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名人名言11句，名人名言16句

1.哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴?！R丁·杜加爾

2.年輕時種下的東西，年老時收獲?！撞飞?/p>

3.人的天職是勇于探索真理。哥白尼

4.有志者事竟成。如果破釜沉舟，120秦關最終歸楚。勤勞的人，天不負，愿意努力。三千多甲能吞吳。——蒲松齡

5、老人蹲伏，志在千里；在烈士生命的暮年，他的內心是強大的。——曹操

6.人可愛不是因為漂亮，而是因為可愛。──托爾斯泰

7.生命的價值不是用時間來衡量，而是用深度來衡量。列夫·托爾斯泰

8.生活就是尋求新知識。門捷列夫

9.生活應該像一支蠟燭，從頂端燃燒到終點，永遠明亮。──蕭楚女

10.沒有理想而優(yōu)柔寡斷，是一種可悲的心理。培根

11.我們根據(jù)人們的目的來判斷他們的活動。目的偉大，活動可以說是偉大。-契訶夫

12、人人都好，則天下太平；如果每個人都去私人化，世界將會大亂?！獎Ⅸ?/p>

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日常一句話，凝聚著智慧和哲學思想。...

提高語文素養(yǎng)、思想高度、豐富精神生活的必由之路?。?/p>

第一天

引用一句至理名言——學習是要成就的，而不是富裕的。跟著優(yōu)秀走，成功會追著你?！娪啊度齻€白癡》

一位智者說過，學習是為了改善生活，而不是享受生活。追求卓越，成功會跟隨你。

——《寶萊塢三傻大鬧》

電影《三傻寶萊塢》

第二天

如果我們有一個偉大的理想和一顆善良的心，我們一定可以把許多瑣碎的日子堆積起來，變成偉大的人生。

——于(在北京大學的演講)

余先生

第三天

如果命運是世界上最差的編劇，你一定要努力成為你人生中最好的演員。

——撒貝寧

撒貝寧

第四天

自然界的一切都有它的美。

-亞里士多德

曙光

第五天

我想，所以我在這里。

笛卡爾

第六天

(1)我踏入?yún)擦?，因為我想活得有意義……我想活得深刻，汲取生命的一切精華！摧毀一切非生命的東西...以免在我生命的盡頭，我發(fā)現(xiàn)我從未活過...

死亡詩社

(2)我們讀詩寫詩，不是因為好玩。我們讀詩寫詩，因為我們是人。而人類充滿熱情。醫(yī)學、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的理想，是生存的必要條件。但是詩，美，浪漫，愛情才是我們存在的理由。

電影《死亡詩社》

第七天

沒有什么會被遺忘，也沒有什么會丟失。宇宙本身就是一個浩瀚無邊的記憶系統(tǒng)。如果你回頭看，你會發(fā)現(xiàn)世界是不斷開始的。

——《守望燈塔》

1雞蛋“絢麗的色彩”

世界很平靜，

因為我的頭埋在地下。

這里涼爽又安靜，

不用找了

生命的奧秘，

但我只能看到現(xiàn)實的影子。

我會抬頭看看這個世界，

光線使我目眩。

你看世界是黑白的，

你會錯過所有絢麗的色彩。

黑暗與光明，錯誤與正確，

或者也許，還有其他的。

如果你一直向東走，

西方是你的目的地。

你的范式將會改變，

只要你看到一切都是緊密相連的。

擁抱你的心和思想，

去找你要找的東西。

啊，孩子，你不知道，

你的旅程才剛剛開始。

如果你睜大眼睛，

你會意識到世界的奇跡，

你不能一個人去。

世界上有許多奇跡，

把你的頭伸出地面。

-杰克·鮑文是編織夢想的男孩

第八天

永遠不要忘記，在上帝向人類展示光明未來的那一天到來之前，人類所有的智慧都可以歸結為以下幾個字:等待和希望！

——大仲馬《基督山伯爵》

第九天

聽到這個消息，你可以在晚上死去。

——論語·立人

第10天

生活大放異彩，真理在平凡中顯現(xiàn)。

伯克

第11天

沒有舞蹈的每一天都是對生活的失望。

-尼采

擴展數(shù)據(jù)尼采

弗里德里?！ねつ岵?1844年10月15日-1900年8月25日)是一位哲學家、語言學家、文化批評家、詩人、作曲家和思想家。他的主要著作有《權力的意志》、《悲劇的誕生》、《一個不恰當?shù)恼{查》、《查拉圖斯特拉的話》、《希臘悲劇時代的哲學》、《道德譜系論》等。

