優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板1
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優(yōu)秀國旗下的演講稿:做文明禮儀的傳承者
做文明禮儀的傳承者
在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根源,我認為,主要在于同學們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"科學家回答道:"在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:"不學禮,無以立"。就是說,你不學"禮",就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f,有一個200多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。"中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’。"在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著"請勿大聲喧嘩!"等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
"國家榮辱,匹夫有責",做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子""大家閨秀"的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板2
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同學們,早上好!今天國旗下講話的題目是《觀賞之禮,從我們做起》。
前不久,網(wǎng)上流傳的一幅圖片引起了許多人的熱議——在法國的巴黎歌劇院,那里有一個醒目的中文提示"請保持安靜"。我們無法因為在異國他鄉(xiāng)看到熟悉的中國漢字而感到欣喜,因為這些中文提示的背后,其實隱藏著讓人羞愧的原因。
再說說我們身邊,同學們一定都有跟朋友去電影院看電影,或者跟老師去博物館參觀,或者隨父母去大劇院、音樂廳等觀賞演出這樣的經(jīng)歷吧?我們在觀賞節(jié)目的時候,有沒有有意識地去約束一下自己的言行呢?今年春節(jié)期間,老師就有過一次不愉快的觀影經(jīng)歷。那天,電影《爸爸去哪兒》正在上映,我和一位朋友帶著她的女兒去觀看。當時坐在我們前排的一個小男孩一刻也安靜不下來,一會兒上躥下跳,一會兒吵吵嚷嚷。這個男孩的媽媽就坐在旁邊,對孩子這樣影響他人的行為卻置若罔聞。后來,我們實在受不了,就坐到后排角落的空位上,勉強看完了電影。
那么,究竟應(yīng)該如何文明禮貌地觀賞電影、表演,包括現(xiàn)場參觀、觀看展覽呢?就讓我們一起來探討探討吧——
一、著裝
在很多國家和地方,人們把去歌劇院、影院欣賞文藝作品當做節(jié)日一般對待。男士們大多穿上深色西裝,女士們則穿著晚禮服,以高雅的姿態(tài)出現(xiàn)在人群之中。注意著裝是觀賞禮儀中很重要的一個環(huán)節(jié),整潔、得體是關(guān)鍵,如果男士只穿背心、短褲或赤腳穿著拖鞋,給他人的感覺就很不雅觀。
二、準時入場
凡是去劇場、影院等觀賞文藝演出,都要遵循規(guī)定時間提前到場,遲到是不可取的。假如因某種情況不得已而遲到也要以尊重演出、尊重他人為先,可先在場外等候,等中途休息時再進入場內(nèi)。進入劇場就座時應(yīng)注意的禮節(jié)有:
1.就座時遵守秩序,及時脫去外衣和帽子,舉止文雅;
2.不穿越和蹬踏座椅,時刻保持環(huán)境的整潔;
3.如有的觀眾已經(jīng)入座,從他人身邊走過時應(yīng)以禮貌語言相待;
4.遇到熟人打招呼時不得喊叫,以起身招手致意為好。
三、觀賞時的禮儀
1.觀賞時不得大聲交談,聊天或?qū)ΜF(xiàn)場內(nèi)容大肆評論,都是不禮貌的。
2.觀賞演出時蹬踏座椅、或者腳不停顫動等影響其他人的行為,是一種極
不文明的舉動。
3. 在觀看演出時把觀眾座位當做睡覺的地方,甚至打呼嚕,不但損害自身的形象,也影響其他人的觀看。
4.觀看演出時禁止大聲怪叫,因為這樣會擾亂演出的正常進行。
5. 學會鼓掌。觀看演出時,鼓掌祝賀或表示贊賞是必不可少的,但要注意時機。學會鼓掌不是想鼓掌就鼓掌,例如,聽音樂會時,當每章樂曲結(jié)束后才能鼓掌;觀看舞劇時需等一段舞蹈結(jié)束后才能鼓掌;看話劇時要等上一場結(jié)束以后。
同學們,"觀賞之禮"原來有這么多講究和學問。也許我們無法改變他人的行為,但我們可以從小塑造文明的自己。種一顆善的種子,做一片美的葉子,希望大家能記住我們今天探討的話題——《觀賞之禮,從我們做起》!謝謝大家!
