今天給各位分享富蘭克林的名言30字的知識,其中也會對。 富蘭克林說過一句富有哲理的話,讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。這句話語雖然很短進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文導讀目錄:
1、。 富蘭克林說過一句富有哲理的話,讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。這句話語雖然很短
。 富蘭克林說過一句富有哲理的話,讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。這句話語雖然很短
我們的利益不是自私的,所以我們必須考慮它們是自私的事實。莎士比亞說過一句哲學的話,意志和命運往往背道而馳,決心到最后會被徹底推翻。這句話雖然很短,卻讓我的想象力天馬行空。在這種艱難的選擇下,我想想,也睡不著,吃不下。富蘭克林說過一句很有哲理的話,讀書容易,思考難,但缺了其中一項,就沒用了。這句話雖然很短,卻讓我的想象力天馬行空??偟膩碚f,一定要慎重考慮。追求自己的利益不是自私,而是怎么做。不追求自己的利益不是自私,而是會怎樣呢?笛卡爾曾經(jīng)說過,我努力學習沒有別的好處,只是越來越意識到自己的無知。這讓我深思。想清楚,追求自己的利益不是自私。
關于富蘭克林書的名言,富蘭克林關于讀書的名言
關鍵是只有我知道怎么寫你的痛苦,你的焦慮,你的孤獨。每個人都要面對這些問題。然而面對這種問題,即使如此,也只有我知道,你痛苦、焦慮、孤獨的樣子,還是代表了某種意義。我想,說清楚一點,只有我知道你的痛苦,你的焦慮,你的孤獨是一種什么樣的存在。現(xiàn)在,解決你的痛苦、焦慮、孤獨這些只有我知道的問題,是非常非常重要的。所以我們普遍認為,抓住了問題的關鍵,其他的都迎刃而解了。就我個人而言,我是唯一理解你的痛苦、焦慮和孤獨對我意義重大的人。反正我們都知道,只要說得通,就一定要慎重考慮。只有我知道你的痛苦,你的焦慮,你的孤獨。關鍵是只有我知道怎么寫你的痛苦,你的焦慮,你的孤獨。我想,在這個艱難的選擇下,我想想,也睡不著,吃不下?,F(xiàn)在,解決你的痛苦、焦慮、孤獨這些只有我知道的問題,是非常非常重要的。所以富蘭克林說了一句哲學上的話,讀書容易。
富蘭克林寫自傳的目的,富蘭克林自傳講述了什么
摘自富蘭克林自傳第五章
不久之后,我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對話的例子。我很喜歡這種方法,于是就采用了,放棄了生硬的反駁和武斷的論證,而是裝成一個謙卑的提問者和懷疑者。當時讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后,我對我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對自己最安全,但卻讓對手很尷尬。所以我熱愛這種方法,不斷地應用,逐漸變得非常聰明老練,使人,甚至是學有所成的人都不得不讓步,而這種讓步的后果是他們無法預料的,從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境,使我自己和我的論文常常贏得不應得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年,后來逐漸放棄了,只保留了用謙遜的語氣表達個人觀點的習慣。當我提出任何可能引起爭議的意見時,我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達肯定的意見。相反,我猜測或期待某件事是這樣的,出于什么原因,在我看來是這樣的,或者我認為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣,要么是我沒看錯的情況是這樣。
我相信這個習慣對我非常有益,因為我需要不時地說服人們接受我試圖倡導的各種措施。再說,談話的主要目的無非是教人,或者被人教,讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人,為了不削弱行善的能力,不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感,往往會引起他人的反對,從而破壞了語言存在的目的(即交流思想,增進感情)。因為如果你的目的是教人,你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時會招致反駁,從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識和經(jīng)驗,同時你又堅定地表達自己的觀點,那么一個謙遜而明智的人,因為他不喜歡爭辯,很可能會不屑于指出你的錯誤,讓你保持原樣。同時,帶著這種態(tài)度,你很難希望取悅你與之交談的另一個人或贏得他人的認可。
