從地上掃起如小山般的垃圾!女生宿舍樓下一對對青年情侶相擁而立，如入無人之境，絲毫不去理會周圍人異樣的目光;男生口中的惡罵令旁人面紅耳赤，而他自己卻還在滔滔不絕，自我感覺良好!自習教室的前面明明擺著垃圾桶，可桌洞里仍滿是蘋果核，食品袋等副產(chǎn)品;桌面上亦總會留下某君的聯(lián)系方式或其靈感閃現(xiàn)的涂鴉之作，自行車總是停放在不應(yīng)該的地方不文明現(xiàn)象充斥著我們的周圍，難道這就是當代大學生在新世紀所展現(xiàn)給我們的面貌?的確，時代發(fā)生了變化，從前的五講四美三熱愛似乎已經(jīng)與我們的現(xiàn)實生活相去甚遠!可是文明禮貌是一個人立足與社會的基本涵養(yǎng)和素質(zhì)!與人接觸的第一面你肯定會為他的言談舉止所吸引，如果他是位粗俗不堪，思想下流的人那么相信無論他的學識多淵博，學歷多高，他都會為周圍人所鄙視的!對于大學生來講，無論是平時與同學交往的過程中還是將來面對職場走向社會時，他的文明舉止都是非常重要的。 那么究竟這樣做才能算是一個文明大學生呢?
首先，一個大學生應(yīng)當具備最基本的文明素質(zhì)——謙遜做人，禮貌待人，言行舉止得體。記得有人對我說北航曾經(jīng)發(fā)生過學生毆打食堂員工的事情，我聽了之后很震驚。我想，這肯定不能作為文明的表現(xiàn)。人類比其他動物進步的地方是我們能用語言表達復雜的思想感情，動物之間出現(xiàn)矛盾的會采用打斗的方式來解決——“角斗”一詞由此而來;而人，作為高級物種，文明的代表，應(yīng)當更多的采用協(xié)調(diào)的方式來做到文明，否則，人類千萬年的進化就會失去意義。
其次，一個文明大學生還應(yīng)當具備良好的心理素質(zhì)，道德素質(zhì)，追求心靈美。這些素質(zhì)包括樂觀，寬容;積極面對問題，努力尋求解決問題的方案;多為他人著想，等等。馬加爵案件說明當代大學生內(nèi)心還有許多的危機。其實，我所感覺到的校園氛圍是波瀾不驚的，遠沒有外面社會的復雜，我們身邊與我們相處的同學也都是同齡人，在這種環(huán)境下，人與人之間的交往理應(yīng)更容易一些。大學是一個宣揚個性，宣揚自由的地方，但是有些人往往會忽略他人的感受，比如在上英語聽力課的時候，有的同學用手機發(fā)短信，手機的電磁波干擾了耳機，其他同學聽到的就是刺耳的噪音。人與人的交往中利益的沖突隨時會發(fā)生，我們盡量做到為他人著想，同時不計較得失，就會表現(xiàn)出積極健康的人生態(tài)度。
文明也是創(chuàng)新，人類從動物進化到現(xiàn)在，從石器，鐵器到機器，計算機，再有計算機的智能化，無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。可以說，人類的文明就是人類智慧的結(jié)晶，大學生作為時代的精英和先驅(qū)者，應(yīng)當繼承人類創(chuàng)新的思想。我身邊的同學大多都滿足于老師講授的知識，課后做做練習，其實這樣會讓我們懶惰。也許中國學生更適應(yīng)接收式的教育，然而在很多人類未知的領(lǐng)域，創(chuàng)新思維能力是必不可少的。創(chuàng)新是文明的源泉，創(chuàng)新是文明的動力。 大學教育已經(jīng)走下神秘的圣壇，從精英教育走向普及教育。大學生將會成為未來社會的主要載體，他們將代表未來社會的先進生產(chǎn)力，我們可以把校園當成一個小小的社會，在這個小社會中，做好一名文明大學生，是將來立足社會的保障。 素質(zhì)是人內(nèi)心文明程度的反映，做文明大學生，即做一個高素質(zhì)的人。 無聊的話題—————文明大學生
提及大學生，人們印象中這是一個高學歷，有文化的群體。但隨著國家政策和經(jīng)濟發(fā)展狀況的改變，大學生已不再是稀缺資源。如何在如此大的競爭壓力下脫穎而出，如何勝任日趨復雜的社會工作是我們當今大學生需要認真考慮的問題。我想，僅僅靠掌握較高的文化知識是不夠的，很重要的是還要加強自身素質(zhì)的培養(yǎng)，這不只是指文化素質(zhì)，還包括精神素質(zhì)，道德素質(zhì)，我們要爭做有文化，文明，先進的大學生。