24歲時，尼采成為瑞士巴塞爾大學德語區(qū)的文言文教授，專攻古希臘和拉丁文學。但他于1879年因健康問題辭職，此后一直患有精神疾病。1889年，尼采精神崩潰，從此一蹶不振。在母親和姐姐的照顧下，他一直活到1900年去世。

尼采的著作對宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學、科學等領域都作了廣泛的批判和論述。他的寫作風格是獨特的，他經(jīng)常使用諺語和悖論的技巧。尼采對后世哲學的發(fā)展影響很大，尤其是對存在主義和后現(xiàn)代主義。

第12天

豐功偉績被宇宙浩瀚的海洋吞噬，一個人可以開動腦筋去認識世界。

——帕斯卡《感受錄》

第13天

永遠，永遠，永遠不要放棄。

丘吉爾

第14天

如果我們嘗試，成功的機會將是渺茫的，但如果我們不嘗試，成功的機會將是零。

-朱塞佩·倫敦尼，菲利普·莫里森

(《尋找地外智慧文明》的探索者)

2蛋“永不停息的船”(聶魯達)

很長一段時間，一些看不見的航海家載著我穿越奇妙的大氣層，在陌生的海面上乘風破浪。深空讓我可以在其中無止境地漫游。我的龍骨已經(jīng)撞碎了一座閃閃發(fā)光、飄飄欲仙的大冰山，因為它正試圖用自己滿是灰塵的身軀堵住航道。后來，我航行在茫茫云海中，云海散布在比地球更亮的其他天體中。然后，我在白海和紅海上航行，白海和紅海用它們的顏色和云彩染了我的船身。有時我穿過純凈的大氣，濃密明亮的大氣浸透了我的帆，讓它們像太陽一樣明亮。我們在一些被水或風征服的國家呆了很長時間。有一天，總是出人意料的，我的隱形航海家拉了我的錨，風鼓起了我明亮的帆。我再次航行到無盡的永恒中，進入空曠的平原上裸露的星星的大氣層。

我到了地球，在藍天下，是陌生的清澈大海。我的錨習慣了海浪綠色的吻，在海底金色的沙灘上休息，在海底和扭曲的植物玩耍，在漫長的白天里，支撐著在上面游泳和騎行的白色美人魚。我挺拔的桅桿是太陽、月亮和考驗它的多情風的最好朋友。從未見過鳥兒像箭一樣飛翔，停留在桅桿上，然后穿越天空，一去不復返。所以我愛上了天空、大海和這些人...

然而，我不知道哪一天我的隱形航海家會再來。他們會在深水海草中拔起我的錨，我明亮的帆會被風吹滿…

所以，我將駛向無盡的永恒，駛向在其他永遠孤獨的星辰間延伸的紅白海洋。

第15天

精彩人生的關鍵在于你能沉迷于什么。

——劉·《球狀閃電》

擴展數(shù)據(jù)流1

在心理學中，心流是指人們在集中注意力于某一行為時所表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)(如藝術家在創(chuàng)作時所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài))。心流伴隨著高度的興奮和滿足。

心流的概念源于20世紀60年代Csikszentmihalyi對藝術家、棋手、攀巖者和作曲家的觀察。他觀察到，當這些人從事工作時，他們幾乎全神貫注于工作，經(jīng)常忘記時間和他們對周圍環(huán)境的感知。這些人參加他們的個人活動是為了共同的快樂，這種快樂來自于活動的過程，而外部的回報是微乎其微的或不存在的。這是由專注造成的。

心流理論一開始就提出，當一個人的能力明顯低于完成任務的能力時，他會感到焦慮；當一個人的能力遠遠高于任務需要時，他會感到厭煩；只有當能力剛好與任務難度相匹配時，他才不會焦慮或厭煩，他才有可能有心流，這就是“心流”的渠道。