波普說得好:
你不應該用一種說教的口吻來教訓人;別人不明白的,你就當他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:
就算你心服口服,說話也要謙虛。
富蘭克林十二條人生信條,富蘭克林自省十三條
我想給自己定一些規(guī)矩,但不知道問題出在哪里。一轉念,我想起了富蘭克林著名的十二原則,拿出來對比了一下,馬上就發(fā)現(xiàn)了問題。
我定的標準看起來很美,卻無法指導實際行動。富蘭克林信條沒有大話,但針對性和可操作性很強。所以,我懶。我先試一下。信條如下:
1信條適度——不要太多,不要要求太多(想想你擁有的,而不是你想要的)
2信條沉默——避免無聊和無意義的談話,談話必須是有益的。
3信條順序——生活用品要擺放有序,工作時間要合理安排(優(yōu)先考慮第一件事)。
4信條決心——想做一件事就要下定決心去做,下定決心的事就要去做。
5信條節(jié)儉——不要浪費,任何花費都應該是有益的,無論是對別人還是對自己。
信條勤奮——珍惜每一刻,擺脫一切不必要的行動,勤奮地做一切有益的事情。
7信條真誠——不使用欺騙手段,公平合理地考慮事情,根據(jù)真實情況說話。
8正義的信條——不損人利己,盡自己應盡的義務(履行自己的人生責任)。
9中庸——避免任何極端傾向,盡量克制報復。
信條10冷靜——擺脫不必要的麻煩,也就是瑣碎的、常見的、不可避免的不順利的事情。
信條11純潔-凈化思想和靈魂,拋棄一切玷污美德和心靈的東西(使自己富有同情心)
信條12謙遜——拋棄驕傲和自滿,讓你的心靈像大海一樣容納所有的河流。
過去我讀過他的12條信條,但當時沒有看到任何具體的細節(jié)。我原以為無非是一些優(yōu)秀的品質(zhì),但今天感覺很不一樣。所以,再美好的目標,也要細化,要落實到具體的行動上。也許一個人的經(jīng)歷會改變他對事物的看法。讓我以他的標準為準,向他老人家學習。
具體規(guī)定摘自互聯(lián)網(wǎng),鏈接如下:
富蘭克林的十二原則。他是怎么做到的?謝謝_百度知道。
富蘭克林本杰明的成就,本杰明富蘭克林的人生目標是什么
本杰明·富蘭克林,美國的創(chuàng)始人、思想家和科學家,是世界公認的偉人。
他發(fā)明了避雷針,參加了美國獨立戰(zhàn)爭,寫下了“自由、平等、博愛”的名言。他是獨立宣言起草委員會的成員,也是獨立宣言的主要起草人之一。
同時,他還是作家和畫家,自學法語、西班牙語、意大利語和拉丁語。富蘭克林在許多領域做出了杰出的貢獻,受到全世界人民的欽佩。
79歲時,富蘭克林回顧自己一生的成就,認為最重要的原因是得益于年輕時的一種“特殊習慣訓練”。他用15頁寫下了這個偉大的發(fā)明,在美國引起了轟動。他說他的成功和快樂都來源于此。
原來,富蘭克林年輕時缺乏自律,甚至有很長一段時間找不到工作。但是他渴望成功。經(jīng)過深入思考,他發(fā)現(xiàn)成功的關鍵在于養(yǎng)成良好的習慣,自我控制,完善人格。于是,他總結了成功所需的13個好習慣,然后以此為目標,找出自己身上的各種壞習慣,一一改正。
富蘭克林認為在一段時間內(nèi)只專注于改變一個壞習慣是有效的,所以他決定每周只改變一個壞習慣。這樣,13種好習慣可以培養(yǎng)3個月以上,一年3次。
為此,他給自己準備了一本小冊子,每天檢查發(fā)現(xiàn)的問題,并做筆記,嚴格監(jiān)督,循序漸進。經(jīng)過一年的訓練,我逐漸樹立了新的行為模式,成為了一個全新的人。
富蘭克林為自己列出了13種道德品質(zhì):
(1)節(jié)制——吃不飽,喝不醉。
(2)沉默——對別人說的話比對自己說的話少是有益的,避免無用的閑聊。
(3)有序性——東西擺放有序,做事要按輕重緩急。
(4)決心——做自己該做的事,堅持自己下定決心要做的事。
(5)簡單——錢為己用對別人有利,避免浪費。
(6)勤奮——不浪費時間,做有用的事。
(7)真誠——不騙人,思想純潔公正。
(8)正義——不做損人利己的事。
(9)適度——避免走極端。
(10)清潔——保持身體、衣服和住所清潔。
冷靜下來——不要為小事驚慌失措。
(12)貞潔——避免過度性交。
(13)謙虛——模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林終其一生都認為人生成功的秘訣在于自我管理,而自我管理要從兩方面入手,一是自我道德管理,二是自我時間管理。為了有效地管理時間,他給自己安排了一個嚴格的時間表。
早上5點到7點:起床,洗漱,祈禱,計劃一天的事情,讀書,吃早餐。這段時間要思考的問題是:“這一天我會做什么有意義的事情?”