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板3
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各位老師、各位同學
大家上午好!我是六4班的( ),感謝老師和同學給我這次交流的機會。此時,我的心中激動萬分。光陰似箭,我們在這里已學習了六年,難忘老師們在課堂上或滔滔不絕,或循循善誘,或旁征博引的風格,為我們展現(xiàn)了知識的無限魅力。在這里,我們看到了世界的過去、現(xiàn)在和未來,看到了祖國的生命和血脈,更看到了無數(shù)的機遇和挑戰(zhàn)。
老師,您用您辛勤的汗水、無私的奉獻、無數(shù)夜的伏案耕耘,給了我們一個清醒的頭腦、一雙洞察的眼睛和一顆熱忱的心靈,把"真善美樂"的校訓融進了我們的血脈、我們的生命。再華麗的辭藻也無法表達我們對您——既是老師、有是朋友、更是親人的尊敬和愛戴。學生即將遠行,請允許我們深情地道一聲:"老師,您辛苦了!"
是的,老師的關(guān)懷,同學的友誼,六年里所有的酸甜苦辣都凝聚成今日的成果,我們的小學生活也即將畫上一個圓滿的句號,這句號也將是我們邁向更高層次追求的號角。我們的母校,我們的祖國,我們的時代,都是指引我們腳步和方向的恢弘力量。同學們,讓我們牢記母校領(lǐng)導、老師們對我們所有畢業(yè)生的殷切期望;讓我們牢記母校"真善美樂"的校訓;讓我們牢記母校的辦學目標,帶著在這個美麗的校園里耕耘六年的收獲奔赴八方,在初中及未來的學習生活中書寫新的華彩篇章!
現(xiàn)在的我們,站在時間的交匯點上,回望過去,遠眺未來,原來,畢業(yè)是傷情而張揚的告別,讓今宵的月色格外親切,讓明朝的陽光別樣熱烈。畢業(yè)是一種去意回徨的境界,是行色匆匆的回眸一瞥,所有繽紛燦爛的往昔時光,都被點擊成生動傳神的細節(jié),曾經(jīng)有過的光榮夢想,曾經(jīng)有過的深沉激越,正召喚著我們重新聆聽愛的聲音。
畢業(yè)是一首久唱不衰的老歌,是散場之后的余音繞耳,所有甜美或者苦澀的故事,定格為熱淚盈眶的欣悅,依然真誠直率的目光 ,依然奔流激蕩的熱血,正牽引著我們再一次傳唱,傳唱那飄逝的日月春秋。
畢業(yè)是各奔東西甚至天各一方的分別,畢業(yè)是執(zhí)手相握心心相印的經(jīng)典時刻,低眉處無奈流年似水,揚帆行有志風華如火,畢業(yè)是一切都并非結(jié)束的鄭重開始,畢業(yè)是一切都沒有飄散的深沉銘刻。
"乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。"讓時間作證,承載著安陽實小領(lǐng)導、老師們的殷切期望和深情囑托,我們一定會做擁有智慧并富有激情的人,做胸懷大志并腳踏實地的人,做德才兼?zhèn)洳⒂掠趧?chuàng)新的人,做富有責任并敢挑重擔的人!
同學們,臨別之際,讓我們立下誓言:今天,我們以作為安陽實小的畢業(yè)生為榮;明天,安陽實小將會以我們——祖國的棟梁,為榮!
我的發(fā)言完了,謝謝大家。
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板4
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敬愛的老師、各位同學:
大家好!今天我國旗下講話的題目是《珍惜時間》。
兩千年前,一位哲人立于河邊,面對奔流不息的河水,想起逝去的時間與事物,發(fā)出了一個千古流傳的感嘆:逝者如斯夫。
時間是最平凡的,也是最珍貴的。金錢買不到它,地位留不住它。時間是構(gòu)成一個人生命的材料。每個人的生命是有限的,同樣,屬于一個人的時間也是有限的,它一分一秒,稍縱即逝。
然而,時間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命,但人們在有限的生命里可充分地利用它。魯迅先生說過,時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勞的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺得這句話形象地寫出了成功的人珍惜每分每秒成就輝煌,而失敗的人正因為抱著做一天和尚敲一天鐘的思想得過且過,消磨時間。在他們眼里時間是漫長和無謂的,而當他們回過頭之后,才發(fā)現(xiàn)時間如流水,一去不復返,才發(fā)現(xiàn)時間的可貴,可謂少壯不努力,老大徒傷悲啊!
