第1篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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各位團(tuán)友：

大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來(lái)游玩。我非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位在一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游——小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場(chǎng)，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為城市大客廳的泉城廣場(chǎng)。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來(lái)便有瀟灑似江南的美譽(yù)，而泉城廣場(chǎng)就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場(chǎng)始建于20_年7月，歷經(jīng)15個(gè)月，于20_年9月竣工。泉城廣場(chǎng)東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長(zhǎng)780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬(wàn)平方米，綠化面積6。3萬(wàn)平方米。泉城廣場(chǎng)集文化娛樂(lè)、游覽休憩、商品購(gòu)物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。

泉城廣場(chǎng)從西向東，由趵突泉廣場(chǎng)、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場(chǎng)、頤年園與童樂(lè)園、下沉廣場(chǎng)、四季花園、濱河廣場(chǎng)、荷花音樂(lè)噴泉、文化長(zhǎng)廊、科技文化中心、銀座購(gòu)物廣場(chǎng)十一部分組成。

現(xiàn)在我們?cè)趶V場(chǎng)西側(cè)下來(lái)，前面就是趵突泉廣場(chǎng)。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成?，F(xiàn)在讓我們步行穿過(guò)三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場(chǎng)。首先映入我們眼簾的就是泉城廣場(chǎng)這四個(gè)鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場(chǎng)記》，詳細(xì)記載了泉城廣場(chǎng)的籌備修建過(guò)程，泉城廣場(chǎng)的主題組成，泉城廣場(chǎng)的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。

大家看，廣場(chǎng)的北面就是〔廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場(chǎng)帶來(lái)了生氣，也給休閑的人們帶來(lái)了快樂(lè)，同時(shí)也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來(lái)犒勞一下這些可愛(ài)的精靈們，說(shuō)不準(zhǔn)，還會(huì)有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會(huì)到親近自然，接近動(dòng)物的真實(shí)感覺(jué)，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會(huì)從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)

我們繼續(xù)往前走，前面與廣場(chǎng)鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來(lái)源于唐代詩(shī)人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時(shí)任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句海右此亭古，濟(jì)南名士多。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹(shù)和雪松組成的茂密的樹(shù)林就是名士林。這些樹(shù)木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲害少，到了秋季樹(shù)木變黃，形成一片金黃色，給廣場(chǎng)的秋天帶來(lái)了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹(shù)木生長(zhǎng)。名士林樹(shù)木布局以草襯樹(shù)，綠樹(shù)成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩(shī)情畫意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。

再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場(chǎng)〕，它是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場(chǎng)主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書泉字的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場(chǎng)如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個(gè)半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般，承載著萬(wàn)顆明珠，萬(wàn)點(diǎn)清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了泉自城出的奇觀，形成一道水天一色的城市景觀。

再往東走就到了〔下沉廣場(chǎng)〕。下沉廣場(chǎng)在泉標(biāo)廣場(chǎng)的東鄰，占地2。4萬(wàn)平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場(chǎng)空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的山東版圖，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是泉城攬勝浮雕，長(zhǎng)約10余米，寬約1。5米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫龍點(diǎn)晴，體現(xiàn)了山、泉、湖、城、河的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個(gè)景點(diǎn)依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ⅴ劳蝗?、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長(zhǎng)清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場(chǎng)外，還設(shè)有大型購(gòu)物超市(銀座購(gòu)物廣場(chǎng))、餐飲娛樂(lè)等設(shè)施，使游覽者可隨時(shí)購(gòu)物，購(gòu)物者也可同時(shí)游覽，極大方便了市民的娛樂(lè)和休閑生活。

〔頤年園和童樂(lè)園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國(guó)槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。

再往東走我們就來(lái)到了荷花〔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)〕。

荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽(yáng)而不拒，深得市民喜愛(ài)。荷花音樂(lè)噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個(gè)小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個(gè)造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動(dòng)相映的組合形成了泉育荷的主題，渲染了廣場(chǎng)藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個(gè)水泵帶動(dòng)4000多只噴水噴頭，隨著音樂(lè)的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂(lè)響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無(wú)數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對(duì)拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂(lè)的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時(shí)，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。

我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長(zhǎng)廊〕，它是泉城廣場(chǎng)東部重要的標(biāo)志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場(chǎng)最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長(zhǎng)150米，高15米，分三層，可登高鳥(niǎo)瞰廣場(chǎng)全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺(jué)上將廣場(chǎng)內(nèi)景與外景相隔，使廣場(chǎng)總體上統(tǒng)一完整，高低錯(cuò)落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個(gè)開(kāi)間，整個(gè)建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國(guó)傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長(zhǎng)廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長(zhǎng)廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動(dòng)的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過(guò)程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說(shuō)、稷下?tīng)?zhēng)鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長(zhǎng)廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長(zhǎng)廊12座雕像和14幅浮雕無(wú)不展現(xiàn)出泉城廣場(chǎng)利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。

泉城廣場(chǎng)的布局借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱式格局，又充分結(jié)合廣場(chǎng)所處的地理位置及周圍建筑的特點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)上采用了一主兩副為主的框架。一主以貫通趵突泉和解放閣的連線為主軸線;兩副一是榜棚街與泉標(biāo)廣場(chǎng)相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂(lè)噴泉相交匯為副軸線。三條視覺(jué)軸線形成了泉城廣場(chǎng)的骨架。整體泉城廣場(chǎng)建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計(jì)，燈光設(shè)置，廣場(chǎng)布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。

同時(shí)廣場(chǎng)針殘疾人以無(wú)障礙設(shè)計(jì)為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場(chǎng)入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點(diǎn)設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場(chǎng)、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場(chǎng)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人暢行無(wú)阻游覽廣場(chǎng)，受到了各界人士的好評(píng)和贊許。

第2篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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濟(jì)南九如山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

各位朋友，大家上午好！歡迎您游覽九如山純凈的自然山水。我是景區(qū)的導(dǎo)游___，大家可以叫我小_。在此，我代表景區(qū)所有工作人員對(duì)大家的到來(lái)表示感謝。今天我這樣給自己定位：一是大家的勤務(wù)員，盡全力為大家鞍前馬后，決不叫苦叫累；二是大家的向?qū)ВI(lǐng)大家盡可能多地游覽到九如山美麗的景點(diǎn)，決不游程縮水；三是大家的解說(shuō)員，為大家認(rèn)真講解，決不嫌麻煩。希望我的參與能使大家的游覽更加輕松愉快。

九如山，100%純凈的自然山水，一個(gè)曾經(jīng)人跡罕至的地方……沒(méi)有雕梁畫棟的樓臺(tái)和廊閣，也沒(méi)有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒(méi)有人文杜撰的傳說(shuō)和故事，這里只有自然……