“心流”通道

擴展數(shù)據(jù)2

我想，如果你全身心地投入到某件事情中，經(jīng)歷這種內心的旅程，你就會如此沉浸其中，生活就會向你揭示它的本質。當我作曲時，我不認為我是在“作曲”。音樂是用來探索我內心世界的媒介。

-燕妮·克里斯莫利斯

(作曲家，代表作品有《一個人& # 39；的夢，帶著一朵蘭花)

第16天

只要你的頭腦不停地思考和思考，你就可以做這個地球上的所有事情，永遠不要停止思考，永遠不要放棄。

-向上看

第17天

人生由自己造，由心生；無論走到哪里，包容都是偉大的。

——佛教牙牙學語

擴展數(shù)據(jù)語言

嗟嘆指的是附在佛經(jīng)上的一些反思或修行中得到的感悟所寫的句子。因為它們多由四句組成，既有文學形式又有內容，朗朗上口，雖然不是佛經(jīng)的主要內容，但也成為了堪比佛經(jīng)的典故。

瓦言語是佛教的根基，佛經(jīng)是樹干和青柯，瓦言語是果實和花朵。因為每一首歌謠背后都有一個故事，讓僧人頓悟成了一句美談。

著名的諺語是唐代著名高僧慧能的《菩提咒》:“菩提無樹，明鏡非臺。那里什么也沒有，也沒有灰塵?！钡鹊?。

第18天

為什么要說出你所有的悲傷或生活中痛苦的悲傷？相反，讓同樣的嘴唇為你唱一首溫柔的歌。

——永遠和我在一起

為什么總說自己難過或者生活困難？還是一樣的嘴唇輕聲唱比較好。

——《永遠在一起》

(千與千尋主題曲)

電影《千與千尋》

第19天

當我們用課本上的解析幾何方法，把一個漂亮而短小的幾何問題等價地轉化成一個張牙舞爪的怪物時，我們體會不到用兩行向量求解所帶來的那種勝利和喜悅。

陶哲軒

(中國天才數(shù)學家，被譽為“數(shù)學中的莫扎特”；13歲獲得國際數(shù)學奧林匹克數(shù)學金牌，31歲獲得菲爾茲獎、拉馬努金獎、麥克阿瑟天才獎)

第20天

自然界遵守的規(guī)律是統(tǒng)一的。

-愛因斯坦

第21天

我是我自己最大的敵人。

-拿破侖

拿破侖翻越阿爾卑斯山(雅克·路易·大衛(wèi)，1800)

3個雞蛋

在我身上，過去，現(xiàn)在，未來相遇

(西格夫里·薩松)

召開漫長的丁池會議

我的欲望篡奪了現(xiàn)在時態(tài)

把理性扼殺在座位上

我的愛穿越未來& # 39；s柵欄

用夢想解放的雙腳跳舞

在我心中，穴居人緊緊擁抱著先知

戴著花環(huán)的阿波羅走了

向亞伯拉罕& # 39；耳朵聾了

心有猛虎，細嗅薔薇

看看我的心，親愛的朋友，顫抖吧

因為你的元素在那里聚集

翻譯:在我，過去，現(xiàn)在和未來

(來自齊格弗里德·薩松)

對我來說，過去，現(xiàn)在和未來

議黨，相左，煩惱無窮。

有許多欲望在掠奪我的現(xiàn)在。

把“理性”扼殺在它的寶座上。

我的愛穿越了未來的障礙。

夢想解放自己的雙腳，一直跳舞。

對我來說，穴居人抓住了先知。

阿波羅戴著花環(huán)

向亞伯拉罕失聰?shù)亩涑皇赘?/p>

看著我的心，親愛的朋友，你應該顫抖。

因為這就是你。

第22天

打牌的時候，即使抓到最差的牌，也不能棄牌，要把牌打完。我們常常覺得抓到的牌真的很爛，其實你應該打最爛的牌。有時我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)最差的牌，有時我們最終會贏。

