常用演講稿 模板1
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1仰手式
即掌心向上，拇指張開，其余幾指微曲。手部抬高表示歡欣、贊美、申請祈求;手部放平是表示誠懇地征求聽眾的意見，取得支持;手部降低表示無可奈何。
2覆手式
即掌心向下，手指狀態(tài)同上，這是審慎的提醒手勢，演講者有必要抑制聽眾的情緒，進而達到控制場面的目的，也可表示否認、反對等。
3切手式
即手掌挺直全部展開，手指并攏，像一把斧子迅速地劈下，表示果斷、堅決、快刀斬亂麻等。
4啄手式
即手指并攏呈簸箕形，指尖向著聽眾。這種手勢具有強烈的針對性、指示性，但也容易形成挑釁性、威脅性，一般是對相識的聽眾或是與演講者有某種關(guān)聯(lián)時才使用。
小學生演講手勢
一、手勢的分類
演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運用方式、意思大致可以分為以下幾種：
a ：情意手勢。這種手勢主要是表達演講者喜、怒、樂的強烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時，演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖;講到著急、擔心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達，在演講中使用的頻率最高。
b：指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到"你"、"我"、"他"或"這邊"、"那邊"、"上頭"、"下頭"時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點是動作簡單、表達專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運用這種手勢。
c ：形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到"袖珍電子計算機只有這么大"的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到"微型的照相機只有現(xiàn)在的進口打火機那么大"時，用手勢配合一下，既具體又形象。
d：象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念，用得準確恰當能引起聽眾的聯(lián)想，例如講到"讓我們揚起理想的風帆，向著光輝有未來前進!""同志們，沖啊!"用右手向前上方有力地伸出，這個手勢就象征著奮勇前進的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的"v"型，停止的t型，贊許的"ok"型。
e：習慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習慣性手勢。手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢，孫中山先生演講時常常拄著手杖，斯大林在演講時習慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢成為他們獨特的風格。
我們了解了手勢的基本含義，至于演講時用雙手，還是用一只手，這要視具體內(nèi)容而定，不可一概而論?？梢詮模簳龅拇笮?聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達意的強弱等幾點選擇什么手勢。
二、手勢的活動區(qū)域
由于演講的內(nèi)容和情感不同，手勢的活動區(qū)也就不盡相同，每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。
上區(qū)：手勢在肩部以上活動，一般表示理想的、想象宏大的張揚的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望，對某項工作工程，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對朋友親人幸福的祝愿，對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容，演講者的心情比較激動，都可用手勢在這上活動就比較有意義。
中區(qū)：手勢在肩到腹部區(qū)活動，一般表示記敘事物和說明事理，演講者這時的心情比較平靜，例如："大家應該彼此諒解，加強團結(jié)。""按組任務(wù)，小組長負責。"等等，這類內(nèi)容，手勢在中區(qū)活動比較合適。
下區(qū)：腰部以下，手勢在這一區(qū)活動，一般表示憎惡，不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如"這些人只能是偷偷摸摸，不敢明目張膽，這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時，手勢一般在下區(qū)活動。
手勢在演講中的作用是多方面的，善于利用手勢可以擴大其思想容量，加強其形象表達，增強其感情色彩。但它畢竟是輔助手段，不可喧賓奪主，而且也不應當代替有聲語言，不可能也不應該有與有聲語言具有相同的功能。
三、運用手勢的要求
第一，準確。所謂準確，是指手勢與語言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費解和誤解。雖然相同單位手勢在不同的民族、國家會表達不同的意思，但手勢又有一定的規(guī)定性和更大的一致性。如果演講者"言行不一"，聽眾就會搞得丈二和尚摸不到頭腦。
第二，適度。所謂適度是指演講時手勢的頻率和幅度。先說頻率。演講者在演講時自始至終沒有任何手的動作，固然顯得生硬呆板，但動作太多太碎，又會喧賓奪主，使聽眾根本沒有注意他講的內(nèi)容。而動作太少，感情表達就不充分也不利用聽眾理解。再說幅度。手勢的幅度要視聽眾的多少和會場的大小而定。人數(shù)多，會場大，動作的幅度可以大一些，表現(xiàn)得明顯一些，使兩側(cè)及后排的聽眾也感受得到。人數(shù)少，會場小，動作的幅度就可以小些，否則，會顯得虛張聲勢，分散聽眾注意力。
第三，簡練。所謂簡練，就是每一個手勢都力求簡單、精煉、清楚、明了。要做得干凈利索、優(yōu)美動人，切不可瑣碎、拖泥帶水。有的演講者，常常是為了手勢而手勢，伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來回擺動，像時候小學生在學打拍子，顯得很幼稚，聽眾自然就會覺得你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去。個別的演講者出于嘩眾取寵的心理，經(jīng)常在自己的手勢上加一些"花點"，結(jié)果，反倒使聽眾茫然不解。其實，手勢越簡練越有表現(xiàn)力。
第四，自然。所謂自然，是指手勢不要太機械，不要太僵硬。演講者的手勢貴在自然。自然才是感情的真實流露，自然才能表情達意，才能給人以美感。僵硬的、呆板的，甚至做作的手勢會使聽眾感到不舒服，甚至反感。二是要富于變化。演講者不可老是重復單一的手勢，這樣會顯得枯燥乏味。
第五，協(xié)調(diào)。所謂協(xié)調(diào)是指手勢要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講者的手勢從來都不是單獨進行的，它的一招一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進行的。只有將一切表演手段都調(diào)動起來，共同為總目標服務(wù)，才能產(chǎn)生巨大的感染力。在各種表演手段的配合中，就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問題。協(xié)調(diào)的動作才是美的動作，離開了協(xié)調(diào)就談不上美。比如演講者話說出去了，動作還沒有做，或是話已經(jīng)講完了，手勢還在繼續(xù)做，就會使聽眾感到滑稽可笑。手勢固然重要，但只有和其他表演手段配合好，做到協(xié)調(diào)一致，才能收到最佳效果。
常用演講稿 模板2
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演講中常用的演講手勢
手是人體的表情器官之一。手勢是使用頻率最高的體態(tài)語言形式。由于雙手活動幅度較大，活動最方便、最靈巧，形態(tài)變化也最多，因而手勢的表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強，最能表達出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的"手勢，能產(chǎn)生極大的魅力，激發(fā)聽眾的熱情，加深聽眾對演講內(nèi)容的理解，使演講獲得成功。