好，下面就開(kāi)始我們的九如山純凈之旅，來(lái)去體驗(yàn)一次真正意義上的生態(tài)旅游。關(guān)于九如山生態(tài)旅游觀點(diǎn)的提出，我們?cè)谝院笥斡[的過(guò)程中在給大家詳細(xì)講解，大家先參觀一下景區(qū)的大門，可能在我開(kāi)始講解之前，有的游客會(huì)想，堂堂一個(gè)大型景區(qū)，竟然建了如此小體量的大門，但我可以自信的告訴大家，當(dāng)您欣賞完九如山純凈的自然山水，真正體驗(yàn)生態(tài)旅游的真諦后，回頭再品味它時(shí)，您會(huì)感覺(jué)它是那么的親切，與自然環(huán)境是那么的和諧，同時(shí)您對(duì)我們景區(qū)建園理念會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

好，請(qǐng)大家排隊(duì)檢票入園。

請(qǐng)大家一定要看看這塊刻有九如山三個(gè)字的巨石，因?yàn)樗窃蹅兙湃缟骄皡^(qū)內(nèi)唯一的一處石刻，為什么呢？其中緣由之一是出于對(duì)生態(tài)旅游的理解盡可能的不給相對(duì)生態(tài)的自然環(huán)境過(guò)多的干擾，原因之二出于我們的差異化經(jīng)營(yíng)思路。大家可以想，面對(duì)石刻游客肯定首先想到的是和九如山同屬泰山山脈的泰山景區(qū)，那里的石刻可是歷代帝王將相、文人墨客留下的真跡，在石刻上下功夫太不劃算是不是？這雖是戲言，但確是經(jīng)過(guò)深思熟慮后確立的建園原則。

好，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)九如山名字的來(lái)歷。大自然無(wú)所不能，大自然造就了萬(wàn)物，包括咱們?nèi)祟?，人類生存過(guò)程中的禍與福與大自然有著密切的因果關(guān)系。熱愛(ài)大自然的人，經(jīng)常接觸大自然、會(huì)得到大自然對(duì)您及您的家人、朋友無(wú)窮無(wú)盡的恩賜。這種恩賜就像“如山如阜，如岡如陵”，形同山川大地、山崗丘陵那樣博大而厚重，而且這種恩賜會(huì)像“如川之方至”像河流那樣立即降臨，且源源不斷，會(huì)給您“如月之恒”的友情、愛(ài)情、親情，“如日之升”的事業(yè)，“如南山之壽”的健康，“如松柏之茂”的血脈傳承、家族興旺。這“九如”是無(wú)所不能的大自然給與熱愛(ài)她的人們的關(guān)愛(ài)與祝福。這絕對(duì)不是傳說(shuō)，它是辨證的因果關(guān)系，“九如山”之名就取自這“九如”。希望大家經(jīng)常擁抱大自然，沐浴大自然的關(guān)愛(ài)，希望大家常來(lái)九如山。

好！大家沿右邊的石階上行，開(kāi)始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。

（沿途解說(shuō)）請(qǐng)大家注意前方橫空架設(shè)的大型木橋，橋長(zhǎng)40余米，最低點(diǎn)距橋面近 20米，耗用了一個(gè)多車皮的木料，用時(shí)兩個(gè)月，全部由人工架設(shè)完成。熟知結(jié)構(gòu)力學(xué)的游客可感受一下，設(shè)計(jì)大師匠心獨(dú)運(yùn)的巧妙設(shè)計(jì)。這座木橋在鋼筋、水泥大行其道的今天可以說(shuō)是難得之作了。此橋名叫“霞云橋”，這里的霞云是指自然天氣中的“霞云”，景區(qū)內(nèi)大大小小這樣結(jié)構(gòu)獨(dú)特、造型別具一格的木橋有20余座，它們都分別以自然界中的天氣氣象命名，如風(fēng)云雷電雨，陰晴露雪霜等。

過(guò)此橋可以前往景區(qū)正在建設(shè)的“生態(tài)休閑避暑區(qū)域”。明年這里將建成一個(gè)四面群山環(huán)繞、別墅木屋散布林間，具有典型北歐風(fēng)格避暑勝地，那時(shí)大家可邀三兩知己或攜家人老小來(lái)此小住幾日，白天或在樹(shù)下品茗，或在林間采摘，體驗(yàn)?zāi)恰安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”詩(shī)意的田園生活。晚上感受天空繁星閃爍，明月唾手可得的童話般的世界。可謂是“偷的浮生半日閑，九如山上做神仙”。大家可能要想：那神仙過(guò)的日子一天得要多少錢?。坎贿^(guò)別害怕，咱們的別墅木屋，形式多樣，大小不一，大的百十平方米，小的十多平方米，價(jià)格不會(huì)太貴。據(jù)景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講，像十多平方米的標(biāo)準(zhǔn)間，配置的帶露臺(tái)的獨(dú)立木屋。每晚價(jià)格不超過(guò)100元，希望大家明年到這里過(guò)幾天神仙過(guò)的日子。

大家注意了，下面咱們馬上進(jìn)入九如山純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。在這個(gè)區(qū)域大家將游覽到九泉、七潭、五瀑（直符潭、螣蛇潭、六合潭、白虎潭、九地潭、九天潭、雨水泉、白露泉、天柱瀑、天心瀑）等數(shù)十個(gè)景點(diǎn)。在游覽過(guò)程中大家將會(huì)體驗(yàn)到“群山環(huán)繞、峰巒連綿、深潭含翠、碧水蕩波，一副山水交融的美麗畫卷”的深切感受。游覽時(shí)間需1個(gè)多小時(shí)，九如山風(fēng)光無(wú)限、美景無(wú)數(shù)，越往里走越會(huì)覺(jué)得震撼，被這里的景色所陶醉，特別是咱們后面要游覽的“九如峽谷游覽區(qū)域”，有“不游峽谷，枉來(lái)九如”之說(shuō)。所以吝嗇體力想偷點(diǎn)小懶的游客可以在此乘坐游覽車到九天潭咨詢點(diǎn)和大部隊(duì)匯合，保存體力，游覽不得不游的“九如峽谷”。不過(guò)此區(qū)域景觀美如畫卷，就我個(gè)人的意見(jiàn)不游遺憾，希望大家和我一起去游覽。好！我們大家開(kāi)始深潭飛瀑區(qū)域的游覽。

現(xiàn)在大家看到的這個(gè)水面叫直符潭（引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)到通往在建賓館的路上），是一處天然泉水浴場(chǎng)，淺水區(qū)60公分,最深處約為2米，浴場(chǎng)西側(cè)是更衣室。七八月份泉水變暖，游人可以在直符潭嬉戲游泳，在群山環(huán)抱中能夠用泉水洗浴絕對(duì)是大自然對(duì)于我們的恩賜。直符潭是咱們景區(qū)中八潭的第一潭，潭北面是正在建設(shè)的具有北歐風(fēng)格的別墅賓館，建成以后將是集購(gòu)物、娛樂(lè)、健身、會(huì)議、食宿于一體的多功能活動(dòng)區(qū)域。大家明年再來(lái)九如山的時(shí)候，您可以垂釣山水間，洗手做羹湯，做二日、三日的深度休閑度假旅游，享受一下神仙般的生活。