我們在一個不是我們選擇的舞臺上，表演也不是我們選擇的劇本。事實上，我們不是自愿來到這個世界的。我們的劇本都不是自己定的。仔細想想。事實上，在我們的生活中，我們能決定的事情很少。我們也許能決定5%的事情，但95%的事情是我們無法控制的。我們無法決定我們的出身，我們的智商，我們這輩子貴人的幫助。很多時候我們羨慕別人的劇本。但是，誰的劇本都不值得羨慕。只能演好自己的劇本。如果你的人生真的遇到了這些挫折，那么對不起，這是你的劇本。你有兩個選擇，一個是放棄表演，一個是把既定的劇本演好。希望每個人都能演好自己的劇本，過好余生的每一天，不辜負這個世界。

——羅翔(“法外狂徒張三”)

擴展數(shù)據(jù)

我們在一個不是我們選擇的舞臺上，表演一個不是我們選擇的劇本。

——愛比克泰德(約55 ~ 135年)

*愛比克特斯是古羅馬最著名的斯多葛派哲學家之一，是繼蘇格拉底之后對西方倫理學發(fā)展貢獻最大的哲學家，是希臘哲學的集大成者。小時候被賣到羅馬當奴隸，后師從斯多葛派哲學家魯弗斯，在羅馬建立了自己的斯多葛派學院，教授斯多葛派哲學。被趕出羅馬后，他搬到了希臘的尼科·波里斯，在那里他教了一輩子書。

第23天

讀完書，然后出門，長生不老。

——感謝黃博士的論文。

第24天

只有經(jīng)歷了煉丹師的烈火，漂白布的堿，夢才能讓你嘗到溢出的玻璃。

-圣經(jīng)

第25天

終身奮斗使你成為天才。

門捷列夫

第26天

我們會贏，我們會贏。

——D·希爾伯特

我們必須知道，我們將會知道。

戴維·希爾伯特

第27天

當風吹來的時候，我們必須努力生存。

-保羅·瓦里的海濱公墓

電影《風在吹》(1)

電影《風在吹》(2)

第28天

如果人腦簡單到我們能理解，我們還是會笨到理解不了。

-約斯坦·加爾德的《蘇菲的世界》

4個雞蛋愛因斯坦探索的動機

科學神殿里有很多房子。里面生活著各種各樣的人，在那里引導他們的動機真的不一樣。許多人熱愛科學，因為它給他們帶來非凡的智力樂趣?？茖W是他們自己的特殊娛樂，他們在其中尋求生動的體驗和滿足自己的抱負。在這座廟里，還有很多其他的人，為了純粹的功利目的，把自己的精神產品奉獻給神壇。如果上帝的使者來了，把屬于這兩類的人都趕出圣殿，聚集在那里的人數(shù)就會大大減少。但是，里面還是留下了一些人，包括古人和今人。我們的普朗克就是其中之一，這也是我們愛他的原因。

我很明白，我們剛才的想象力可以隨隨便便地驅逐出許多杰出的人物，他們?yōu)榻ㄖ茖W的殿堂做出了巨大的、也許是重大的貢獻；在很多情況下，我們的天使會發(fā)現(xiàn)很難做出決定。但有一點我可以肯定，如果廟里只有那兩種被驅逐的人，那么這個廟就永遠不會存在，就像只有蔓草不可能是森林一樣。因為，對于這些人來說，只要有機會，人類活動的任何領域都會去做；他們成為工程師、官員、商人還是科學家，完全取決于環(huán)境。現(xiàn)在我們來看看那些被天使愛的人。

大部分都是比較古怪，沉默寡言，孤僻的人，但是盡管有這些共同的特點，他們其實彼此都很不一樣，不像很多被趕走的人。究竟是什么讓他們來到這座寺廟？這是個難題，不是一句話能回答的。首先，我同意叔本華的觀點，把人引向藝術和科學的最強烈的動機之一，是為了逃避日常生活中令人厭惡的庸俗和絕望，是為了擺脫人自身反復無常的欲望的束縛。一個有修養(yǎng)的人，總是渴望逃離個人生活，進入客觀感知和思考的世界；這種渴望就像城市里的人們渴望逃離喧囂擁擠的環(huán)境，享受山中寧靜的生活，在那里，他們可以透過清澈純凈的空氣自由地眺望，陶醉在似乎為永恒而設計的寧靜風景中。