做為學生，學習是我們的首要任務(wù)?？晌覀儾豢伤雷x書，讀死書，避免陷入教條主義。有的同學學習成績很好，學習很刻苦，可是在遇到實際問題的時候往往無從解答，反倒不如一些成績一般的學生。中國的大學生集體缺乏一種求知精神，并不是說他們不學習，而是指不會學。大多數(shù)人沒有獨立思考和提出觀點的習慣。從這方面講，我們就不是優(yōu)秀的做學問者。成為一名文明的大學生，一定要從思想上就要為推動社會文明的進步做準備，一個胸中沒有這種抱負，而只是把學習看作以后為自己謀出路手段的大學生，一定不是我們所要求的文明大學生。我們需要的是打破束縛，解放思想，善于發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)問題，為成為人類文明的使者創(chuàng)造條件。
大學可以說是從學生走向社會成員的過渡階段，這里已不再像高中那樣只有課堂，而是有著豐富的活動和實踐。既然要步入社會，就要掌握一定的社會技能，包括社交技能，語言技能以及一些基礎(chǔ)技術(shù)技能。如果只是埋頭學習，兩耳不聞窗外事，就會喪失這個鍛煉機會，將來踏入社會很可能會四處碰壁，步履維艱。我身邊一些同學平時除了學習外沒有什么業(yè)余愛好，也沒參加過什么活動，對外界漠不關(guān)心。平時討論起事情來什么都不知道，鬧過不少笑話。所以，在當今人才，尤其是復合型人才稀缺時，培養(yǎng)自己的綜合能力是我們的當務(wù)之急。我想一方面我們要積極投身到各種活動和實踐過程中，培養(yǎng)興趣愛好，廣博自己的知識，為與社會接軌做好準備。另一方面我們要掌握一定的社交能力，處亂不驚，多結(jié)識有識之士，在交往中提高自己的品位和修養(yǎng)。
要成為一名文明大學生，最重要的是提高個人素質(zhì)。一提文明，很多人會認為文明就是指行為上的高雅，穩(wěn)重，其實除了上面提到的文化素養(yǎng)和社會能力外，還有思想上的先進和純潔。接人待物要做到誠實熱情，做任何事都要盡力做好，這樣才會贏得他人的信任，并能在他人面前樹立威信。尊重他人的行為和思想，即使有認為不對的地方，也不能去指責別人，而是誠懇地提出自己的意見和建議。尊敬師長，對老師和長輩的意見和批評要虛心聽取，大學里能接觸到許多專家，教授，在課堂上要保持良好的氛圍，這是我認為我們做得還不夠的地方。幫助他人，禮讓在先，在遇到矛盾和爭執(zhí)時，要學會謙讓，這樣才有利于建設(shè)一個良好的和諧校園新秩序。另外要學會分辨外來的東西，吸取精華，抵制不良的思想，始終保持個人的道德水準并加以提高。
我們都已經(jīng)是大學生，可真正能稱得上文明大學生的還不多，努力把自己塑造成一名文明大學生是我們義不容辭的責任，因為這不僅是對自己負責，也是對家長學校以及整個社會負責，因為未來需要高素質(zhì)的人才。成為文明大學生，共創(chuàng)和諧文明社會需要我們共同的努力
“文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅。”校園中的宿舍，她承載著我們的生活點滴，也反映著每個人的品質(zhì)、涵養(yǎng)。作為一名大學生，我們有權(quán)利和義務(wù)，為自己也為他人營造一個文明、優(yōu)美、和諧的學習和生活環(huán)境。
大學生文明演講稿 模板11
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各位同仁、各位老師、各位同學，女士們、先生們，大家早上好！
今天，我想與大家互動一下，問一個問題，人類文明的終極狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子？
這個問題也許有人曾經(jīng)思考過，已經(jīng)有他自己的答案；但也許大多數(shù)人還沒有仔細想，或者是沒有一個完整的答案。
那么現(xiàn)在，我們就來共同設(shè)想一下，當人類文明發(fā)展到足夠成熟——我們暫時稱它為人類文明的終極狀態(tài)，應(yīng)該是一個什么樣子。
首先，它應(yīng)該是與生存環(huán)境和諧相處的
即那時人們已經(jīng)認識到人類只是自然的一部分，人類受大自然的恩養(yǎng)并借以容身，能夠自我限制在一個保有發(fā)展空間的數(shù)量上，即，如果地球適宜生存人口是１００億，那么人類能夠主動控制在８０億、６０億、甚至更低。
而不是無限制的人口膨脹和不計后果的掠奪式開發(fā)、污染。
其次，科技與文化的發(fā)展已經(jīng)可以使人類社會凝結(jié)為一個整體，它有完善的體系，可以最大限度的滿足人們的所有要求，人類必須也只能依靠這個整體。
