養(yǎng)成教育國(guó)旗下演講稿 模板1
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加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育,既是繼承我國(guó)傳統(tǒng)美德的要求,又是新時(shí)代發(fā)展的需要。
"歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢"。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們?nèi)砸斡洠?勤儉節(jié)約。因?yàn)槲覈?guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,和發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的生活仍是低水平的,現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來(lái)我們很發(fā)達(dá)了,很富裕了,勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生,多數(shù)不懂得節(jié)儉,亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重:關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。__總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說(shuō)明,勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國(guó)不僅不過(guò)時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的,今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天,他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么,怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則,為人師表,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成"勤儉節(jié)約"的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者,又是學(xué)生的直接模仿者,因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教,為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,教師自己就先要做到。古代作為一國(guó)之主的皇帝應(yīng)該是最富有的,金銀財(cái)寶任其享用??墒撬纬_國(guó)皇帝趙匡胤卻生活儉樸,反對(duì)奢侈。一次,他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖,就命令她脫去,以后不許再穿。在他的影響下,一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國(guó)盛行。封建時(shí)代尚且如此,更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則,就能發(fā)揮更大的教育作用,讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴,從而激發(fā)他們積極行動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成"勤儉節(jié)約"的習(xí)慣。
二、加強(qiáng)家校聯(lián)系,形成教育合力,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成"勤儉節(jié)約"的好習(xí)慣。
有些家長(zhǎng)自己受過(guò)苦,希望自己的孩子不要受苦,盡量滿足孩子的要求,讓他們過(guò)著優(yōu)越的生活;有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育比較注重智育,認(rèn)為多花點(diǎn)錢沒有關(guān)系;有些家長(zhǎng)由于虛榮心,認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn),也不能委屈孩子,不能讓人家看不起。其實(shí)無(wú)論家庭條件有多優(yōu)裕,還是要防止和克服"奢侈、浪費(fèi)"現(xiàn)象,營(yíng)造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國(guó)家長(zhǎng)的做法值得我們借鑒,美國(guó)一些百萬(wàn)富翁的兒子,常在校園里拾垃圾,把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來(lái),學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情,反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難,但卻讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢,這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛,衣食的來(lái)之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù),堅(jiān)決防止和克服溺愛、滿足孩子過(guò)分"物欲"等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,這能使他們受益終身的。
總之,我們教師要以身作則,密切聯(lián)系家庭,從活動(dòng)中、從小事中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓每一個(gè)學(xué)生都努力踐行社會(huì)主義榮辱觀,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng),人人爭(zhēng)做勤儉節(jié)約小先鋒!讓"節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥"的理念在校園蔚然成風(fēng),讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
養(yǎng)成教育國(guó)旗下演講稿 模板2
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國(guó)旗下的演講稿:養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
國(guó)旗下講話:
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
老師們,同學(xué)們:
早上好!
習(xí)慣是行為的自動(dòng)化,不需要特別的意志努力,不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控,在什么情況下就按什么規(guī)則去行動(dòng).習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為支配人生的一種力量.對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的好壞,20%與智力因素相關(guān),80%與非智力因素相關(guān).而在信心,意志,習(xí)慣,興趣,性格等主要非智力因素中,習(xí)慣又占有重要位置.
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,至少有三個(gè)方面的好處:
1,可以通過(guò)生物鐘,條件反射自動(dòng)使你自覺地去做應(yīng)該做的事.如果不是靠習(xí)慣,許許多多看似平常的事做起來(lái)就會(huì)顯得手忙腳亂,造成心煩意亂.
2,可以發(fā)揮下意識(shí)的作用.一般人都有這樣的體驗(yàn):吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué),剛一走近自行車便隨手掏出鑰匙,接著打開車鎖,然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn).這些動(dòng)作幾乎連想都沒有去想.同樣道理,一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事,使之在不知不覺中,事情做得輕輕松松,有條有理.
3,可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù).潛意識(shí)的作用非常大,一些科學(xué)家,文學(xué)家,藝術(shù)家之所以能在休息甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感,都是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界剌激,與自己孜孜以求的問題之間保持著必然聯(lián)系.1865年,德國(guó)的化學(xué)家凱庫(kù)勒坐在顛簸的馬車上打瞌睡,夢(mèng)中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷.1869年,俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫也是在夢(mèng)中看見他日思夜想的元素周期表的.