古往今來,有不少人惋惜:時間易逝,于是長嘆曰:光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。的確,時間的流速真另人難以估計,無法形容。樹枯了,有再青的機會;花謝了,有再開的時候;燕子去了,有再回來的時刻;然而,人的生命要是結(jié)束了,用完了自己有限的時間,就再也沒有復活,挽救的機會了。正如花有再開日,人無再少年。時間就這樣一步一步,永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲,要珍惜時間,愛護生命,利用每分每秒,不要虛耗它。猶如朱自清所說的:洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼里過去。我覺得時間去的匆匆了,伸出手摭挽時,它又從摭挽的手邊過去;天黑時,我躺在床上,它伶伶俐俐的從我身上跨過,從我的腳邊飛去了。當我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩面嘆息,但新來日子的影子又開始在嘆息里閃過。這句話寫出了時間無時無刻不在流逝,我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。未來現(xiàn)在過去是時間的步伐:未來,憂郁地接近;現(xiàn)在,快如飛箭地消失;過去,永遠地停止。在浩瀚的宇宙空間,人生僅是流星般的閃光;在無限的長河里,人生僅僅是微小的波浪。
老師們,同學們,讓我們一起珍惜生命中每一分每一秒!
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板5
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端午節(jié)國旗下的演講稿優(yōu)秀范文
尊敬老師們、親愛的同學們:
大家上午好!
再過一個星期,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是"堅守民族文化,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日"。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
然而在2004年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說是我們的尷尬,韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,似乎對"洋節(jié)"過分偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當春節(jié)的年味越來越淡,當元宵的燈會不再流光溢彩,當端午的龍舟不再激情澎湃,當中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習,也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們,加油!
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板6
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清明節(jié)中小學國旗下的優(yōu)秀演講稿
今天我們在鮮艷的五星紅旗下,懷著一顆感恩的心,緬懷和紀念我們的革命先烈。
歷史的長河記載了多少英雄的事跡,革命先烈們,把對勞苦大眾的愛化為戰(zhàn)斗時同敵人搏殺的精神力量,不怕犧牲、勇往直前,建立起人民當家作主的新中國;革命先烈們,在中華民族面臨巨大危險的時候,以自己的血肉之軀筑起鋼鐵長城;革命先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,拋去家庭和個人的一切,毫不猶豫、挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國的大地。
如今,戰(zhàn)爭年代漸行漸遠,我們這些90后,00后的孩子,過著無比幸福的生活,無法體會戰(zhàn)爭的困苦與磨難,最多只能從書中,長輩的教誨和電視劇中去體會和感悟先烈們這比天高比海深的愛國情懷。但我們知道,生命是最可貴的,為了我們這些后人的幸福,先烈們不惜獻出自己寶貴的生命,這是何等的高尚?
同學們!我們都是幸運的,我們生長在新時代,擁有富足的.生活。當年烈士們浴血奮戰(zhàn)的每一寸土地,今天已鮮花朵朵、綠草如茵。當年硝煙彌漫的天空早已碧空如洗、紅旗飄揚。和平年代,雖然我們不需要像先烈們那樣拋頭顱、灑熱血,用身軀筑起共和國的長城,但我們肩負振興中華的使命。
梁啟超曾說:"少年智則國智,少年強則國強。"同學們,就讓我們以先烈為榜樣,繼往開來,用自己的熱情、自己的血汗、自己的才智,把握住生命的每一個瞬間;用青春的承諾,放飛理想的風箏;用青春的自信,作義無返顧的搏擊;用青春的堅韌,不懈奮斗,立志成材,超越自我,報效祖國!