演講中，自然而安穩(wěn)的手勢，可以幫助演講者平靜地說明問題；急劇而有力的手勢，可以幫助演講者升華感情；穩(wěn)妥而含蓄的手勢，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類：
一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如"我"或"你們"、"這邊"或"上面"、"這些"或"這一個"等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如"在很久很久以前"、"在遙遠的地方"。常用虛指可伴"他的"、"那時"、"后面"等詞。指示手勢比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢。用手勢描述形狀物，其特點是"求神似，不求形似"。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個大球形，表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快；惱怒時揮舞拳頭；急躁時雙手相搓；果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。
四是習慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。演講手勢貴在自然，切忌做作；貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接；貴在精簡，切忌泛濫；貴在變化，切忌死板；貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
常用演講稿 模板3
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不管是在演講中，還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中，手掌的運用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認真掌握與熟練運用。
手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
常用的手掌動作，共有以下11種：
（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓練："人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？"
"自己活著，就是為了使別人生活得更美好！"
（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。
抬手訓練："尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓，親愛的同學們，大家早上好！"
"給人民當牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！"
（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓練："人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造！"
"經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。"
（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。
揮手訓練："努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！"
"同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧！"
（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓練："不！不能這樣！這不是我們的邏輯！"
"誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。"
（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓練："時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。"
"誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤。"
（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。
擺手訓練："一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。"
"凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。"
（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓練："愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈"
"錢學森永遠是中國人民心中的英雄。"
（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。
側(cè)手訓練："知識決定命運，學習成就未來！"
"你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！"。
（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓練："軍人的責任就是舍小家為大家，維護社會的安寧。"
"愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。
分手訓練："山重水復疑無路，柳暗花明又一村。"
"我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
附：手勢語區(qū)域的分類
（1）上區(qū)手勢訓練：在說話中手勢超過肩部的動作，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、激動、祝賀等；手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢在演講與大會上運用比較多，在平時交流與溝通中一般很少運用。
（2）中區(qū)手勢訓練：說話時手勢在肩部至腰部之間活動的動作，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。中區(qū)手勢是日常生活與工作中運用最多的一種。
（3）下區(qū)手勢訓練：手勢在腰部及以下活動的動作，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小，一般傳遞出消極否定的信息。
常用演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計1351個字，預計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀10分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要13分鐘，有148位用戶喜歡。
不管是在演講中，還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中，手掌的運用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認真掌握與熟練運用。
手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：
（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓練："人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？""自己活著，就是為了使別人生活得更美好！"
（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。
抬手訓練："尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓，親愛的同學們，大家早上好！""給人民當牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！"
（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓練："人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造！""經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。"
（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。