那么,我們應(yīng)該養(yǎng)成怎樣的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣呢
養(yǎng)成教育國(guó)旗下演講稿 模板3
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校園是我們共同生活的地方,所以養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,共創(chuàng)美好校園環(huán)境是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。
什么叫習(xí)慣呢?所謂的"習(xí)慣"是指長(zhǎng)期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動(dòng)。習(xí)慣的力量很大。培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣首先應(yīng)從我做起,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,不要隨地吐痰,不要隨地亂扔廢物………那些看似無(wú)關(guān)緊要的"小惡"可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟。我們還要制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為,看到地上有果皮紙屑主動(dòng)撿起。這些似乎讓人不屑一顧的"小善"可以互相促進(jìn)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,讓我們的校園更加干凈整潔。其次是:我們每位同學(xué)都應(yīng)該自覺地保護(hù)教室及其所在班的周圍的環(huán)境衛(wèi)生.通過(guò)上一周的督促檢查.我們發(fā)現(xiàn)各班級(jí)環(huán)境衛(wèi)生都做得比較好,但要堅(jiān)持養(yǎng)成這一良好的習(xí)慣.每天走進(jìn)班級(jí)里,你都會(huì)看到桌窗明凈,桌凳擺放整齊,地面無(wú)紙屑.我想在這樣干凈整潔的環(huán)境里,就會(huì)心情舒暢,身心健康。
同學(xué)們,校園是我們的家,讓我們自覺維護(hù)校園環(huán)境。努力養(yǎng)成不亂扔廢紙、粉筆頭、;不向樓下扔任何雜物;不隨地吐痰等良好習(xí)慣。同時(shí)把班級(jí)和清潔區(qū)的衛(wèi)生認(rèn)認(rèn)真真做好,并且時(shí)時(shí)刻刻保持;做到有人檢查和沒人檢查一樣干凈,一樣整潔。一份耕耘一份收獲,只要我們共同努力,堅(jiān)持不懈,我們的校園就會(huì)像花園一樣一塵不染,空氣清新,令人精神爽朗。
讓我們?cè)陲h揚(yáng)的紅旗下作出我們莊嚴(yán)的承諾:從現(xiàn)在開始,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,共創(chuàng)美好校園環(huán)境。
養(yǎng)成教育國(guó)旗下演講稿 模板4
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養(yǎng)成文明習(xí)慣國(guó)旗下演講稿范文
各位同學(xué):
上午好!
我先給大家講述兩個(gè)事例.
第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多用英語(yǔ)書寫,但其中的一些設(shè)計(jì)文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰","禁止吸煙","不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫,為什么呢 人家回答,因?yàn)橛行┎晃拿鞯男袨榇蠖鄶?shù)是中國(guó)大陸的游客.為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也是國(guó)恥!"
第二個(gè)事例是:去年國(guó)慶節(jié)前后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的口香糖殘跡顯得格外刺眼.40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘跡!有的地方不到一平米的地面上竟有9塊口香糖殘跡.密密麻麻的斑跡與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差.
同學(xué)們,當(dāng)五星紅旗再一次冉冉升起的時(shí)候,你是否有一種新的沖動(dòng),是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起 你能否在新的學(xué)年中把我校倡導(dǎo)的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)推向一個(gè)新的高潮呢
中華民族是一個(gè)有著崇高文明禮儀的民族,有著勤儉,耐勞,文明,博愛的光榮傳統(tǒng),一直是許多民族學(xué)習(xí)的榜樣,然而在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人一味追求物質(zhì)生活的享受,而忽略了精神文明,出現(xiàn)了一手軟,一手硬的怪現(xiàn)象,文明的一切都是由良好的行為習(xí)慣組成的.因此在日常生活中養(yǎng)成文明習(xí)慣至關(guān)重要.對(duì)于我們大興七中的學(xué)生來(lái)說(shuō),你們是經(jīng)過(guò)努力又才得以成為其中的一員的,學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)秩序,優(yōu)美的校園,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施是我們?cè)S多同學(xué)倍感自豪和驕傲,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明的行為.例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上總是能見到與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,課間的教室,走廊上,有些學(xué)生起哄,喧嘩,走路推搡,在校園中還有些同學(xué)講臟話,粗話,隨意攀登國(guó)旗護(hù)欄,草坪護(hù)欄,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞公共財(cái)物.
同學(xué)們,期中考試剛剛結(jié)束,我們很多同學(xué)都很關(guān)注自己的成績(jī),如果只關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī),而忽略了社會(huì)公德,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想品質(zhì)的不高尚,人格的不健全.事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),我們知道,一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī).