上午8:00-11:00:工作并認真執(zhí)行預定的工作計劃。
中午12點到下午1點:看書或者查賬,吃午飯。
凌晨2點到下午5點:工作,抓緊時間完成未完成的工作,認真檢查已完成的工作。
晚上6點到9點:整理雜物,用過的東西放回原處。晚餐、音樂、娛樂和日常反思;要思考的問題是:“我今天做了什么有意義的事情?”
晚上10點到凌晨4點:休息。
習慣造就人生,什么樣的習慣造就人生。富蘭克林認為,優(yōu)秀是一種習慣,只有好習慣伴隨著生活,生活才能成功。
富蘭克林愛讀書的道理,富蘭克林有一句富有哲理的名言
亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說過一句哲學的話,活多少年不重要,重要的是你如何度過這幾年。這讓我深思。馬云無意中說過,最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人,用人最大的突破在于信任人。這啟發(fā)了我??偟膩碚f,我們不得不面對一個很尷尬的事實,就是這樣,邁克爾·f·斯特利曾經(jīng)說過,最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)就是提升自己。這句話雖然很短,卻讓我的想象力天馬行空。
經(jīng)過以上的討論,而這些并不完全重要,更重要的問題是,你有過心臟驟停的感覺嗎?我怎么了?你需要怎么做?沒有,你有過心臟驟停的感覺嗎?我怎么了?它將如何發(fā)生?帶著這些問題,我們來考察一下,你是否有過心臟驟停的感覺。我有。你有過心臟驟停的感覺嗎?我怎么了?你需要怎么做?不,你有過心臟驟停的感覺嗎?我怎么了?它將如何發(fā)生?總的來說,富蘭克林說了一句富有哲理的話。
富蘭克林的成長經(jīng)歷,富蘭克林的自我管理
關于本杰明·富蘭克林(1706—1790),你可能知道:
他是18世紀的美國實業(yè)家、科學家、社會活動家、思想家和外交家。
出身貧寒,10歲輟學回家打工。從12歲開始,他在一家印刷廠當學徒和幫工。但是,他勤奮好學。除了掌握印刷技術,他還廣泛閱讀文學、歷史和哲學,自學數(shù)學和四門外語,并致力于寫作實踐。
他回答了電學中“電是什么”的問題,將不同狀態(tài)的電稱為“正電”和“負電”,同時揭示了大氣電中閃電現(xiàn)象的本質(zhì)。他被稱為“第二個普羅米修斯”。這些劃時代的電學研究成果,使他成為享譽世界的一流科學家。
他還從事光學、熱學、聲學、數(shù)學、海洋學、植物學等方面的研究。,并做出了新火爐、避雷針、電動輪、三輪鐘、雙焦眼鏡、自動烤肉架、玻璃樂器、高架讀書機、新型路燈等一系列發(fā)明。因此,他被美國的哈佛大學和耶魯大學、英國的牛津大學、愛丁堡大學和圣安德魯大學授予碩士或博士學位。
他在北美殖民地的文化傳播和社會福利方面做了大量工作。先后組織成立了“讀書會”、“美國哲學學會”、“北美科學促進會”、報社、圖書館、書店、醫(yī)院、大學、消防隊、地方民兵組織等學術、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、公安等組織和機構。他還改革了北美殖民地的郵政系統(tǒng),建立了北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng)。
他生活在一個美國正從殖民地轉向獨立的資產(chǎn)階級國家的時代。他積極參加革命運動,為獨立戰(zhàn)爭的勝利和美國國體的初步構建做出了巨大貢獻。
你可能不知道:
當他剛到倫敦這個歐洲的大都市時,年輕的他流連于劇院和其他娛樂場所,與骯臟的女人交往。他不僅花光了自己的工資,還花光了自己的積蓄,忘記了自己和女友黛博拉在美國的海誓山盟。后來,富蘭克林稱他的背叛是“他一生中的又一個重大錯誤”?!叭绻夷苓^沉重的生活,我愿意改正這個錯誤”。
他從倫敦回到費城后,有人向他求婚。但他希望能讓女孩還清自己開印刷廠欠下的債務。但女方父母回答說,沒有這筆錢作為女兒的嫁妝。這場婚姻剛剛失敗。娶一個帶嫁妝的合意妻子的如意算盤落空了,年輕的富蘭克林忍不住又開始和一些骯臟的女人約會。
那時候黛博拉已經(jīng)結婚了,但從此過得并不幸福。滿懷愧疚和同情,富蘭克林漸漸恢復了對黛布拉的感情。后來黛博拉與丈夫分居,婚姻無效。他們結合障礙消除了,黛博拉成了富蘭克林夫人。至此,富蘭克林覺得自己“終于盡可能地糾正了那個大錯誤”。
所以,年輕的富蘭克林看起來是個好色貪婪的“俗人”,而后者卻成了明星般的“完人”。到底發(fā)生了什么?他是如何實現(xiàn)這樣的轉變的?他能給我們什么經(jīng)驗?
