今天給各位分享曾國藩名言家訓十六個字是什么的知識，其中也會對《曾國藩家訓》：做人之道，“骨頭要硬，姿態(tài)要低，心要存善”進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導讀目錄：
1、《曾國藩家訓》：做人之道，“骨頭要硬，姿態(tài)要低，心要存善”
7、曾國藩家書怎樣理解學做圣賢，曾國藩家書養(yǎng)生篇
《曾國藩家訓》：做人之道，“骨頭要硬，姿態(tài)要低，心要存善”
人作為一種生物，存在于自然界，注定不會孤獨。人類文明的快速發(fā)展和進步離不開智者的存在。智者的成功，不是智力超群，就是能力超群。當然，后期的努力是不可或缺的。
沒有天生的贏家，也沒有天生的輸家。曾國藩的功績我們都知道，他被稱為清朝的“第一奇人”。我不知道他為自己的成就付出了多少努力。
曾國藩的資格直到24歲才達到舉人，排名第36位。他28歲就中了進士，在殿試三強中排名第42位。一三進士第一，二十幾進士第一，一二百進士第一在前三。基于這個數(shù)據分析，當時的曾國藩確實沒有什么特別的優(yōu)勢。然而，轉折點在他37歲的時候到來了。又笨又慢，10年內被提拔7次，連升十級，升二級，調任內閣，成為朝廷重要決策人。
這一切的成功，與曾國藩謹慎的處世態(tài)度、為人處事、為人處世都有關系。曾國藩的處世之道:骨頭要硬，姿態(tài)要低，心地要善良。別人自然抓不住把柄！
1，骨頭要硬
在我的理解中，硬骨頭意味著高尚的氣節(jié)，以及面對困難無所畏懼的精神。
曾國藩指揮湘軍每打下一個地方就筑墻挖壕，一步一步扎營。轉攻為守。在當時的困難條件下，他一點一點地吞噬太平天國所在的地區(qū)。這樣就不會通過建硬寨，打硬仗，給敵人喘息的機會。
現(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)人還是硬骨頭，但也不乏嘴硬軟骨頭的。真正修身養(yǎng)性，有骨氣，有決心的人，往往是在自己的領域能大有作為的人。所以，做人，要剛正不阿，要硬骨頭。
2，保持低姿態(tài)
低調一點，俗話說:地低者得海，人低者得王。過于高調會給你帶來不必要的麻煩。也是被虔誠所恨。
早年剛入翰林院的曾國藩，可以說是春風得意，備受矚目。父親生日，他在老鄉(xiāng)面前吹噓，得意忘形，惹得老鄉(xiāng)反感，就走了，不再來往。還有一次，和一個老鄉(xiāng)吵架，有四次辱罵。
隨著歲月的洗禮，曾國藩也悟出了韜光養(yǎng)晦的道理。醒悟過來的曾國藩常常告誡家人，“德滿而失，福迷人而失?！痹谶@一點上，在他看來，太高調的人都是自負自滿的，會損害別人的德行和福報，這是人大忌諱的。
3，善良一點
善良來自內心。只有帶著善意做好事，才能為自己和后代收獲好的回報。如果善良只是為了讓你炫耀，那就是虛偽，但不會得到回報，甚至會被唾棄。
曾國藩寫了一副對聯(lián):“虛偽是最幸福的，不求人是知道的；惡最怕的就是怕被人知道?！弊龊檬驴梢越o我們的身心帶來快樂，讓我們的內心更加陽光。真正的善行不需要被人知道。
曾國藩 家訓 勤敬和，曾國藩家訓勤奮
曾國藩的治家思想
一個“和諧”，兄弟和睦，雖貧自保，小家庭也會興旺發(fā)達；兄弟們不同意，雖然家族官員會失敗。
第二，“野心”，決心就像打地基。古代英雄設事，必有基礎。
三“勤”，勤則興，懶則衰。
四“恒常性”，沒有恒常性的人，一生永遠一事無成。
一個人家庭和睦，志向遠大，一直堅持行動，不成功才怪。當然前提是選擇正確，就像雙減政策后的K12教育一樣。工作得越快，死得越快。在選擇方向上，不要亂了社會資源的配置。當社會不再為你所做的事情配置資源時，請及時轉型。
曾國藩八本家訓解釋，曾國藩八本家訓
我前面講過唐先生寫的《曾國藩》。文的一生可謂跌宕起伏，他的才華并不是最好的。但他經過自己的打磨雕琢，變成了一塊美玉，人品高潔。他是晚清四大名臣之一，是個圣人。
但細看他的言談舉止和待人接物的方式，從某種程度上說，他的一切成就是因為他自身的自律，尤其是他的曾家書，可見一斑。今天就來說說他的八大家訓吧。
基于閱讀訓詁學，
以居家為基礎，
首先是贏得好感，
醫(yī)療保健是基于避免憤怒，
基于不說廢話，
詩歌以音調為基礎，
當官沒錢，
三月是以不擾民為前提的。
讀書:一本書可以讀一百遍，其意義不言而喻。讀書，尤其是名著之類的，能流傳這么久這么廣，一定有它的可取之處。真正打動我們的，往往不是他的大意有多精妙，而是那些每個人心里都有，筆下卻沒有的生動細節(jié)。只有閱讀量的積累而沒有思考，并不能導致質變，最后可能真的成為讀書無用論。如何避免這種情況？我們可以學習錢鐘書先生的勤記筆記，同時把當下的所思所想寫下來，有助于思想的整合，為自己所吸收。也就是閱讀——摘抄——消化吸收。
待在家里:每天早起，比如6點起床，這樣你會覺得整個上午都很長，可以做很多事情，精神煥發(fā)。如果你10點起床，那么你就真的回答了路遙的書名《早晨從中午開始》。一日之計在于晨。其實早起只是讓我們以清爽的精神面貌開始新的一天，制定新的計劃。
親:一切美德以孝為先，服務父母，讓父母幸福為基礎。說白了，他就是要“喜歡什么就給什么”，讓父母和自己都能接受的東西戳中他們的“笑點”，讓他們真正感受到快樂，而不是逢年過節(jié)買些禮物。試著去理解，去走進父母的內心，去傾聽他們內心的呼喚。
養(yǎng)生:中醫(yī)說怒傷肝，肝火過盛。肝臟主要承擔解毒的功能。很多時候，憤怒的危害往往比不干凈的食物更大，所以讓我們保持健康的不僅僅是我們的身體，還有我們自己的精神。如果一個人的精神狀態(tài)長期處于憤怒狀態(tài)，體內大量的激素會被刺激飆升，長期處于興奮狀態(tài)，進而傷害我們的身體。所以，健身需要在精神上有所控制，切忌驕躁。富蘭克林13種修身養(yǎng)性的方法之一就是冷靜:不要被雞毛蒜皮的小事搞得心慌。
曾國藩名言兒孫不如我,留錢有何用，曾國藩名言家訓16字
6.盡我所能去聆聽天空。我只是每天小心翼翼。
7、必須有寧拙無技巧的意思，然后才能持久。
8.飯成了飯，木成了船。只好聽。
9.不深入思考，就無法建立在道之上。不深入思考的人容易獲得，也容易失去。
10.愛妻之心，不孝也。如果你用別人的心責備自己，那你就是寡婦。如果你用自己的心原諒了別人，你會付出全部。
曾國藩名言名句,經典語錄，曾國藩名言名句200句
1.過去不愛，現(xiàn)在不迷茫，未來不歡迎。
2.不要太聰明。
3.世界上古今所有平庸的人，都是被一個閑字打敗的；世界上所有的人才都被一句驕傲的話打敗了。
4.數(shù)不清的花靠天，流水山川自知。
5.只有世界的真誠，才能戰(zhàn)勝世界的虛假；只有世界上最差的才能征服世界上最好的。
6.不要太努力，但要堅持。
7.下定決心，吃苦，努力，無論大事小事，都會有所成就。
8.年輕的時候不要怕窮。
9.沒有一句傲嬌的話就不能惹人厭。
10.天可以填，?？梢蕴?，南山可以移。往事如煙，日月不可再追。
11.讀書人讀書，首要的是要有志氣，有志氣就絕不會不甘齷齪。二、要有見識，要有見識，你知道學無止境，不敢與一而足；如河伯的觀海，和青蛙的觀天，別有洞見。第三，要有恒心。如果有毅力，什么也做不成。三者缺一不可。