除了這種消極的動機，還有一種積極的動機。人們總想用最恰當?shù)姆绞疆嫵鲆粋€簡化的、可理解的世界圖像；所以他試圖用他的宇宙取代經(jīng)驗世界并征服它。這就是畫家、詩人、思辨哲學家和自然科學家所做的。他們都以自己的方式做這件事。每個人都把世界體系及其構成作為自己情感生活的支點，以此來尋找自己在個人經(jīng)驗的狹小范圍內所找不到的平和與安定。

理論物理學家的世界圖像在所有可能的圖像中占據(jù)什么位置？在描述各種關系時，需要盡可能高標準的嚴密和精確，這只有數(shù)學語言才能達到。另一方面，物理學家必須嚴格控制他的學科:他必須滿足于描述我們經(jīng)驗領域中最簡單的事件。試圖以理論物理學家所要求的精確度和邏輯完整性來重現(xiàn)所有復雜的事件，是人類智力所無法企及的。高度的純粹性、清晰性和確定性應該以犧牲完整性為代價。但是當人們畏縮、膽怯地忽略了所有不可預知的、復雜的事物時，是什么能吸引我們去認識自然界的這一小部分呢？這種謹慎努力的結果對得起宇宙理論的名聲嗎？

我覺得夠了；因為，作為理論物理的結構基礎，普適定律應該對任何自然現(xiàn)象都有效。有了它們，就有可能借助簡單的演繹，畫出所有自然過程(包括生命)的描述，也就是說，畫出關于這些過程的理論，只要這個演繹過程沒有超出人類理性能力太多。因此，一個物理學家放棄他的世界體系的完整性并不是一個基本原則的問題。

物理學家的最高使命就是得到那些普適的基本定律，這樣通過簡單的推導就可以建立世界體系。要通向這些規(guī)律，沒有邏輯路徑，只有通過基于對經(jīng)驗共振的理解的直覺，才能得到這些規(guī)律。由于這種方法論上的不確定性，人們可以假設會有許多同樣有效的理論物理系統(tǒng)；這種觀點在理論上無疑是正確的。但是，物理學的發(fā)展表明，在某個時期，在所有能想到的結構中，總有一個比其他的輝煌得多。真正深入研究過這個問題的人都不會否認，唯一決定理論體系的其實是現(xiàn)象世界，盡管現(xiàn)象和它們的理論原理之間沒有邏輯橋梁；這就是萊布尼茨非常中肯地表達的“預定的和諧”。物理學家經(jīng)常責怪那些研究認識論的人不夠重視。我想這就是幾年前馬赫和普朗克爭論的根源。

渴望看到這種預定的和諧是無限毅力和耐心的源泉。我們可以看到，普朗克全神貫注于這門科學中最常見的問題，而不是把自己從更愉快、更容易實現(xiàn)的目標上轉移開來。經(jīng)常聽到同事們試圖把他的態(tài)度歸因于他非凡的意志力和修養(yǎng)，但我認為這是錯誤的。促使人去做這種工作的精神狀態(tài)，類似于信教或者談戀愛的人；他們每天的努力不是來自刻意的意圖或計劃，而是直接來自激情。我們敬愛的普朗克坐在這里，內心在笑。我像個孩子一樣在玩提奧奇尼斯燈籠。我們對他的愛不需要老生常談。我希望他對科學的熱愛能繼續(xù)照亮他未來的道路，引領他解決當今物理學中最重要的問題。他自己提出了這個問題，他也做了很多工作來解決這個問題。我祝愿他成功地將量子理論與電動力學和力學統(tǒng)一在一個單一的邏輯體系中。