直符潭的西北角有處泉眼叫“白露泉”，由于時(shí)間關(guān)系就不過(guò)去游覽了，前方還有一處泉眼叫“雨水泉”，大家和我一起去游覽。

這就是“雨水泉”，此泉雖沒(méi)有趵突噴涌的氣勢(shì)，但水質(zhì)清冽、甘甜，四季不枯，不知大家注意到?jīng)]有，咱們剛才說(shuō)到西北角的那處泉水叫“白露泉”，這眼泉水叫“雨水泉”，它們的名字聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)似曾相識(shí)。有的朋友可能已經(jīng)想到了！沒(méi)錯(cuò)，它們的名稱都是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的節(jié)氣名稱。

“白露”是二十四節(jié)氣中的第15個(gè)節(jié)氣。“白露”以后氣溫開(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。

“雨水”是二十四節(jié)氣中的第2個(gè)節(jié)氣。雨水前后春風(fēng)遍吹，冰雪融化，空氣濕潤(rùn)，雨水增多，所以叫雨水。人們常說(shuō)：“立春天漸暖，雨水送肥忙”。公歷每年的2月18日前后為雨水。

對(duì)，大家是否還記得，小時(shí)候我們背誦過(guò)二十四節(jié)氣歌：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。

上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三。

6月21是夏至，從這一天起，進(jìn)入炎熱季節(jié)。8月23日是處暑，是氣候變涼的象征，表示暑天終止。二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。二十四泉以中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣命名，既保證了景點(diǎn)命名的系統(tǒng)性，又能將景點(diǎn)與大自然春夏秋冬、斗轉(zhuǎn)星移的無(wú)窮魅力結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了咱們?nèi)伺c自然和諧相處的建園理念。

（沿直符潭入水口上臺(tái)階）大家注意了，有需要方便的游客可以往右通過(guò)單邊橋去衛(wèi)生間，我們?cè)谏厦娴膱?chǎng)地栗子樹(shù)下（用手指向左前方，大樹(shù)下）休息片刻，然后再繼續(xù)咱們的行程。小心注意腳下的石階路，大家看一下這三棵古樹(shù)，具體這三棵古樹(shù)的樹(shù)齡有多少年，我們沒(méi)有從植物學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行考證，但可以肯定它們的樹(shù)齡都在300年以上，甚至更長(zhǎng)，因?yàn)槲覀儗ぴL過(guò)附近的百歲老人，得到的回答是從他們記事起，這三棵古樹(shù)就是現(xiàn)在的樣子，粗細(xì)高矮沒(méi)有任何變化，看來(lái)這三棵古樹(shù)壯年時(shí)的英姿，只能靠大家發(fā)揮無(wú)限的想象力來(lái)完成對(duì)他們的描述了。樹(shù)下設(shè)有石桌石凳，周圍是新栽種的銀杏樹(shù)五到十年內(nèi)會(huì)成為參天大樹(shù)，可以在這里下棋、打牌、飲茶休憩，四周花香濃郁、頭頂層林蔽日，將成為休憩的好場(chǎng)所。好了，大家集合一下，繼續(xù)我們的行程。

（在沿河邊的小路上）細(xì)心的或者對(duì)植物、林木感興趣的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，一路走來(lái)，路邊有很多未曾見(jiàn)過(guò)的植物和樹(shù)木。沒(méi)錯(cuò)！這些樹(shù)木都是景區(qū)的建設(shè)過(guò)程中從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)的名貴的、瀕危的景觀樹(shù)種，景區(qū)在移植引種這些名貴樹(shù)種跨地帶、地域和反季節(jié)移植方面做了許多大膽的創(chuàng)新。景區(qū)的綠化人員本著科學(xué)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)精神，在查閱大量的資料，對(duì)本地及引進(jìn)樹(shù)種的原生態(tài)酸堿度、地球緯度、海拔高度、空氣濕度及年降水量等和植物生長(zhǎng)的關(guān)鍵因素進(jìn)行了科學(xué)細(xì)致的調(diào)查分析，同時(shí)采用了容器繁殖、集中養(yǎng)護(hù)緩苗，適時(shí)移栽的方法，最終取得了意想不到的驕人成績(jī)。這些創(chuàng)新的做法被一些園林、林學(xué)的專家和學(xué)者所驚嘆，開(kāi)創(chuàng)了黃波羅、山茱萸、水冬瓜、白樺、假色槭、山槐、歐洲花楸、青愷槭、水曲柳、美國(guó)紅橡、糖槭、爆馬丁香等稀有瀕危樹(shù)種在山東地區(qū)移植成活的先例，受到了林業(yè)部門專家學(xué)者的一致贊譽(yù)，并多次獲得政府部門的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。這些樹(shù)種色彩斑斕、色相季相明顯，或婀娜多姿、形態(tài)各異，或直立挺拔、直拔云間,形成景觀的同時(shí)，極大的豐富了當(dāng)?shù)氐闹参锓N類。為山東地區(qū)植物的多樣性做出了貢獻(xiàn)，同時(shí)景區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模、大面積的荒山造林工作，僅景區(qū)綠化美化栽種樹(shù)木的資金投入就達(dá)兩千余萬(wàn)元，不久的將來(lái)，九如山將形成植物色相、季相各不相同，花期、果期交錯(cuò)不一獨(dú)特的生態(tài)植物群落。那時(shí)的九如山將是山東絕無(wú)僅有的植被資源寶庫(kù)。這是作為生態(tài)旅游的利益相關(guān)方——景區(qū)，對(duì)自然環(huán)境友好的、負(fù)責(zé)任的行為之一。

在咱們前方有一結(jié)構(gòu)別致的小木橋，叫“霧云橋”，經(jīng)過(guò)橋上臺(tái)階就到達(dá)九如山八潭中的第二潭螣蛇潭了。好，這就是螣蛇潭，大家可以觀察一下潭水的特征，它清澈透明色澤如翠，幾乎看不到任何浮游的微生物，這是什么原因呢？因?yàn)榫湃缟胶０屋^高，加之潭水皆為山泉匯聚而成，補(bǔ)水多、氣溫低，微生物不宜生長(zhǎng)，故常年清澈，始終保持著純凈的水質(zhì)。給大家留出幾分鐘的時(shí)間自行游覽，大家可過(guò)“霜云橋”沿著潭邊看到“立夏泉”，還可沿著右邊的石階直接到上面的亭子俯瞰螣蛇潭等候大家。另外，前面木屋后面的山坡上的石木結(jié)構(gòu)的建筑是衛(wèi)生間，要去衛(wèi)生間的游客可以沿木屋左邊的小路前往。

好，游覽立夏泉的朋友請(qǐng)跟我來(lái)，這座橋名叫“霜云橋”借用了天氣氣象中的“霜”來(lái)命名。大家看，這就是“立夏泉”，此泉生于石上，微微蕩漾似人的心臟跳動(dòng)，為大自然的山山水水輸送血液，不知疲倦，從未停息過(guò)。立夏是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣，公歷上一般在每年的5月5日前后，是夏季的開(kāi)始，從此進(jìn)入夏天。習(xí)慣上把立夏當(dāng)作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。