揮手訓練："努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！""同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧！"
（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓練："不！不能這樣！這不是我們的邏輯！""誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。"
（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓練："時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。""誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤。"
（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。
擺手訓練："一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。""凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。"
（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓練："愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈""錢學森永遠是中國人民心中的英雄。"
（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。
側(cè)手訓練："知識決定命運，學習成就未來！""你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！"。
（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓練："軍人的責任就是舍小家為大家，維護社會的安寧。""愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。
分手訓練："山重水復疑無路，柳暗花明又一村。""我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
常用演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計3032個字，預計閱讀時長8分鐘。朗讀需要16分鐘，中速朗讀21分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要28分鐘，有292位用戶喜歡。
類比，形象生動，說理有力，選擇和運用好類比，無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實例，可以看到類比物的選擇與運用大致有以下幾種形式：
一、選已得到廣泛認同的類比物作常規(guī)類比
常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方"春蕾工程"獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢？它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。現(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū)，有一些學齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用于學習，她們不能學到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環(huán)境！
以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。選擇和運用這種類比物符合人們的思維習慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào)，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易于學習的類比方式。但是，選擇和運用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時甚至會使聽眾產(chǎn)生老生常談的感覺。
二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比
特定而神似的類比是演講者用自己長期使用并對之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時的選擇和運用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例：一個單位的領(lǐng)導，在新年初進行了一次演講，向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說：我多年使用的這支筆是世界著名品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、堅固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手，它的價值是無法用語言來表達、用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計的。各位同仁們，多年來我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣，你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國建筑史上充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的著名品牌。多年來你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德水平無與倫比，你們在各自的崗位上創(chuàng)建了團結(jié)和奮進的風氣，你們過硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個個建筑史上的奇跡。是你們多年來出色的工作，使我們公司譽滿全球，居同行業(yè)前茅。你們貢獻的最大價值是你們樹立的榜樣。你們以實實在在的為人風范告訴世人：什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神，什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所體現(xiàn)出來的價值是無論怎樣頌揚都難以窮盡的……我為你們感到榮耀，我向你們表示深深的感謝和誠摯的敬意！
以上這段演講的類比物顯然不具有廣泛的意義，鋼筆和員工顯然也不具有明顯的形似。但這個類比物是演講者十分熟悉的，所以信手拈來，親切、自然，這個類比物又是演講者深切感懷的，演講者比較成功地挖掘了鋼筆和他的員工內(nèi)在品質(zhì)上的相似點，作出了神似的類比。這種類比的臨時性和非廣泛性，使之具有廣泛意義的類比所沒有的個性化色彩和新奇性效果，不失為一種上佳的類比方式。
三、選看似風馬牛不相及的類比物作奇妙的類比
所謂看似風馬牛不相及的類比物，是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理，似乎不符合一般人們認識事物的基本思維習慣，似乎與演講的情景格格不入?？傊瓷先ミ@個類比物和本體事物是風馬牛不相及的。例：美國的威廉·穆尼在《演講其實很容易》一書中，寫到這樣一個演講實例：杰克遜地區(qū)是全州基礎(chǔ)教育水平最高的學區(qū)之一，喬·伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員，想在該地區(qū)推行特色教育，辭退了一些多年從事基礎(chǔ)教育的教師。喬·伯倫特于是打電話給地方教育委員會，要求重新聘用這些教師。委員會告訴他，明天晚上要召開一次會議，他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬·伯倫特精心準備了演講稿。演講時，他以自己的鞋作類比物說：我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護我的腳，穿著很舒服，它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先，像這鞋一樣，重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因為這些教師都是經(jīng)驗豐富的高素質(zhì)人才，高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進行高素質(zhì)的教育。第二，正像這鞋保護我的腳一樣，這些教師保護孩子們脫離無知，使他們不在求職上受歧視，不失業(yè)，擺脫低下的社會地位。第三，這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢？孩子們感到這些教師十分親切，每當學生們有問題時可以找到教師。