富蘭克林人生的分水嶺是他的第二次倫敦之旅——費城。他腦子里想得最多的是反思過去,展望未來。年輕的富蘭克林第二次航行在倫敦-費城航線上,在一年半前的第一次航行中,他發(fā)生了巨大的變化。異鄉(xiāng)生活給了他收獲和痛苦,也讓他變得成熟。他不再是那個最早出現(xiàn)在這條路線上,感覺前途未卜的年輕人,而是一個在人生道路上摸索奮斗過的自信年輕人,人生道路既是一片錦繡之地,也是一片荊棘之地,卻從未倒下,以為自己前途一片光明。為了將來“在各方面都像理性動物一樣生活”,他回顧了自己的人生經(jīng)歷,并為未來定下了以下戒律:
'1.我需要極度節(jié)儉一段時間,直到還清欠款;2.在任何場合都盡量說實話,不對任何人做不可能的承諾,一言一行都要真誠。這是一個理性的人最討人喜歡的優(yōu)點;3.要求自己全身心投入所從事的行業(yè),不要因為任何一個愚蠢的突然致富的計劃而改變主意,因為努力和堅韌是最有把握的致富之道。4.我決定不談別人的缺點,甚至不談事實,而是找一些理由原諒別人聽到的缺點,在適當?shù)膱龊媳M我所知談談所有人的優(yōu)點。'
是的,富蘭克林后來說他“一直追求到老”,而那個時候,他正在為自己“開始新的生活”做準備。并且,為了提高自己的道德品質(zhì),他在此基礎上提出了應該遵守的13種美德。它們是:
第一,適度。沒有吃飽;沒醉。
第二,沉默。對別人和自己說話都是有益的,不要做無用的閑聊。
第三,生活有序。把所有東西都放在某個地方;日常事務要有一定的處理時間。
第四,決心。把做事當做必須;去做,堅持下去。
第五,簡單?;ㄥX對別人有利,就是不浪費。
第六,努力。不要浪費時間;一直做些有用的事,戒掉一切不必要的行動。
七、誠意。不騙人;純粹而公正的思考;你也應該誠實地說話。
八、誠信。不要做任何有損他人的事情,也不要忘記履行自己的有益義務,傷害他人。
九、中庸之道。不要走極端;應該容忍應有的懲罰。
X.打掃衛(wèi)生。保持身體、衣服和住處的清潔。
XI。寧靜。不要為瑣事或普通而不可避免的事件煩惱。
十二、貞操。戒房事過度,不要傷害自己的身體,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽。
十三。謙虛。模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林本人實際上遵循了這一慣例。他做了一本小冊子,每頁都寫著一種美德的名字。每一頁都用紅墨水標了7行,一周中的每一天都占了一行,每一行的頂端都標有一個代表一周中的某一天的字母。然后用紅線把直線分成13個方塊,并在每個方塊的左邊標明代表每個德行的第一個字母。他每天都檢查出自己錯在哪里,并在當天那個德行的橫坐標格上標出一個小黑點。富蘭克林決定每周特別關注某一種美德,以防止有關方面的極其微小的過失。這樣,“經(jīng)過幾個周期,經(jīng)過13周的日常檢查,我會很高興看到一本干凈的小冊子”。富蘭克林對自己的修養(yǎng)方法非常滿意。他在79歲時回憶起這件事時寫道:“我的后人應該知道,他們祖先一生的永恒幸運,直到他79歲寫下這篇文章,都是靠這個小方法和上帝的保佑?!麄儼阉拈L期健康和依然強壯的體格歸功于適度;他早年生活的舒適,他獲得的財產(chǎn)和所有使他成為有用的公民并在學術界獲得一定聲譽的知識,都應歸功于勤奮和節(jié)儉。國家對他的信任,國家賦予他的光榮職位,都應歸功于真誠正直;他的善良和與他交談時令人愉快的坦率應該歸功于這些道德品質(zhì)的綜合影響,盡管他未能達到完美。由于他愉快而坦率的談話,他即使在晚年也很受人們的歡迎,包括喜歡與他交往的年輕人。因此,我希望我的一些后代能夠跟隨我的腳步,取得有益的成果。'