人類面對的主要問題不再是戰(zhàn)爭、壓迫、不公和欺凌，而主要是疾病、衰老、自然災(zāi)害和科技發(fā)展。
這個整體可以最充分的利用資源、保護環(huán)境、發(fā)展科技、改善生活?！斎?，這個整體利用的是所有人的力量和智慧，而不是哪一個"偉大領(lǐng)袖"。
我們?yōu)槭裁磿诚脒@樣一個人類的終極文明呢？因為它是人類社會發(fā)展的必然。
為什么說它是人類社會發(fā)展的必然呢？因為不管是從古到今，還是將來，人性從來是追求自由和幸福的，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向。我相信，它一定會有實現(xiàn)的那一天。
那么，我們離它還有多遠呢？
說到這個問題也許會使你感到非常的沮喪，因為此刻你大概想到了共產(chǎn)主義
不，它不是馬克思的共產(chǎn)主義，它是我們設(shè)想出來的終極文明社會，但現(xiàn)在，我想，大家還是會沮喪。
也許有的人說要三百年，有的人說要一千年，更可能有人說永遠也不會。
那么說說我的答案吧！
我的答案是：我們今天設(shè)想的終極文明社會一定能達到，并且在不遠的將來。但大概的時間，我卻不敢說。就像小時候想不到會有今天的生活，以及飛速發(fā)展的計算機技術(shù)，成幾何級增長的信息技術(shù)，３ｄ打印，人工智能，等等。
我不知道在座的有多少人知道"奇點大學"，它是由谷歌、美國國家航空航天局以及若干科技界專家聯(lián)合建立的一所新型大學，旨在解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)。
它從今年１１月２４日受邀百度來華演講，傳播現(xiàn)代科技發(fā)展理念。
網(wǎng)上可以搜索到它的公開課，這些公開課我大多看過，可以說收獲良多，年青的學子們更應(yīng)該去看一看，那里集合了世界最前沿的技術(shù)和思維，你一定會受到啟發(fā)
也許你會想到，為什么那些人會有如此超前的思維？是什么樣的土壤孕育了它？
美國國防部及航天航空局顧問、奇點大學校長這樣來描述他們的辦學思路：
"那些非常聰明、非常有天賦的人真的需要一種環(huán)境，在其中他們的個性被尊重，并為他們創(chuàng)造開放的氛圍，能夠讓他們有效的合作，而不受來自管理層的干擾，不用參與那些他們不必關(guān)注的事情。所以要讓這些科學家、技術(shù)人員、還有富有創(chuàng)造力的人們自由地團隊合作，要提供他們喜歡的環(huán)境，要讓他們感到每個團隊成員都是家人，都互相信任，要創(chuàng)造高度信任和尊重的氛圍，不分等級，而是每個人在交流中都是平等的、同級的，我認為如果你創(chuàng)造一種有趣開放并具有創(chuàng)造性的氛圍，那么那些有天賦的人們會愿意在那里工作。"
為什么他們能夠集合了全世界頂尖的技術(shù)和人才？因為有它文明的土壤在。
科技是被文明推動的，反過來，科技帶動文明前進
我們可以將科技與文明的關(guān)系比做耕牛和農(nóng)夫，農(nóng)夫代表文明，耕牛代表科技，耕牛依靠農(nóng)夫施展才華，農(nóng)夫依靠耕牛提高效率，兩者相輔相成不可脫節(jié)。
如果耕牛不被農(nóng)夫所控制，它就會變成野牛，胡作非為，如果農(nóng)夫不能利用耕牛提高效率，也許他自己就會餓死。
但如果那天農(nóng)夫想提高效率了，拼了家當買個強壯的耕?；貋恚约河植幌儒懢毻饶_，那結(jié)果，就會被拖殘，是殘廢的殘，就會只是成為別人的工廠，別人的市場，甚至垃圾場。
要前進，方向是重要的， 前面說過，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向，即使我們現(xiàn)在是落后的，但只要堅持正確的方向，我們就會少走彎路，而最終融入到共創(chuàng)人類文明的大潮中去。
那么，如何把握我們的航船？我想應(yīng)該堅持以下幾點：
1，尊重客觀現(xiàn)實的。
2，遵循自然規(guī)律的。
3，有益于人類長期生存發(fā)展的。
4，有利于人類自身個性成長以及解放的
尊重客觀現(xiàn)實
就是人們應(yīng)該懷著敬畏的心講真話，而不是"說真就真，說假就假"，"說真就真，說假就假"其實完全是一種流氓文化，它已經(jīng)無視人性的良知，無視人性最根本的善良和美好，變成邪惡的了。那么我們怎樣斬除它？用真，因為不管任何黑暗和虛假都怕較真，真是我們最根本的武器，我們只有也必須使用它。