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢 所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.
無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操,__年我校中考狀元崔文濤同學(xué),在緊張的學(xué)習(xí)生活中,非常注重自己思想品德和文明禮儀的修養(yǎng).他尊重老師,熱心幫助同學(xué)補(bǔ)課,每天都要參加班級(jí)值日生活動(dòng),經(jīng)常是最后一個(gè)離開教室,在畢業(yè)典禮大會(huì)上,他說(shuō):"我能取得優(yōu)秀的成績(jī),得益于自己三年來(lái)思想品質(zhì)的提高."他用時(shí)間給我們揭示了一個(gè)真理,成才必先學(xué)會(huì)做人.
同學(xué)們,代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格.文明已被人們放在心里一個(gè)重要的位置上,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交換.讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生.管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂仍垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,借禮儀示范校的東風(fēng),一定會(huì)使我校文明禮儀之花結(jié)出碩果,最后,我請(qǐng)大家記住一句話:"離文明有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn)."
養(yǎng)成教育國(guó)旗下演講稿 模板5
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尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好,今天我講話的主題是:《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。
中國(guó)教育家葉圣陶先生說(shuō):"教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣"。國(guó)內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明,對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的好壞,20%與智力因素相關(guān),80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習(xí)慣又占有重要地位。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保證,也是一個(gè)人成才的重要因素。一個(gè)沒有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,往往一輩子平平庸庸。高中階段是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最重要時(shí)期,如果你想獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī),如果你想有效地利用時(shí)間,就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么高中階段同學(xué)門應(yīng)該著力養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
第一、一心向?qū)W的習(xí)慣:
這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成,你就會(huì)自動(dòng)自覺地甚至不由自主地把萬(wàn)事萬(wàn)物都與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),你的感觀便會(huì)成為知識(shí)信息的掃描儀和接收器,你的大腦便會(huì)成為容納知識(shí)百川并且對(duì)其進(jìn)行過(guò)濾、加工、再造的法寶??茖W(xué)家巴斯德說(shuō):"機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦",一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的是開水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來(lái),果農(nóng)見了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛亍Ⅳ敯?、牛頓平時(shí)一心向?qū)W,所以,這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
心理學(xué)專家曾有人做過(guò)對(duì)比研究:請(qǐng)來(lái)兩組知識(shí)能力大致相同的學(xué)生,讓第一組的同學(xué)邊聽故事邊做簡(jiǎn)單的加法習(xí)題,而第二組也做同樣的兩件事,但是兩項(xiàng)內(nèi)容分開進(jìn)行。同樣的時(shí)間后,檢查加法題的成績(jī),并請(qǐng)每個(gè)人復(fù)述聽過(guò)的故事。結(jié)果是:第一組習(xí)題與復(fù)述的錯(cuò)誤率都明顯高于第二組。由此看來(lái),一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情。如果硬要同時(shí)做,必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。同學(xué)們也可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):左手右手各拿一支筆,一手畫圓兒,一手畫方,雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓,方也不方。古語(yǔ)"目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰".
專心致志,要做到以下兩個(gè)方面:一是要致力于主攻方向不分神。就是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主攻方向,安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外,一切與主攻方向相悖的乃至不相關(guān)的勞神費(fèi)時(shí)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注不溜號(hào)。上課時(shí)要全神貫注地聽講,做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情能夠做到聽而不聞,視而不見。
第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣:
定時(shí)學(xué)習(xí),包含兩層意思:一是每天必須保證必要的學(xué)習(xí)時(shí)間,二是到了該學(xué)習(xí)的時(shí)候馬上學(xué)習(xí)。人腦也像機(jī)器一樣,功率是一定的,不可能在極短時(shí)間內(nèi)把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容輸入到大腦里去,因此,學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)流水不斷線,需要安排足夠的時(shí)間。一個(gè)人只要一日三餐,常年不斷,雖粗茶淡飯,也不會(huì)影響身體健康;如果饑一頓飽一頓,雖吃山珍海味,也難有好體格。與此相似,知識(shí)必須日積月累,才能武裝出聰明的頭腦,如果三天打魚兩天曬網(wǎng),必然事倍功半。俗話說(shuō):"不能一口吃個(gè)胖子","不能一鍬挖個(gè)井",講的都是這個(gè)道理。因此說(shuō),定時(shí)學(xué)習(xí)是完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的前提。