12.凡人做一件事，必須全身心地投入。他要自始至終堅持不懈，絕不變心。這樣做，那樣想，坐在這座山上，看著那座山。沒有毅力，一個人一生將一事無成。
13.少年過不了順境，中年過不了清閑，老年過不了逆境。曾國藩的人生三境界說。
14.人要省事，不怕事。人要脫俗，不要脫俗。不要與時俱進，不要與時俱進。
15.狂躁的人會沒有恒心的知識，恐懼的人會沒有出眾的見解，貪婪的人會沒有慷慨，健談的人會沒有真心，勇敢的人會沒有文采的優(yōu)雅。
16.對可疑的人毫無辦法。如果你和有利可圖的人一起工作，你就會吃虧。
17.不要用心去做，不要用嘴去說。
18.光財足以聚人，而你足以服人，寬足以得人，先足以領人。
19.一個喜歡讀書的人，人品不可能差；一個人品好的人，這輩子都不會有壞運氣。
20.一個人要自立，就一定要固執(zhí)。
曾國藩名言名句翻譯，曾國藩名言名句大全
曾國藩的名言
1579
1.騙人的人什么時候變，都是無法預料的。我一真心待他，他就窮。
2.凡事留有余地，雅量才能容人。
3.不要貪財，不要失信，不要自以為是。有這三省，自然人無不敬。
4，財氣太重，又不是好象耳。
5.第一要有野心，第二要有見識，第三要有恒心。
6.尊嚴和厚重是貴的，謙遜和寬容是貴的；什么都有錢，什么都有錢。
7.勤政于邦，節(jié)儉于家，忠信恭敬。
8.做事的時候，慢慢想。想得仔細，就有感覺，想得慢，就有感覺。
9.知足常樂。
10.各種弊病都源于懶惰。
11.廣而知之，天下大矣。
12.分享財富太廉價，多疑的人無法與之共事。
13.太多的指責讓人感到羞恥和厭惡，但對我來說只是一個通行證。
14.愛妻之心，不孝也。如果你用別人的心責備自己，那你就是寡婦。如果你用自己的心原諒了別人，你會付出全部。
15.做君子，知命為先。
16.胸懷寬廣，從平淡二字開始努力學習。
17.家與和平是幸福。
18.為什么選擇土地？為什么要選擇合適的時間？但是問問自己是不是真的下定決心了！
19.一切都要一天一天的檢查，后期很難補救。
20.不要夸夸其談，要務實。
21.省事是清心之道，讀書是省事之道。
22.沒有任何安排的戰(zhàn)斗，不如幾天不戰(zhàn)斗。
23、工作不獨居，不推諉。
24、從人可恥，任性可恨。不，不，這是中庸之道。不同尋常，能讓阿波羅流受歡迎，最優(yōu)雅的操。
25.我害怕做任何不對的事情。
26.當你遇到困難時，你必須耐心地努力工作。
27.對自己和他人負責。
28.光財足以聚人，自律足以服人，量廣足以得人，身足以領人。
9.你越用你的精神，你就越出不來。不要因為自己身體虛弱而太過珍貴。
30.無論家中男女老幼，一般勤儉為第一義，謙虛為第二義。努力就不會輸；謙虛就不會驕傲。從此一切善都將誕生。
31.古代的英雄一定是有基礎的。
32、必須有寧拙無術的意思，然后才能持久。
33.煩惱的時候是磨練英雄的時候。
34.一個人自立的時候一定是固執(zhí)的。
35.心平氣和，才能體會世間的險惡。好奇，你可以測試我的才能；浪潮風靡一時，可以考驗我的品行；艱難險阻。
36.先靜一靜，再想想，做到五六分。
37.從外面學來的，從里面得來的，叫明，從里面得來的，從外面得來的，叫誠，誠，。
38.自學不難修心。
39.所有世家子弟的衣食住行都和卑微的人一樣，所以才能變得偉大。如果他們沾染了財富和習慣，他們很難希望成功。
40.當你受到挫折和羞辱時，你必須咬牙尋求靈感，積累精神，增長智慧。
41.一個國家的強大，靠的是得人心。
42.如果你做事情沒有你想象的那么快，你就沒有你自己好。
43.如果人能下定決心，圣賢英雄又能做什么呢？為什么要依賴別人？
44.以大德治國，而非小恩小惠。
45.人生不要怕青春貧窮。
46.不隨大流，就會又喜又怕。
47.無論何時做大事，都要以知識為主，天賦為輔；成大事者，人謀半活，天意半活。
48.盡我所能去聆聽天空。我只是每天小心翼翼。
49.因德而輸?shù)娜舜蠹s有兩個方面:傲慢和健談。
50.凡人無一能成圣人，與讀書多少無關。
51.天下事雖難，卻能長久。
52、兄弟和，雖然窮小家庭會興旺，兄弟不會和好，雖然家庭會失落。
53.上輩子被錯誤攻擊的人，可以提升自己；前世沒來過的，可以自己創(chuàng)造。
54.惡在眼觀鼻，真假在唇，名在靈，財在靈。
55.我們這一代人讀書只有兩件事，一是進德，二是讀書。
56.一定要咬牙切齒，養(yǎng)精蓄銳，不要妄自菲薄。
57.哪里有繁榮，哪里就有衰落，必須未雨綢繆。
58.太清高會傷仁，太順從會傷義，這是基于你的中道。
59.上帝是正義的，但上帝是邪惡的，邪惡的。
60.不深入思考，就無法建立在道之上。不深入思考的人容易獲得，也容易失去。
61.抓緊時間打，先求穩(wěn)，后求變；做事無聲無臭，既精準又簡單。
62.在考慮它的缺點的同時獎勵它的優(yōu)點總是明智的。
63.人要真誠，生意才能長久。
64.世間萬物，貴在考慮，貴在細節(jié)，貴在爭取，貴在打破。
65.放開你的手，大膽一點，不要再向前看和向后看。
66.當人們遇到困難時，解決的辦法只有一個。盡力之后，一定要坦然接受。
67.住在一個不好的街區(qū)，和一個不好的朋友坐在一起，從而自我謹慎，也是美德的資本。
68.盛世創(chuàng)業(yè)英雄，以豁達為第一義。
69.君子能助人于危難，急人所急是好事。如果不能夸，也不錯。
70.要忠實、謹慎、堅決、果斷。
71.勸人不要參考，先漂亮再說。快感使語言易入，憤怒使語言難入，憤怒戰(zhàn)勝私人原因。
72.人的氣質很難因為出生而改變，但讀書可以改變氣質。
73.享受名利而不現(xiàn)實的人，必有奇禍。
74.不要太聰明。
75.學而廢之，不學而廢之。而學會浪費的人，靠的是學會自大，自大就會被羞辱。不虛度學習的，自慚形穢，自卑。謙卑比暴力更勇敢，比被呼更邪惡。
76.該減的就減，該省錢的就減。
77.名譽受損，遠方存疑。
78.天下再多亂子，家家都能勤儉持家，沒有失敗者，沒有勤勞不恭者，沒有不敗者。
79.凡人做一件事，一定要全身心地投入，一定不能變心。
80.你可以勤懇恭敬，雖然愚人也有智謀智慧的味道。
81.另起爐灶，重啟世界。
82.才情自負，自得為小人所忌，君子所薄。
83.小仁者，大仁者之賊。
曾國藩家書怎樣理解學做圣賢，曾國藩家書養(yǎng)生篇
曾國藩并不是一個強壯的人，但他用自己虛弱的身體取得了巨大的成就。我覺得這和他養(yǎng)生立業(yè)的人生追求有很大關系。他還把自己一生的經驗傳授給了兩個弟弟。
關于養(yǎng)生，他在信中這樣說:
看到家里的晚輩身體比較弱，學習也不是很高級，我曾經做了六件事來保持孩子的健康:一是飯后走一千步，二是睡覺洗腳，三是胸口沒有刺激，四是坐著不動，有規(guī)律的時間，五是練習射箭(射箭足以強健肌肉， 所以孩子要多練習)，還有一個就是黎明吃一碗白米飯，沒有任何點菜。 聽說老人們都是累著試，沒有濫用。今天希望家里的侄子們都來試試。曾國藩的養(yǎng)生六法至今仍有其獨到之處:飯后散步、睡前洗腳、不憂慮、靜坐鍛煉，值得借鑒。
關于學習，他在信中是這樣說的:
我曾經以為學四字的孩子讀生本應該很快，但是讀多了就太刻薄了。一本溫暖的舊書，應該是熟悉的，但不背容易忘記；學漢字宜有恒心，但寫字不好，身上無衣，山上無木。一篇作文應該是很難思考的，但是一篇糟糕的作文就像一個不會說話的啞巴，一匹不會做的瘸腿馬。四者缺一不可。他在學習四個字，一個是“速”，即廣泛閱讀，擴大知識面。二是“熟讀”，即反復閱讀經典作品，并能背誦。三“恒?！保簿褪钦f堅持學字，有好的書法。第四是“思考”，就是在大驚小怪的時候要有自己的看法和想法。事實上，曾老先生的“為學四字”在今天已經成為共識，他也在努力踐行。就我個人而言，“想”比較難，不如多“讀”，這樣才能積累財富。
曾國藩家訓原文，曾國藩家訓名言
“桐雨做官三十多年，卻在學業(yè)上一事無成，其德不可誅。大哥受傷了，羞愧難當。我會永遠和你說再見，我會奉獻四篇文章來教導你的兄弟。
“當你謹慎的時候，你會感到安心。修身不難，修心養(yǎng)性；養(yǎng)心難，慎之又慎。如果能謹慎獨立，就不會有內省的罪惡感，就能地質鬼神。如果沒有人以自己為恥，天俊就心平氣和，他的內心永遠是快速而慷慨的。是人生提升自己的第一條路，是找樂子的第一條路，是保持自己的第一條路。
“兩位岳主尊強。內在安靜純粹，外在整潔嚴肅，功夫尊崇；若出門見大客，使民如大祭，敬天。定己于民，敬而天下平，敬其功效。智慧由此而來。莊靜日強，安西日搶斷。如果人少，無論大小都一個個畢恭畢敬，不敢懈怠，怎么會懷疑自己的健康呢？
“三曰仁悅。凡人皆生于天地之理，生于天地之氣。我和人的東西是同源的。但是，如果你了解自己卻不知道人家愛什么，那是因為“大資本一來源”的方式出了問題。至于尊官貴人，救人于水火之中，是職責所在。研究古代，懂得大義，大致意思就是你有責任在感受到之后再去感受。孔子教人不只是求仁得仁，最重要的是不談如何立人，如何做人。有大成就的人，有回國不開心的人嗎？
“四岳老是神秦。一個人一天穿什么，吃什么，和他一天做什么是相稱的，所以別人以此為榮，鬼神答應，以為他自立。如果一個農民在生命的最后階段勤奮地編織女人的工作，她會做幾尺布，而一個富裕的家庭在生命的最后階段會很幸福，但不會從事任何生意。相反，她的食物會很精致，她的衣服會很華麗，她會睡得很香，她會做出很多承諾。就算鬼神不允許，又能持續(xù)多久？古代的圣賢圣賢，總是以勤奮勉勵自己。如果你為自己打算，你必須練習你的技能，磨煉你的筋骨，與困難斗爭，擔心危險，然后你才能增加你的智慧，增長你的知識。為了這個世界，你會餓死自己，淹死自己，如果你找不到丈夫，你會導致古玉。禹和墨子勤儉報效身體，勤政濟民。勤快則長壽，安逸則死亡，勤快則用料，安逸則不勞而棄，勤快則人丁興旺，神靈敬仰，安逸則人鬼無益。
“這四篇文章是十年生活的剩余部分。如果你的兄弟記得他的旅行，并把它傳給他的孩子和孫子，曾宇的家庭將永遠活著，有人才。'
曾國藩家訓感想量足寬以的人，曾國藩家訓家風感悟
曾國藩家訓
人是管事的，不是管事的。做一件事的時候，要感覺精力充沛，不能疲憊不堪，痛苦不堪，否則就做不好一件事。
一個人最有價值的才能是判斷力。魏晉竹林七賢中最年輕的王戎，小時候和朋友玩耍，來到一棵野李樹下。小伙伴們正在爬樹摘李子，但王戎無動于衷。路人問王戎為什么不和他的朋友一起摘李子。王戎解釋說，李子長在路邊，來來往往的人很多，但沒有人摘遍樹梢，說明這是一棵苦李樹。果然，剛摘完李子的孩子趕緊跑回來，咬了一口李子又吐了出來，痛哭流涕。那時王戎才七歲，他年輕聰明的名聲傳遍了全村。曾國藩說他站得高，是因為聰明而看得遠，是因為精明而把握細節(jié)，知道事物的內在規(guī)律。工作、朋友、生意、股票都有其內在規(guī)律，運氣的天平不會偏向任何一個人。英雄再偉大的事情，也跳不出人類的框框。人的活動和能力是有限的，物質世界有其客觀條件。所有的想象都必須建立在物質條件的基礎上，才能落地，成為現(xiàn)實。所以做事要先易后難，認清事物的物質條件，要做什么，做到什么程度，才能把事情做好。
人應該怎樣生活，為了名，為了利？一個需求對每個人都有不同的價值，所以才有交流合作。有的人口碑好，喜歡被人夸；有些人富有、勤勞，但身無分文；有的人好色，放蕩，失去理智。這樣的生活也很滿足，但總讓人覺得有些遺憾。鶴立雞群，成就功名，滿足肉欲需求，這本身就需要很高的物質基礎。不是每個人都能達到的，也不適合一般人的人生目標。十個人中有九個可能很難做到。最后一人滿意，九人懷恨。一般來說，在物質匱乏時期，溫飽是目標。物質資源豐富之后，還是要滿足精神需求。在這個階段，如果能吃飽穿暖，就更好的實現(xiàn)一個理想了。目前2019年我面臨的狀況就是這個階段。溫飽不是問題。我可以通過努力實現(xiàn)一個小目標，但遠遠不是隨心所欲。曾國藩是個很好的大臣。他考慮的是如何避免猜疑和嫉妒。為此他放棄了很多名聲，拒絕了很多金錢和女人的誘惑，努力建立了很大的成就，最后很好的完成了。他的選擇值得借鑒，他的理想可以作為普通人樹立理想的參考。如何把自己的向往和追求變成現(xiàn)實？怎樣才能在實現(xiàn)理想的路上不失去自己的個性和自我意識？這些都需要選擇，判斷什么重要什么不重要，判斷目標實現(xiàn)的物質條件，搞清楚在當前條件下什么是可取的，什么是不可取的。不要夸大某個需求的重要性，也不要對某個追求的條件基礎過分樂觀或悲觀。也許這樣一來，人就可以控制物而不是物了。
曾國藩家訓最經典的話，曾國藩家訓經典語錄欣賞
1.著眼大局，從小處著手；閉上你的嘴，獨自生活，閉上你的心。2.煩惱的時候是磨練英雄的時候。3、霹靂手段，菩薩心腸前。4.如果你和可疑的人一起工作，什么都不會發(fā)生。如果你和有利可圖的人一起工作，你就會吃虧。5.人要省事，不要怕事。人要脫俗，不要脫俗。不要與時俱進，不要與時俱進。6，盛在沒落的時候經常思考，出了校門就很難上臺了。7.二十年了，“怒”字還沒有徹底打磨，所以最難懂得克己。8.太清高會傷仁，太順從會傷義。這是你的中道。9.靠富的是窮，靠貴的是賤，靠強的是弱，靠巧的是拙，靠義的不是窮、賤、弱、拙。10.富貴名利都活在世上，但是巨乳真的有用。1.勤快的話，第一貴早起，第二貴恒常；沒有種子的地方，圣賢和英雄都沒有種子，只要人們愿意下定決心，他們就能做到。12.聰明外露者賢而薄，言過于富者福而淺。13.既有固定的知識，也有決心。14.好人有德，福報在天。惡人種下惡，禍及后世。15.俗話說，在我失意受辱的時候，一定要勵志，積累精神，增長智慧，千萬不要卑微。16.是反派的好名聲，但是你不聽。把財貨留給子孫，沒有周人那么急。17.不像別人那樣驕傲的人會淺薄，多疑的人會小人。18、并能消弭人的冤屈，忍到足以退禍星。19.君子之道，以知命為先。20.只談自己的長處，很膚淺。21.一個人自立的時候一定是固執(zhí)的。22.你的自尊越大，你就越渺小。23.勤政于邦，節(jié)儉于家，忠信恭敬。24.養(yǎng)活一群春天，就是養(yǎng)活兩根可憐的骨頭。25.把事情做清楚才是第一重要的。明爾，說聰明，說聰明。26.我們這一代人要學習的只有兩件事:一是入德，二是生而無罪；1.為了保護自己而學習的人。27.分享財富太廉價，多疑的人無法與之共事。28.酸甜苦辣都要嘗遍，對錯永遠由人說了算。經歷生死不容易，各人要努力修煉。29、三樂:勤勞休息，其樂融融；輕消妒，二樂也；讀書聲如石，三樂。30.人要善良，必先善良。31.善于察人者觀己，善于察己者觀心。32.學習的話，不用死記硬背。你只需要平靜地游泳。