另外，這些教師與學生家長的關(guān)系也是很好的……最后一點，正像這鞋是為走路而制作的一樣，在教育的全過程中，教師每日每時都在把我們的孩子轉(zhuǎn)化為有知識、愛學習的人。而如何去學習，正是孩子們從基礎(chǔ)教育中得到的最好的腦力鍛煉。它將讓我們的孩子走好人生道路……最后，還有一句話，今晚當諸位脫自己的鞋的時候，請記住這些教師……鞋子和教師屬于不同的范疇。鞋的特點和作用與教師工作的特點和作用，看似是風馬牛不相及的。但鞋子與教師在很大程度上是外在上的不相及，內(nèi)在上的許多道理、原理和活動規(guī)律是相及的、相似的。喬·伯倫特正是明白了這一點，才會以鞋的作用來類比推出教師的作用。運用這種似乎與本體事物風馬牛不相及的類比物形成的奇妙類比能使聽眾有新奇的感覺，從而留下深刻的印象，能使聽眾從中得到不同尋常的啟迪。這種類比方式的運用給演講藝術(shù)和類比方法開辟了空間，就看我們善于不善于發(fā)現(xiàn)運用這無窮無盡、奇妙無比的類比物了。
四、選一個核心類比物作系列類比
演講者在演講時可以使用幾個類比物作系列化的類比。有時幾個類比物是不同的事物，分別作出各自的推理，用以說明不同的問題。有時幾個類比物雖然是不同的事物，但構(gòu)成的是一個系列推理，用以說明一個中心問題。這時演講者就要選一個核心類比物，引發(fā)出其他類比物，圍繞一個中心進行系列的類比推理。例：一個高年級同學在迎新會上作演講。她說：我們94級同學進校時，人文學院剛剛成立，我們是第一屆本科生，我們在學校的位置只是小小的一個點，這個點在理工大學那么不起眼。95級的同學進校時，他們又是一個點，這個點和我們那個點連成了一條線，成為理工大學一道獨特的人文風景線。96級同學進校時，他們的那個點和94級的點、95級的點組成了一個穩(wěn)固的三角形，從此人文學院在理工大學有了一定的地位?，F(xiàn)在你們97級的同學進校了，你們這個點和前面的三個點可以形成一個圓了，我們就是一個完滿的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了，人文學院新的一頁開始了！
演講者一邊講還一邊在黑板上畫了一幅圖：演講者選擇了"點"作為核心類比物，引發(fā)出"線"、"三角形"、"圓"等系列類比物圍繞人文學院的發(fā)展壯大進行了系列類比和推理，自然、貼切，給人直觀的感受和豐富的聯(lián)想。
以上是幾種常見的類比形式。在演講實踐中，雖然類比物的選擇和運用有一定的規(guī)律，但作為一種認識活動，類比的空間是無比廣闊的，所以類比物的選擇與運用也是可以不斷豐富和開拓的。
常用演講稿 模板6
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常用的演講手勢有哪些
常用的演講手勢有哪些1
▌辯證法手勢
"這是一個辯證關(guān)系，現(xiàn)在我會開始解釋它。"用在從一件事轉(zhuǎn)移到另一個時。極具感染力。
▌臨界渦動
"我讀過太多馬克思的文章以至于我都不能說出話來了。" –加速和重復，直到思路重新打開。
▌反手拍擊
"我知道我剛剛就說過，但我還是會再說一遍。" –當你的關(guān)鍵點似乎沒有引起對象反應的時候用以增強它。
▌微小辯證法手勢
"我正在做一個非常精細的區(qū)分。" –當使用特地挑選的小細節(jié)的時候，或者當意識到"辯證法"手勢使用過多的時候。
▌指向
需要引導大家的注意力到某一個事物或者人上的時候。
▌掃貨架
在說明層次結(jié)構(gòu)的時候使用。
▌?chuàng)炱鹦↑c子
只有坐在聽眾前的時候會使用，效果就是字面上的意思。
手勢不是武術(shù)招式，和表意之間根本沒有這樣一對一的明確關(guān)系，手勢的運用也不是這樣僵化死板。何況，似乎每個手勢都不一定是他解讀的意思。
演講的手勢，多種多樣但不變的都是需要大量的練習和配合演講練習使用
對于這些手勢的運用，需要足夠的實踐與練習。
而熟練使用這些手勢能使你的演講變得更加高大上。
常用的演講手勢有哪些2
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強大、肯定、贊美、第一等意;
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調(diào)，也可以表示數(shù)字"一"、"十"、"百"、"千"、"萬"。手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示"向前"、"希望"等含義，顯示出堅定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示"這"、"這些"，用力一點表示強調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示"微小"、"精細"之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……;
(11)"o"型手式。又叫圓型手勢，曾風行歐美。表示"好"、"行"的意思，也表示"零"。
(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示"贊美"、"歡欣"、"希望"之意;平放是"乞求"，"請施舍"之意;手部放低表示無可奈何，很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進而達到控場的目的，同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示"提醒注意"之意，有很強的針對性、指向性，并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于強調(diào)主題和重點，也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨著有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。
(20)手推式。見"五指并用式"。
(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示"開展"、"行動起來"等意，向下表示"排除"、"取締"等;平行伸開還表示"面積"、"平面"之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示、報復;高舉過肩或揮動或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作，表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔負工作，責任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
常用的演講手勢有哪些3
演講比賽的手勢技巧：常用手掌動作的訓練方法
手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂手臂分為三段：上臂、前臂與手根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：
1伸手手心向上，前臂略直，手掌向前平伸——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓練："人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?""自己活著，就是為了使別人生活得更美好!"
2抬手手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。
抬手訓練："尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓，親愛的同學們，大家早上好!""給人民當牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!"
3舉手五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓練："人生的價值在于奉獻，生命的真諦在于創(chuàng)造!""經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。"
4揮手手臂向前，手掌向上揮動——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。
揮手訓練："努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!""同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進吧!"
