第1篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色。總體布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè),占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲20__年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著,自1996年以來獲省級(jí)文明單位稱號(hào),并被評(píng)為省級(jí)愛國主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。
溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn)。
第2篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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游客朋友們:大家好!
俗話說的好:“到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波。”歡迎大家來到我國現(xiàn)存歷史最早的私家藏書樓――天一閣。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游(導(dǎo)游自我介紹)。 寧波藏書文化是浙東文化的一個(gè)重要組成部分,底蘊(yùn)深厚的浙東人文培育和促進(jìn)了寧波藏書文化的形成和發(fā)展。我們的天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。它位于寧波城西月湖之濱,占地2.6萬平方米。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566年)之間,是明代兵部省侍郎范欽的藏書之處。
天一閣是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨的老人,440多年來經(jīng)受了人間的滄桑,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一。古樸的建筑,幽雅的園林,恬靜的環(huán)境,真是令人神往。然而過去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書樓,歷經(jīng)幾代的滄桑,如今的天一閣卻是寧波一顆閃亮的“明珠”,它集藏書、文物、旅游于一體。 天一閣就象一個(gè)小型的圖書館,所有的書籍都是主人自己喜歡并精心收藏,每個(gè)書柜就是一段歷史。書籍的排列顯得很有條理,按書籍的目錄,你可以查找你所需要的圖書,頗有現(xiàn)代目錄檢索的味道。歷代的文人墨客到了寧波,沒有不到天一閣一飽眼福的。但是幾百年來,能真正登上天一閣的也只有寥寥十余人?,F(xiàn)在的天一閣向社會(huì)開放,讓更多的專家學(xué)者一飽眼福,也使樓閣中的珍貴藏書“古為今用”。1982年2月23日,天一閣被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它成為寧波歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。
西大門
現(xiàn)在我們到的是天一閣的西大門了。寬大的奔馬墻面石雕是天一閣歡迎各位朋友最好禮物,整個(gè)天一閣的風(fēng)格從進(jìn)門開始就定下了它的古樸基調(diào)。大家先看大門兩側(cè),它是一對(duì)清代石獅。這木結(jié)構(gòu)大門也是清代的構(gòu)筑,門廳外側(cè)有一匾額,上面寫者“南國書城”這四個(gè)大字,這是由著名國畫大師潘天壽先生于1962年所書。大門兩側(cè)還有一幅對(duì)聯(lián),不知各位能不能把這副對(duì)聯(lián)讀一下?...... 還是讓我告訴大家吧!這是繼甲骨文之后的另一種文字――鐘鼎文,讀作“天一遺行源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,是著名書法家顧廷龍先生所寫。上聯(lián)說的是天一閣藏書樓悠久的歷史,下聯(lián)講的是第一個(gè)外姓族人、清初思想家黃宗羲登上藏書樓以后的感慨心情。他當(dāng)時(shí)感慨道:“讀書難藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣。” 堆塑