今明兩天看幾篇文章，自然有益。3.善待他人，善待他人；享受生活，為生活擔憂。34.這是傳授真理最貴的方法，但對政治來說不貴。35.對于做大事的人來說，多挑一手是第一義。滿意的選擇沒有，二是要慢慢教育。36.人學的東西是不能忍的，但是被忍了就尷尬了。37.當人們遇到逆境時，他們無能為力。然而，如果他們自在，他們就有優(yōu)越的知識。但君子用力學，借困平衡為脾氣，不唯命是從。38.當你覺得自己很自私的時候去是勇敢的。39.對困難的事情要有耐心。耐心點，耐心點。40.年輕人讀書要“有志氣，有見識，有恒心”。41.事情敗得快，但思維慢。42.所有的安全都是分裂的，世界是平的。43.天下十事，不如做七分。44.合不來就挑不出東西，不嚴就管不了。45、做人要謙虛，不要犯錯。46.做一個好人，做一個好官，做一個名人，做一個好老師，好朋友，好榜樣。47、不進去，不回去。48.在國內沒有朋友是第一恨。49.盛世創(chuàng)業(yè)英雄，以豁達為第一義。50.君子出則忠，入則孝，用則智，舍則愚。51.如果你想和世界一起支撐你的事業(yè)，你必須先立足。52.凡事留有余地，雅量才能容人。53.如果你熱愛你的才能，你應該小心他們的細節(jié)。54、但忘機可滅機，無知可不祥。5、玄勉而尊，偽也。一邊躲一邊愛，還私底下。56.怕，就是生下來就不要忘記地獄；即使身處逆境，也要坦誠和開放。57.那些聰明伶俐的人應該受到教育。58.在家勤能補拙，勤能補拙。59.心平氣和，才能體會世間的險惡。60.君子之位不如人之位，在你眼里是知人善任。61.危機時刻，不要靠別人，只靠自己，但要穩(wěn)。62.真誠，無怨無悔，不仇不辱。63.美德難得其一，兩者更難兼得。64.與其看到全世界都是好的，不如看到全世界都是壞的。65.一切都是秘密安排的，你很自信。66.僅僅一個小小的意見就會讓百事失敗，就會導致一切失敗。67、佛法，天道也，守之，以仁。68.覺路可以尊重他的身體，但不能尊重他的心。文章可以寫在人身上，但不能寫在行為上。69.謙恭正直，可以自律，不可以套別人。70.世界上沒有天賦，有天賦的人也不能使其適用。71.千萬不要問大學的問題，就是家庭日用之間。72.一切成大事的圣賢，皆出自敬畏之心。73、不能窮，不能立產品；你不能受委屈，你不能做任何事。74.把人還給鳥，默默尊重；活在死亡中，但活在極樂中。75.人緣好了，就會幸福。76.如果你無緣無故抱怨上天，上天是不會允許的；如果你沒有理由，人們會拒絕服從你。77.知足者樂；貪了就要擔心。78.肯讓君子卑，不讓小人淺。79.以下兩件事，我懷念一生。鼓勵精神，打破這種劣勢。80.書、菜、魚、豬，一個家庭的生命力；少睡多做讓人生氣。81.當你受到挫折和羞辱時，你不需要咬牙尋求靈感。保持精神，就會增長智慧。82、不能窮，不能立，不能委屈，什么都做不了。83.我不想成為一代又一代的富人，但我想成為一代又一代的學者。學者是讀書的種子。84、心有苦，物有所昌。
曾國藩家訓精彩內容分享，曾國藩家訓大全集
今晚讀曾國藩家訓，看到這樣一個故事:曾國藩科舉失敗，同鄉(xiāng)借給他一百兩銀子(相當于當時普通家庭兩年的收入)回國。在回老家的路上，他被一套古典二十三史所吸引，把所有的錢都花在了買書上。回到家，我焦急地告訴了老父親。結果我曾祖父沒罵我。他只說:借錢買書是好事，這個債我愿意替你還。但希望你不要忘記買書的初衷，認真研究，不要讓借來的錢白費。
這件事對曾國藩影響深遠，他花了兩年時間研究二十三史，兩年后被提名科舉。
還記得一句話:“不忘買書的初衷，認真研究，這錢才不會浪費”？做什么都一樣。如果你想偷懶，想放棄，就想想自己的初衷，再想想自己一路走來的努力。怎么可能不白活？
曾國藩說:我們讀書，無非兩件事:一件是德，一件是生而無志；一項研究
讀書的目的只有兩個:一個是讀書可以幫助建立人生信念；讀書可以幫助你形成自己的人生觀和價值觀，理工科不要什么錢也能找到自己的人生信念。一個是解決溫飽問題，讀書使人有專長，有專業(yè)素養(yǎng)，這是立足社會的根本。
曾國藩說:人的氣質是很難改變的，因為是天生的。只有讀書才能改變他們的氣質。古代擅長相面的人都說讀書可以改變相面。
讀書可以改變氣質，那么應該怎么讀書呢？
一、讀經典，經得起時間考驗的經典才是經典中的經典。
第二，“書無止境，不讀新書”——精讀，要能沉浸其中。
'在你閱讀的地方，你不必死記硬背。'曾國藩提倡讀書要會做筆記，就是要學會怎么做，邊讀邊寫。
“做一點讀書筆記，學有所志，疑有所疑”，也就是說，你要能把讀書時的感受和想法草草記下，不管是你的經歷，還是你所不解的事情，以幫助你閱讀后的學習。
第三，培養(yǎng)自己的閱讀興趣和方向。
曾國藩家訓讀書三要訣，曾國藩家訓經典語錄20則
1.勤快的話，第一貴早起，第二貴恒常；沒有種子的地方，圣賢和英雄都沒有種子，只要人們愿意下定決心，他們就能做到。
2、丐幫士人讀書，第一是要有志氣，第二是要有學問，第三是要有恒心。
有志氣就不會小氣；如果你學識淵博，你就會知道你有無窮的學問；如果你堅持不懈，你就永遠不會失敗。三者缺一不可。
3.如果你能自立，你可以在家學習；即在曠野，也可以在熱鬧的田野里學習；任何有償放牧的人都可以學習。
如果不能自立，在家學習就不合適；就是不能在凈土和仙土學習。
為什么選擇土地？為什么要選擇合適的時間？但是問問自己是不是真的下定決心了！
4.我想一步一步站穩(wěn)，知道別人也要站穩(wěn)。所謂的單口相聲。如果我想在任何地方工作，我需要知道其他人也會工作，所謂大業(yè)。
我今天順境，預料改天會有逆境。今天我在欺負別人，還指望別人欺負我或者我的孩子。
時刻用“原諒”二字告誡自己，時刻給別人留有余地，這樣荊棘就少了。
5.在寧靜中，古今無窮期，一生之中，有幾十次寒暑，只一瞬間；地球數(shù)萬里無紀，人在其中，睡在床上，白天只有一室耳，晚上只有一榻耳；人民書寫的古書浩如煙海，生命的眼睛可以到達，卻只是滄海一粟；事成千上萬，名利雙收，能以命為才者，太倉只有一耳。
如果你知道天空的長度，而我所經歷的是短暫的，那你就忍耐著等待吧。如果你知道土地很大，而你住在一個很小的地方，當你在爭奪榮耀和利潤時，你將不得不讓步以保留你的女性。如果你懂的書很多，但我看了幾本，你就不敢沾沾自喜于一本，而要選擇好的東西保存起來。知道的事多，做的事少，就不敢夸耀自己的名利，而是想到自己的才能，共同謀劃。如果這樣，自私自滿的意見就可以逐漸消除了。
6.家里兄弟侄子，卻記得爺爺?shù)陌藗€字，說“考、寶、晨、掃、書、菜、魚、豬”。我的日記里還有另外八本書，說“讀書以訓詁為基礎，作詩以語氣為基礎，關愛親人以博取歡心為基礎，養(yǎng)生以避怒為基礎，謀生以不亂說為基礎，居家以不晚起為基礎，做官以不要錢為基礎，行軍以不擾民為基礎”。
這八本書都是肯定自己經驗的理論。弟弟也要教所有的子侄記住。無論天下多亂，無論家境貧寒，但他能守得住星岡八字，守得住俞八書，他永遠是一等一的家庭。
7.謹慎，你就心安；第二，主尊強勢；求仁得仁，則皆大歡喜。如果你努力學習(努力工作)，你會受到神靈的敬仰。
8.讀經有個抗字戰(zhàn)術。不要看下一句，如果今天不行，明天再看。今年不精，明年再讀；所謂抗也。困的時候千萬不要停下來。過了這一關，就可以少點進步了。