5推手手心向前，前臂直伸——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓練："不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。"
6壓手手心向下，前臂下壓至下區(qū)——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓練："時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。""誰若把金錢看得比榮譽還尊貴，誰就會從高貴降到低賤。"
7擺手手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部——表示反感、蔑視、否認、失望、不屑一顧等。
擺手訓練："一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。""凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。"
8心手五指并攏、彎曲，自然放在胸前——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓練："愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈""錢學森永遠是中國人民心中的英雄。"
9側(cè)手手掌放在身體一側(cè)，手心朝前——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。
側(cè)手訓練："知識決定命運，學習成就未來!""你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值!"。
10合手兩手在胸前由分而合，雙手合一——表示親密、團結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓練："軍人的責任就是舍小家為大家，維護社會的安寧。""愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
11分手兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極下區(qū)，贊同、樂觀、積極中區(qū)，興奮、贊美、向上上區(qū)等。
分手訓練："山重水復疑無路，柳暗花明又一村。""我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
常用的演講手勢有哪些4
演講中手勢的應用
一是指示手勢。
這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如"我"或"你們"、"這邊"或"上面"、"這些"或"這一個"等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如"在很久很久以前"、"在遙遠的地方"。常用虛指可伴"他的"、"那時"、"后面"等詞。指示手勢比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢。
用手勢描述形狀物，其特點是"求神似，不求形似"。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個大球形，表達出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。
此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。
四是習慣手勢。
任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
在演講中，對手勢的運用極為講究
第一，手勢要與有聲語言相協(xié)調(diào)。
口中喊某人過來，手卻作外推之勢，就會造成交流中的混亂，令人無所適從。手勢還要同其他肢體語言相協(xié)調(diào)?？偛荒軆扇伺e手打招呼時，表情冷漠，甚至怒目相視，更主要的是手勢要同思想感情相協(xié)調(diào)。手勢是用來表情達意的，來不得半點矯揉造作。對做某事缺乏信心，卻硬充好漢，即使揮拳表態(tài)："我們一定能成功!"聽眾也會從那揮動的一瞬間，看到乏力、空洞的一面。
第二，不能過多地使用手勢。
手勢的運用，并非多多益善，而是當用時則用，才會發(fā)揮其作用。例如，指示性手勢能直接表義，但要注意它所指的范圍，是對方視線所能達到的位置，超出其視線范圍，想當然的指來劃去，就是多余的動作了。
第三，用手勢表情達意，應是感情的.自然流露。
往往是"情不自禁"的。人說話時，腦子想的較多的是說話內(nèi)容，不可能把思考的空間過多地留給手勢。所以，有人盛怒時拍了桌子，大喜時拍起手掌，這些手勢不一定都合時宜，但是自然情感是流露，并不顯得做作。手勢不僅要自然，還要優(yōu)雅，給人以美感。這就需要動動腦子，做些設(shè)計。經(jīng)常從事接待工作的人，可有意識地練練給客人引路、讓座等手勢。這些手勢都要自然大方，給人瀟灑的美感。要避免手勢生硬做作，更要避免一些粗俗不雅的習慣性手勢。
演講時手勢的運用技巧
只有一點需要記?。喊咽址诺缴习肷韥怼?/p>
一個誤區(qū)需要糾正：不要事先計劃手勢。
手勢不是武術(shù)招式，和表意之間根本沒有這樣一對一的明確關(guān)系，手勢的運用也不是這樣僵化死板。何況，似乎每個手勢都不一定是他解讀的意思。
把手放到上半身來
雙手不要自然下垂，這樣每次要做手勢時，都要把手拿上來。稍微有點怯場的話，手還沒抬起來，動作就結(jié)束了，而觀眾的視線是集中在你上半身的。
正確的方法是雙手放在肚子前，比如下圖默克爾的作法。這樣需要做手勢時，手會自然伸出來。具體怎么舒服怎么放，可以合十，可以互握，隨便你。
變體：如果想酷一點，可以一只手放在口袋里，或者其他，但是必須保證一只手在上半身。
比如下面這個是基本的開放手勢。其他的指示，邀請等手勢，都可看作開放手勢的變體。
不要事先計劃手勢
只要像之前說的那樣，為手提供了足夠的方便，那么在需要的時候，手勢會自然跟上，這個不用學。每個人都有不同的風格，有的人手勢少，有的人手勢多，這些都是正常的。
需要注意的是自己的情緒，如果自己緊張或無聊，你的手勢會自然把這些情緒也表現(xiàn)出來。如果自己本來就很high，或者極想說服聽眾，那么運用什么手勢，你的手自己知道。
常用的演講手勢有哪些5
常用的演講手勢有哪些?
1，抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強調(diào)等。
抬手訓練："尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓，親愛的同學們，大家早上好!"
23，伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓練："人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?"
3，舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等。
4，揮手(手臂向前，手掌向上揮動)——表示鼓動、號召、呼吁、前進、致意等。
揮手訓練："努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!"