各位團(tuán)友,現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我進(jìn)入天一閣。首先映入我們眼簾的是一個(gè)人物塑像,他就是這家藏書樓的主人――范欽。范欽,字堯卿,又字安卿,號(hào)東明,寧波鄞州人。他出生于一個(gè)沒有什么財(cái)富和政治背景的家庭,完全是靠自己的刻苦努力,勤奮學(xué)習(xí)。在明嘉靖十一年(1532)中進(jìn)士,之后就在各地為官,三九年(1561)升任兵部右侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長,在同年十月,辭官回鄉(xiāng)。他為官二十八年中,足跡他邊了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國。范欽從小就非常喜歡讀書,做官后,到處留意購書,一地留心收集,廣泛購抄,羅致海內(nèi)奇書,尤其注意收集當(dāng)時(shí)各地出版的地方志和明代科舉文獻(xiàn),因此,在他的藏書中明代地方志、政書、實(shí)錄、詩文集也就特別多。范欽不僅竭盡全力收藏書籍,而且勤于研讀??保肿灶}箋,精細(xì)詳審。他刻書、論書則是有清鑒而無妄作,最終聚藏高質(zhì)量的書籍達(dá)七萬卷。 在范欽后面有一幅堆塑――溪山逸馬圖。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成堆塑的力作。館內(nèi)還有其它很多的作品。
大家看八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn)。 我們從右邊的洞門“春隨人意”中進(jìn)去,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在照壁上有似麒麟的怪獸,有一個(gè)龍角,一張牛嘴,它叫“獬豸”。它可是古代傳說中的異獸,據(jù)說它能辨是非曲直,見人爭(zhēng)斗就用角去頂壞人,是正義的象征。
東明草堂
在天一閣建成之前這里就是范欽的藏書處了。因?yàn)閯?chuàng)始人范欽的號(hào)是東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,作為會(huì)客廳,也是重要領(lǐng)導(dǎo)休息的地方。
范氏故居
范欽宅第的東廳,是其后代原來居住生活的地方?,F(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,作到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,這是范欽為保護(hù)藏書精心安排的。請(qǐng)大家注意了:在這道小黑門和門上“禁止煙火”幾個(gè)字,千萬不要帶火入內(nèi)。 “歷年二百書無恙,天下儲(chǔ)__此家”。天一閣能歷經(jīng)440多年保存完好,這與范欽生前作了周密安排,定下嚴(yán)格的規(guī)矩是分不開的。范欽一直活到80歲,臨終是把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前。他把遺產(chǎn)分成了兩份,一是白銀萬兩,還有一份則是全部藏書。結(jié)果,大兒子大沖體察老父心情,繼承了藏書,被后人傳為佳話。此后,天一閣所藏的書籍不再作為財(cái)產(chǎn)分配,而歸家族共同所有。
“代不分書,書不出閣”,要看書必須各房子孫云集,方能開鎖入閣。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制定了許多嚴(yán)格的禁約,至今,天一閣里仍保存著禁牌:禁牌一煙酒切忌登樓。禁牌二子孫無故開門入閣者罰不與祭三次,私領(lǐng)親友入閣及擅開書櫥者罰不與祭一年,擅藏書借出外房及他姓者罰不與祭三年、因而典押事故者除追懲外永行摒逐不得與祭。這種互相監(jiān)督互相制約的做法,也不為是防止藏書流失的一個(gè)好方法
據(jù)傳,清嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛讀書的才女。她聽說范氏家族有很多珍貴的藏書,為求登樓看書,就托邱太守為媒,與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻?;楹蟮睦C云滿懷希望,以為這下可以如愿以嘗了,不料族規(guī)不準(zhǔn)婦女登閣,竟使之郁郁含恨而終。凡是都有變通,更何況登閣看書呢!第一位破格登樓看書的是清初黃宗羲。黃宗羲的人格,氣節(jié),學(xué)問在當(dāng)時(shí)受到各界的欽佩。他于清康熙十二年(1673年),在范氏族人的幫助下出乎意料的得到了各房的同意登閣閱覽。六年之后,著《天一閣藏書記》,還為天一閣藏書整理編目做出了巨大的貢獻(xiàn)。
大家看這就是書櫥,“前后有門,兩面書櫥,取其透風(fēng)”。房屋、書櫥的通風(fēng),是一個(gè)創(chuàng)新。而保護(hù)古籍最令人矚目之處,當(dāng)推蕓香避蠹、英石吸潮。不只大家有沒有聞到一股香味?這就是蕓香草,是古人通常采用的一種書籍防蟲藥物。范欽在藏書中較好地運(yùn)用了這一技術(shù),但所用之草有獨(dú)創(chuàng)性,是產(chǎn)于廣西的一種靈香草。而“櫥下各置英石一塊,以收潮濕”,這更是范欽獨(dú)創(chuàng),還沒見有其他藏書樓運(yùn)用此方法。 天一閣
