和諧優(yōu)秀演講稿模板（6篇范文）

發(fā)布時間：2024-06-23 13:40:02 查看人數(shù)：13

和諧優(yōu)秀演講稿模板

和諧優(yōu)秀演講稿模板1

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今天，我演講的題目是《我的事業(yè)我的家》。

時間的車輪已飛快地轉(zhuǎn)入21世紀(jì)，就在今天，這個科技、經(jīng)濟(jì)、文化蓬勃發(fā)展的時期，作為新中國新時代的女性同胞們，幗國不讓須眉，不斷解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，以前所未有的創(chuàng)新精神，積極投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中，為促

進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我就是這大海中的一滴水，雖然平凡但卻默默地版權(quán)所有奉獻(xiàn)著自己的熱情、自己的力量，自己的青春。來自寫作之家

有幸的是，我生長在新中國，生活在社會主義大家庭里，女性的地位和權(quán)益已得到了很大的提高和保護(hù)，但是幾千年來，傳統(tǒng)的思想還是或多或少地影響著我們，我們面臨地困境是，既要投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，又要擔(dān)負(fù)起照顧家庭的責(zé)任，況且越來越多的女性已將事業(yè)作為自己生活的重心，希望以事業(yè)成功來體現(xiàn)自己的人生價值。究竟是事業(yè)重要，還是家庭重要呢?對于我來說，事業(yè)和家庭都是同等重要的，缺一不可。在事業(yè)中可以體現(xiàn)自己的人生價值，找到工作的動力和樂趣;在家庭中，可以感受到家的溫暖、安全和幸福。我所從事的是住房公積金的管理事業(yè)，住房公積金制度是為了適應(yīng)住房改革的需要，而產(chǎn)生的新興事業(yè)，其宗旨是為了讓千千萬萬個家庭能住上房，住好房。為了這個目標(biāo)，我們的公積金管理人為此付出了辛勤的汗水，也取得了非常矚目的成績。

事業(yè)對于我來說，這個頭銜太大了，因為我只是在平凡的崗位上做著平凡的事情。在日常工作中，我恪盡職守，努力把工作做到最好;對領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)，毫無怨言，及時完成;在工作繁忙需要加班加點時，從不計較個人得失，自己安排時間完成工作。所以說，我們每個人只要把自己職責(zé)內(nèi)的工作做到位，那么我們的事業(yè)又何嘗不能實現(xiàn)呢?版權(quán)所有寫作之家，版權(quán)所有

下面，再來談?wù)勎覍彝サ目捶?。我的家庭目前來說很簡單，兩人世界，不久的將來，肯定會添新成員，相繼而來是的責(zé)任和義務(wù)，也勢必會分散我的精力。家庭對于一個女人來說是很重要的，如果一個女人沒有幸福的家庭，就不會有太多的熱情投入到事業(yè)中，即使事業(yè)有成的女人，也更加渴望家庭的溫暖。事業(yè)和家庭都是需要付出時間和精力的，而且付出的多少和你得到的多少是成正比的。所以，我們的女性同胞們在把過多的時間和精力留給工作的同時，也要給我們的家庭加加油。

女性同胞們，祖國的繁榮昌盛離不開我們，家庭的和睦，社會的和諧，我們義不容辭，我們要做自強(qiáng)自立自信的新女性，將事業(yè)和家庭兼顧，承擔(dān)起女性這個特殊角色的責(zé)任和義務(wù)，為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量，為建設(shè)社會主義和諧社會發(fā)揮我們應(yīng)有的作用。

和諧優(yōu)秀演講稿模板2

閱讀小貼士：模板2共計3827個字，預(yù)計閱讀時長10分鐘。朗讀需要20分鐘，中速朗讀26分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要35分鐘，有274位用戶喜歡。