5，推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓練："不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。"
6，壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓練："時間就是生命，無端地浪費別人的時間，其實是無異于謀財害命的。"
關(guān)于"常用的演講手勢有哪些"的介紹就到這里，希望對您有所幫助，要了解的是，演講手勢是自然的，不是刻意為之，不然不僅會讓人反感，還達不到應有的效果。
常用的演講手勢有哪些6
1.要準確。
當眾講話的時候，很多管理者都會使用手勢傳遞各種信息和情感，為了有效避免和克服手勢運用的混亂與理解的歧義，使聽眾能夠明晰、準確、完整地理解自己的用意，就要盡量準確使用手勢。要用大家都明白的手勢表達意思，使手勢同口語表達的意思一致。
手勢與語言內(nèi)容要保持一致，不能讓人產(chǎn)生費解和誤解。如果當眾講話的時候，管理者"言行不一"，聽眾就會不知所云。比如，當管理者豎起大拇指、其余四指彎曲時，表示"強大、肯定、贊美、第一"等意;而同時揮動雙手則表示"熱情致意"。如果在夸贊某件事或某個人時，揮動雙手，很難想象結(jié)果會是什么樣?
2.要適度。
所謂適度是指，演說時手勢的頻率和幅度，具體來說：
1頻率。
在當眾講話的整個過程中，如果管理者沒有任何手部的動作，就會顯得生硬呆板;可是，動作太多太碎，又會喧賓奪主，使聽眾從他所講的內(nèi)容上移開注意力。和任何作用于人的視覺東西一樣，如果多次反復手勢，很容易失去吸引力;如果動作太少，不僅不利于感情的表達，還不利用聽眾的理解。因此，把握好手勢的使用頻率是異常重要的!
2幅度。
手勢的幅度的大小與演講者的感情、語勢有很大關(guān)系。幅度大，表示強烈;幅度小，表示平和。手臂不動，是小幅度;手臂揮動，甚至雙手揮舞，是大幅度。一般說來，大幅度的手勢不能過多，只能偶爾使用一下;使用的手勢太多，張牙舞爪，會破壞演說的整體協(xié)調(diào)美，甚至還會引人發(fā)笑。
3.要簡練。
事實證明，手勢越簡練越有表現(xiàn)力!如果為了嘩眾取寵，在自己的手勢上加一點花樣，反而容易讓聽眾茫然不解。當眾講話的時候，每做一個手勢都要力求簡單、精練、清楚、明了，要做得干凈利落，優(yōu)美誘人，千萬不要拖泥帶水。
有的管理者在當眾講話的時候，經(jīng)常會為了手勢而手勢，伸出去的手經(jīng)常來回擺動，像小學生在打拍子，顯得很幼稚，如此聽眾自然就會認為你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去。如果為了嘩眾取寵，在自己的手勢上加一點"花點"，反倒容易讓聽眾茫然不解。其實，當眾演說的時候，手勢越簡練越有表現(xiàn)力。
4.要自然。
演講的手勢不是隨便做出來的，而是一個人內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn)，是管理者進入演說角色后，在對所講問題有濃厚的興趣、對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上，自然生發(fā)出來的。
自然才是情感的真實流露和體現(xiàn)，才能給聽眾以賞心悅目的美感，而任何矯揉造作的手勢都只會引起聽眾的強烈反感。所以，當眾講話的時候，手勢既不能過于張狂，也不能過于拘謹。即使是預先設(shè)計的手勢，也要讓聽眾感覺是情感所致，非做不可。
手勢使用不當，會給人僵硬、做作的感覺，一定要做到自然。當眾講話的時候，如果將一只手或雙手插放在自己的口袋之中，不論其姿勢是否優(yōu)雅，通常都是不行的。正確的做法是雙臂自然下垂，雙手掌心向內(nèi)輕貼大腿兩側(cè)。
5.要協(xié)調(diào)。
做手勢就像貓捉老鼠一樣自然，貓看到老鼠時，不會想姿勢應該怎么擺，而會立刻撲上去，這就是最好的動作。在當眾講話的時候，有些管理者講完"我們一定會取得圓滿成功"最后一句話時，會刻意補上一個手勢，如此就顯得有點做作了。因此，不要為做手勢而做手勢。
常用演講稿 模板7
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敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家早上好!
我是二年級10班的韓思萌。今天，我講話的題目是《做一個誠實的好孩子》。 有這樣一個故事：從前，有一位國王，年紀大了，沒有子女。他想從全國的孩子中挑選一個做繼承人。他吩咐大臣給每個孩子發(fā)一些花種，并宣布：誰能用這些種子培育出最美的花，誰就是國王的繼承人。
有個叫雄日的男孩兒，十分用心地培育花種。十天過去了，一個月過去了，可是花盆里的種子連芽都沒冒出來。雄日又給種子施了些肥，澆了點兒水。他天天看哪，看哪，種子還是不發(fā)芽。
國王規(guī)定的日子到了。許許多多的孩子捧著一盆盆盛開的鮮花擁上街頭。只有雄日端著空花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質(zhì)。
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是一種態(tài)度，更是一份堅持。它離我們有時很遠，有時又很近，其實，誠實就在我們一念之間。同學們，讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧! 我的講話完了，謝謝大家!
