今天給各位分享笛卡爾名言警句賞析的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)關(guān)于綜合素質(zhì)作文的名言名句，綜合素質(zhì)名人名言大全摘抄進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、關(guān)于綜合素質(zhì)作文的名言名句，綜合素質(zhì)名人名言大全摘抄
2、管理類聯(lián)考論說文范文賞析，2017管理類聯(lián)考論說文
關(guān)于綜合素質(zhì)作文的名言名句，綜合素質(zhì)名人名言大全摘抄
很多小伙伴在準(zhǔn)備綜合素質(zhì)作文的時(shí)候往往掉以輕心，反而在考試的時(shí)候犯一些基本錯(cuò)誤，比如跑題。
好的，老板！那么，綜合素質(zhì)過關(guān)作文怎么寫呢？可以做哪些方面的準(zhǔn)備？
想要在考場(chǎng)上寫出一篇優(yōu)秀的作文，贏得閱卷老師的青睞，考生應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
第一，構(gòu)思。意圖是文章的基礎(chǔ)。一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文，一定要符合題意。教師資格證考試中的綜合素質(zhì)作文題，一般考察學(xué)生對(duì)材料的把握和分析，通過材料確定作文的導(dǎo)向，從而為一篇優(yōu)秀的作文打下良好的基礎(chǔ)。
第二，開頭和結(jié)尾。由于工作量很大，閱卷老師看一篇作文的時(shí)間很短，一般集中在開頭和結(jié)尾，中間一帶而過。所以，開頭和結(jié)尾都很重要。
第三，選材。材料的選擇貫穿整個(gè)構(gòu)圖，材料的選擇面非常廣。如果作文沒有新意，分?jǐn)?shù)會(huì)低一些~
我很體貼，還帶了關(guān)懷！準(zhǔn)備好了！素材收集給大家~
以下為文字版(略長(zhǎng))。因?yàn)槠L(zhǎng)，今天先給大家?guī)怼久跃洹俊?/p>
模塊名言警句
一、自我修養(yǎng)
(一)職業(yè)觀
1. 教師觀——贊賞(1) 金無(wú)足赤，人無(wú)完人。(2) 贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。(3) 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子?！招兄?4)生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。(5) 一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?6) 了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個(gè)孩子，就是了解生命的前奏。(7) 人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)，就無(wú)形生命而言，每個(gè)幼小的生命仿佛都是為 得到賞識(shí)而來到人世間的。(8) 人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?(9)培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！R卡連柯2. 學(xué)生觀(兒童觀)——個(gè)體差異，因材施教(1) 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?2) 人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知(3) 世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！K霍姆林斯基(4) 深其深，淺其淺，益其益，尊其尊?！赌印?5)孔子教人，各因其材。(6)尺有所短，寸有所長(zhǎng)。3. 教育觀——?jiǎng)?chuàng)新與實(shí)踐(1) 教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！瓭擅?2) 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?3) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生 活中得到真正的教育?！招兄?4) 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?h2>(2)教師職業(yè)道德1. 高尚師德(1) 教師是人類靈魂的工程師?！勾罅?2) 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱(3) 教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！菘私逃铱涿兰~斯(4)老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。(5)三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。