范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建筑書樓。他認(rèn)為書最怕火,而水則能克火。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有這柱子也是黑!在五行五色中,黑就是水,水就是黑。 清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象,這九獅一象在哪呢?各位不妨到處找找!看還有美女照鏡子呢,這個(gè)美女就是錢繡云了。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。
天一閣在漫漫歷史長途中先后經(jīng)歷了許多次浩劫。雖說乾隆年間的進(jìn)呈對(duì)于修《四庫全書》來說是貢獻(xiàn)巨大,進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾。乾隆雖再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留和索要地方藏書者進(jìn)呈的書籍,凡進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,但侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士和地方官員,這對(duì)天一閣藏書是一次較大的打擊。
清道光,十年(1840年)英軍侵占寧波,闖進(jìn)天一閣,掠取輿地方數(shù)十種。清咸豐十一年(1861年)太平軍進(jìn)駐寧波前后,當(dāng)?shù)氐男⊥党嘶靵y之際拆毀閣后墻垣潛運(yùn)藏書,論斤賤賣給奉化造紙商人,還雇傭竊賊薛繼渭潛入閣內(nèi),早上在梁上睡覺以棗充饑,晚上就偷書,這樣他竊去藏書1000多部,后來商務(wù)印書館搜集了數(shù)百種,放在東方圖書館涵芬樓內(nèi)。上海“一·二八”事變以后,不幸涵芬樓遭到日本轟炸而被毀,這批散出的文獻(xiàn)也就被毀。經(jīng)過數(shù)次浩劫,加上零星的散失,到中華人民共和國成立前夕,除清代新增的《古今圖書集成》外,只剩下1.3萬多卷,僅及原藏書的1/5左右,而不少還遭受蟲蛀霉?fàn)€,成了斷編殘簡(jiǎn)。
民國二十二年到二十四年(1933—1935),天一閣被臺(tái)風(fēng)吹倒東墻,藏書危在旦夕,范氏族人已無力維修這座文化寶庫。寧波地方人士組成重修天一閣委員會(huì),籌款維修天一閣,并將原在府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣連同當(dāng)?shù)乇4嫦聛淼臍v代碑石移建到天一閣后院,建立了“明州碑林”。以后范氏后裔和地方人士組成“天一閣管理委員會(huì)”,開始了天一閣的公共管理。
尊經(jīng)閣
中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的二層三檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。
明州碑林
共計(jì)有碑石173方,其中近90仿是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況。
一九三三年九月,天一閣遭臺(tái)風(fēng)襲擊,東垣傾圮,寧波地方人士發(fā)起募捐,成立重修天一閣委員會(huì)。維修工程歷時(shí)三年告成,其間,移建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣于天一閣后園,又搜集碑碣八十余方,羅列尊經(jīng)閣之北,署稱《明州碑林》。 把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來建成碑林,這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。
寧波古稱明州,人文薈萃,碑碣不少。一九二八年拆除城垣,出土宋元碑石多種,有宋《樓公告記》、《耕織圖詩》、《能仁院新佛殿記》、元《慶元紹興等處海運(yùn)達(dá)魯花赤千戶所記》、《唐刺史吳侯廟碑》、《張循王廟碑》、《移建海道都漕運(yùn)萬戶府記》等殘碑。自寧波府學(xué)改建公共體育場(chǎng),舊存碑碣傾覆土中,雨淋日炙,剝蝕嚴(yán)重。上述碑石后來都移到明州碑林,才得到保護(hù)。 千晉齋
1927—1931年間,寧波拆毀城墻,改建馬路。在拆城過程中,出土了大量漢晉以來的古磚。北大教授馬廉等人紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價(jià)值的古磚加以珍藏和研究。馬廉教授藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈(zèng)天一閣,特辟一室陳列,仍然用這個(gè)名字。目前尚存五百余枚。 東園
位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,取名為明池,與園名相合為范欽的號(hào)東明。園內(nèi)那只千斤重的鐵牛和一對(duì)石虎,皆為古時(shí)候的遺物。 百鵝亭