注:這是愛因斯坦1918年4月在柏林物理學會舉辦的馬克斯·普朗克60歲生日慶祝會上的講話。

第29天

天地與我生，萬物與我為一。

——莊子的《吳起論》

第30天

往事如煙，我心無私，天地寬。

陶鑄

第31天

小知識不如大知識，小年不如大年。

——莊周《快樂旅行》

第32天

密涅瓦的貓頭鷹只能在黃昏起飛。

-黑格爾

“這句話是什么意思？讀者在閱讀黑格爾的著作時，經(jīng)常會問這個問題。他的作品之所以晦澀難懂，一個原因是他和康德一樣，在作品中經(jīng)常使用非常抽象的語言，作品中的術語往往是他自己發(fā)明的。沒有人能完全理解他的作品，即使是黑格爾本人。以上關于貓頭鷹的話，相對來說比較好理解。這樣，他告訴我們，在人類歷史的進程中，只有在后期，當人們回顧已經(jīng)發(fā)生的事情時，他們才能獲得洞察力和理解，正如只有在黃昏時，他們才能回顧白天發(fā)生的事情一樣。

密涅瓦是羅馬神話中的智慧女神，通常與智慧的貓頭鷹聯(lián)系在一起。黑格爾是智者還是愚者一直爭論不休，但他的巨大影響是毋庸置疑的。黑格爾認為歷史會以特定的模式發(fā)展，這啟發(fā)了卡爾·馬克思。馬克思主義激發(fā)了20世紀初歐洲的革命浪潮，所以可以說黑格爾的哲學改變了歷史。'

——奈杰爾·沃伯頓《哲學史簡史:西方哲學四十講》

黑格爾

第33天

如果你能被毀滅，為了大眾的利益，我愿意接受死亡。

夏洛克·福爾摩斯

(《夏洛克·福爾摩斯歷險記》的主角)

第34天

讀書人的讀書學習，蓋會從普遍真理的束縛中分神，真理才能發(fā)揚光大。不自由思考，寧死也不聽。

——陳寅恪

第35天

我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。

—《獨立宣言》

我們認為以下真理是不言而喻的，即人人生而平等，造物主賦予他們許多不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。

-獨立宣言

5個蛋十四行詩第18首(威廉·莎士比亞)

我怎么能把你比作夏天呢？

你比它更可愛，更溫柔；

用強風搖動五月的花蕾，

夏天的腳步匆匆離去:

有時天空的眼睛太耀眼，

它閃亮的金色面孔經(jīng)常被掩蓋:

毀于偶然或無常的天道，

沒有香味，沒有腐爛或破壞。

但是你漫長的夏天永遠不會消失，

你的美麗不會消失，

死亡超越了它的力量，

當你在不朽的詩篇中與時間共處。

只要有人類，或者人有眼睛，

這首詩將永存，并賦予你生命。

原文

十四行詩18

威廉·莎士比亞

我可以把你比作夏天嗎？s日？

你更可愛，更溫和:

狂風搖動著五月可愛的蓓蕾，

還有夏天& # 39；租約的期限太短:

有時天堂之眼照耀得太熱，

他金色的膚色常常變得暗淡，

每個集市有時都會衰落，

偶然或自然& # 39；沒有修剪的改變路線:

但你永恒的夏天不會消逝，

也不會失去你所知道的美麗。st，

死亡也不會吹噓你的魔杖& # 39；在他的樹蔭下休息，

當你在永恒的詩行中成長。st:

只要人類還能呼吸，眼睛還能看見，

這是永恒的，這給了你生命。

第18首十四行詩是莎士比亞最美的十四行詩。這首詩的作者對時間的破壞力和把詩獻給戀人所帶來的永恒之美進行了深刻的思考。夏天的晴天短暫而多變。但詩歌中的美將永存。

第36天

面對客人，就有決斗的場地。你決不能生氣或被輕視。你必須知道對方的心理，面對對方的心理，集中你所有的技巧，要有微笑和包容。無論發(fā)生什么，你都不能忘記一張撲克臉。

——《魔斗》

黑場海東，魔法戰(zhàn)斗的角色

第37天

不要逃避，葛雷哈拉，不要逃避你自己的命運。

——《名偵探柯南》

第38天

已知的是有限的，未知的是無限的。我站在茫茫神秘海洋中的一座孤島上，繼續(xù)探索是我們每一代人的職責。

-赫胥黎

第39天

我們既可以是上帝，也可以是魔鬼。因為我們試圖逆著時間的洪流讓死者復活。

我們不僅可以是神，也可以是魔。因為我們正試圖逆轉時間的洪流，讓死者復活。)