（過(guò)橋，上棧道）大家注意，上棧道時(shí)依次通過(guò)注意安全，（過(guò)木橋棧道到孟春亭），大家現(xiàn)在所在的亭子叫“孟春亭”，亭子側(cè)旁是三棵枝繁葉茂的的古樹(shù)，是樹(shù)齡近百年的梨樹(shù)，她春季繁花滿樹(shù)如雪似云，夏季梨兒枝頭滿掛、碩果累累。亭子下方有一處泉眼叫“春分泉”，大家可下去觀賞，也可以在此休息片刻，遠(yuǎn)眺前方連綿的山巒，俯瞰亭下深潭碧水，或來(lái)一次深呼吸，感受一下大自然清新純凈的空氣。咱們景區(qū)植被茂密，種類繁多，林木覆蓋率達(dá)95%以上，綠地覆蓋率達(dá)97%以上，空氣中負(fù)氧離子含量極高，每立方厘米達(dá)7萬(wàn)余個(gè)，是一座天然森林氧吧?，F(xiàn)在大家是不是感覺(jué)到清涼無(wú)汗，渾身舒泰。這里夏季氣溫低于濟(jì)南市6-10攝氏度，一年四季晚上睡覺(jué)都要蓋被子。

好了，大家短暫的休息后，咱們游覽下一個(gè)景點(diǎn)“六合潭”。大家看左邊的瀑布叫“天柱瀑”，它是由山上的“小雪泉”流下的泉水匯聚形成的。它雖然沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，在九如山眾多的瀑布群落中也排不上什么名份，但仔細(xì)品味它流經(jīng)此處石面之上與周圍環(huán)境相得益彰，猶如畫龍點(diǎn)睛，又如一群精靈嬉鬧于靜謐山水之間，別有一番情趣。大家看到的這個(gè)潭叫六合潭。它是九如山八潭中的第三個(gè)潭，也是八潭中面積最大的一個(gè)。潭上的木橋叫“金云橋”，此潭雖無(wú)什么特別之處，但它與涉水而建的棧道，對(duì)角排列的木亭，浮于水上的小島、橫跨兩岸的木橋、石墻木頂?shù)男∥?，蒼翠蔥郁的群山，相互交融在一起，高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)近不同，似一副山水畫卷，給平淡的潭水平添了幾份浪漫。喜歡攝影的朋友可以在此拍照留念，好，現(xiàn)在我們沿棧道去游覽潭中三亭。

九如山瀑布群風(fēng)景區(qū)位于泉城南部，泰山北麓的連綿群山之中，總面積36平方公里，可游覽面積12平方公里，植物樹(shù)種不計(jì)其數(shù)，自然景觀獨(dú)具特色，由日本著名的景觀設(shè)計(jì)專家西久樹(shù)先生領(lǐng)銜的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)，一期投資近億元。打造成目前以“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”為核心景觀，形成了以山、瀑、棧、溪為特色的中國(guó)北方首屈一指大型國(guó)家級(jí)森林公園。整個(gè)景區(qū)分為九如峽谷游覽區(qū)域、天篷瀑布游覽區(qū)域、深潭飛瀑游覽區(qū)域、長(zhǎng)城古道游覽區(qū)域和正在建設(shè)的生態(tài)休閑避暑區(qū)域五大景觀功能區(qū)。景區(qū)于____年9月1日開(kāi)工建設(shè)，____年9月8日，正式對(duì)外開(kāi)放，一躍成為山東自然山水景區(qū)的后起之秀，先后榮獲國(guó)家級(jí)森林公園、齊魯新十景第一名、____年山東最具競(jìng)爭(zhēng)力景區(qū)和____年中國(guó)旅游總評(píng)榜山東山水景區(qū)第一名。

這里三個(gè)亭子，中間大的叫“孟夏亭”，兩邊的小亭子分別叫“仲夏亭”和“季夏亭”。站在亭子下面是不是有悠然自得超凡脫俗的感覺(jué)。這三個(gè)看似粗糙的木亭如您仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)論是從結(jié)構(gòu)的安排上，接觸點(diǎn)的鉚合上，還是用料的把握上，都有獨(dú)到之處，看不見(jiàn)任何多余的枝節(jié)，可稱得上中國(guó)建亭精髓與日本建亭技法完美結(jié)合的佳作。好，此亭就不多說(shuō)了，咱們?nèi)デ懊娴男u游覽。

這小島叫猴島，猴島上散養(yǎng)著數(shù)十只獼猴，要提醒大家一定不要挑逗猴子，這些雖被馴化看似溫順的猴子，惹急了他們，不光會(huì)抓耳撓腮，還會(huì)抓人咬人。尤其是帶水果的游客請(qǐng)注意，如果舍不得給那些猴孫們吃的話，請(qǐng)您拉好拉鏈，別看大家進(jìn)島時(shí)它們興高采烈，熱烈歡迎。當(dāng)?shù)弥诖镅b著好吃的要想離開(kāi)它的地盤時(shí)，就不那么容易了；口袋里裝著錢物和手機(jī)的朋友也請(qǐng)注意，這些調(diào)皮的猴孫們也經(jīng)常會(huì)趁您不備偷走您口袋里的錢物，到時(shí)您就是撥打110報(bào)警，警察也奈何不了它們。

大家猜猜在這些猴孫里面哪一位是它們的領(lǐng)導(dǎo)，即猴王。大家看這位，看那派頭，看那坐相，雖然沒(méi)有穿名牌，戴名表，但是一看就是大領(lǐng)導(dǎo)。就是它。（可以詢問(wèn)一下訓(xùn)猴師）_ _師傅是不是？然后說(shuō)：“__師傅，讓它們的領(lǐng)導(dǎo)給我們的領(lǐng)導(dǎo)敬個(gè)禮”?！昂茫x謝”。對(duì)不起大家，剛才我好像口無(wú)遮攔太冒失，也不知道今天的朋友中有沒(méi)有大領(lǐng)導(dǎo)，但今天我的胡言亂語(yǔ)絕沒(méi)有隱射的意思，純粹想讓大家開(kāi)心，好，不介意的話我就繼續(xù)。別看猴孫的領(lǐng)導(dǎo)今天高高在上，牛氣十足，它也有退居二線下臺(tái)的時(shí)候。猴孫們的領(lǐng)導(dǎo)大約也是五年左右來(lái)一次換屆，不過(guò)和我們?nèi)祟惒煌?，是他們的換屆不同于我們?nèi)祟?，要領(lǐng)導(dǎo)提名，大家投票通過(guò)，選出新的領(lǐng)導(dǎo)，他們是真槍實(shí)彈，打打殺殺拼出來(lái)的，可謂勝者為王，敗者為寇，這點(diǎn)還是很合理的，大家也挺服氣。二是猴孫的領(lǐng)導(dǎo)下臺(tái)不像我們?nèi)祟?，還有保留車房還有什么政協(xié)、人大過(guò)渡，猴王下臺(tái)往往因奪位打殺的過(guò)程搞的遍體鱗傷，有的可能還會(huì)被逐出猴群孤苦伶仃，最后落一個(gè)老死山中的結(jié)果，哎！畢竟是動(dòng)物，不如我們?nèi)祟?，多少有點(diǎn)人情味。好胡言亂語(yǔ)到此為止，在島上給大家留出10分鐘活動(dòng)時(shí)間，大家可以欣賞一下滑稽的馴猴表演，然后咱們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)太陰潭。