再闖禍，再忍，再努力，你就繁榮進步了。如果不寫，一切都會變得異常艱難。能讓它成功的人是英雄。
9.我的兄弟們在家學習，不管他們每天如何努力學習。自從十月初一下定決心改過自新后，我就一如既往的懶，每天用楷書寫日記，每天讀十頁歷史，偶爾在每篇日記里說一篇。這三件事從來沒有間斷過。
10月21日，我發(fā)誓再也不吃水煙了，到現(xiàn)在已經兩個月沒吃水煙了，已經成了自然而然的習慣。自力更生的課程很多，但我記得偶爾茶余飯后的談資，讀了十方面的歷史，記了日記。這三件事承諾終身不中斷。
10、凡人的感情，不容易放松而討厭工作，無論貴人、愚人、老幼，都貪放松而害怕工作，古今如是。
11.在每個家庭里，“勤敬”二字可以保持幾分鐘，沒有利益；沒有點，就沒有不敗。而文字能保持幾分，沒有興趣；沒有不敗的人。
如果你試圖在家庭中驗證農村這三個字，你會把我的話當成真的。
12.三樂:勤勞休息，其樂融融；輕消妒，二樂也；讀書聲如石，三樂。
13.八德:勤、儉、堅、明、忠、恕、謙、謙。
14.一個人一生的成敗，關系到朋友的智慧，不可大意。
15.我爺爺教人，他以軟弱無力為恥。所以，一個男人一定要倔強的自立。
16.擔心自己的內心，只是為了磨練自己的英雄。沈復嘗說，余歐從不說話，但他很有耐心，徐圖自強不息。
俗話說“英雄出牙吞血?！边@第二種語言，是余以升咬牙決心的戰(zhàn)術。
17.諺語:吃一段時間，獲得智慧。在我失意受辱的時候，一定要勵志，積靈增智，千萬不要卑微。
18.家庭的失敗不能成為一個奢侈的詞，人不能成為一個逃避的詞，人不能驕傲自大。
19.天下古今所有平庸之輩，皆敗于一個閑字；古今所有有才華的人，都敗在一句傲人的話下。
20、關于兵敗，要么驕傲，要么懶惰，二者必一；巨室的失敗，要么是驕傲，要么是懶惰，二者必居其一。
曾國藩家訓誰來拯救笨小孩，曾國藩教育孩子的三點
有句老話:不吃點苦，成不了大師。
所以，孩子吃點苦是必要的，但要吃什么樣的“苦”需要慎重考慮。
曾經看過曾國藩的書信，里面有這樣一段話:驕傲的人不如像你這樣的人，多疑的人更不如。我深有感觸。這兩天無意中看到了曾國藩的一句家訓，大致意思是:不管你有多愛這個孩子，都要讓他接受這三種苦難，否則他就成不了大人。
曾國藩不僅是晚清名臣，在教育子女方面也有自己獨特的方法，后代也很成功。
長子，清代著名外交官次子曾，數(shù)學家之孫，原中華人民共和國內務部部長曾昭倫之孫，著名化學家、教育家，中國化學的奠基人和領導者之一。
讓我們來看看。曾國藩所說的這三個“苦”是什么？1、鍛煉身體的苦
培養(yǎng)孩子吃苦鍛煉身體，增強體質很簡單。不要輕易生病。畢竟做任何事情的前提都是健康的身體。作為革命的本錢，一定要保護好他，加強基礎鍛煉，加強孩子的健康意識。而且，鍛煉孩子可以幫助孩子加強記憶力，清醒大腦。
事實上，許多人的身體在年輕時就開始惡化。說他們被拖下水，掙錢也沒用，很現(xiàn)實。所以要給孩子打好基礎，學一些運動:羽毛球、足球、輪滑等等。
2.抵御挫折的痛苦。
反抗是每個孩子都要經歷的。只有當他能夠承受失敗時，他才有勇氣重新站起來。至于不抑郁。
君子獨立無畏，所以我們要做的就是培養(yǎng)孩子，領導他們，鍛煉他們，培養(yǎng)他們獨立生活的能力。家長要知道，溫室里種出來的花，經不起外面的風吹雨打。這就是為什么我們要讓孩子接受挫折，讓他早點接受外面的風雨，讓她在獨立生活，獨立走入社會的時候不會被困難擊倒。
我們可以訓練孩子做一些抗挫折的游戲，看一些書來訓練孩子的逆境商，這些都有利于孩子抗挫折的心理能力。
3.讀書的苦澀。
《大學》開篇有這樣一句話:“古欲明于世，先治其國；如果你想統(tǒng)治你的國家，你應該首先把你的家庭團結起來。想讓家人在一起，先修身體；欲修身，先正心；如果你想真誠，就真誠吧。如果你想真誠，先讓他們知道。所以我們可以知道，修身、治國、齊家的根本是讀書，是接受書籍的洗禮。這個社會最公平的就是學習。現(xiàn)在不苦學習，將來苦生活。
所以，孩子要先接受學習的痛苦，才能感受到生活的甜蜜。
父母對孩子的愛是深遠的，我們也要為孩子的未來做好規(guī)劃！
曾國藩家訓道理，曾國藩家訓講了什么
縱觀五千年，在中國歷史上，只有“兩個半”才能稱得上圣人。
一個是孔子，一個是王陽明，那個“一半”是曾國藩。
曾國藩能成為半個圣人，不是因為他的天賦，而是因為他后天的努力。
據說這個人不僅不聰明，而且相當愚蠢。不管他是官員還是考生，都挺晚的。他從十四歲開始參加縣考，也是排名倒數(shù)。他連續(xù)七次被命名為孫山。好事多磨。二十三歲那年，曾國藩的命運突然發(fā)生了轉機。這一年，他成了秀才，憑著勤奮努力，一路高升。
磨練自己，像小雞孵蛋一樣有耐心和韌性。他的一生是不斷自我攻擊和自我磨練的一生。所以也是不斷重塑，改變氣質，增加能力的人生。
出身一般，資質一般，但他通過自己獨特的方法不斷提高。李德立功，成圣。
曾國藩的家訓，讓我們一起感受圣賢的智慧。
1.在家勤能補拙，勤能補拙。
2.才情自負，自得為小人所忌，君子所薄。
3.知足者樂；貪了就要擔心。
4、戒驕戒懶，保護好家人。
5、背語文，雜學亂象。
6、表現(xiàn)謙虛，不犯錯。
劉體書法
7.擔心的時候不要酗酒，生氣的時候不要大驚小怪。
8、霹靂手段，菩薩心腸前。
9.善于察人者察己，善于察己者察心。
10.好人有德，福報在天。惡人種下惡，禍及后世。
1、玄勉而尊，偽也。一邊躲一邊愛，還私底下。
12.心安理得，然后才能體會到世間的風險。
13.先靜一靜，再想想，做到五六分。
14.一個人要自立，就一定要固執(zhí)。
15.與其看到全世界都是好的，不如看到全世界都是壞的。
曾國藩的對聯(lián)書法
16.君子之位不如人之位，在你眼里是知人善任。
17.真誠，無怨無悔，不仇不辱。
18.勤政于邦，節(jié)儉于家，忠信恭敬。
19.官家，由儉入奢，由奢入儉。
20、大柔而不柔，至剛不剛。
21.君子出則忠，入則孝，用則智，舍則愚。
22.聰明的論辯家與道有許多矛盾，愚蠢的人會疏而不漏，而不輕忽世事，不屈服于道。
3.家庭細節(jié):“孝、勤、恕”。
24、口腹不節(jié)，致病原因；正念是死亡的根源。
25、功名官階，財貨，這些都叫欲望，都是可以殺死的。
26.太清高太清高會傷仁，太圓滑會傷義，這是基于你的中道。
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曾國藩說:做一陣子官，做一輩子人。
一個人生命的終結，最終包含在這種修行中。
如果我們能時刻保持警覺，勤儉持家，謙遜待人，不僅我們能越來越成功，我們的家庭也會逐漸興旺。
曾國藩當下不雜原文，曾國藩既往不咎當下不雜
其實應該用“未來不受歡迎”來談。這四個字更簡約，更符合“活在當下”的現(xiàn)代意義。
當六祖慧能大師第一次向五祖五祖弘忍大滿禪師大師學習時，他根本沒有頓悟。但是，他有一顆正直的心去證明道路。五祖弘忍大滿禪師師傅叫他每天砍柴、打水、做飯。
過了一會兒，年輕的慧能忍不住問五祖弘道:你作證之前是干什么的？祖五祖弘忍大滿禪師答道:劈柴挑水做飯。
慧能又問:你作證后做什么？
祖五祖弘忍大滿禪師答道:劈柴挑水做飯。
慧能又疑惑地問:那怎么能證明道路呢？