明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。在古代大族清明祭祀的時(shí)候,要?dú)⒑芏帙Z來祭天,祭地,祭祖宗,所以稱它為百鵝亭。
凝暉堂
凝暉堂原來在寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi),1986年遷建于此地。它是磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》、明代四明書法家薛晨、薛選父子的“千字文”等等。
麻將起源地陳列館
現(xiàn)代中國社會(huì),麻將這種娛樂方式可謂是家喻戶曉,但說起麻將的起源,我想幾乎沒有人知道,現(xiàn)在我們來到的地方就麻將陳列館了。在這里我們能真正了解麻將的起源和歷史,國內(nèi)唯一介紹介紹麻將歷史的專門陳列館。
現(xiàn)代麻將最早源于中國古代的博戲,骰子、詩牌、葉子戲是博戲的主要構(gòu)成,其中的葉子戲發(fā)展到后來的“馬掉”,又稱“馬吊”,到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌,即現(xiàn)代麻將的雛形。然而原先的紙牌抓拿不便,特別是在船上風(fēng)大玩時(shí)極為不順,于是麻將發(fā)明人陳魚門在清咸豐年間結(jié)合紙牌和骨牌的特點(diǎn),制成了流傳至今的現(xiàn)代麻將。
此種麻將一經(jīng)問世,便迅速盛行南北。后來相繼傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國家。1998年6月18日麻將已被正式批準(zhǔn)為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目,1998年6月15日《中國麻將競(jìng)賽規(guī)則》正式編寫完成。麻將運(yùn)動(dòng)在我國廣大的城鄉(xiāng)更是普及,流行范圍涉及到社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域,已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶,成為我國最具規(guī)模和影響力的智力體育活動(dòng) 麻將與寧波文化息息相關(guān),還與航海密不可分很多術(shù)語皆由寧波話改變而來。“麻將”本是“麻雀”的寧波方言;和牌的“和”念“hu”,也是寧波音; 寧波是個(gè)靠海的城市,航海業(yè)發(fā)達(dá),麻將中的許多術(shù)語與航海有關(guān):“索”象征船的纜繩和魚網(wǎng);“筒”象征船上的盛水桶;“萬”象征船家對(duì)財(cái)富的渴望;“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向,吃”漁民開飯就是吃,“朋(碰)”就是兩船相碰。等等。
陳列館里還引用了多位名人對(duì)于麻將的評(píng)說,___說,中國對(duì)世界的三大貢獻(xiàn)是中醫(yī)、麻將、紅樓夢(mèng)。梁?jiǎn)⒊Q,惟有打麻將才能忘記讀書,惟有讀書才能忘記打麻將。
在平和堂有個(gè)麻將局坐在中間那位就是傳說中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰(字魚門)。銅像中一左一右各坐著一個(gè)英國人(英國駐寧波理事)和一個(gè)普通的日本商人,明顯就是“三缺一”。不過不管誰坐上這個(gè)空位,都要輸,為什么呢?因?yàn)槲覀兊淖鎺煚斔呀?jīng)贏了這胡牌了。
花轎廳
寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但是村姑的母親是個(gè)大嘴巴,把小康王與她女兒之間的暗號(hào)給泄露了。于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。
秦氏支祠
秦氏支祠建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝于一體,具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為何稱為支祠呢?秦君安是顏料商,常往返于上海與寧波之間。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,德國商人以低廉的價(jià)格把剛從德國運(yùn)來的優(yōu)質(zhì)顏料賣給秦君安,大戰(zhàn)結(jié)束,顏料成倍上漲,秦君安變成了富商。但在一年一度的祭祀大典上,秦君安因?yàn)槭瞧运?,還是遭族人的鄙視,他在家族中的身份地位仍無法提高,于是他賭氣召集甬上能工巧匠,耗銀20余萬兩,建造了這個(gè)祠堂,名“秦氏支祠”。 秦氏支祠戲臺(tái)是整幢建筑最華麗的部分。戲臺(tái)屋頂由十六個(gè)斗拱承托,穹行藻井由千百塊經(jīng)過雕刻板榫搭接構(gòu)成,其制作工藝之精,被行家推為浙東第一。它還具有大音響的作用呢,演員在戲臺(tái)唱戲不用麥克風(fēng),也能讓大家清晰的聽到,并且音色很好!