(6)師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！n愈2. 熱愛學(xué)生(幼兒)——師德靈魂(1)熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基 (2)沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基(3)讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基(4)要尊重兒童，不要急于對(duì)他做出或好或壞的評(píng)判?！R梭(5) 愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基(6) 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的 感情也會(huì)消融?！吞貭?7) 教育植根于愛?！斞?8) 只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?9) 錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。——波普3. 為人師表——師德內(nèi)在要求(1)他為人正直，不這樣做；他的身體不是直立的，雖然他不服從?！鬃?2)身教重于言傳?！醴蛑?3)學(xué)生要好學(xué)，就要好學(xué)。只有學(xué)而不厭的君子，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?4)用文字感動(dòng)的人，感受不深；要感動(dòng)人，就要?jiǎng)幼骺??！钪?5)學(xué)生尊敬老師的唯一源泉在于教師的德性和才華?！獝垡蛩固?6)要使學(xué)生成為一種人，他們就應(yīng)該是他們自己?！嚑柲嵫┓蛩够?。教書育人——天職(1)老師也是老師，教的是東西，用的是比喻?！抖Y記》(二)先生不應(yīng)專事教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專門讀書，但他們的責(zé)任是學(xué)習(xí)生活之道?！招兄?3)教師手中掌握著青年人的命運(yùn)，因此也就掌握著民族和人類的命運(yùn)?！招兄?4)因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。完全不好，就算你有一些知識(shí)和技能也沒用。——陶行知(5)教師的職責(zé)是“教千人，求真”；學(xué)生的工作是“學(xué)習(xí)一切，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人”。——陶行知(六)勿惡勿小，勿善勿小?！悏邸度龂?guó)志》5。愛崗敬業(yè)--師德的本質(zhì)要求。
(1)學(xué)校要求老師在本職工作中成為藝術(shù)家?！獝垡蛩固?2)像照亮人的蠟燭，有一點(diǎn)熱，也有一點(diǎn)光，忠誠(chéng)而實(shí)際地為人類青年的偉大事業(yè)作出貢獻(xiàn)。(3)教師工作和創(chuàng)作的時(shí)間就像一條大河，要靠許多小溪來滋養(yǎng)。老師經(jīng)常要看書。他們平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就會(huì)越輕松?！K霍姆林斯基(4)教師是一個(gè)克服人類愚昧和惡習(xí)的大組織中積極活躍的成員，是過去歷史中所有高尚偉大人物與新一代之間的中介。(5)教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上?！R卡連柯(3)知識(shí)與素養(yǎng)1. 閱讀篇(1) 讀書使人心明眼亮?！鼱柼?2) 讀書何所求？將以通事理?！獜埦S屏(3) 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?4) 讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使 人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格?！喔?5) 外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深。——程頤(6) 當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為 一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識(shí)不深的人看來，卻是一樁蠢事?！璧?7) 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游(8) 讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也?！醴蛑?9) 身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下 來?！蟹颉ね袪査固?10) 讀活書，活讀書，讀書活?！?11) 刺股懸梁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦，夜以繼日地讀書，實(shí)在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時(shí)瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁，只要一打瞌睡就會(huì)被扯醒。