——貝爾摩德(名偵探柯南)

第40天

人生不是比賽，不必把撞線當成最大的榮耀。第一個人可能是脆弱的，別人的味道已經(jīng)盡了。如果再有一次跌倒，那種感覺可能是悲傷，所以會永遠向前。站在第一位的人不一定是贏家。每次第一名永遠是一時風光，卻不能賭上一生的順利。

——白

第41天

那時候我們有夢想，關于文學，關于愛情，關于環(huán)游世界?，F(xiàn)在的我們，都是深夜喝酒，杯子一碰，就是夢碎的聲音。

-北島“波蘭游客”

第42天

在未來的歲月里，我們仍然面臨著一項具有智力挑戰(zhàn)性的任務，即開發(fā)一種更好的近似方法，以便我們能夠在復雜和現(xiàn)實的情況下對可能的結果做出有用的預測。一個完整和諧的統(tǒng)一理論只是第一步:我們的目標是完全理解我們周圍的事件和我們自身的存在。

——霍金的《時間簡史》

斯蒂芬·威廉·霍金

6未選擇的路

(未選擇的道路)

黃色的樹林里分出兩條路，

很抱歉我不能兩個都去

作為一個旅行者，我站了很久

盡我所能往下看

它在灌木叢中彎曲。

然后拿走了另一個，公平起見，

也許有更好的說法，

因為它長滿了草，需要穿；

雖然，對于那里的流逝

已經(jīng)穿得差不多了。

那天早上，兩個同樣躺著

樹葉中沒有踩黑的腳印。

哦，我把第一個留到了第二天！

然而知道了路是如何通向路，

我懷疑我是否還會回來。

我將嘆口氣講述這件事

一年又一年后的某個地方:

樹林里分出兩條路，我-

我選擇了人跡較少的一條，

這使得一切都不同了。

翻譯

不幸的是，我不能同時參與，

我在那個十字路口站了很久，

我看向一條路，

直到消失在叢林深處。

但我選擇了另一條路，

這里雜草叢生，非常安靜，

更有魅力和美麗，

盡管在這條道路上，

它們很少留下旅行者的足跡，

盡管那天早上樹葉落了一地，

兩條路都沒有被腳印污染。

啊，留一條路，改天見！

但我知道這條路沒有盡頭，

恐怕我很難回。

也許幾年后，在某個地方，

我會輕輕嘆息，回首往事，

兩條路在森林里分岔，

我選擇了人跡罕至的一個，

于是我走出了這段不一樣的旅程。

——羅伯特·弗羅斯特

(羅伯特·弗羅斯特)

拓荒者的足跡仍依稀可見。...

幕布緩緩升起。...

以思維和宇宙為譜。

彈奏世界的琴弦

期待你的聲音。

奕譞|綜合學術協(xié)會

名人名言名句長句，名人名言名句大全勵志人生

1.頻繁的學習成功可能會導致更大的學習興趣，提高學生對學習的自我概念。布魯姆

2.為了成功地生活，年輕人必須學會自立，根除埋伏在各處的障礙，并在家中對他們進行教育，使他們能夠擁有公認的獨立人格。戴爾·卡內基

3.勞動教育身體，學習教育頭腦。表示“擅長用某一材料進行創(chuàng)造的專才”: goldsmith| wordsmith

4.我們的事業(yè)是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會才會有巨大的進步，人類未來的幸福就在這里。-契訶夫