祖五祖弘忍大滿禪師說，“在我作證之前，我想過砍柴的時候要挑水，挑水的時候要做飯，做飯的時候要砍柴?！钡乐螅巢窬褪强巢?，挑水就是挑水，做飯就是做飯。這是陶。
難怪孟子喜歡講故事，一個小故事，就把“當時沒有什么不對”講得透徹透徹透徹。
曾國藩的家訓觀后感，曾國藩家訓感悟
眼睛累了，又該睡覺了，但還是想對這篇文章做個總結。這種狀態(tài)是不會寫好的。
很久以前聽說過這本書，然后我得到了一本小冊子。我從來沒有見過一個有名有勢的人還能如此關心家庭事務，對自己的兄弟和鄰居始終保持謙遜。不管是出于苦衷，還是血緣關系，他都可以稱得上盡力真誠相待?，F(xiàn)在我害怕去挖掘一個人，因為你對他了如指掌，所以你可能連他的作品都不用看。但是這個男人，我真的很想贊美他，他是我的理想。
一個想成就大事的人，一定要有節(jié)制，要了解情況，要有鑒別能力，要有毅力。而我一向散漫，一事無成，典型的“思想圈已經破裂”相形見絀。曾國藩在書房里貼出“睜開眼，抬起頭，千古知我者亡；挺起脊梁，站穩(wěn)腳跟，做一個個體?！彼且粋€杰出的儒者。請記住他的座右銘是:“如果你不是一個圣人，你將是一個動物；莫問獲得，但要求努力工作。“有些極端的彪悍，我想也是當年的苦青春吧。后來經歷了這么多不同的歲月，磨煉自己的脾氣也不容易。或許大家應該走孫猴子“放心，居中”的路線！常說“修心”會成為神器，“天將大任于斯人……”。歲月帶給我們一生苛求的答案，好的壞的，在中間，只有奮力擺渡前行。你遲早會知道你要來哪里，要去哪里。所以，不急。
曾國藩年輕時也因結識貴人張穆阿而發(fā)跡。每個人都想在一生中遇到“像顧靖這樣的人”。當然，這些人都有所求，但也無妨。志同道合，情比金堅。誰能說不是雙贏呢？想想韓對的倦意和感激，但他又怕顏仲子搶了他的飯碗，結果被殺死。讓人覺得可笑，但更多的是人性的嘆息。一個人的胸懷有多大，就能站多高！
在當時，他能以平靜的心態(tài)看待科舉考試，是難能可貴的。他在《我父母勸我二弟學術》中說:“四弟六弟不必擔心自己中考運氣不好。俗話說“不怕遲到，就要快?！澳敲矗覀儊砼e個例子:誰老了還有名利？都說說服別人容易，那你自己呢？讀史書的時候，曾國藩告訴弟弟們，如果記不住過去，就不要重復。如果你記不住，你就不可能一直看完一本書。我以為只有我一個人不記得了。當我看到一些人引經據典，邏輯清晰地講解事情的時候，我的眼里充滿了羨慕。比如那位冷面先生寫了一本《中國小說簡史》，幾乎每句話都成了經典。當然，我不能理解很多。后來看到蘇軾為了背史書，天天在家抄書，才知道我們都是人，念念不忘的人還是少的，心里就有了一點平衡。說這話似乎暴露了我內心的陰暗面。但是，人是達不到那種境界的，只有勤勤懇懇的追求，才會滿足。
在曾的家書中，多次強調弟弟要努力學習，重視教育。《致我的兄弟們，學習之道》中說:“把朱子巖想象成一面學習墻，就像煮肉一樣，必須先用猛火煮，然后用文火暖?！睂W會專一，永遠不變心?！芭W習就像挖一口井。與其挖的井比一口泉還多，何不留一口井，設法到達泉邊？”之后，說到讀書的目的，“一是為了推進道德，講求誠實正直的道理，這樣才對得起自己的一生；首先是學習和練習背單詞和章節(jié)的技巧，做到自力更生?！蔽沂且粋€不確定的人，什么都喜歡，什么都好奇，什么都玩，什么都不懂。如果人沒有太多精力，不如專一。在'致兄弟們，鼓勵自立課程'中，我談到我決心改過自新，為我的弟弟樹立一個好榜樣?！皬氖鲁跻婚_始，我就下定決心要洗心革面，雖然我還是一如既往的懶，每天寫楷書日記，每天讀十頁歷史，業(yè)余時間有個談資。這三件事從來沒有停止過。10月21日，我發(fā)誓永遠戒掉水煙，我已經兩個月沒抽煙了。這是一種自然習慣。對于有許多課程，但我記得《茶道》，讀了十頁歷史，還寫了日記。這三樣東西承諾終身不間斷?！蔽耶敃r也是躊躇滿志，結果那些雄心壯志都隨風而去了。但我還沒老到不能及時撿起來。不是有句話說:“念念不忘，必有回響”嗎？說到抽煙，我見過很多抽煙上癮的男人。我不知道這有什么好，但我天生就有一個超級敏感的鼻子。一旦我聞到它，我會立刻跑得遠遠的。我特別討厭那些抽煙是為了裝酷，或者聊天是為了蒙混過關，認為自己很有男子氣概的人。另外，我還提出了讀書的三個條件:一是志向，二是學識，三是毅力。他還勸弟弟們:“如果你們能努力工作，自立自強，沒有學?？梢宰x書，就是可以在曠野里讀書，在熱鬧的田野里讀書，可以在有償?shù)哪翀鲎x書；如果你不能自立，你就不能在家庭學校里學習，也就是說，你不能在一個干凈的城鎮(zhèn)或者一個仙境里學習。為什么選擇土地？為什么要選擇合適的時間？但是問自己有沒有決心是不真實的！”其實看看那個人有多愛書。他小時候從來沒有瞧不起過列寧。他只是一本書。古人考試前大多去山上或寺廟修行。比如李白在廬山刻苦讀書，很多人都稱贊廬山風景優(yōu)美。這是我最想去的地方。站在同一個地方，同樣的風景，斯里蘭卡的人也有斯里蘭卡感，后來的人會是現(xiàn)在的人。我也想待在那里，一邊面對青山瀑布，一邊讀詩讀書，閑暇時愛撫群山。幸運的是，我甚至很開心。
說到曾國藩的儒生，大致有三種學習方式:一是義之學，二是考據學，三是修辭學。他經常抓住一個主題，攻擊另外兩個主題。曾主張以義為最大之學，明白義，抓住重點，以民為本。對詞、張的研究也是為了充分發(fā)揮義?？甲C不可取。這一思想與當時的人才選拔密切相關?！墩撜Z》說:“學文學可以不遺余力”也是這個道理。
讓我感覺很好的是，我對待考試。這可能是因為他吃了無數(shù)苦，承受了很多壓力，被排擠了。與他后來戒“言而驕”、“行而忠”有密切關系。他說:“蓋的房子里，只有文丑是幸運的，沒有文家是被埋沒的。這是一定的道理。”高中也要謙虛，因為“人外有人，天外有天。”人生處處考試，得失無常。如果你的心很寬廣，你的未來會很光明。
為官一任，居安思危。何況他家的榮耀就在這一點上。多少人一不小心就把紅燒肉當成了搶劫。他反復對弟弟說:“長傲氣，多言兩弊，清朝歷代大夫的興衰，以及最近官場的禍福原因，未嘗不把他們當樞機主教，我愿向他們學習?！崩献右舱f:“禍兮福之所倚，福兮福之所倚。”事實也是如此。這是你讀史書才能體會到的道理。史書不完全真實，但里面的細節(jié)不僅僅是看的熱鬧，更應該是有智慧的，絕不能再走老路。這是最難的。我們一直習慣于看別人，又有誰真正懷疑過自己，所以自私的人不如。道德感高的人都是自己害死的。說出來很可怕，事實也是如此。就像我們說的“好人有好報，壞人有天打。不報，時候未到。”還說“鬼怕惡人”“好人不長壽，壞人千年?！彼^因果，就是給自己一個想象中的正義。生活勉強好一點，有希望，有寄托，有虛無。寄托和現(xiàn)實的規(guī)律都還不能，更別說別的了。這輩子最好有自己的實力，不要被別人脅迫。欺負才是硬道理。這方面我有很大的問題。年輕的時候，我心直口快，話比思想來得快，一根筋。我保留了一大堆沒用又有損的話，任何場合都沒有人會容忍你，因為孩子都要教，何況你是個“老牛”？我也寫過很多幼稚的文章，說“寫的時候要小心。”不要浪費時間去搜無意義的詞，去刮句子，去胡編亂造。一個人要想有所成就，自律是必要的一環(huán)。