顯然,富蘭克林重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng),是出于現(xiàn)實生活中公私利益的需要,而不是徒勞地追求精神上的完美。正如他明確寫道的,“我們不能因為圣經(jīng)禁止某些行為就說它們是不好的,或者因為圣經(jīng)告訴我們?nèi)プ鼍驼J為它們是好的。但是當我們考慮到事物的各種情況時,也許是因為它們對我們不利,我們不得不禁止這些行為,或者是因為這種行為本身對我們有利,所以我們不得不去做?!痹谒磥?,人之所以要注重個人的道德品行,是因為有德之人才能事業(yè)有成,事事順遂;有德之人只有為公眾服務,為國家服務,才能確保公共福利和國家利益不受損害。這樣,他實際上回答了個人與推動社會進步的關系問題。
為了更好地教育普通人,富蘭克林把美德寫成了成語和諺語的形式,這樣更容易記憶,也更容易付諸實踐。比如“一個今天勝過兩個明天”,就是提醒人們抓住當下,及時學習努力;“樹不大,力氣不小,最后能砍倒”;“涓滴細流,可以穿石”是教人持之以恒做事,最后總能成功;“人不能擁有財富,自己擁有”,“貪婪與快樂永不相遇,永不相識”就是告誡人們不要貪婪。還有一些關于如何正確做人的經(jīng)驗和哲理,比如“善待朋友才能保持朋友,善待敵人才能贏得敵人”;“哪里有沒有愛情的婚姻,哪里就有不是婚姻的愛情”;“富人不浪費,浪費非富人”;“討價還價沒有朋友也沒有親戚”;“沒有丑陋的愛情,沒有美麗的囚徒”;“吃是為了滿足自己,穿是為了取悅別人”。
他還提出了非常有用的建立親密關系的建議。比如“沒有女人和火光的房子,就像沒有靈魂和精神的肉體”,“想娶媳婦就娶媳婦,想娶女兒就娶媳婦”,“小房子寬裕,小田地深耕,小老婆滿足,所以才是真有錢”,“婚前睜著眼,婚后半睜著眼”。
這些機智老練的成語、諺語,蘊含著樸素的道理和智慧,與人們的日常生活和事務息息相關,至今仍能激勵我們。
這些諺語是富蘭克林個人對生活思考的結果,它們以如此巧妙的方式展現(xiàn)出來。他走過了自強不息的路,一路上寫下了“勤儉”和“節(jié)儉”。是有所成就的人熟悉的一條路,也是還陷在沉迷的泥潭里,一時不知所措的人需要的一條路。沿著這條路,你可以進入一個自由、美麗、廣闊的新世界。
微信官方賬號“打破循環(huán)”,學習更多戒癮智慧。
富蘭克林的美德反省表,富蘭克林自傳中的十三種美德
首先,適度
不要吃得太多。
不要喝太多的酒。
第二,沉默
不要說什么對別人對自己都不好的話。避免流言蜚語。
第三,秩序
把每樣東西都放在它的位置上,并且根據(jù)它的時間做每件事情。
四。決定
下定決心去做你該做的,你就會得到你想要的。
第五,節(jié)儉
不花對別人不好的閑錢,杜絕浪費。
6.勤奮
珍惜時間??偸敲χ杏玫氖虑?。砍掉一切不必要的動作。
七。誠實
沒有傷害,沒有欺詐。
開明公正;實事求是。
八。公正
不要害人利己,也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務。
九、中庸之道
避免走極端。放下委屈。
X.清潔
不要對自己的身體,衣服,住所污穢不堪。
XI。平靜
不要被瑣事,平常的事,不可避免的事擾亂自己的心。
十二。純潔
少性交,除非為了身體健康或傳宗接代;永遠不要讓你的頭腦變得虛弱無力,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽。
十三。謙遜
模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林自傳內(nèi)容解析,富蘭克林自傳簡介
我多次看到有人推薦《富蘭克林自傳》這本書,所以我也買了一本,看看這位美國傳奇人物有著怎樣的成長經(jīng)歷。我能從他身上學到一些智慧嗎?