(12) 張廣厚吃書：數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共 20 多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子開玩笑說，這哪叫念書啊， 簡(jiǎn)直是吃書。(13) 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！懹?14) 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭(15)不讀書的人，思想就會(huì)停止?！业铝_(16) 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林(17) 書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜 (18)無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基(19)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙《唐詩(shī)三百首序》(20)不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立(21)研卷知古今，藏書教子孫?！秾?duì)聯(lián)集錦》(22)讀過一本好書，像交了一個(gè)益友?！翱思?23)鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U(24)飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！珴蓶|(25)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。——趙樹理(26)讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)?！煊眉?清) (27)韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書?！?28) 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋， 以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)?！祆?29) 富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！鸥?.學(xué)習(xí)篇
(1)學(xué)如逆水行舟。不進(jìn)則退?！陡毁t文》(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?3)敏感好學(xué)，不恥下問?！鬃?4)知者不如善者，善者不如樂者?！鬃?5)三人行，必有我?guī)煛＿x好的跟好的，改不好的。——孔子(6)我的生命是有限的，但我的知識(shí)是無(wú)限的。——莊子(7)勤于實(shí)業(yè)，而貧于玩樂；做你想做的，毀掉你追隨的?！n愈(8)立志思真品格，努力學(xué)習(xí)。——阮元(9)知識(shí)是寶石的結(jié)晶，文化是寶石的光彩?！└?duì)?10)知識(shí)就是力量?！喔?11)它既不冷漠也不清醒，不寧?kù)o也不遙遠(yuǎn)。——諸葛亮(12)舊書百讀不厭，細(xì)讀方知?！K軾(13)學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考?！獝垡蛩固?14)不加思考地讀的書越多，你越會(huì)認(rèn)為自己懂；而當(dāng)你讀得多，想得多，你會(huì)看得更清楚，知道的也少?！鼱柼?15)知識(shí)是引導(dǎo)人生走向光明真實(shí)境界的蠟燭，無(wú)知是光明真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗(16)知識(shí)像人的血液一樣珍貴。沒有血液，人的身體就會(huì)虛弱；沒有知識(shí)，一個(gè)人的心智就會(huì)枯竭?！呤科?17)知識(shí)是寶石的結(jié)晶，文化是寶石的光彩。——泰戈?duì)?18)知識(shí)是一種幸福，而好奇心是知識(shí)的萌芽。——培根(19)無(wú)知從來不會(huì)給人帶來幸福；幸福的根源在于知識(shí)。——左拉(20)一個(gè)人的知識(shí)越廣，就越完美?！郀柣?21)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)。對(duì)不對(duì)？——孔子(22)不知道自己無(wú)知是雙重的無(wú)知?！乩瓐D(23)科學(xué)的自負(fù)與無(wú)知的自負(fù)相比，只能算是謙虛?！古巳?24)我們不僅要有政治、文化方面的巨人，還要有自然科學(xué)等方面的巨人?！?25)人生的全部意義就在于對(duì)未知的事物進(jìn)行無(wú)止境的探索，不斷地補(bǔ)充更多的知識(shí)?！罄?26)生來就知道的人也上；學(xué)而知之者，其次；難學(xué)，其次。