再一次，在《致我九弟姬棣，廉潔奉公，勤儉持家》中，我告訴你:“家道鼎盛時，竊吾將也。關子云:‘水桶滿了，人才有可能，人滿了，天才有可能?！颊f雨田是隱形的，但他還是給了別人一只假手?；粲瘽M，為將軍，為將軍；諸葛恪是大將，孫俊是大將，吳竹是大將。等別人來了后悔也來不及了?！庇谑撬岢鲆獙W會“明、細、勤”，保護家人的安全。自古以來，君主和臣民都被蒙在鼓里。身居高位的人有一種恐懼感，覺得沒有人知道自己想要什么，覺得強行皇權是福是禍。齊桓公和管仲是我最崇拜的臣子。齊桓公有一個很大的野心，要建造一座華麗的宮殿，并向他尋求建議。管仲說，你要建。負責的仆人問他為什么不阻止他。他說，為了一個人的虛榮心和現(xiàn)有地位的保全，除此之外，君主和他的臣子聯(lián)合起來維護他們的效力。后來，齊桓公做了一個夢，很困惑。他問什么都知道的管仲，他還不知道。他推薦了一個小人物來理解他的夢想。有人說管仲不是什么都知道，但他沒有回答。但齊桓公得到獎勵后給了管仲第一份工作，并給了看戲的人重重的一巴掌。他們之所以佩服這對情侶，是因為他們的相處方式和他們一直看到的不一樣。漢武帝時有一個大臣叫金日磾，他看到自己的小兒子和班都王子一起玩宮女，回到家就把兒子一網打盡，說留個兒子毀了全家不如早點結束。由此可見關系的緊張。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰也沒什么好處，更別說傲慢，專橫的小人了。這也是大臣之道。
他除了諄諄教誨兄弟們要好好讀書多讀書，狠抓教育，慎獨當官，關心百姓，還一再強調兄弟們要學會少惹事，多做事，勤反省。在《致各位兄弟姐妹，小心婚姻》中寫道:“你們不必管你們的家事。天崩地裂，你有自己的女媧來打理。當洪水很大的時候，你有你自己的王宇來照顧它。家里有大人管，我管外事，弟弟們要管好自己的功課。為什么要問其他問題？至于宗親黨，子曰:“愛人而不為仁?！懊献诱f，‘你愛一個與你不親的人，是違背你的仁；人家不回答，但是尊重?！叭绻愦丝滩还芾砗米约旱募沂?，你會有更多的怨恨。如果以后自己負責事業(yè)，不都是敵人嗎？自古以來，沒有與宗族為敵的圣賢，也沒有與來之不易的黨為敵的圣賢，你的弟弟們決不能獻身于他人?！彼浛粗辛思彝ズ湍?，他盡力把家庭經營好。有時候，他的弟弟們覺得他太口無遮攔，就只會罵人家，寫信投訴。他沒有生氣，只是說他會改正。有一次他的弟弟們好幾天不寫信了，他說自己做錯了，他對別人都很友好，何況是有血緣關系的兄弟。直接說什么都好。兄弟不和，家族就很難興旺。俗話說“清官難斷家務事”，能治理國家的人，家里未必好。而且親戚兄弟相持不下是最難的。當時流行一句話:“李鴻章不能騙，左不能騙，曾國藩不能老老實實地騙?！彼浽趯Υ值芎痛蚶砑覄丈媳憩F(xiàn)出了十足的誠意，所以他能從一個文官成為清朝第一個有名的武官，與所有兄弟的相互支持有著莫大的關系。
他甚至會在寫信的時候關心家里蓋房子的細節(jié)，總是說信不詳細。有時候寫的信太多，他家里的兄弟都懶了好幾天。他嘮叨我太忙了，所以他花時間給你寫信。不回復就寫幾句敷衍的臺詞，問我作業(yè)怎么樣，給我發(fā)詩發(fā)文章，還經常推薦人品好博學的人做哥哥的老師。他的家庭開銷和哥哥的學費都是他按時寄回來的。考慮到他的地位很高，他說他要存些錢來幫助他貧窮的親戚。結果錢就無聲無息的寄回家了。過了很久才讓開，發(fā)回一張賬單。他的大部分家人都沒有他覺悟高。因為常年不能盡孝，又有思鄉(xiāng)之苦，就寫了一封信，說是借機回家探親。結果被父親斷然拒絕。他看到信，就覺得像什么，父親的命不能斷。他總是受發(fā)燒和癬的折磨。他寫了一封信提到有人說只有清理祖墳才能除病，他也不在乎。其實他寫出來只是為了讓家人打掃衛(wèi)生，只是怕累家人。后來，他好了。他說你要時刻記得清理祖墳，但不要打擾你的祖先。很可愛，是不是很蠢？這些信件的細節(jié)漸漸拉近了我們和他的距離，他的形象在人們心中油然而生，慈愛而真誠，時刻關愛著家人。
曾國藩的家鄉(xiāng)人經常搞科研動態(tài)，這也是他公客眾多的原因之一。他善于見人，善于培訓，善于頻繁推薦，善于以誠待人。左只比他小一歲，桀驁不馴，但他死后，左作了一副挽聯(lián):“求國之忠，知人之智，恥不如傅園；一條心，攻錯了石頭，就互相欺負一輩子?！弊掷镄虚g都能看出濃濃的感情。李鴻章也是目中無人。他曾經知道自己的秉性，多次受挫精神，多次磨煉脾氣。李鴻章說，他的外交策略來自于他的老師曾國藩的辛勤指導。此外，他還認識湘軍水師彭玉麟、忠臣江忠源、湘軍名將包抄等。有人說過“世界上沒有人是完美的”但是要“以善待人”，很多人做不到?？吹絼e人的優(yōu)點和自己的缺點真的需要多練習。這個階段的年輕人可塑性極強，也是人生轉折的重要關頭。他們不應該放松，不應該松懈，不應該讓無知橫行。
曾最大的光環(huán)就是善于反思。很多人會反思，但總是走入誤區(qū)。他們要么自命不凡，一意孤行，要么自怨自艾，哀嘆自卑。他曾經說過，他討厭官場的繁文縟節(jié)和阿諛奉承，但他是為了理想而去的，他盡力做得更好。他幫助了一大批國家急需人才，并長期在國家生活。因其湘軍人員眾多，屢戰(zhàn)屢勝，戰(zhàn)功顯赫，為高震立功，不得不裁員，并采取措施打消朝廷疑慮。他永遠是那個在前線努力的人，他可以在戰(zhàn)場上活著回來，但他很可能傷害了他的家人?？墒沁@個人在信里只說一切都好，稱贊教皇陛下的智慧，只說自己的肝腦涂地，埋在馬的尸體里，忠于國家，才不辜負皇上的恩寵。他從未抱怨過。和這種情況比起來，我們經歷的小風浪真的很丟人。
對于女人，曾也說過，“女人無才便是德”。但是說到女兒的婚事，他還是比較開明的。他不一定要適合他的家庭。只要有和平與和諧，男人的品行就應該得到保證。就算他不能像現(xiàn)代那么開放，他以后的生活能有多糟糕？比起《牡丹亭》里的杜寶，《儒林外史》里那個眼看著女兒死去建貞節(jié)牌坊的老迂腐的王玉輝要好得多。
當然，每個人都不是完美的。他一再警告他家里的兄弟，應該少干涉他們的事情。一封信提到沒有足夠的錢。富商大家說，有顯赫家族集體集資。他曾經說過，這樣的事情不應該強行頂上。最終，那些人獲利了，湊錢最少，煽風點火。這樣的事情開始之后，就沒有結束。鄉(xiāng)地方官加稅，不干涉。他說，大官家屬要確保法庭上一字不涉及。所謂為民除害，就是在地方官管轄的區(qū)域內除害，而不是地方官。“水清則無魚，人細則無徒?！比绻哉x為由干預公務，家族就不會滅亡。當然也不錯，因為保證自己的安全才是最重要的。電影《匹諾曹》中有一句臺詞:“為了一個人放棄更多的人，連記者的職業(yè)生涯都結束了，只放棄一個人還有很高的職位和很高的薪水。你選哪個？”這里的文章大致相似。很多人說，曾國藩的湘軍攻破天京時，答應部下“三天不封刀”，于是南京發(fā)生了大災難。有了“曾韃子”這個名號，曾國藩輝煌的履歷上有了幾個黑點。學者們對此眾說紛紜。真相不明，已經無濟于事。
每個人都有無助的時候，即使在你眼里，他也無所不能。丞相寫下通緝令時的心情已經無可挽回，只能亡羊補牢，于是將的兒子秘密送往蘇聯(lián)保命，以保住劉氏家族的血脈。
歷史是殘酷的，生活不是軟柿子。
看這本書的時候想了很多東西，但是真正寫出來的時候就比較不盡如人意，控制不住自己，文字也沒有表達出自己的感受。我還是沒看太多書，對生活也不太了解?！叭俗铍y戰(zhàn)勝的是自己”。曾的決斷力、勤奮、尊老愛幼、處事方式的深刻，值得太多人學習。