好，看完了表演大家集中一下，請(qǐng)朋友們和我一起游覽咱們景區(qū)下一個(gè)景點(diǎn)“太陰潭”，大家現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的橋名叫“暖云橋”，此橋巧妙之處就是木橋的支撐點(diǎn)選擇在兩邊的石崖上，而且結(jié)構(gòu)安排相當(dāng)合理，臨橋遠(yuǎn)眺透過(guò)小島與山崖形成的峽谷，波光粼粼的水面和潭中三亭再現(xiàn)眼前，低頭俯瞰如臨深淵，由此可以想象設(shè)計(jì)者在游道和景觀的布局上確實(shí)費(fèi)了一番心思。

大家注意了，登上前面的幾級(jí)石臺(tái)階就到太陰潭了，大家看這太陰潭：一條棧道橫跨潭面，隨意擺放的潭邊巖石與曲折前行的實(shí)木棧道，山影重重的水面與歡快而落的飛瀑，把大自然的動(dòng)與靜表現(xiàn)的淋漓盡致。沿著棧道穿過(guò)太陰潭有兩處泉眼：芒種泉和夏至泉，給大家留出5分鐘時(shí)間自行游覽。喜歡攝影的朋友可在潭面棧道上天心瀑下照相。

大家集合了，咱們現(xiàn)在要攀登一段棧道去下一個(gè)景點(diǎn)“九地潭”，這段棧道在九如山十公里險(xiǎn)峻棧道里算不上什么，但大家先感受一下并總結(jié)一下登棧道的經(jīng)驗(yàn)，為游覽九如山“四絕”山瀑棧溪中的曲折險(xiǎn)峻的棧道做一下熱身。我在這里給大家總結(jié)了一下登棧道的注意事項(xiàng)：扶手扶里面，注意腳下面。棧道須緩行，觀景停折看。我給大家解釋一下，看看有沒(méi)有道理，扶手扶里面，因?yàn)闂５蓝际且郎絼?shì)而建，一側(cè)凌空，里面的一側(cè)緊靠山體，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較牢靠，走的時(shí)候靠近山體扶手一側(cè)，以防止側(cè)翻。注意腳下面，棧道不同于平地，有臺(tái)階，有空隙，走的時(shí)候，腳要落實(shí)，小心踩空。行走時(shí)講究氣息均勻，自然放松，切忌快走忙著趕路。如果要看景這時(shí)候就要停下來(lái)，也就是我們通常說(shuō)的走路不觀景，觀景不走路。棧道的妙處就是能夠與風(fēng)景近距離接觸，但是整體的風(fēng)景講究回頭看，最美的風(fēng)景在身后。

（在沿途平臺(tái)稍作休息），好，大家可以下到這個(gè)平臺(tái)的杏樹(shù)下短暫的休息下。

剛才我們經(jīng)過(guò)這段修建實(shí)木棧道的地方當(dāng)?shù)厝私虚L(zhǎng)溝北坡，細(xì)心的朋友是否已經(jīng)注意到了，對(duì)面的山坡和咱們現(xiàn)在所處的山坡植物生長(zhǎng)有什么不同？對(duì)面的山坡植物茂密、郁郁蔥蔥，綠意蔥蘢，而咱們這邊山坡植物稀少，略顯荒涼，為什么呢？其實(shí)這是山區(qū)自然界常見(jiàn)的一種植物現(xiàn)象，一般來(lái)講山區(qū)的南部背陰，土壤水分揮發(fā)較慢，有利于植物生長(zhǎng)，而植物的落葉腐爛后又變成土壤，長(zhǎng)而久之形成了南坡土壤豐厚、溫潤(rùn)，北坡土壤瘠薄，最終形成了這種植物現(xiàn)象，這種現(xiàn)象也可以作為大家野外生存或者作為驢友到陌生地辨別方向的參考依據(jù)。說(shuō)到這里我在給大家介紹幾種野外辨別方向的常用方法。

1、參考地圖和指南針，同時(shí)積極觀察周圍的地形以及身邊的植物來(lái)判斷正確位置。

2、利用太陽(yáng)

冬季日出位置是東偏南，日落位置是西偏南；夏季日出位置是東偏北，日落位置是西偏北；春分、秋分前后，日出正東，日落正西。只要有太陽(yáng)，就可以使用手表來(lái)辨別方向。按24小時(shí)制讀出當(dāng)時(shí)的時(shí)刻，將小時(shí)數(shù)除以二，將得到一個(gè)小時(shí)數(shù)。把手表水平放在手上或者地上，讓手表的這個(gè)時(shí)刻對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)所在的方位，這時(shí)手表表面12點(diǎn)所指的方向是北方，6點(diǎn)所指的方向是南方。立竿見(jiàn)影，在地上垂直樹(shù)立一根桿子，上午影子指向西北，下午影子指向東北，影子最短時(shí)是正中午，這時(shí)影子指向正北方。

3、利用星星

以北極星為目標(biāo)。首先找勺狀的北斗七星，以勺柄上的兩顆星的間隔延長(zhǎng)5倍，就能在此直線上找到北極星，北極星所在的方向就是正北方。

4、利用地物判斷方位。

獨(dú)立的大樹(shù)通常南面枝葉茂盛，樹(shù)皮光滑，北面樹(shù)枝稀疏樹(shù)皮粗糙。其南面，通常青草茂密，北面較潮濕，長(zhǎng)有青苔。森林中空地的北部邊緣青草較茂密。樹(shù)樁斷面的年輪，一般南面間隔大，北面間隔小。建筑物和土堆等，北面積雪多融化慢，而土坑等凹陷地方則相反。中國(guó)北方較大的廟宇，寶塔的正門和農(nóng)村獨(dú)立的房屋的門窗多向南開(kāi)放。草原上蒙古包的門多向南開(kāi)放。

（登上棧道平臺(tái)）好，大家注意了，咱們正下方的水面是九如山的第五個(gè)潭名叫“白虎潭”，“白虎潭”岸邊的山崖上有一個(gè)瀑布，它是山上的“立秋泉”的泉水形成的，名叫“天禽瀑”。 “天禽瀑”側(cè)旁的亭子叫“孟冬亭”，“白虎潭”的右上方是九地潭，九地潭東山坡有座雙亭緊靠叫“季春亭”。朋友們可以在這里遠(yuǎn)眺群山，九如山36峰其中22峰呈現(xiàn)眼前，（可以和游客一起點(diǎn)數(shù)山峰）俯瞰深潭，四面群山環(huán)繞猶如兩塊被雙手合捧的碧玉，瑞澤水的靈氣，山的包容，是不是心靈也越來(lái)越更加的純凈。現(xiàn)在極目而舒，山色蓊郁、山嵐靄靄、滿目蒼翠，是不是有種“群山環(huán)繞、峰巒連綿、深潭含翠、碧水蕩波一副山水交融的美麗畫卷”的感覺(jué)。