這本書有六個部分。每看完一部分,我都會做一個總結,從中提煉出有趣的、有啟發(fā)性的句子,加上一些自己的感受。
第五部分介紹了他一生的主要工作和重要事件,內(nèi)容較為豐富。
這是本書字數(shù)最多的章節(jié)。富蘭克林回憶了他在公共事務方面的許多成就,包括建立學校、國防組織、聯(lián)邦政府等。,以及他的一些發(fā)明,商業(yè)經(jīng)驗,對事物的看法等。
旅行傳教士
“后一種布道因為反復多次,內(nèi)容逐漸完善,用詞和節(jié)奏都無可挑剔,達到了完美的境界。即使聽眾對話題不感興趣,他們也會情不自禁地聽他布道,這就像聽一首美妙的音樂一樣令人愉快?!?/p>
這讓我想起了在昆汀的電影《無恥混蛋》中看到的“熟能生巧”這句話,翻譯過來就是“什么造就完美”。記得小時候上課經(jīng)常舉手回答問題,次數(shù)多了就一點也不緊張了。但是后來很久沒在大家面前說話了,這種能力就退化了,哈哈。最近有機會在很多人面前演講表演,緊張得要死,但最后還是被激勵著完成了。之后還會有類似的活動。雖然還是會緊張,但是感覺好多了,不再認為那是一座不可逾越的大山。
印刷業(yè)務
“賺到第一個100后,賺第二個100就容易多了...錢本身是可以倍增的?!?/p>
“我認為這主要是因為我們在簽訂合同時,對雙方應有的權利和義務做出了明確的規(guī)定,從而避免了爭吵的發(fā)生……無論雙方多么尊重和信任對方,都很容易因為每個人在業(yè)務中承擔的事務不同而產(chǎn)生不對等的想法,這可能導致嫉妒和怨恨,使友誼破裂,使合作無法繼續(xù),甚至引起法律糾紛和其他不愉快。'
“一年前,我找到了一個叫大衛(wèi)·霍爾(David Hall)的合伙人,他簡單、能干、勤奮。他為我工作了4年,我很了解他。所以,我把印刷廠里的事務都留給了他,他只要按時付給我應得的分紅就行了。我們一起工作了18年。”
“在脫離了印刷廠的事務之后,我認為雖然我并不富裕,但積累的財產(chǎn)足以讓我度過余生。我想學哲學,晚年享受閑暇?!?/p>
學會合作,把任務交給信任的人,利益共享,讓伙伴更有動力,省下精力去做其他事情。也說明我們年輕的時候要爭取財富的自由。當被動收入可以覆蓋生活費,并且有大量盈余的時候,我們就可以騰出時間和精力去做自己想做的事情。
籌資方式
“我也建議發(fā)行彩票,集資修建城門口的堡壘,配置大炮?!?/p>
“通過貸款辦公室發(fā)行債券...年利率是5%。在我看來,這些債券發(fā)行后,購買干草的資金可以很容易解決...全州紙幣借貸的利息,加上消費稅收入。人們會知道,這筆錢支付債券本息綽綽有余。因此,人們對債券有一種聲譽?!?/p>
發(fā)行國債解決融資問題。為什么人們會相信政府有能力在到期后向自己支付本金和承諾的5%的利息?這就解釋了政府債務的可信度從何而來。
“但在發(fā)起捐款之前,我需要在報紙上寫一篇文章,為這件事制造一些輿論——我習慣了處理這種事情,但他不理會?!?/p>
要想激勵別人做事,首先要讓人知道。也可以適當加入一些情緒渲染。
“首先,我建議你去找那些你認為愿意捐獻的人;其次,找到那些不確定是否捐獻的人,給他們看已經(jīng)捐獻的人的名單;最后,不要忽視那些你認為肯定不會捐的人,因為你可能對他們中的一部分人做出了錯誤的判斷。”
堅持原則
一個在議會中有幾個朋友的年輕人想接任富蘭克林的議會秘書一職,于是他建議富蘭克林辭職,這總比被解雇好。富蘭克林回答道:
“我從不謀求職位,拒絕職位,或者辭職……他們可以把我免職,但我會保留在適當?shù)臅r候報復對手的權利?!?/p>
看來,表面謙遜的富蘭克林并不懦弱。謙遜并不意味著面對不公時的忍耐。也要制定并堅持自己的原則,在自己的利益受到侵害時向?qū)Ψ矫鞔_表達自己的原則,及時采取措施,不讓自己受到委屈。
在霧中行走
“這樣溫和的教派,在人類歷史上真的很少見。其他教派自以為掌握了全部真理,把不同意他們的人視為謬誤。這就像一個人走在霧天,看到眼前的人和場地兩邊的人都籠罩在霧中,只有靠近的人才看得清楚。然而,其實他和其他人一樣,也陷入了迷霧之中。”