它于1981年被寧波市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1991年劃歸文物部門管理使用,由國家文物局撥款110萬元人民幣進(jìn)行維修,歷時(shí)三年,已按原貌修復(fù),并于1994年5月向社會(huì)開放。__年作為天一閣的擴(kuò)展部分升為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。
書畫館
書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。書畫館不定期展出天一閣收藏的歷代書畫精品和當(dāng)代書畫家的佳作,并為寧波文化藝術(shù)的研討與交流提供活動(dòng)場(chǎng)所。 南園
位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,在1996年動(dòng)土,用了兩年的時(shí)間,園主要以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。
水北閣
原先是清咸豐同治年間著名藏書家徐時(shí)棟的藏書樓,原址在海曙區(qū)西門外花池18號(hào)。徐時(shí)棟,字定宇,好譫齋,別號(hào)西湖外史,又號(hào)柳泉。他的讀書處原在月湖旁,一開始的名字叫戀湖樓,又稱煙嶼樓,積書六萬卷,毀于咸豐十一年(1862年)。同治三年在城西草堂故址重建新宅,繼續(xù)收集藏書。因藏書樓在河之北,故命名新書樓為“水北閣”。新中國成立后,于1984年10月26日被公布為海曙區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但由于居民眾多,存在火險(xiǎn)等隱患。1993年,在寧波舊城改造中,為更好地保護(hù)水北閣,寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣建設(shè)控制范圍內(nèi)進(jìn)行保護(hù),在對(duì)原屋進(jìn)行丈量、拍攝等技術(shù)處理后,全屋落架,于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。占地面積242.2平方米,建筑面積523.3平方米,耗資30余 萬元,并配套建設(shè)了水池、假山、綠化植被等?,F(xiàn)為中國地方志珍藏館。
司馬第
即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門、耳房。
各位游客,俗話說的好:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我相信今天天一閣之游肯定不虛此行,謝謝大家來天一閣參觀游覽!
第3篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書樓之一。古籍浩瀚,歷史悠久,距今已有430多年的歷史,素負(fù)“南國書城”之盛譽(yù),巍然屹立在寧波城月湖之濱,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一。它是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。文人墨客到了寧波,沒有不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建筑,幽雅的園林,恬靜的環(huán)境,確實(shí)令人神往。然而過去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書樓,歷經(jīng)幾代滄桑;如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”,它集藏書、文物、旅游于一體。1982年2月23日,天一閣被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
雄踞大門兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門,是清道光年間造的。“南國書城”這四個(gè)字由著名國畫大師潘天壽所書,而“古閣藏英”則是由大書法家沙孟海親題?,F(xiàn)在所看到的大門兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文,讀作“天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,對(duì)聯(lián)說明了天一閣藏書樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷,他曾賞嘆“讀書難,藏書尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣,首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”,當(dāng)年柬埔寨國家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”,它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑,絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后,從右邊的直門“春隨人意”中進(jìn)去(左面是1980年新建的書庫和閱覽室)??梢钥匆娞煲婚w的又一塊照壁,大家知道它叫什么嗎?它統(tǒng)稱為“麒麟”。但細(xì)分下來,這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”,是正義的象征。
天一閣藏書已有400多年的歷史了,我們現(xiàn)在看到的這幢藏書樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來的天一閣遺址,它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽,字堯卿,號(hào)東明。明嘉靖十一年(范欽27歲時(shí))進(jìn)士,做過湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的地方官。后來又巡撫南贛汀漳諸郡,宦跡遍布半個(gè)中國,直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直,不畏權(quán)貴,曾頂撞過權(quán)傾朝野的武定侯郭勛,因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi),因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩,為了避禍,辭官還鄉(xiāng)。回到寧波后,就建造了藏書樓。范欽愛書成癖,在做地方官時(shí),每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?,?duì)無法買到的書就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書,他兼收兼蓄,不厚古薄今,比較重視當(dāng)代著作和文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書中,明代地方志、政書實(shí)錄、明人詩文集及歷代科試士錄,占了很大的比重。此外,還匯集了許多有價(jià)值的碑貼,其中著名的是北宋拓本。