前面的游覽只能是九如山生態(tài)之旅這場(chǎng)大自然交響樂(lè)的序曲，到此只是游覽了九如山的1/4的景色，九如山之旅100%純凈的自然山水即將拉開(kāi)序幕。大家請(qǐng)往前面我手指的方向看，由前面木亭向左右攀援而上的兩條如天梯般的登山路徑，才能稱得上山、瀑、棧、溪四大特色之一的木棧道。這些棧道或沿著絕壁、山崖攀援回轉(zhuǎn)，或從藤條纏繞的林間穿越回繞，或從萬(wàn)壑爭(zhēng)流的飛瀑，山澗騰空跨越，把九如山的山巒、叢林、山泉、飛瀑這些獨(dú)特的純自然景觀巧妙的連綴在一起，形成了北方罕見(jiàn)的自然景觀，融入其中恍入仙境，引人遐想，令人陶醉。好了，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw驗(yàn)一下九如山純凈的生態(tài)之旅，感受一下與大自然親密相擁的浪漫與激情。好，我們現(xiàn)在去下一個(gè)景點(diǎn)九地潭。

現(xiàn)在咱們經(jīng)過(guò)的是正在建設(shè)中的兒童樂(lè)園，里面建有石灣摸魚、小小動(dòng)物園、兒童游樂(lè)園等游樂(lè)場(chǎng)所，老少皆宜，寓游于教，節(jié)日期間景區(qū)都特意為兒童朋友獻(xiàn)上精彩的節(jié)目演出，是少年兒童認(rèn)識(shí)自然、親近自然的快樂(lè)天堂。這旁邊是一個(gè)電瓶車的停車場(chǎng)。大家返回的時(shí)候如果想坐電瓶車，可以在這里乘坐電瓶車下山。

現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)這個(gè)橋叫“虹云橋”，前面的那座小橋叫“水云橋”，像這樣的小橋在九如山景區(qū)有二十多座，可謂是“遇潭鋪棧道，溝壑架木橋”。九地潭到了，__團(tuán)的朋友咱們集合一下了?，F(xiàn)在九如山純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域即將接近尾聲，為了使大家在后面的游程中能夠更好的融入大自然，借此休息的機(jī)會(huì)向大家介紹一下九如山獨(dú)樹(shù)一幟的建園理念和景觀特色。

九如山純凈的生態(tài)之旅進(jìn)行到現(xiàn)在可能大家或多或少會(huì)感覺(jué)與過(guò)去的旅游經(jīng)歷有所不同，甚至?xí)杏X(jué)有點(diǎn)另類，為什么是純凈的生態(tài)之旅？沒(méi)錯(cuò)，九如山在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初就與日本的設(shè)計(jì)大師確立了摒棄過(guò)去國(guó)內(nèi)景區(qū)建設(shè)常用的一些習(xí)慣性的做法，緊扣生態(tài)旅游主題的六不建園原則，這些原則除了咱們前面將過(guò)的，沒(méi)有雕梁畫棟的樓臺(tái)和廊閣，也沒(méi)有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒(méi)有人文杜撰的傳說(shuō)和故事，沒(méi)有附庸風(fēng)雅的詩(shī)賦和墨跡，沒(méi)有牽強(qiáng)抽象的景觀與名稱，沒(méi)有小中見(jiàn)大的庭苑與園林。關(guān)于這六項(xiàng)原則我們無(wú)疑針對(duì)其他業(yè)內(nèi)同行，更不想，也不敢妄自對(duì)傳統(tǒng)的優(yōu)秀景區(qū)進(jìn)行評(píng)價(jià)，我們只是期望能在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中摸索并形成一個(gè)差異化的，能夠滿足現(xiàn)代人們向往大自然需求的，真正意義上的生態(tài)旅游景區(qū)。

比如，不做雕梁畫棟的樓臺(tái)廊閣仿古建筑，并不代表我們否定博大精深的中國(guó)古代建筑，而是面對(duì)幾近失傳的古代建筑工藝和一些難以尋覓的建筑材料，加之有可能對(duì)不同朝代不同歷史時(shí)期的建筑精髓把握不準(zhǔn)，用現(xiàn)代的工藝及原材料生搬硬套的仿造，不倫不類，怕給偉大的中國(guó)古代建筑抹黑。

不建造普渡眾生的廟宇與神靈，并不代表我們不敬重法力無(wú)邊的菩薩和神靈，而是怕大興土木或功利性太強(qiáng)而褻瀆了神靈。

不搞人文杜撰的傳說(shuō)和故事，并不代表我們不注重歷史和文化，而是怕這些沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，內(nèi)涵和底蘊(yùn)不足的傳說(shuō)和故事，不能被世人千古傳誦最終落入偽文化。

不搞牽強(qiáng)抽象的景觀與命名，并不代表我們否定通過(guò)人們的想象力能夠更好的去欣賞景觀，而是怕給處處受著行為、思維束縛的現(xiàn)代人，在這難得與大自然親密接觸，本該自我的充分發(fā)揮想象力，放縱思維的輕松時(shí)刻再受著他人的左右。

不搞文人騷客的詩(shī)賦與墨跡，并不代表我們否定恰如其分的名人詩(shī)賦，能給游客游覽帶來(lái)別樣的情趣和增添此地的文化氛圍，而是怕因找不到與景區(qū)的歷史相符合的詩(shī)賦與真跡，而生搬硬套會(huì)給人感覺(jué)附庸風(fēng)雅，而掃大家的雅興。

除此以外，我們更不愿意對(duì)九如山的山山水水，過(guò)多的施以人工大興土木，給原本相對(duì)自然的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)太多的切膚之痛，以保證九如山相對(duì)純凈和自然的環(huán)境。這也是把九如山稱之為100%純凈的自然山水，我們九如山之行稱之為純凈的生態(tài)之旅的緣由。

煙雨九如山：雖然今天下著雨，但作為參加九如山生態(tài)之旅的大家來(lái)說(shuō)確是是難得的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是天公作美，雨中登九如，別樣情趣，萬(wàn)般風(fēng)景。會(huì)讓大家領(lǐng)略九如山的幽邃與神秘，細(xì)雨所帶來(lái)的薄霧在山峰林間時(shí)聚時(shí)散、時(shí)飄時(shí)凝、時(shí)濃時(shí)淡，時(shí)促時(shí)緩，就像一副神奇的輕紗帷幔，披在九如山的腰間，九如山的山巒、溪流、飛瀑、涌泉、棧道、云亭仿佛像一副水墨山水畫卷，而我們正處在畫中間。這虛虛實(shí)實(shí)、夢(mèng)幻般的景色，也只有用大詩(shī)人王維“江流天地外，山色有無(wú)中”的千古詩(shī)句才能夠充分形容和表達(dá)。