誠實守信演講稿
常用演講稿 模板8
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演講稿既具有較強的邏輯性，也具有一定的藝術(shù)性，對語言藝術(shù)有較高的要求。所以，講究修辭是成功演講稿的必然要求。
（1）比擬。
比擬是擬人和擬物的合稱，或寄情于物，或托物言志，引起聽眾的共鳴和深思。比擬具有深刻、形象和幽默詼諧的特點，可以增強語言的表現(xiàn)力和感染力，也能增強語言的抒情色彩和喜劇效果，把精彩的論述與模形擬象的描繪融為一體，既能給人理性上的啟迪，又能給人以藝術(shù)上的美感。
請看這個結(jié)尾：“作為未來教師的我，沒有太高的奢望——只求用知識的雨露去澆灌幼苗。像紅燭，將全部心血化為光焰，去照亮青少年一代那美好的心靈；像春蠶，為謀求人類的幸福，吐盡最后一口絲。”這是名為“我的理想之路”的演講結(jié)尾，就用了一連串的比擬。
（2）排比。
用三個或三個以上的意思密切相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、語氣連貫的句子排列起來就叫排比。這里需要指出，排比和對偶是有區(qū)別的，使用時應注意區(qū)分。對偶句限定為兩個句子，排比可由三個或三個以上的詞組或句子構(gòu)成。對偶句要求上下句字數(shù)、結(jié)構(gòu)均相同，而排比句只要求大體相同。對偶句可以表達相關(guān)或相反的意思。排比句不能表示相反的意思。另
外，運用排比應注意兩點：一是不要生拉硬湊，表達的內(nèi)容中有并列的部分才能運用。只從形式考慮，有意鋪排，則顯得累贅，反而影響表達。二是排比句的分句或詞組之間都有一定的邏輯順序，不能顛倒和錯亂。
請看下面文字中的排比運用：這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。
（3）引用。
引用，就是演講時引用某些原始資料、典型的原話或成語、典故、格言等，以增強說服力和演講的動人色彩。
請看：“中國人有一句老話‘不入虎穴，焉得虎子’。這句話對于人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。”
（4）數(shù)據(jù)。
數(shù)據(jù)，是指在演說中運用統(tǒng)計部門公布的數(shù)據(jù)，以增強表達效果，強化可信度。其實，在市場經(jīng)濟建設(shè)的過程中，數(shù)據(jù)已成為各級領(lǐng)導者說明問題、論述問題時的重要內(nèi)容，在工作中的地位越來越重要。
如每年的政府工作報告中，總理都會用詳實準確的數(shù)據(jù)來說明經(jīng)濟工作中的成績和問題，以求全面地反映當前的工作局面。
（5）對比。
所謂對比，就是把兩種不同事物或一事物的兩個不同方面放在一起進行比較。演講中恰當?shù)剡\用
對比手法，能使形象突出，能較全面地表現(xiàn)演講者的觀點，深刻揭示事物的本質(zhì)特征。常用的如正義與邪惡，英勇與懦怯，偉大與渺小等等。
運用對比時，對立統(tǒng)一的兩種事物或概念的對比叫兩體對比；存在于同一事物中的兩個對立面之間的對比，叫做一體兩面對比。
常用演講稿 模板9
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演講時常用的四種手勢
演講,差不多同時存在兩種語 言:一是口頭的有聲語言,一是身體的態(tài)勢語言,是無聲的。手勢則是態(tài)勢語之一,演講時其使用頻率之高僅次于面部表情。競聘演講中如何運用手勢，我們一起來看看。
1仰手式
即掌心向上，拇指張開，其余幾指微曲。手部抬高表示歡欣、贊美、申請祈求;手部放平是表示誠懇地征求聽眾的意見，取得支持;手部降低表示無可奈何。
2覆手式
即掌心向下，手指狀態(tài)同上，這是審慎的提醒手勢，演講者有必要抑制聽眾的情緒，進而達到控制場面的目的，也可表示否認、反對等。
3切手式
即手掌挺直全部展開，手指并攏，像一把斧子迅速地劈下，表示果斷、堅決、快刀斬亂麻等。
4啄手式
即手指并攏呈簸箕形，指尖向著聽眾。這種手勢具有強烈的針對性、指示性，但也容易形成挑釁性、威脅性，一般是對相識的聽眾或是與演講者有某種關(guān)聯(lián)時才使用。
常用演講稿 模板10
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演講中手是態(tài)勢語言的一個重要組成部分，在演講起著重要作用，是演講中"演"的重要手段之一。手勢使有聲語言顯得生動、活潑而自然，增強聲音的感染力。下面小編分享了演講中比較常用的手勢。
演講中比較常用的三種手勢
國外一些學者認為，手勢和面部表情(態(tài)勢語言)，在演講中可以傳遞整個演講信息的40%。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說："演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的思想、情感與感受的。"蘇聯(lián)演員瓦帕帕江也說："手勢語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力。"特別是在言語少于思想，三兩句話中蘊藏著通篇哲理的時候，尤其是這樣。
手勢語不僅能強調(diào)或解釋臺詞的含意，而且能生動地表達臺詞里所沒有的東西。"可以這樣說，沒有手勢的演講，不是真正的演講。
另外手勢也能暴露人的性格和心理狀態(tài)，胸有成竹時，摸摸下巴;高興時，拍拍大腿;后悔時，拍拍腦門;為難時搓搓手;憤怒時，拍拍桌子;精神緊張時，雙手會緊絞在一起;悲痛欲絕時，捶捶胸;豎大拇指表示贊許，豎小拇指表示蔑視等等。難怪弗洛伊德認為"指尖會說話"。
演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運用方式、意思大致可以分為以下幾種：
1.情意手勢。這種手勢主要是表達演講者喜、怒、樂的強烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時 ，演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖;講到著急、擔心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達，在演講中使用的頻率最高。