困了不學(xué)，人家就是下一個(gè)?！墩撜Z(yǔ)》(27)學(xué)文學(xué)書不好。以前的文藝青年常常討厭數(shù)理化、歷史、地理、生物，認(rèn)為它們無(wú)足輕重，后來卻變得不懂常識(shí)。——魯迅(28)任何突然的靈感，其實(shí)都代替不了長(zhǎng)期的努力?！_丹(29)智力永遠(yuǎn)不會(huì)止步于已經(jīng)知道的真理，而是永遠(yuǎn)向著尚未知道的真理不斷前進(jìn)?！剪斨Z(30)正確的做法是這樣的:學(xué)習(xí)前人的做法，然后勇往直前?！蟹颉ね袪査固?31)科學(xué)研究就像鉆木板，有人喜歡鉆薄的；我喜歡厚鉆。——愛因斯坦(32)你要小心一切虛假的知識(shí)，這比無(wú)知更危險(xiǎn)。——蕭伯納(33)我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)?！永飳?34)沒有沉默是學(xué)不到的?！T葛亮(35)我研究了一輩子，現(xiàn)在還在研究。今后，只要我還有精力，我就會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)?！?jiǎng)e林斯基(36)智慧在于勤奮，天才在于積累?！A·(37)學(xué)習(xí)如母愛。它用純凈溫柔的快樂養(yǎng)育孩子。向它索取額外報(bào)酬可能是一種罪過?！蜖栐?38)形勢(shì)是不斷變化的。如果你想讓你的思想適應(yīng)新的情況，你必須學(xué)習(xí)?！珴蓶|(39)在尋求真理的長(zhǎng)河中，只有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能翻山越嶺?！A(40)好好學(xué)習(xí)，天天向上。——毛澤東(41)只有當(dāng)丈夫?qū)W習(xí)時(shí)，他才能學(xué)習(xí)。沒有見識(shí)就學(xué)不會(huì)，沒有決心就學(xué)不會(huì)?！T葛亮(42)一切科學(xué)的鑰匙，無(wú)疑是一個(gè)問號(hào)。為什么我們的大部分偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)該歸功于？人生的智慧大概就在于問為什么一切都會(huì)發(fā)生?！蜖栐?43)虛妄的學(xué)問比無(wú)知更壞。無(wú)知就像一塊空地，可以耕種，可以播種；偽學(xué)就像長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎連根拔起?！狄?44)學(xué)習(xí)并不都是在書本上學(xué)到的，實(shí)際獲得的經(jīng)驗(yàn)才是學(xué)習(xí)?！?給未婚妻子的信(四)德育教學(xué)1.德育(1)一個(gè)人民的國(guó)家，也要有一個(gè)推廣的樞紐。這是美德?！系滤锅F(2)人不能像野獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?3)勿以惡小而為之，勿以善小而為之。只有美德才能服務(wù)他人?！?jiǎng)?4)土助成墻，德厚?！畎?5)教育和發(fā)展有很多種，每一種都有其重要性，但道德教育應(yīng)該是其中首屈一指的?！?jiǎng)e林斯基(6)教育的唯一和全部工作可以歸結(jié)為這個(gè)概念——道德。道德一般被認(rèn)為是人類的最高目標(biāo)，所以它也是教育的最高目標(biāo)?！諣柊吞?7)人在智慧上要清明，在道德上要清白，在身體上要干凈?！踉X夫(8)道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，但智慧不能彌補(bǔ)道德的不足。-但丁2。教學(xué)方法(1)最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文(2)活的天賦教育不是灌輸知識(shí)，而是把我們所知道的盡可能多的開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生?！招兄?3)好老師不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)?！招兄?4)老師在教，不是全部給，而是對(duì)著鏡頭誘導(dǎo)?！~圣陶(5)問題不在于教他各種知識(shí)，而在于培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣充分增長(zhǎng)時(shí)，教他研究學(xué)習(xí)方法。——盧梭3。自我教育
(1)沒有自我教育就沒有真正的教育。這種信念在我們教師的創(chuàng)造性工作中起著重要的作用?！K霍姆林斯基(2)教育者的人格、思想信仰和精神生活的財(cái)富，是一種能夠激勵(lì)每一個(gè)受教育者去表現(xiàn)自己、反省自己、控制自己的力量?！K霍姆林斯基(3)追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力。沒有自我教育，就無(wú)法想象完美的精神生活。在我看來，教會(huì)學(xué)生教育自己是最高級(jí)的技能和藝術(shù)?！K霍姆林斯基(4)如果誰(shuí)不能教育自己，他就不能教育別人?！K霍姆林斯基(5)自我教育需要非常重要和強(qiáng)大的促進(jìn)因素——自尊、自重和自我激勵(lì)?！K霍姆林斯基4。災(zāi)難