烈日九如山：今天據(jù)天氣預(yù)報(bào)濟(jì)南市區(qū)溫度高達(dá)__度，這這么高的氣溫，濟(jì)南烈日炎炎酷暑難當(dāng)，可值得慶幸的是今天咱們游覽的是九如山100%純凈的自然山水，特別是在后面的游程中，當(dāng)您在叢林蔽日的山間野徑上邁步，或逆溪水蜿蜒而上或在藤林纏繞的峽谷穿行飽覽美景的同時(shí)，九如山的山山水水就像一臺(tái)帶有制氧功能的大型空調(diào)，使您沐浴著大自然送來(lái)的飽含負(fù)氧離子的縷縷清風(fēng)，在游覽過(guò)程中舒展肢體，通呼吸大自然的純凈空氣，可以排除體內(nèi)的濁氣，提高血液輸氧含氧功能，不僅飽覽了美景，而且而且是一個(gè)吸氧補(bǔ)氧的過(guò)程，會(huì)感到渾身舒泰。難耐的酷暑和旅途的疲勞被她吹的無(wú)影無(wú)蹤。

剛才我們經(jīng)過(guò)的那個(gè)木橋叫“流云橋”，現(xiàn)在大家看到的這個(gè)潭叫九天潭，這邊的山崖溪水常年流淌，四季不涸，故名滴水崖。滴水崖形成的瀑布叫天芮瀑，東面的瀑布叫天沖瀑。這個(gè)山崖直上直下，所以老百姓又稱通天溝。由于時(shí)間關(guān)系咱們返回的時(shí)候再游覽，在此合影留念。好了，這里設(shè)有景區(qū)商亭，提供飲料和烤腸等。大家可以在這里稍微休息一下。在九如峽谷游覽區(qū)域和天篷瀑布游覽區(qū)域的岔路中側(cè)旁設(shè)有衛(wèi)生間，有需要的朋友可以去衛(wèi)生間。5分鐘以后咱們商亭前集合。

現(xiàn)在進(jìn)入天篷瀑布游覽區(qū)域，這個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)是“棧道險(xiǎn)峻、溪流潺潺、叢林蔽日、山徑通幽，一處遠(yuǎn)離塵世的世外桃源”，好，在這里我們先充分領(lǐng)略到十公里棧道的魅力。

棧道在中國(guó)有著悠久的歷史，又稱閣道、復(fù)道。是沿懸崖峭壁修建的一種道路，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已開(kāi)始修建。棧道的主要形式是在懸崖峭壁上鑿孔，插入木梁，上鋪木板或再覆土石而成的路。也有在石崖上鑿成臺(tái)階，形成攀援上下的梯子崖。一條棧道常可因地制宜分段采取不同形式。棧道多在崎嶇的山道修建，但在風(fēng)景區(qū)卻不多見(jiàn)。而咱們九如山風(fēng)景區(qū)的棧道寬不過(guò)三尺，引進(jìn)國(guó)外木材依山勢(shì)修建，不破壞當(dāng)?shù)刂脖弧⑸襟w，不產(chǎn)生固體垃圾，可謂是獨(dú)樹(shù)一幟，以棧道作為游人攀爬的道路，既然保護(hù)了九如山的原生態(tài)環(huán)境，又可以與大自然完美的結(jié)合在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如縷縷飄帶纏繞在綠水青山之中，宛若天成，形成九如山一道亮麗景觀。九如山不為刻意追求景觀建造而破壞植被，堅(jiān)持“保護(hù)第一、修建第二”，在建設(shè)中大量修筑實(shí)木棧道，服務(wù)中心，游憩設(shè)施全部采用木制或石木結(jié)合的小體量建筑.在保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的同時(shí),又營(yíng)造了獨(dú)具特色的景觀效果。

這段上山棧道非常險(xiǎn)峻曲折，要求大家一定注意安全，稍微拉開(kāi)距離，不要擁擠，依次攀登。實(shí)木棧道曲折險(xiǎn)峻，兩邊則是各色野花盛開(kāi)，棧道順著山勢(shì)起伏錯(cuò)落，走在上面，是不是有些原始復(fù)古的感覺(jué)。九如山木棧道有的依山傍水，有的在密林繁花中穿行，有的是在險(xiǎn)峰山巒中凌空，側(cè)畔溪流潺潺，四周都是花之悠香，抬眼便是綠色，閉眼就是寂靜。與溪泉潭瀑近距離接觸，與爛漫山花親密相擁。在層山疊翠中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給雄偉的山峰增添了幾許秀氣。上面有個(gè)雙層觀景平臺(tái)和木亭“仲秋亭”，大家可以在上面休息一下。

經(jīng)過(guò)一段十分陡峻的棧道之后，咱們進(jìn)入林間山路，由于海拔較高，雨水充沛，植被豐茂，松林蔽日，落葉闊葉交錯(cuò)共生，形成濕潤(rùn)涼爽獨(dú)特的小氣候，有高山森林氧吧之稱，前面有一個(gè)泉眼叫冬至泉，咱們過(guò)去看一看。冬至是二十四節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣，冬至這一天，陽(yáng)光幾乎直射南回歸線，我們北半球白晝最短，黑夜最長(zhǎng)，開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。天文學(xué)上規(guī)定這一天是北半球冬季的開(kāi)始。而冬至以后，陽(yáng)光直射位置逐漸向北移動(dòng)，北半球的白天就逐漸長(zhǎng)了，諺云：吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線。冬至日一般在每年公歷的12月22日。

我在這里占用二分鐘的時(shí)間把景區(qū)各景點(diǎn)的特殊的命名系統(tǒng)給大家介紹一下。大家可能會(huì)感覺(jué)咱們游覽過(guò)的景點(diǎn)名字都有點(diǎn)特別，這包括已給大家介紹過(guò)走的橋和泉的命名。九如山對(duì)整個(gè)景觀命名的系統(tǒng)打破了中國(guó)許多傳統(tǒng)景區(qū)有著給大自然鬼斧神工造就的景觀賦予象形名稱、傳說(shuō)和故事的傳統(tǒng)，用以滿足人們純樸自然的審美需求。

咱們景區(qū)八潭九瀑的名稱均取自《易經(jīng)》學(xué)說(shuō)，是《易經(jīng)》中天盤和地盤方位的代名詞?！鞍颂丁睆木皡^(qū)入口由下往上，依次是直符潭、螣蛇潭、六合潭、太陰潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天輔瀑、天沖瀑、天芮瀑、天篷瀑?！岸娜钡拿Q是按照二十四節(jié)氣來(lái)命名的。為什么這樣命名呢，一方面為了避免雷同和落入俗套，不像很多景區(qū)根據(jù)景觀意境和對(duì)環(huán)境的想象給景觀采用象形名稱。二是能和大自然緊密相連，走過(guò)了二十四泉，等于走過(guò)了一年四季。三是能和人們生產(chǎn)生活經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，走過(guò)了八潭九瀑等于走過(guò)了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，預(yù)示著歷經(jīng)種種磨礪，達(dá)到人生的理想境界。所以通過(guò)游歷九如山的山水也能感受到人生的真諦。同時(shí)體現(xiàn)了九如山“六不”建園原則之一：不為刻意追求景觀的趣味性而給景觀賦予象形名稱、傳說(shuō)和故事。