關(guān)于《和諧》演講稿_優(yōu)秀演講稿范文

我今天演講的主題的是，和諧的家庭。

在美國的一個家庭曾發(fā)生過這樣一個故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親："爸爸，您一小時能賺多少錢?""10美元，孩子。"父親得意地回答。孩子想了想，用懇求的語氣問："爸爸，我想用10美元買您一個小時的時間，可以嗎?"可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會一個很現(xiàn)實和很真實的現(xiàn)象，當(dāng)今社會，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。

情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個小男孩沒有成為一個植物學(xué)家，但他卻成了美國總統(tǒng)。

他就是大家所熟知的富蘭克林羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。

因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任;和諧的家庭，需要每個家庭成員的情感支持。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

關(guān)于《和諧》演講稿_優(yōu)秀演講稿范文

"和諧"是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個永恒的主題。

一個學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向"理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才"。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。同時由于每個人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)。

而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會跟著努力;校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來約束我們的行為，使我們不會偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展。

在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!

關(guān)于《和諧》演講稿_優(yōu)秀演講稿范文

自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。

我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。

而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細(xì)微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。

我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng);社會好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。

就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響;和諧之韻，就在梁間回蕩;和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美我的天堂!

和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。

為什么不是極端?因為，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。

生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的`，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應(yīng)，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。

有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎?有形嗎?即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎?答案是：不行!因為，規(guī)律有能量，誰想違反規(guī)律?做不到!如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎!規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。

由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。

合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它?它美好，為什么?因為，它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因為，它原本也是流動的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個動物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。

頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。

和諧優(yōu)秀演講稿模板3

閱讀小貼士：模板3共計1339個字，預(yù)計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要13分鐘，有134位用戶喜歡。

___同志指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，是衡量教學(xué)工作水平的一個重要的方面，把我校建設(shè)成和諧校園是廣大師生的共同愿望和奮斗目標(biāo)。我們要牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，深化教育改革，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為"和而不同、求同存異"。這就是說，和諧不是指完全統(tǒng)一，而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體延伸到學(xué)校，延伸到和諧校園，主要是指學(xué)校協(xié)調(diào)、均衡、有序發(fā)展的態(tài)勢。校園和諧主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧。和諧校園是學(xué)校結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益、規(guī)模和速度等要素的和諧發(fā)展。和諧校園是校園人際關(guān)系和諧，也就是說，人與人之間和而不同、互相尊重、平等互利、團(tuán)結(jié)友愛，既包括個人與個人之間、群體與群體之間的關(guān)系和諧,也包括個人與群體之間的關(guān)系和諧。學(xué)校發(fā)展到現(xiàn)在，可以說是到了關(guān)鍵時候，我們更需要和諧發(fā)展，全校上下一條心，力往一處使，再創(chuàng)新的輝煌。

首先，構(gòu)建和諧校園是促進(jìn)學(xué)校事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實需要。發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的前提和基礎(chǔ)，我們應(yīng)該看到，和諧校園是建立在現(xiàn)代化的教育技術(shù)的基礎(chǔ)之上,需要發(fā)達(dá)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)為支撐。因此,需要貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,實現(xiàn)學(xué)校各項事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，通過構(gòu)建和諧校園，為促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明共同進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在提高社會生產(chǎn)力水平、增加社會物質(zhì)財富等方面承擔(dān)起中學(xué)教育應(yīng)有的歷史重任。我校在本區(qū)高中這一塊起著舉足輕重的作用，每年為高校輸送了不好人才，尤其是三本的人數(shù)更不可忽視，因此我們更需要和諧校園，肩負(fù)起歷史使命，為我區(qū)教育作出貢獻(xiàn)。