范欽的藏書樓原名叫“東明草堂”,樓前開鑿一池與月湖溝通,蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書樓,但先后遭受兵火破壞,范欽想,兵災(zāi)無法避免,火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi),范欽費(fèi)盡苦心,查閱了許多書本,最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,地六成之”這句話而受到啟發(fā),便取其以水制火之意,將藏書樓改名“天一閣”。藏書樓上為一大通間,樓下六間,象征:“天一地六”。范欽不但將藏書樓改了名,還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓,不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開門入閣及留宿閣內(nèi),更不準(zhǔn)擅自將藏書借出外房及他姓者,凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要,可見其用心良苦。
范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前,他把遺產(chǎn)分成兩份,一是白銀萬兩,二是全部藏書。大沖體察老父心情,決定“代不分手,書不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛讀書的聰明才女,為求得登閣讀書的機(jī)會(huì),托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻,婚后的繡云滿懷希望,以為這下可以如愿以償了,但萬萬沒想到,已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書,因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣,竟使之郁郁含恨而終,遺命夫君將她葬于閣邊,愿以芳魂與書作伴,了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說明禁約的嚴(yán)格。
原來藏書樓四周都是花園,以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害。到了清初時(shí),范欽的曾孫范文光請(qǐng)來名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物,大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只?主人為了保護(hù)藏書樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定,同時(shí)作為一份私人財(cái)富,藏書樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的,第一個(gè)破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年(公元1673)黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下,很快取得了范氏各房的同意,登上了天一閣。原來范欽后代為防止藏書失散,還議定藏書由子孫共同管理,閣門和書櫥鑰匙分房掌管,非各房齊集,任何人不得擅開。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書,還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書樓,各類藏書豐富齊全。而藏書樓歷經(jīng)430多年,飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨,其本身就是一部史書。天一閣原有藏書七萬卷,在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間,當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫《四庫全書》,為此下旨各省加意采訪遺書進(jìn)呈備用,乾隆還頗知屬下的弊端,再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書者進(jìn)呈的書籍,凡是進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾,侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫全書》來說是巨大的貢獻(xiàn),因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本,其中被收錄在《四庫全書》中的有96種,列入存目的有377種,居于全國各家藏書之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書之功倒是念念不忘,乾隆三十七年(公元1774年)六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書集成》一部,計(jì)一萬卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套?!豆沤駡D書集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷。《平定圖》的16幅畫的作者為意大利籍的畫家郎世寧,每幅畫上都有乾隆題詩,并蓋有御印,此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