有時候人們很容易對一個想法產(chǎn)生偏執(zhí)。比如股票投資,有人堅信價值投資,在分析了被低估/潛在市值的公司后,長期持有其股票;有些人堅信技術分析,對比各種技術線的當前數(shù)據(jù)和歷史數(shù)據(jù),試圖預測股票走勢,進行短線操作,等等。可能每種方法都有自己的成功案例,有的人長期獲利,所以很多信徒對此深信不疑,甚至對其他方法嗤之以鼻。我在某處看到過一句話,大意是“每當我們開始相信一個想法或者想成為一個組織的堅定支持者時,我們都要及時提醒自己:我們所相信的是完全正確的嗎?”在生活中,我們確實要相信一些東西,比如“一生的成長是一件快樂的事情”,但如果我們相信的東西是“唯一的”、“排他的”,那么我們就要謹慎了,因為絕對的東西很少。有時候,我們要思考為什么只有少數(shù)人成功。雖然看起來我們是在模仿他們的做事方式,但也許他們擁有我們所缺乏的資源、經(jīng)驗、時機和其他導致成功的因素。所以,盲目的相信一個理論或想法,可能會讓我們陷入視線的盲區(qū),找不到出路。
留點事做。
“當一個人有事情做的時候,他心里會感到快樂。原因是人在工作中沉穩(wěn)開朗;如果你白天工作得非常滿意,晚上就會過得很愉快。一個人如果一天到晚沒事干,就會一直爭吵,為所欲為,整天不開心。這讓我想起了一個船長命令手下繼續(xù)工作的故事。有一次,他的副手告訴他,一切都做好了,真的沒什么可做的了?!熬褪沁@樣,”船長說告訴水手們清洗鐵錨。'
當然,更進一步的幸福是:知道了每天忙碌的意義是什么。如果你每天所做的工作直接或間接地幫助你朝著你的人生目標前進,你會帶來更多的快樂。
核心理念
“我從來沒有和他們爭論過,因為我不想從自己的專利中獲利,我自己也很反感爭論。”
“所有的公益事業(yè),我都盡量避免說自己是創(chuàng)始人。”
“因為我出身卑微,這樣的晉升對我來說畢竟是件大事。讓我特別高興的是,我依靠的是公眾的普遍信任,而不是猜測?!?/p>
“人類不是靠上帝的突然賜予來獲得幸福的,而是靠日常生活積累的利益。”
'與其證明已經(jīng)做過的實驗是正確的,不如花時間做新的實驗.'
從這些話可以看出,富蘭克林真的不愛爭論。在之前的讀書筆記中提到,富蘭克林認為,交流是為了交換思想,獲得快樂。如果只是為了打敗別人,這樣的論調(diào)是令人反感的,往往會導致相反的結果。
發(fā)明
1742年,爐子更暖和,也更便宜。
為孤兒建立一所免費學校,并將其發(fā)展成為賓夕法尼亞大學。
討論閃電和電的同一性。
更亮的路燈
富蘭克林自傳的重要性,富蘭克林自傳中心思想
富蘭克林給人的第一印象可能是100美元以上的頭像,還有那句名言:“閃電來自天堂,民權來自暴君”。
他是美國的開國元勛,曾參與起草《獨立宣言》。他是科學家、外交官、作家和企業(yè)家。甚至今天的美國也崇尚辯論和自由,很多相關的教學模式都受到富蘭克林的影響。
貝爾德博士說富蘭克林的勤奮是我從未見過的。當我從俱樂部回家時,我看到他還在工作。第二天,他的鄰居沒有起床,他又開始工作了。
為什么他10歲輟學就進入了美國政壇?
他2歲開始第一次創(chuàng)業(yè),為什么那么努力?
沒有學歷,為什么寫出來的文章可以媲美專業(yè)學術論文?
所有這些的答案都在富蘭克林的自傳中。他的自傳不同于其他作者的自傳,因為他敢于透露自己的內(nèi)心想法。他沒有用濃墨重彩的筆墨來渲染他一生的成就。他在晚年通過“由內(nèi)而外改變自我”的心智模式重新開始寫自傳。
所謂心智模型,是指關于我們自己、他人、組織和周圍世界的假設、圖像和故事。并且深受習慣思維、思維定勢和已有知識的限制。
哈佛大學心理學教授羅伯特·卡根(Robert Kagan)將人類的心智模式分為五個階段:魔法心智、自尊、規(guī)范導向、自我導向、自我改變。
縱觀全書,富蘭克林的一生可以看做五個心智發(fā)展過程,不斷螺旋式上升,越往后,他一生榮譽的巔峰就越高。那么這些心智模型在富蘭克林的各個時代是如何表現(xiàn)的?