遵循自然規(guī)律
就是要遵循"物競天擇、適者生存"的自然規(guī)律，積極融入到社會的發(fā)展和變革中去，做文明的主導者、推動者，而不是被淘汰出局。
有益于人類長期生存發(fā)展的
是要從大局出發(fā)，從環(huán)境、資源、教育等方面做綜合考量，保持人類的可持續(xù)健康發(fā)展，而不是只為一時的所謂的經(jīng)濟繁榮濫采資源、放縱污染、無視教育。
有利于人類自身個性成長以及解放的
我想，這很容易理解，因為源自人性本初的美好愿望是人類文明前進的根本動力，所以我們要保護它、發(fā)展它、完善它。
回顧歷史，為文明的前進，多少的仁人志士，已經(jīng)做出了太多的犧牲，好在，今天的戰(zhàn)爭已不僅僅只是殺擄和流血，而是一種更高層次的戰(zhàn)爭－－文明的戰(zhàn)爭。
文明的戰(zhàn)爭，即在經(jīng)濟開放的世界格局中，利用相對先進的精神文明以及其所創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)文明，吸引他邦人才、技術(shù)、財富，增強自身實力和國家凝聚力，從而占據(jù)明顯優(yōu)勢，擠跨他國落后文化制度并最終使其沒落的戰(zhàn)爭
那么，在這文明的戰(zhàn)爭中，我們將何去何從？
中國，是我們的家園，我們當然想要它富強起來
那么今天，在這里，結(jié)合我們對自身的了解，我以為，要改變，須從多方面入手：
一，增強對抗意識。
中國人缺乏對抗意識，這大概是拳擊這項運動在中國少有人喜歡的原因，但世界從來是弱肉強食的，你不跟他對抗，則還沒等你"迂回"過來，已經(jīng)被吃掉了－－－做人，有時真的有必要強勢些。中國已經(jīng)失掉了太多的國土了，人民也失掉了公平和尊嚴。如果這樣子繼續(xù)下去：少數(shù)即得利益者把國家的財富弄走，黑暗的政治把人才精英逼走，國外勢力趁火打劫把資源掠奪走。中國最終就會是一個垃圾場，只會有貧瘠的土地、污染的河流以及令人窒息的空氣的垃圾場，中國人就只能長期做奴隸，而且是被人厭棄和憎恨的奴隸。
人不為已，天誅地滅。人不自強，上天何堪？
二,拿起法律武器。
法律是道德的底線，是其歷史條件下弱者迫使強者達到誠信的唯一"合法"手段。不要怕法律不夠健全，或者只是統(tǒng)治者的御用工具，只要它披著公平、公正的外衣，你們就有理由揭開來看。只要它是面對人民的法律，只要你們的人民團結(jié)起來，你們就一定能找到它邪惡的"死穴"。
社會要改革，法律是先行者。文明要進步，人民就必須學法、懂法、依靠法并推進法制的改革
三，培養(yǎng)面向?qū)淼牧α俊?/p>
一切為文明發(fā)展所做的努力都是面向?qū)淼模绻矍暗牧α坎粔?，就要培養(yǎng)并聯(lián)合將來的力量。明天是更加光明的明天，所以你們需要培養(yǎng)可以掌握更加光明的明天的力量。
無識的人們是需要驚醒的，后輩們有權(quán)利得到更好的生活，而現(xiàn)實卻只掌握在我們手中。
四，中華民族的文明是璀璨的
它是人類文明不可缺少的重要組成部分，是人類智慧的源泉，它屬于全人類。好在，國家不行了，可以滅亡；民族偉大了，卻可以永生......
中國人從來不缺少智慧，所以我想，中國也必不缺少可以屹立世界的脊梁
所以我想，你們可以蘇醒了
大學生文明演講稿 模板12
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各位同學、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作"高空投擲"，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱;
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失;
例如有同學過度消費，總在不應(yīng)該的時間進小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……
"恰同學少年，風華正茂"，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
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