我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板7
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國旗下的演講稿范文:讓優(yōu)秀成為一種習慣
曾經(jīng)有這樣真實的故事:
從前在美國標準石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特,范文之發(fā)言稿:國旗下講話稿:讓優(yōu)秀成為一種習慣。他是一名推銷員,每次在遠行住旅館的時候,總是在自己簽名的下方,寫上"每桶4美元的標準石油"字樣。在書信及收據(jù)上也不例外。只要簽名,就一定寫上那幾個字。日復一日,年復一年,他因此被同事叫做"每桶4美元",而他的真名倒沒有人叫。
公司董事長洛克菲勒知道這件事后說:"競有職員如此努力且關(guān)心公司的聲譽,我要見一見他。"于是邀請阿基勃特共進晚餐,從此和他成為好朋友。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機會。后來,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事長。
從阿基勃特的故事里我們看到,這是一件誰都可以做到的事,可是只有阿基勃特一個人去做了,而且堅定不移,樂此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少才華、能力都在他之上,可是到最后,只有他成了董事長。這也就是告訴我們:一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀,習慣性的優(yōu)秀才稱得上優(yōu)秀。優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀,根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學習慣,這種習慣潛滋暗長地孕育了優(yōu)秀的個性、優(yōu)秀的作風、優(yōu)秀的人格。當優(yōu)秀成為一種習慣的時候,一切自然就與眾不同了。
"我們每一個人都是由自己一再重復的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。"這是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。也就是說,優(yōu)秀并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習慣的詞。
習慣是一種或多種行為的反復強化,強化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣,或居于二者之間。當優(yōu)秀成為習慣,習慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的,不連續(xù)的,只有習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習慣,進而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
當優(yōu)秀成為一種習慣,則其心靈已臻優(yōu)秀的境界。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng),每一個細節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細節(jié)是一種無意識乃至下意識的行為,是無需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個人的習慣。細節(jié)優(yōu)秀,則習慣優(yōu)秀;習慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個應(yīng)聘者僅因進入辦公室時隨手撿起丟在地上的紙團而被用人單位錄取,說明撿紙團這個細節(jié)折射出應(yīng)聘者習慣的優(yōu)秀:平時講衛(wèi)生,具有衛(wèi)生的公德意識,碰到地上的紙團,彎腰伸手成了自然的習慣。一個吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人,肯定是一個具有責任心且社會公德比較高尚的人。
當優(yōu)秀成為一種習慣,自然而然會外化而成為一個人的性格氣質(zhì),于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來,成為一種自信,一種從容,一種大度。"腹有詩書氣自華",那種高素質(zhì)的自然行為,無需雕飾,也無意于掩藏;若山間流水,淙淙而淌;又如桃李無言,下自成蹊。
當優(yōu)秀成為一種習慣,機會才會青睞于這樣有準備的人。因為優(yōu)秀的習慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變,使之成為命運的垂青者,好運就會不請自來。也只有當優(yōu)秀成為一種習慣,優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀,而不會有"此一時、彼一時"的搖擺性,才會擺脫和拒絕外界的誘惑,堅守內(nèi)心的操守,成為一個真正優(yōu)秀的人。
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板8
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作為一個中國人:
一、樹立祖國利益高于一切,個人利益服從國家利益的思想觀念。沒有祖國的興旺發(fā)達,就沒有個人的出路。國破則家亡,國興則家昌,天下興亡,匹夫有責; 我們應(yīng)當正確處理國家與個人的關(guān)系,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以民族 利益、國家利益、集體利益為重,一事當前,做到想國家之所想,想集體之所想,先人后己。