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第4篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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各位游客,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下麻將館。這里呢就是麻將館了,麻將呢最早起源于古代的葉子戲,后來由寧波人陳魚門整合發(fā)明了新的種類麻將,麻將呢原來叫做麻雀,但是按照我們寧波方言來讀叫做“麻將”,所以就叫麻將了,由此我們也可以看出寧波是麻將的發(fā)源地。我們都知道寧波是個(gè)沿海城市,所以在麻將牌里面很多牌都是與海有關(guān)的。如筒子,象征著船上裝食物用的木桶,索子象征著船上面的繩子和魚網(wǎng)。再比如說東南西北中發(fā)白。東南西北是象征著船對(duì)風(fēng)的敏感,中象征著船上面的圍桿,發(fā)是指漁民們對(duì)財(cái)富的渴望,都希望出船后能滿載而歸,而白呢就是指船出海后碰到大風(fēng)浪顆粒無收的回來白白出去了一趟。這邊呢還有塊陳魚門的簡(jiǎn)介,大家可以看一下?,F(xiàn)在請(qǐng)大家跟到對(duì)面的這個(gè)陳列館里去看一下。我們可以看到這里呢有許多麻將,其實(shí)如果你仔細(xì)看的話你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一副麻將都是不同的。因?yàn)樗鼈兌际菑氖澜绺鞯夭煌膰依锸占^來的。好了,下面請(qǐng)大家跟我出來,我們?cè)賮砜匆幌逻@里的三缺一,中間這位人物就是陳魚門了,而旁邊的兩位一位是美國人,一位是日本人,這里呢還有個(gè)空位,大家可以去坐一下和陳魚門合下影也可以去摸一下牌,說不定回去之后打起麻將來就會(huì)非常的順手了。這家麻將館呢是全國唯一家以麻將為主題的陳列館,這里收藏了世界各地各種各樣的麻將牌?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看下整個(gè)院子,我們可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)院子里的地板,墻壁,也都是用麻將牌鑲嵌而成的。好了最后我們?cè)賮砜聪逻@里,這里有兩根柱子上面寫了一幅對(duì)聯(lián),叫做:世事沉浮中發(fā)白,人情冷暖馬牛風(fēng),筒來索去猶半日,黎橫月落不曾知。這副對(duì)聯(lián)呢形象的描寫了打麻將時(shí)人們的心態(tài)。
第5篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,占地26000平方米。環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色??傮w布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè),占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù),獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著,自1996年以來獲省級(jí)文明單位稱號(hào),并被評(píng)為省級(jí)愛國主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。分享到:寧波著名景點(diǎn)
天下玉苑(4a)北斗灣漂流白溪漂流鳳凰山主題樂園(4a)梁祝文化園九峰山網(wǎng)岙(4a)溪口(5a)五龍?zhí)?4a)東錢湖(4a)東錢湖小普陀更多>;>;寧波旅游注意事項(xiàng)
寧波象山檀頭山島怎么乘車?寧波九龍湖怎么去?寧波石浦漁港古城自駕怎么去?雅戈?duì)栠_(dá)蓬山在哪里?寧波東錢湖福泉山怎么去?怎么去寧波五龍?zhí)?寧波天童森林公園怎么去?雅戈?duì)杽?dòng)物園怎么去?
第6篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。 天一閣占地面積2.6萬平方米,建于明朝中期,由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造,1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。 書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑,通高8.5米。底層面闊、進(jìn)深各六間,前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間,以書櫥間隔。
此外,還在樓前鑿“天一池”通月湖,既可美化環(huán)境,又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來為其他藏書樓所效仿。
第7篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣博物館位于寧波市內(nèi)的月湖西岸,這里坐落著我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓——天一閣。它是明朝嘉靖年間(1561-1566年)卸任官員范欽所建的藏書處,樓中擺放著古籍與書案,處處彌漫著厚重的書香氣息。
博物館其實(shí)是座江南園林,園區(qū)內(nèi)的東園和南園錯(cuò)落有致地分布著假山、池塘、亭臺(tái)等景致,走在古樸的磚木長廊內(nèi),感受清幽的環(huán)境。園內(nèi)建有明州碑林,數(shù)百通石碑記載了古代官方的教育史。還有書畫館,時(shí)常會(huì)展出天一閣所藏歷代書畫精品和名人雅士的書畫佳作。
園區(qū)內(nèi)另有天一閣建成之前的藏書處“東明草堂”、展示寧波民居建筑特色的“秦氏支祠”、以及范氏故居等建筑。而在麻將陳列館中則可看到形形色色的麻將牌,讓你了解到麻將文化的起源與發(fā)展。