(1)人類真正偉大的境界只有一條路——苦難之路?！獝垡蛩固?2)奮斗是掌握技能的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁?！璧?3)用勇敢的胸膛面對(duì)逆境?！R拉斯(4)人生布滿荊棘，我們能想到的唯一辦法就是趕快跨過它們。——伏爾泰(5)希望是厄運(yùn)的忠實(shí)姐妹?！障＝?6)杰出的人的一大優(yōu)點(diǎn)是在不利和困難的遭遇中不屈不撓?！惗喾?7)梅花香無(wú)幾分徹骨寒。逆境是通向真理的第一條路?！輦?9)水果不僅需要陽(yáng)光，也需要涼爽的夜晚。冷雨可以使它成熟。一個(gè)人性格的培養(yǎng)，不僅需要?dú)g樂，更需要考驗(yàn)和困難?！既R克(10)逆境顯才華，順境藏才華?！R拉斯(11)逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有那些經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人才算是真正的強(qiáng)者。從古至今的大部分偉人都是以不屈不撓的精神在逆境中奮斗過來的?！上滦抑?12)苦難是人生的老師。通過苦難，你可以走向歡樂。——貝多芬(13)人的一生就像洪水，不遇到島礁，很難激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夫斯基(14)即使跌倒一百次，也要一百零一次站起來?！獜埡５?15)不要因?yàn)檫\(yùn)氣好而固步自封，也不要因?yàn)檫\(yùn)氣不好而跌倒。真正的強(qiáng)者，善于在繁華中尋找影子。(16)從逆境中尋找光明，時(shí)刻校準(zhǔn)自己的目標(biāo)?！撞飞?17)睡薪嘗膽:公元前494年越國(guó)打敗吳國(guó)。越王勾踐只好向吳國(guó)求和，等待東山再起。勾踐先是用美女、金銀珠寶賄賂吳王及其大臣，并把妻子作為人質(zhì)，自己給吳王做馬夫。勾踐還為吳王送茶送菜，端屎端尿，最終獲得吳王信任，被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，一邊收兵練兵，一邊極力向吳國(guó)進(jìn)貢。最終率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)將士，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗雪屈辱，恢復(fù)國(guó)家的愿望。(18)藝術(shù)家的智慧:臺(tái)灣畫家謝坤山16歲在工廠工作時(shí)，因觸碰高壓電線而發(fā)生意外。他的四肢被燒傷，只有一只腳保住了。謝坤山說:“我從來不去想我失去了什么，我想的是我還擁有什么！”“我只是想，背著包袱要走，放下包袱，那么為什么不放下包袱輕松地走呢？所以，我不回避我的身體，不隱藏，也從不躲在房間里。”第二，待人接物。(一)尊重類 1. 經(jīng)常受到人們的尊敬比讓別人贊美數(shù)次要強(qiáng)過百倍?！R梭2. —向尊重自己的人不會(huì)對(duì)他人抱有敵意。他不需要去證明什么，因?yàn)樗梢园咽聦?shí)看得很透徹；他也不需要對(duì)別人證明自己的要求?！R克斯威爾·馬爾茲3. 尊重意味著能夠按其本來面目看待一個(gè)人，能夠意識(shí)到他的個(gè)性和唯一性?！ヂ迥?. 尊重別人的長(zhǎng)處，在任何情況下都平等待人的人，才是道德高尚的人?！K霍姆林斯 基5. 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！献?. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè) 條件。——弗洛姆7. 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。——畢達(dá)哥拉斯8. 自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。——屠格涅夫9. 不尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他?！?0. 尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾11. 我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。——蒙田12. 對(duì)人不尊敬的人，首先就是對(duì)自己不尊重?！铀纪滓蛩够?3. 尊重人才，培養(yǎng)人才，是通用電器長(zhǎng)久不敗的法寶?！芸?韋爾奇14. 施于人，但不要使對(duì)方有受施的感覺。幫助人，但給予對(duì)方最高的尊重。這是助人的 藝術(shù)，也是仁愛的情操?！?jiǎng)④?5. 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石?！K霍姆林斯基16. 知道他自己尊嚴(yán)的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?7. 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！诟駹?8. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的?！焯亓?9. 人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感 情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況?！獪虮?0. 君子貴人而賤己，先人而后己。——《禮記》21. 我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私猓ハ嘧鹬亍！蟹?托爾斯泰22. 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石?！K霍姆林斯基23. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰?洛克24. 我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?！蟹蛲袪査固?5. 仁者必敬人?！盾髯印?6. 人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上； 而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上?！s翰·高爾斯華綏27. 尊重別人的人不應(yīng)該談自己?！郀柣?8. 要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈?！灞救A29. 一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對(duì)別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別 人，和別人合得來?！蹇?0. 尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落?！惣溢?1. 我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的?！商?2. 自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到?！_素33. 尊老愛幼是人之美德?！鹧?4. 對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬(wàn)別說：“你錯(cuò)了?！薄突?5. 幫助人，但給予對(duì)方最高的尊重。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操?！?jiǎng)④?6. 每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?！R梭
三十七。如果人們想意識(shí)到自己的尊嚴(yán)，他們必須謙虛。人性是有尊嚴(yán)的，這是事實(shí)，但這么說還是不清楚，不完整。人是有尊嚴(yán)的，只有當(dāng)他們無(wú)私、利他、富有同情心、多愁善感、愿意為其他生物和宇宙犧牲自己的時(shí)候?！獪虮?二)合作社類1.天時(shí)不如地利，地利不如人和?！献?。只有寬度才能容納人，只有厚度才能承載物?！x3。單身的人是軟弱的，就像漂泊的魯濱遜。只有和別人在一起，他才能完成很多事情?！灞救A4。有同樣欲望的人贏了?！獙O武5。一致是強(qiáng)大的，而爭(zhēng)議是容易征服的?！了?。如果你能用盡全力，你將天下無(wú)敵；如果你能運(yùn)用智慧，你就無(wú)所畏懼圣人?！獙O權(quán)7。如果一個(gè)人依靠自己，如果他游離于集體關(guān)系和任何團(tuán)結(jié)人民的偉大思想的范圍之外，他將成為一個(gè)懶惰、保守和敵視其生活發(fā)展的人。-高爾基8號(hào)。所有經(jīng)過考驗(yàn)的朋友都應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。——莎士比亞9?？傆X得祖國(guó)的土地就在你的腳下，和集體一起生活。要記住是集體教育了你。有一天，如果你脫離了集體，那將是末日的開始。奧斯特洛夫斯基10號(hào)。只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)一致，追隨本階級(jí)的杰出人物，勝利就有了保證。-列寧11號(hào)。一個(gè)籬笆需要三個(gè)樁，一個(gè)英雄需要三個(gè)幫。毛澤東12號(hào)。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，中國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們的事業(yè)必勝的基本保證。當(dāng)前，加強(qiáng)黨和人民的團(tuán)結(jié)具有特殊的意義。毛澤東13號(hào)。一滴水永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，直到它被投入大海。只有當(dāng)一個(gè)人把自己融入集體事業(yè)時(shí)，他才能最有力量。——雷鋒14。團(tuán)結(jié)有力量和智慧。沒有實(shí)現(xiàn)平等的誠(chéng)意或不充分的平等，就不可能有持久和真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)?！?dú)W文15。