第二,要有民族自尊心、自信心。熱愛祖國要堅信自己民族的自立能力,不要只看到目前我國與發(fā)達國家的差距,而無視自己祖國,近年來的巨大發(fā)展成績,因而自暴自棄;也不要因為期望自己的祖國繁榮富強,而對達到這一目標需要幾代人的艱苦努力缺乏思想準備,一味地抱怨和哀嘆;更不要因為羨慕西方的物質(zhì)生活, 而拜倒在金錢之下,把理想、信念、人生價值統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外,要在任何時候都 維護祖國、民族的榮譽,不做有損祖國、民族和集體的事。
第三,要積極促進祖國的繁榮富強。熱愛祖國,就要有主人翁的責任感、使命感,做到有報國之心,更有報國之志,報國之才,報國之行,立足本職工作,發(fā)奮圖強,勇于奉獻,為盡快把我國建設(shè)成為繁榮富強的社會主義強國而努力奮斗。
作為青少年學生,雖然今天還不能直接投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,但可以通過為祖國的明天刻苦學習、關(guān)注改革和社會生活,為社會、社區(qū)提供力所能及的服務(wù)等實際行動,表明自己誠摯的愛國熱忱和赤熱的愛國心。我們已經(jīng)培養(yǎng)了、并且將要培養(yǎng)出更多的既具有報國之志,又具有報國之才的優(yōu)秀人才,我相信,在老師的培養(yǎng)下,經(jīng)過同學們的刻苦學習和積極努力, 我們在場的同學都會成長為建設(shè)社會主義祖國的棟梁之材。
送走了寒冬,我們一起迎來了充滿生機的春天,四月的紫小將開展一系列的活動,緬懷先烈,宣揚他們的愛國精神,繼承他們的遺志,端正學習態(tài)度,樹立新的學習觀,為將來建設(shè)祖國努力學習。因為熱愛祖國,人人有責!
據(jù)說有一個叫小機靈的小朋友,遇見了一個智慧大師,問:"大師,怎樣使我明天比今天更聰明呢?"智慧大師說:"給頭腦充電,明天你就會更聰明!"可是怎樣充電呢?
大師說:
一要多運動。人腦分大腦和小腦兩部分,大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數(shù)學等;右半球負責音樂、美術(shù)和空間的辨認。我們平時使用較多的是大腦的左半球,而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電,就特別要通過多活動左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術(shù)等方面的活動,來鍛煉和增強大腦右半球的功能。這樣左右半腦經(jīng)常交替運動,大腦就會得到鍛煉和發(fā)展。所以,我們要上好每一節(jié)課,因為有些課能使我們的左腦更聰明,有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課,學好每個知識,就會使我們變得更聰明。
二要增加營養(yǎng)。大腦活動需要消耗一定的能量,我們的大腦正處于生長發(fā)育的重要時期,要維持大腦的正常工作,要促進大腦的發(fā)育完善,就必須注意身體成長所需要的營養(yǎng),給大腦提供足夠的能量。所以我們在吃飯的時候就不能挑食,因為每樣食物等能給我們提供不同的營養(yǎng)。
三要注意休息。腦細胞不像身體的其他體細胞那樣能貯存一定的營養(yǎng)。因此,腦細胞持續(xù)工作七八小時以后,活動便會減弱下來,會自動休息。休息可以使大腦消除疲勞。恢復機能。散步、做操、調(diào)換用腦內(nèi)容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式,小學生應(yīng)保證自己有足夠的睡眠時間。
四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩:"人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,長大不得了。"這是告訴我們,每個人都應(yīng)該學會手腦并用。
如果你想明天更聰明,一定不要忘記給大腦充電,不要忘記運動、營養(yǎng)、休息。
優(yōu)秀國旗下的演講稿 模板9
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小朋友們:
早上好!有誰知道這個星期六是什么節(jié)日嗎?(重陽節(jié))誰對重陽節(jié)有所了解,請來給我們大家說說。
重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為重九。每年的重陽節(jié),人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給生活增添了無限樂趣。重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,首先有登高的習俗,金秋九月,正是秋高氣爽、山青云淡的時節(jié)。此時登高遠眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗習慣。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節(jié)。 九月初九,也正是菊黃蟹肥時。菊花一團團、一簇簇,競相開放,千姿百態(tài),非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強的氣質(zhì)。在深秋的冷風中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。
由于九月初九九九諧音是久久,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動,因此重陽節(jié)又稱老人節(jié)。我希望小朋友們都能夠尊重長輩,愛自己的爺爺奶奶,在生活中自己的事自己做,要多體諒爺爺奶奶的辛苦,幫他們做些事。
幼兒園重陽節(jié)國旗下的優(yōu)秀演講稿