讀者可以看到學習的方法和學習的基礎；經濟學家可以看到錢的分支和清官的詳細工資；史家可以看出君臣之道，軍事家可以看出用兵之術，知人之術。社會學家可以看到交流的狀態(tài)，理解的原因...如果你懷著虔誠的心去讀，那就不僅僅是一封簡單的家書家訓，而是我們正在參與卻不知道的人生，向內知，向外行，用書本敲打自己，秉承“路漫漫，修遠漫漫，吾將上下而求索”的恒心，帶著“既然上天給了人才，就讓其就業(yè)吧！”以及“愿得巨廈”。
后記:我唯一做不到的就是和作家分開看作品。據說，艾布拉姆斯文學作為一種活動，總是由作品、作家、世界和讀者四個要素構成。所以任何文本誕生的時候，這四個要素都是研究對象。但往往你會發(fā)現(xiàn)自己喜歡的東西并不完美。相反，它有許多丑陋之處。換句話說，天賦與性格無關。但你不能否認，天賦是有光的。據我所知，如果一個讀了很多詩和書，在學術界很有名氣的人，人格不健全，還不如一個一個字都不會讀的山村漢子，至少對自己和他人都是無害的。當然，這似乎有些極端。所以儒家的“中庸”，道家的“無為”，佛教的“色空”，也是緩解人性矛盾的良藥。
遇到一本可以稱得上好書的書，需要緣分和機遇。
立功 立德 立言 立行曾國藩，曾國藩立德立言
序想立業(yè)，先立人，自立自強，才能獨立謀生。
曾國藩被譽為“千古第一完人”。最近看了他的傳記和家書，收獲頗豐。在此，我想分享一下曾國藩的四大家訓，里面包含的文言文比較多。如果你冷靜下來看著他們，你能感覺到一些東西。如果實在看不下文言文，也可以直接看最后的結論。家訓/指示曾國藩臨終前想著要給兩個兒子留下點永久性的東西。于是整理了自己在世幾十年的人生感悟，梳理出四條家訓。如果子孫奉行這些家教，就可以成才成器，家族就可以長盛不衰。
一旦謹慎了，就會心安理得。《爾雅》云：“慎，誠也。”，《五行》傳文：“獨也者，舍體也?！保蔼殹笔侵浮吧狍w”，也即內在的意志、意念，故慎獨即是誠其意?！洞髮W》的慎獨：所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。謹慎:不要欺騙自己，做你看起來的樣子。尊重自己的內心，問心無愧，就能平靜自己的心態(tài)。第二，主尊，主強。問：“先生，請問檢身之要究在何處？”答：“檢攝在外，在‘整齊嚴肅’四字；持守于內，在‘主一無適’四字”。這是曾國藩年輕的時候，向他老師唐鑒請教了“檢身之要”，得到的答案：“主敬”。之后曾國藩為自己定下日課十二條，第一條就是“主敬”：整齊嚴肅，無事不懼；無事時，心在腔子里；應事時，專一不雜，清明在躬，如日之升。
“敬主”原本是禪宗中練習本心的一種方法。禪宗主張“存真”、“除妄念”，以求“順應佛性”。北宋的程顥就借鑒了這種“敬主”的修煉方法:“如何做主，唯有敬”，“所謂敬人，就是敬主”，“沒有別的，只有整潔認真，心才合一”。意思是把自己的思想整理得始終處于一種自覺的狀態(tài)，使自己的心能夠專一，不被外物所誘惑。朱也講“尊主”，孔子曰“尊主”一是什么？子曰:“不當為一?！痹趺茨芸吹揭粋€就稱霸呢？子曰:“齊莊之敬，而憂也?！弊鹬氐姆绞绞亲鹬囟皇强v容。這種尊重意味著沒有什么是可以安全完成的，一切都是可以改變的。主:我內心平靜純潔，外表整潔嚴肅。保持意識，沒有什么是安全的，可以應對突發(fā)事件。
求仁得仁，則皆大歡喜。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于“欲立立人，欲達達人”數(shù)語。立者，自立不懼，發(fā)富人百物有余，不假外求；達者，四達不悖，如貴人登高一呼，群山四應。人孰不欲己立己達，若能推以立人達人，則與物同春矣。后世論求仁者，莫精于張子之《西銘》。彼其視民胞物與，宏濟群倫，皆事天者性分當然之事。必如此乃可謂之人；不如此，則曰悖德，曰賊。誠如其說，則雖盡立天下之人，盡達天下之人，而曾無善勞之足言，人有不悅而歸之者乎？
求仁:仁，兩人，心連心。世間萬物，同出一源，應該是仁者，愛物。岳Xi老秦深。凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤、智愚、老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日，坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。大禹之周乘四載，過門不入，墨子之摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
努力學習:勤奮自持，努力學習，努力工作。由儉入奢易，由奢入儉難。標簽四條教訓：慎獨、主敬、求仁和習勞。慎獨：毋自欺，敬持本心，心安神泰。主敬：內心靜定純一，外表整齊嚴肅。求仁：將心比心，仁民愛物。習勞：勤儉自持，習勞習苦。
PS這些內容不是曾國藩獨創(chuàng)的，而是傳承了五千多年的中華文化精髓。曾國藩師從唐鑒；唐鑒是清朝的代理人；理學起源于宋代，是儒釋道三家融合的產物。最近我試著把這些內容用在自己身上，真的受益匪淺:可以安靜下來，專心工作。
觀曾國藩家訓有感，曾國藩家訓讀后感100字
今天走路的時候聽曾國藩家訓。連毛澤東、梁啟超、蔣介石等名人都崇拜的曾國藩，值得我們的后代學習嗎？
但是，曾國藩小時候很笨。比如有一天，一個小偷光顧他家，正好看到他背岳陽樓，想著半夜出來偷。沒想到這孩子一晚上就背下來了，連小偷都能把整個岳陽樓背下來。還沒來得及背，他還是結結巴巴，結結巴巴。
曾國藩小時候，不是一般的笨。連他爸爸都教不了，他爸爸就讓朋友教他。后來連他父親的朋友都忍不住罵他?！澳銥槭裁催@么笨？你永遠不會有這樣的未來！如果有一天你成功了，我做你的仆人，給你打傘?！?/p>
幾年后，曾國藩真的通過了科舉，有了做官的資本，回到當年罵他的老師家，打著傘。如今老師對曾國藩的態(tài)度也變得恭敬起來。最后，曾國藩走到門口，假裝說把傘忘在里面了。老師聽完，就去幫他拿了。曾國藩說，老師，你終于為我撐起了一把傘！這讓老師回想起當年罵曾國藩的場景，哭笑不得。
由于曾國藩小時候天賦不高，心胸狹窄，所以對老師甚至家人都很小心眼。當然，他仍然像普通人一樣有許多缺點和遺憾。他后來是如何取得巨大成就的？
得益于曾國藩自身的自我教育，他有一個異于常人的巨大優(yōu)勢，那就是他會對自己所做的一切進行反思和總結，包括生活、學習、為人處事、交友。他以前的小心眼對他后來的接受是一個很好的體現(xiàn)。
而且曾國藩強調讀書的重要性?！皼]有閱讀的日子一天天過去，”他說。人的氣質一般很難改變。只有一件事可以改變，那就是讀書。
他說閱讀有兩個重要的作用。首先，它可以培養(yǎng)一個人的人生觀和價值觀。一個人如果沒有形成良好的人生觀，這樣的人生是沒有希望的。第二，在這個社會，你得有特長，你得專業(yè)，只有讀書，你才有立足之地。此外，閱讀可以讓你保持健康。
他主張我們應該讀經典，思考的本質；不要每看一本書就看另一本書，一定要每看一本書就做筆記；然后在閱讀中發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。
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