其次，構(gòu)建和諧校園，是增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力的現(xiàn)實需要。創(chuàng)造活力是學(xué)校生命力和學(xué)校生存發(fā)展的現(xiàn)實力量和動力源泉,是教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會進(jìn)步的基礎(chǔ)條件,這就要求我們尊重和保護(hù)好廣大教師的首創(chuàng)精神,承認(rèn)、尊重和愛護(hù)學(xué)生的個性差異,使學(xué)校每個成員的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮和切實保證。構(gòu)建和諧校園，就是要使一切有利于學(xué)校事業(yè)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定,不斷增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力。橋口高中的教育格局幾乎已成定局，面對嚴(yán)峻的形式，我們的出路到底在哪里？這就需要我們具有創(chuàng)造力，只有不斷創(chuàng)造，我們才能不困死在現(xiàn)在的格局。

最后，構(gòu)建和諧校園，是實現(xiàn)校園安定有序的現(xiàn)實需要。和諧校園一個重要方面是校園井井有條,學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和科研秩序都呈現(xiàn)出一種持續(xù)的、連貫的、平穩(wěn)的運行態(tài)勢,在校園學(xué)習(xí)、工作和生活的每個人都能夠從中獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障，實現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地干事業(yè)、求發(fā)展。我們的學(xué)校有著很好的社會聲譽，也有著豐富的歷史和雄厚的文化底蘊。曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌。我相信，在我們?nèi)ｎI(lǐng)導(dǎo)班子、廣大師生共同努力下，我們一定能再創(chuàng)輝煌！

和諧優(yōu)秀演講稿模板4

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各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們

今天我演講的題目是："發(fā)展經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧家園"眾所周知"和諧社會"一詞是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一，和諧發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級升華，構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持"以人為本"的執(zhí)政目標(biāo)，同樣是每個公民的責(zé)任，更是新時期共產(chǎn)黨人理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命，"和諧家園"作為和諧社會內(nèi)容的一部分，同樣是我們工作、奮斗的主要目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是和諧的基礎(chǔ)，而主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提，2008年縣委、政府從縣情出發(fā)，審勢度時提出了"面向市場，開發(fā)資源；多元投入，開放引聯(lián)；以農(nóng)為本，工業(yè)立縣；產(chǎn)業(yè)推進(jìn)，科教興縣；再造優(yōu)勢，富民強(qiáng)縣"的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，正是發(fā)展經(jīng)濟(jì)構(gòu)建和諧嫩江的重要舉措，同樣是縣委、政府"惜民之情、重農(nóng)之意、患農(nóng)之策"的具體表現(xiàn)，也是利為民所謀、情為民所系的真實體現(xiàn)，充分表達(dá)了縣委、政府以發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為突破口，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧家園的信心和決心。嫩江縣是中國大豆之鄉(xiāng)，而大豆生產(chǎn)、畜牧養(yǎng)殖作為___的兩大優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，它將是促進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口和主攻方向，兩大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前途將是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民增收，建設(shè)和諧家園的先決條件，為此鎮(zhèn)黨委、政府從實際出發(fā)，確立了"依靠科技興農(nóng)業(yè)、大力發(fā)展畜牧業(yè)，引資聯(lián)合建企業(yè)、城鎮(zhèn)建設(shè)上規(guī)模，念優(yōu)勢經(jīng)、走特色路，強(qiáng)鎮(zhèn)富民奔小康"的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路和奮斗目標(biāo)。為___繪制了順民意，得民心的建設(shè)和諧社會的宏偉藍(lán)圖。

任務(wù)已明確，目標(biāo)已確立，和諧社會是崇高偉大社會工程，需要我們共同努力，不懈奮斗才能實現(xiàn)。

發(fā)展是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾才能不斷走向共同富裕，人民生活才能根基殷實，社會主義才能真正達(dá)到融洽和諧。

人民群眾是歷史的締造者，也是建設(shè)和諧社會的主題，我們堅信在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，一定會也一定能夠充分調(diào)動一切積極因素，使每個社會組織和社會成員為建設(shè)和諧社會的努力都是具體的、生動的和實實在在的，都能夠為建設(shè)和諧社會添磚加瓦。