刀鞘保護(hù)著刀的鋒利，卻安于它的遲鈍?！└?duì)?6。誰(shuí)脫離了集體，誰(shuí)的命運(yùn)就很悲慘?！獖W斯特洛夫斯基17。共同的事業(yè)，共同的奮斗，才能給人忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基18?？茖W(xué)家不是靠個(gè)人的思想，而是整合成千上萬(wàn)人的智慧。所有人都思考一個(gè)問題，每個(gè)人都做一部分工作，把它添加到正在建造的巨大知識(shí)大廈中。盧瑟福19歲。一個(gè)人就像禮堂墻上的一塊磚，誰(shuí)也搬不動(dòng)；但是如果你把它扔在路上，你就必須被踢開才能阻止人們走路?！獝鬯计?0。人眾志成城，泰山壓頂?！袊?guó)諺語(yǔ)21。無(wú)論目標(biāo)是什么，無(wú)論他做什么，他一個(gè)人總是無(wú)能為力。善于交際永遠(yuǎn)是所有思想好的人的最高需求。——歌德22。為了實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的百萬(wàn)大軍，要時(shí)刻把主要的東西記在心里，不要因?yàn)闊o(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向?！鞲袼?3。一萬(wàn)人鞠躬，共射一招，所有招數(shù)失手?！敗洞呵铩?4。我不應(yīng)該把我所有的作品都?xì)w功于我自己的智慧，更應(yīng)該歸功于我之外成千上萬(wàn)為我提供素材的事物和人?！璧?5。單線不能成線，獨(dú)木不能成林。26.聰明的人總是和他的朋友并駕齊驅(qū)?！▏?guó)諺語(yǔ)27。組織、紀(jì)律、毅力和與全世界工人的團(tuán)結(jié)是最后勝利的保證?！袑?8。團(tuán)結(jié)人的都是善與美，分裂人的都是惡與丑?！蟹颉ね袪査固?9。我們知道個(gè)體是弱小的，但我們也知道整體就是力量?！R克思30。人們可以一起做一個(gè)人做不到的事情；智慧+雙手+力量加起來幾乎是無(wú)所不能的。韋伯斯特31。誰(shuí)認(rèn)為自己是圣人，誰(shuí)就是被埋沒的天才，誰(shuí)脫離了集體，誰(shuí)就有可悲的命運(yùn)。集體可以隨時(shí)提升你，讓你的腳站穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基(3)真誠(chéng)范疇
1.真誠(chéng)和簡(jiǎn)單是天才的寶貴品質(zhì)。真誠(chéng)是思想的開放?！_徹·?？?。真誠(chéng)是通往榮譽(yù)之路。佐拉四世。真誠(chéng)是使一個(gè)人偉大的最基本的力量，它能使一個(gè)人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤得到原諒。-羅蘭5號(hào)。真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。真誠(chéng)是生活中最高的美德。-喬叟七世。真誠(chéng)不需要筆墨中的人造手，美麗不需要化妝。——莎士比亞8。真誠(chéng)不是指指責(zé)別人的缺點(diǎn)，而是指不恭維別人的缺點(diǎn)。9.真誠(chéng)、積極、富有成效的友誼表現(xiàn)在相同的生活節(jié)奏中?！璧?0。有了真誠(chéng)，你就會(huì)有開放的心態(tài)。有了開放的心態(tài)，你才會(huì)愿意拋棄自己去認(rèn)識(shí)別人，你才會(huì)放下自己的虛假自尊去認(rèn)識(shí)自己。建筑知己知彼，愛就不是盲目的愛了?！道?1。友誼需要用真誠(chéng)來播種。-馬克思12。一個(gè)人要想表現(xiàn)出最高的誠(chéng)意，就必須對(duì)別人什么都不說?！└?duì)?3。只有真誠(chéng)的人才能認(rèn)識(shí)到真誠(chéng)?！旭R斯·卡萊爾14。誠(chéng)信是修身之本，善良是誠(chéng)信之本?！?5。人們只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。誰(shuí)指望他的朋友，誰(shuí)就是在欺騙自己。-哈吉·阿布巴卡·伊曼16歲。以誠(chéng)感人，不作偽。方苞17號(hào)。友誼唯一不變的考驗(yàn)是長(zhǎng)久的真誠(chéng)?！仔獱?8。對(duì)人誠(chéng)實(shí)，人就不會(huì)欺負(fù)我；有了誠(chéng)信，任何事情都可以完成?！T玉祥19。真誠(chéng)冷靜的態(tài)度比處處提防別人的態(tài)度要有益得多?！_杰斯20。真摯的感情在哪里都有意義?！獏浅?1。老實(shí)人必須言出必行，他最后的靠山是真誠(chéng)。愛默生22號(hào)。什么都不用說，什么都不用想，但是會(huì)帶著誠(chéng)意去。時(shí)間久了，你會(huì)有自己的未說出口的信，你會(huì)成為第一個(gè)。——呂坤以上是給大家的綜合素質(zhì)報(bào)價(jià)清單！
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管理類聯(lián)考論說文范文賞析，2017管理類聯(lián)考論說文
