師道在勤教師演講稿 模板1
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教師師德演講稿:師道在勤
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像．師者手持書卷，神情莊肅，目光深 而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石．我的心中突然涌出一種 然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情?。》蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也．中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子．這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了更多的感悟．
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源．但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援．夫子之德，德配天地；夫子之才， 古爍今， 子自難奢望．但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及．師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"．
師道在勤．人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆．豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤．只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點．
師道在勤教師演講稿 模板2
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教師師德演講稿范文：師道在勤
有這樣一組塑像：描述的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"。
師道在勤。人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。
師道在勤教師演講稿 模板3
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師道在勤
演講者：趙芳
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"。
師道在勤。人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。
師道在勤教師演講稿 模板4
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最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像．師者手持書卷，神情莊肅，目光深 而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石．我的心中突然涌出一種 然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情?。》蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也．中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子．這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了更多的感悟．
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源．但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援．夫子之德，德配天地；夫子之才， 古爍今， 子自難奢望．但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及．師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"．
師道在勤．人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆．豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤．只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點．
師道在勤教師演講稿 模板5
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師道在勤主題教師師德演講稿
教師師德演講稿――師道在勤
有這樣一組塑像：描述的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"。
師道在勤。人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。
師道在勤教師演講稿 模板6
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有這樣一組塑像：描述的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在"師途"中行進(jìn)的人對"師"的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子"韋編三絕"、"三月不知肉味"，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，"世上無難事，只要肯登攀"。
師道在勤。人們自古便視"勤"為人之美德，因而便有"勤儉可持家"、"勤能補拙"、"一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤"的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的"師"者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學(xué)生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。