不要忘記貧窮落后給我們留下的滿目荒涼，不要回避發(fā)展過程中曾經(jīng)有過的束縛和蹣跚，在這個日新月異的大好時代，我們已眾志誠誠拉開了構(gòu)建和諧家園的序幕，奏響"建設(shè)和諧家園"的前奏曲。

路漫漫，任重道遠(yuǎn)，苦奮斗，光明在前，戰(zhàn)鼓已雷鳴，號角已吹響，時不我待，我們有理由堅信在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過廣大人民群眾的不懈努力，一定能夠用心靈的雙手打造自己的和諧家園，一定會用詩一樣的語言重新詮釋家鄉(xiāng)錦繡的容顏，也一定會用我們的辛勤走出一條無愧于前人，也不負(fù)于后人的人與自然和諧發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造美好的生活藍(lán)圖，我們將會有一個光輝燦爛的明天。

和諧優(yōu)秀演講稿模板5

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70年前中央紅軍長征的勝利，開創(chuàng)了中國革命的新局面。偉大的長征精神，具有豐富而深厚的內(nèi)涵。概括起來就是：堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復(fù)興的獻(xiàn)身精神；堅決服從____的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神；堅韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗的精神；一往無前、不怕犧牲的英雄主義氣概。偉大的長征精神，成為激勵共產(chǎn)黨人和人民軍隊前進(jìn)的強(qiáng)大動力，為延安精神的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，是激勵全國人民建設(shè)有中國特色社會主義、構(gòu)建和諧社會的強(qiáng)大動力。我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要繼承紅軍傳統(tǒng)，弘揚長征精神，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

弘揚長征精神，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念。長征途中，紅軍將士之所以能夠創(chuàng)造出人間奇跡，戰(zhàn)勝艱難險阻，就是因為共同的理想和堅強(qiáng)的信念，將人們緊緊地凝聚在一起，鑄成一種摧不垮、壓不倒的巨大力量。當(dāng)前，我們正處在建設(shè)有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族振興的重要歷史時期，同樣需要樹立這一堅強(qiáng)信念，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

弘揚長征精神，就要學(xué)習(xí)紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓，所向無敵的革命英雄主義精神和艱苦奮斗、樂于吃苦的奉獻(xiàn)精神。在前有天險，后有追兵，既無后方依托，又無物質(zhì)保障的條件下，紅軍憑借堅韌不拔的毅力和大無畏的革命英雄主義氣概，克服了困難，扭轉(zhuǎn)了危局。今天我們正在進(jìn)行的全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，是一場全新的事業(yè)，是一次新的長征，會遇到一些意想不到的困難，甚至出現(xiàn)挫折。比如經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革中遇到的問題、企業(yè)的改制問題、"三農(nóng)"問題、反腐敗等問題仍然困繞著我們，猶如一道道無形的封鎖線，考驗著每一個黨員、每一個人?？朔@些困難要有一種精神，要像當(dāng)年紅軍那樣，滿懷信心，勇于拼搏，去奪取勝利。

弘揚長征精神，奪取新長征的勝利，不但要有正確的理論和政策，還必須有一支堅決貫徹執(zhí)行黨的路線的高素質(zhì)干部隊伍。長征的勝利是一個歷史奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的重要原因之一，就是紅軍隊伍中，有一支高素質(zhì)的干部隊伍。目前，我們正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，就是為了充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，凝聚全黨力量，推動各項工作，把我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力提高到一個新階段。

弘揚長征精神，必須同加強(qiáng)社會主義的四個文明建設(shè)結(jié)合起來，為發(fā)展、穩(wěn)定提供強(qiáng)大的精神動力和思想基礎(chǔ)，并努力把寶貴的精神財富轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)財富。因此加強(qiáng)四個文明建設(shè)，必須把黨在長期革命和生產(chǎn)中形成、發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承下來，將其貫注到億萬人民群眾中去，貫注到廣大青少年中去，形成強(qiáng)大地鼓動力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明做出無愧于歷史的貢獻(xiàn)。