2.指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到"你"、"我"、"他"或"這邊"、"那邊"、"上頭"、"下頭"時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點是動作簡單、表達專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運用這種手勢。
3.形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到"袖珍電子計算機只有這么大"的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到"微型的照相機只有現(xiàn)在的進口打火機那么大"時，用手勢配合一下，既具體又形象。
演講手勢30種
1.拇指式，豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強大，肯定，贊美，第一等意。
2.小指式，豎起小指，其余四指彎曲，合攏表示精細，微不足道或藐視對方，這一手勢演講中用得不多。
3.食指式，食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物，事物，方向，或者表示觀點甚至表示肯定，胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調(diào)，也可以表示數(shù)字"一""十""百""千""萬"……演講中右手比左手使用的頻率大，手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。
4.食指彎曲或鉤形表示9、90、……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形、
5.食指，中指，并用式，食指、中指分開伸直，其余三指彎曲，這一手勢在一些 歐美國際與非洲國家表示省略的意思，由前英國首相丘吉爾在演講中大量推廣。我們在演講中運用時一般表示21、20、200……
6.中指，無名指，小指三指并用式，表示3、30、300……
7.食指，中指，無名指，小指四指并用式。表示4、40、400……
8.五指并用式。如果是五指平伸且分開，表示5、50、500……如果指尖向上并攏，掌心向外推出，有向前，希望等意思，顯示出堅定于力量，又叫手推式。
9.母子，小指并用式。拇指與小指同事伸出，其余三指并攏彎曲，表示6、60、600……
10.拇指食指并用式。拇指，食指分開伸出，其余三指彎曲表示8、80、800……如果并攏表示肯定，贊賞之意，如果二者彎曲靠攏但未接觸，則表示"微小""精細"之意。
11.拇指，食指，中指并用式，三指相捏向前表示"這""這些"。用力點表示強調(diào)，也表示數(shù)字7、70、700……
12.o型手勢，又叫圓形手勢，曾風行歐美，表示"好""行"的意思，也表示"零"
13.仰手式，掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，這一手勢包容量很大。區(qū)域不同意義有別：手部抬高表示"贊美""歡欣""希望";平放是"乞求""請施舍";手部放低表示無可奈何，很坦誠。
14.俯手式。掌心向下，其余狀態(tài)同仰手式。這是審慎的提醒手勢，演講者有必要抑制聽眾的情緒，進而達到控場的目的，同時表示表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
15.手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力皮下，表示果斷，堅決、排除之意。
16.手啄式。五指并攏相夾相觸。，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于強調(diào)主題和重點，也表示探討之意。
17.手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨著有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。
18.手抓式。五指稍彎，分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。
19.手壓式，手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。
20.手推式，見"五指并用式"
21.撫身式，五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。以這種手勢把手放在胸前，往往成為一些演講者的習慣手勢。
22.揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意;雙手同事?lián)]動表示熱情致意。
23.掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示"開展"、"行動起來"等意。掌心向下表示"排除"、"取締";平行伸開表示"面積"、"平面"之意。
24.拳舉式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報復;高舉過肩或揮動或直捶或斜擊，表示憤怒，吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。
25.拳擊式，雙手握拳在胸前做撞擊動作，表示示威間的矛盾沖突。
26.拍肩式，用手指拍肩擊膀，表示擔負工作，責任和使命的意思。
27.拍頭式，用手掌拍頭，表示猛醒、醒悟、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中歐姑娘不太多用。
28.搓手式。雙手摩擦，意味做好準備，期待取勝;如果速度慢表示猜疑;在冬天則表示取暖;拇指與食指或其他指尖摩擦，通常暗示對金錢的希望。
29.顫手式。單手或雙手顫動，必須與其他手勢配合才表示一個明確的含義。
30.雙手撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問。如果以收撫頭表示懊惱，回憶等。