管理學(xué)聯(lián)考的評(píng)論與爭(zhēng)論；名句精選:14?？孔V的劉曉黑。
01-精神與思想沒有革命思想，就不可能有革命行動(dòng)。列寧世界上只有兩種力量，一種是劍，一種是思想，思想最后總是戰(zhàn)勝劍。拿破侖我們的生活是由我們的思想構(gòu)成的。馬爾庫(kù)斯(古羅馬)人的心靈遠(yuǎn)不像一面光滑的鏡子，而只是“客觀地”、被動(dòng)地觀察外面的事物。事實(shí)上，人類的思維就像一面魔鏡。世界上最廣闊的是海洋，天空比海洋廣闊，人類的心靈比天空廣闊。——雨果《悲慘世界》如果心靈比肉體強(qiáng)大，那么心靈的疾病就比肉體的疾病更加嚴(yán)重和可怕。(古羅馬哲學(xué)家西塞羅)我活著是因?yàn)槲矣兴枷?。笛卡?法國(guó)哲學(xué)家)認(rèn)為思想是開啟所有寶藏的鑰匙。巴爾扎克02-理想和希望可以在其中找到。拿著法律，去得到它。孫子，如果你要的是二流或者三流的東西，你就不會(huì)去找辦法得到一流的東西，也永遠(yuǎn)得不到一流的東西。堅(jiān)持做最好的，就會(huì)關(guān)注一流的東西，模仿一流的表現(xiàn)，探索一流的解決方案。——卡耐基三軍可奪冠，匹夫不可奪志?！鬃右靶牟粡?qiáng)，智慧不行。墨子的現(xiàn)實(shí)是此岸，他的理想是彼岸?？邕^中間湍急的河流，行動(dòng)是一座橫跨四川的橋梁?？死茁宸蛟⒀?俄國(guó))偉岸，志在千里；在烈士生命的暮年，他的內(nèi)心是強(qiáng)大的。曹的豪爽丈夫之志讓眼前一亮?！辖?古代有大作為的人，不僅有過人的才能，而且有堅(jiān)忍不拔的毅力。蘇軾丈夫近時(shí)，游人多；風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)了，到的就少了。但是，奇異壯麗的世界觀往往在于險(xiǎn)要的遠(yuǎn)方，而人是稀少的，所以不愿意的人是不能去那里的。王安石沒有志氣，他們的人生缺乏大動(dòng)力。自然不能指望他們有突出的成績(jī)。——華的希望是依附于存在的。有存在就有希望，有希望就有光明。魯迅03——逆境與挫折，生于憂患，死于安樂。孟子《告子》的偉大胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的精神:以笑臉迎接悲慘的不幸，以百倍的勇氣應(yīng)對(duì)一切不幸。魯迅有兩條路，一條是上升的路，一條是下降的路。上升的道路是艱難的，但它可以帶你走向人生的巔峰；下來的路是舒服的，但它的終點(diǎn)是墳?zāi)购蜕顪Y。一句新格言:平靜的湖面造就不了能干的水手；舒適的環(huán)境成就不了時(shí)代偉人。列別杰夫的不幸和苦難，對(duì)強(qiáng)者是最堅(jiān)實(shí)的墊腳石，對(duì)弱者是萬(wàn)丈深淵。一個(gè)巴爾扎克天才必然會(huì)有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。羅曼·羅蘭遭受的這種犁傷，一方面割破了你的心，另一方面為你的生活挖出了新的水源。一朵一朵，羅曼·羅蘭04——成功與失敗一朵成功的花，是經(jīng)過多次苦雨、血雨腥風(fēng)、強(qiáng)風(fēng)暴的環(huán)境培育出來的。不是一個(gè)成功的人，也不是一次事業(yè)就能毀掉或者失敗的人。——冼星海的成功之花，人們常常贊嘆它現(xiàn)在的輝煌。然而，當(dāng)初，它的花蕾浸透了奮斗的淚水，灑下了犧牲的血雨?！那f(wàn)人的失敗，做事不徹底的失??；通常，當(dāng)你離成功只有一步之遙時(shí)，你就停止了。莎士比亞歷史上所有的成功都是通過克服看似不可能的事情而獲得的。卓別林的成功只有把他抱怨的情緒轉(zhuǎn)化為他進(jìn)步的力量才能得到保證。一個(gè)羅曼羅蘭是不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的，他們的成功之路還很遙遠(yuǎn)。拿破侖的失敗也是我需要的。對(duì)我來說，它和成功一樣有價(jià)值。只有當(dāng)我知道所有做好的方法時(shí)，我才能知道什么是做好工作的方法。愛迪生05-毅力與恒心雪壓蒼松，蒼松挺拔。你要知道，松樹是高貴的，是干凈的，直到雪融化。陳毅偉人最明顯的標(biāo)志就是堅(jiān)強(qiáng)的意志。無(wú)論環(huán)境如何變化，他的初衷和希望絲毫不會(huì)改變，最終克服障礙達(dá)到預(yù)期目的。愛迪生頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯在科學(xué)上沒有平坦的道路可走，只有在崎嶇的道路上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。馬克思怎么能一直割荊棘？怎樣才能殺死豺狼？推不倒的山在哪里？你只需要奮斗，勇敢的奮斗；繼續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，勝利是你的。鄧中夏的勝利之路是曲折的。這條路和香山步道一樣，有時(shí)先回頭，再向前延伸；和香山小道一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就停在路邊的人不會(huì)贏。尼克松
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