5.青年是整個社會力量的一部分，是最活躍、最有活力的力量。他們最愿意學習，最不保守，尤其是在社會主義時代。毛澤東

6.我們必須記住我們的學習時間是有限的。時間是有限的，不僅因為生命的短暫，還因為人事的紛繁。斯潘塞

7.如果你勤奮學習，你就能成為一個有學問的人?！獏顷?/p>

8.智慧在于學習，天才在于積累。天才，其實是靠學習的?！A·

9.人應該獨立生活，學習有用的技能。-凱德

10.天才不能使人不必要勞動，不能代替勞動。要培養(yǎng)人才，必須長期學習，努力工作。一個人越有才華，他所面臨的任務就越復雜和重要。-斯米爾諾夫

1.對所學內容的興趣可能會成為你的學習動力。贊科夫

12.要建設，必須要有知識，掌握科學。要獲得知識，我們必須學習，堅持不懈地、耐心地學習。向所有人學習，無論是敵人還是朋友，尤其是敵人。-斯大林

13.學文學書也不好。以前的文藝青年常常討厭數(shù)學、物理、化學、歷史、地理、生物，認為這些無足輕重，后來卻變得對常識一無所知?！斞?/p>

14.只有讓學生不把所有的時間都花在學習上，而是留出大量的自由時間，才能順利學習。這是教育過程的邏輯。-蘇霍姆林斯基

15.無所事事地學習并不比無所事事地學習好。約翰·貝斯

16.學習的敵人是自己的滿足感。要認真學習一件事，千萬不能自滿。我們應該以這種態(tài)度對待自己，“學而不厭”，對待別人，“教而不厭”。毛澤東

名言名句古文，名言名句大全人生哲理

人類所有的痛苦本質上都是對自己無能的憤怒。自律是解決人生痛苦的根本途徑。

自律的本質就是用自己的雙手殺死另一個頹廢的自己。-稻盛和夫

經(jīng)典名人名言名句精選，名人名言名人名句名人名言大全

1.一個人如果被生活瑣事所束縛，必然會失去廣闊的視野。一個目光短淺的人，既不會觀察，也不會思考，更不會求異，更不會創(chuàng)新。

2.世界上只有兩種元素，美和真；在美麗愛人的心里，真的是在耕耘者的臂彎里。紀伯倫:沙子和泡沫，預言家沙子和泡沫，第124頁。

3.生活是一個反彈板。你付出了什么，就要收回什么。卡耐基的《卡耐基的妙語》在第5頁。

人們常說，我們總是用我們擁有的來交換我們沒有的。所以，有所收獲的同時，也會有所失落，在喜悅的同時也有悲傷。——倪寶《唱桃花》

5.所有的人被寵壞的時候都像孩子一樣。所以，對別人不能太寬厚，對別人也不能太手軟?！灞救A(德國)

6.當不可能讓位于必然時，進步就發(fā)生了。阿諾德·h·格拉索是一位幽默作家?！?/p>

7.能說的委屈不是委屈，能搶的戀人不是戀人?！嗍嬖凇堕_茶》一書中留下了這樣一句經(jīng)典的語言

8.相識純屬天意，愛情是真摯的，短信如春風，關心如冬日的太陽，你餓了，你每分每秒都裝在心里，此生如人愿，歡樂與你我同在。

9.我覺得所謂的孤獨，就是你面對的人，他的情緒和你自己的情緒不在一個頻率上。-理查德·耶茨的《十一種孤獨》

10.世間眾生，常處于疾病貧困的狀態(tài)。佛法能使眾生快樂；還能連根拔起世間一切災難和苦難，治愈眾生身心的病態(tài)，所以佛教是拯救世界的良藥。

11.海的深度沒有我對你的愛深，星星比我對你的愛多。問我有多愛你。月亮代表我的心，宇宙代表我的愛。

12.愛情的領域很窄。它只能容納兩個人。如果你同時愛上幾個人，那只是一場感情游戲。不能算是真愛。席勒

13.無節(jié)制的放縱，隨之而來的是魯莽，隨之而來的是身體和精力的雙重壓力。是的，生活應該是舒緩的。

14.我們的行為之所以合乎道德，在于我們自己的判斷能力。盧梭:《愛彌兒——論教育》(第二卷)，商務印書館，1978年，第411頁。

15.從現(xiàn)在開始，別管我，你可以跟我走。即使那個人騙了我，我也會讓他騙。我愿意掉腦袋。

16.【一句禪語，一種人生】“我們的快樂來源于我們總是祈求別人快樂，我們的痛苦來源于我們總是只祈求自己快樂。