第8篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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各位游客,現(xiàn)在我們來到的這個(gè)地方就是范氏故居了,范氏故居原來是范欽的后人住的地方。在這里我們可以看到司馬第三個(gè)字,司馬是范欽曾經(jīng)當(dāng)過的一個(gè)官。我們?cè)賮砜聪逻@里,這里呢有堵非常高的墻,是用來防火的,所以也叫做防火墻。在防火墻的兩邊一邊是范氏故居一邊是藏書樓,范欽把生活區(qū)與藏書區(qū)隔開來,那是為了更好的保護(hù)藏書,由此我們可以看到范欽的用心良苦。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我進(jìn)去看一下,我們可以看到這里掛了一副圖畫,上面的人物就是范欽了,在圖像的旁邊放了他當(dāng)時(shí)所穿官服的復(fù)制品,在官服上我們可以看到前面縫了只獸類,這呢也說明范欽是個(gè)武官,因?yàn)槲墓僖路笆强p禽類的。下面請(qǐng)大家跟我到這邊看一下,這個(gè)是范家的系氏表,旁邊掛著的都是對(duì)天一閣作出過重要貢獻(xiàn)的人,如范光文,范大沖等等。范欽總共有兩個(gè)兒子,大兒子叫范大潛,而小兒子就叫范大沖。范欽一直活到80歲。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦叫到床前,他把遺產(chǎn)分成了兩份,一是白銀萬兩,二是全部藏書。而范大沖體察老父親的心情,決定“代不分手,書不出閣”。于是就繼承了全部藏書,而范大潛的媳婦就拿走了白銀萬兩。范光文呢對(duì)天一閣也做出重要的貢獻(xiàn),天一池里面的九獅一象假山就是他建造起來的。除了這些以外呢范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)也制訂了許多嚴(yán)格的禁約,下面就請(qǐng)大家跟我到另一邊看一下。在這里呢我們可以看到掛了許多牌子,這些就是天一閣的禁約了,有煙酒切忌登樓,女不上樓,書不出閣,外姓人不準(zhǔn)上樓看書等等,這里我們看到的這些禁忌牌當(dāng)時(shí)就是掛在藏書樓樓上的。好了下面再請(qǐng)大家跟我往這邊走,去參觀一下下一個(gè)陳列室。現(xiàn)在我們看到的這里其實(shí)就是范欽藏書樓的一個(gè)縮影了,在這里我們可以看到寶書樓三個(gè)字,這三字是由原來明朝的郡守王原相寫的。在這里存放的書籍都是范家保存下來的登科錄和地方志,大家可以看一下。在書櫥里面呢我們還可以看到一個(gè)小布袋,面放的呢其實(shí)是用來防蟲的蕓草。(好了,下面請(qǐng)大家跟我從這邊出去。)
第9篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街,是中國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十),建成于1566年(明嘉靖四十五年),原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。1982年3月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,先后新增中國地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè),獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”,列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。20xx年被評(píng)為國家4a級(jí)旅游景點(diǎn),20xx年又被公布為全國重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。
天一閣占地面積2.6公頃,是一個(gè)以藏書文化為核心,集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專題性博物館?,F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬卷,其中,珍槧善本8萬余卷,除此,還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳,書畫館常年開展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀(jì)90年代以來,寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠,以及白云莊、銀臺(tái)第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點(diǎn))納入天一閣統(tǒng)一管理,并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺(tái)第開設(shè)官宅博物館;秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
寧波市城市口號(hào)中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。
天一閣博物館宣傳語:“風(fēng)雨天一閣,藏盡天下書”。
第10篇 寧波天一閣導(dǎo)游詞
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東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585),字堯欽,號(hào)東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建。
范氏故居原系范宅的東廳,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。
司馬第即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門、耳房。
寶書樓 天一閣又稱寶書樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓。
范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建筑書樓。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。
清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。
范欽原有藏書7萬余卷,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內(nèi)孤本,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀?zèng),閣藏古籍已達(dá)30萬卷,其中善本8萬余卷,蔚為大觀。
尊經(jīng)閣中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。