富蘭克林輟學早,他的“神奇心靈”階段比普通孩子要早。
自負的少年“敬我”讓富蘭克林吃了苦頭。
“尊我”階段更多的是以“我”為中心,考慮自我的需求。
富蘭克林在回憶自己一生時犯的第一個錯誤是,他認為自己已經(jīng)掌握了哥哥的弱點。他14歲開始寫社評,但由于涉世未深,寫了一些政治文章,觸怒了州議會,導致哥哥詹姆斯被勒令停止出版《新英格蘭報》。
后來,他的家人提議以本杰明·富蘭克林的名義出版一份報紙,并解除了富蘭克林與哥哥的師徒關系。但為了保護哥哥的權益,他與哥哥簽訂了一份不能公開的新合同,以適用未完成的學徒期。
斷定富蘭克林的哥哥不敢用新合同限制他的自由,這讓本不得不忍氣吞聲的哥哥更加暴躁,經(jīng)常對他拳打腳踢。他決定離開波士頓,然后一路搬到費城,因為沒錢而饑腸轆轆,心慌意亂,一度被視為逃跑的仆人。
一方面,年輕的富蘭克林渴望融入外面的世界,擺脫家庭的束縛,結交更多同頻的朋友;另一方面是因為他們涉世未深,被騙迷茫。很多人一輩子都擺脫不了唯我獨尊的自負階段,富蘭克林22歲開始學會反思,努力擺脫這個階段。
二十出頭的他,為了對抗弱點,開始制定生活規(guī)則。
在標準化的主導階段,我們開始看到除了“我”之外,還有社會的規(guī)范約束,比如法律、道德、人倫。
如何改正這些壞習慣,不再犯錯?富蘭克林試圖從宗教教條中尋找問題的根源。最后他發(fā)現(xiàn)這些教條很無聊,解決不了生活中的實際問題。
于是他結合自己的實際情況擬定了13條人生準則,這些準則成為后人效仿的人生格言。
當然,所有的個人標準都不是通用的。比如第二點,沉默寡言。富蘭克林喜歡說俏皮話,戲弄人,辯論能力很強。甚至在憲法出臺的時候,人們也辯不清楚,他可以和別人爭論,最后憲法順利通過。這里的沉默更多的是關于丟失的單詞。對于不善言辭的人,要多與人交流。
在富蘭克林的書中,對成功的描述很少,對失敗的總結更多,比如戰(zhàn)爭和商業(yè)的失敗等等。,像一個不斷反思自身不足,啟發(fā)讀者思考的老人。
30歲開始進入“自我定位”,以服務大眾為己任。
在定向階段,對社會規(guī)范形成自我評價體系。在做決策的時候,能夠尊重他人的意愿,整合不同的觀點,從而達到一個更大的目標,既能為自己服務,也能為社會服務。
富蘭克林發(fā)明了一種爐子,可以節(jié)省很多燃料。他把這個發(fā)明給了一個朋友,并附有說明,沒有申請專有權。他發(fā)明了消防隊,清潔工,建立了圖書館,改進了路燈,為泥路鋪了磚,等等,類似的公益事件不勝枚舉。
“如果你想在世界舞臺上展示自己,你需要等待機會。人們往往注重一時的熱情,卻忽略了持之以恒的原則?!?/p>
富蘭克林與英國議員進行了激烈的辯論,反對英國對北美殖民領主的土地財產(chǎn)征稅以及平民的要求。他堅持廢除法律的嚴重后果,可能導致貨幣貶值和人民破產(chǎn)。如果一味強調(diào)領主的利益,會導致更大范圍的災難。
富蘭克林的辯論引起了樞密院官員的注意。經(jīng)過又一次討論,這項法律終于順利通過了。
65歲時,他起草了自傳,進入了“自我改變”
內(nèi)在自我改變的階段是很少有人能達到的心智模式。它讓人們站在更高的心智模型中,觀察自己與其他心智模型的比較。
我們可以把《富蘭克林自傳》看作是他的“內(nèi)心的自我改變”。他一生中有許多頭銜。作為一名外交官和政治家,他正處于人生的巔峰。他領導了美國獨立戰(zhàn)爭,起草了《獨立宣言》,倡導廢除奴隸制。81歲高齡的他,盡管身患疾病,仍力推通過公開辯論,讓激烈辯論的雙方達成某種妥協(xié)。
《富蘭克林自傳》是他65歲開始起草,歷時17年完成的自傳體小說。
他堅持不懈的自我分析使這本書一經(jīng)出版就超受歡迎,200多年來一直是世界上最有影響力的傳記之一。
歡迎來到我的一畝三分地。更多信息請耕耘領域,種字微信官方賬號。
富蘭克林的名言30字的介紹就聊到這里吧,感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容,更多關于。 富蘭克林說過一句富有哲理的話,讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。這句話語雖然很短、富蘭克林的名言30字的信息別忘了在本站進行查找喔。