再往里面是小寒泉，小寒是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣，小寒以后，開(kāi)始進(jìn)入寒冷季節(jié)。冷氣積久而寒，小寒是天氣寒冷但還沒(méi)有到極點(diǎn)的意思。公歷1月5左右為小寒。

上面再走就是大寒泉，二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣。大寒就是天氣寒冷到了極點(diǎn)的意思。大寒前后是一年中最冷的季節(jié)。大寒正值三九剛過(guò)，四九之初。諺云：“三九四九不出手”。公歷1月20日左右大寒。大寒以后，立春接著到來(lái)，天氣漸暖。至此地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，完在了一個(gè)循環(huán)。

好，通過(guò)前面的游覽大家是不是初步體驗(yàn)到“棧道險(xiǎn)峻、溪流潺潺、叢林蔽日、山徑通幽，一處遠(yuǎn)離塵世的世外桃源”的感受。天篷瀑的源頭谷雨泉就在上面，天篷瀑是咱們景區(qū)海拔最高的瀑布。現(xiàn)在利用這段路程我給大家再介紹一下山川的形成。

大自然的鬼斧神工造就了千奇百態(tài)的江河、湖海、盆地、平原和山川，構(gòu)成了供人類生存的地球表面，地球表面的千姿百態(tài)的形態(tài)也就是地貌，當(dāng)然這種地貌也包括九如山，那么大自然何來(lái)的鬼斧神工呢？像九如山這層巒疊嶂的山峰又是怎么形成的呢？如果大家不嫌煩的話我就給大家說(shuō)上一說(shuō)：地球在其漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，會(huì)不斷產(chǎn)生能量，如地球內(nèi)部的熱能、重力能、旋轉(zhuǎn)能，當(dāng)這些能量積累到一定程度，形成無(wú)比強(qiáng)大的內(nèi)作用力，并通過(guò)對(duì)地殼的作用以釋放。使地表形態(tài)發(fā)生變化，如火山噴發(fā)、地震等等，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年能量的聚集與釋放，地球表面形成了陸地上的山地、平原、河谷及九如山，又經(jīng)過(guò)外部的風(fēng)華、剝蝕、沉積等作用，地貌上面的生物繁衍共生等，最后形成美不勝收的自然景觀，這種來(lái)自地球的內(nèi)外部作用力可以就是所說(shuō)的大自然的鬼斧神工吧。

好，大家沿途稍作休息，體驗(yàn)一下九如山的氣候特點(diǎn)，不知道大家有沒(méi)有感覺(jué)，剛才還氣喘吁吁，休息片刻體力馬上就恢復(fù)了，雖然外面夏日炎炎，可是我們?cè)谶@里感覺(jué)不到一點(diǎn)炎熱，什么原因呢？這就是大家經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的氣象學(xué)上的小氣候。它是指在一定的范圍內(nèi)，近地1到2米的高的空氣層內(nèi)，因受水、土壤、植物差異影響所產(chǎn)生的特殊氣候，如九如山獨(dú)特的山、瀑、潭、泉、溪水資源，以及濕潤(rùn)的土壤，豐富多樣的植物資源呢，形成了九如山的小氣候，大家回想一下，登山前看到令人生畏的山峰和棧道時(shí)，還有人心里在打退堂鼓，一路登上山頂，大家的興致卻更加盎然，這其實(shí)呢，就是九如山的小氣候幫了大家的忙，這是眾多的游客登九如山雖然高，但卻不累的原因之一，那么，第二個(gè)原因就是九如山的景色太美了，讓大家忘卻了炎熱和疲憊。現(xiàn)在大家沿著這段野徑去谷雨泉游覽。

現(xiàn)在我們所在的亭子叫“仲冬亭”，這里是天篷瀑的源頭谷雨泉，谷雨是二十四節(jié)氣中的第6個(gè)節(jié)氣，就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤(rùn)大地五谷得以生長(zhǎng)，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。 谷雨泉是九如山海撥最高的一處泉眼，由她形成的天篷瀑也是我們景區(qū)海撥最高的一處瀑布。

九如山美就美在山有多高，水有多高，有著大小不一的泉眼，高低不等的山泉，這些山泉匯聚形成了激流飛瀑，而且四季不息。有的朋友也許要問(wèn)這高山泉水從何而來(lái)呢？九如山為泰山余脈的連綿群山，高差達(dá)500多米，南高北低多為峽谷溝壑，利于地表水和地下水匯集。在地質(zhì)構(gòu)造上，九如山的地質(zhì)地貌為含硅量較高的不溶于水的閃長(zhǎng)巖侵入體，即老百姓所說(shuō)的砂石山，質(zhì)地細(xì)密，巖質(zhì)堅(jiān)硬，隔水性能好。在灰?guī)r出露和裂隙巖溶發(fā)育的地方，吸收大量的大氣降水和地表徑流，滲入地下形成了豐富的裂隙巖溶水。這些裂隙巖溶水，受變質(zhì)巖的隔阻，沿巖層傾斜的方向，向北作水平運(yùn)動(dòng)，形成地下潛流，當(dāng)遇到侵入巖巖體的阻擋和斷層堵截，地下潛流大量匯聚，并由水平運(yùn)動(dòng)變?yōu)榇怪毕蛏线\(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了巖溶發(fā)育和水位抬高，在強(qiáng)大的靜水壓力下，地下水穿過(guò)巖溶裂隙，在灰?guī)r和侵入巖體的接觸地帶較薄弱處奪地而出，涌出地表，形成天然涌泉?；蛘咪镐讣?xì)流，或者趵突噴涌，四季不斷，這也就是老百姓說(shuō)的砂石山不缺水，青石山無(wú)水喝。但老天爺同樣是公平的，青石山雖然少見(jiàn)山泉，但因?yàn)榻邓S著水溶性的縫隙、溶洞，地表滲水形成地下暗河，可以打井取水保證生產(chǎn)生活。砂石山上卻很難打出地下水。

可以說(shuō)這處水潭是濟(jì)南泉群源頭中的源頭，有興趣的游客可以去溪邊洗洗手，感受一下九如山泉水的純凈與清涼。對(duì)面的這塊石頭仿佛是人工將它掛在陡峭的石壁上，又像是從天而降，非常巧合的落在這里，所以我們稱它為“飛來(lái)石”?，F(xiàn)在請(qǐng)大家仔細(xì)看一下四周石壁上的植物，那些長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)枝條的是迎春花，每到三四月份，漫山遍野的迎春花盛開(kāi)的時(shí)候，九如山就會(huì)呈現(xiàn)一片金黃燦爛的景色，套用一部電影的名字“滿山盡帶黃金甲”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。翻過(guò)我們對(duì)面的這座山，就是九如山的最高峰，海拔898米，今天由于時(shí)間關(guān)系，無(wú)法帶大家去游覽了，我想明年大家再來(lái)九如山，一定可以站在山巔體會(huì)一覽眾山小的感覺(jué)?，F(xiàn)在大家將通過(guò) “露云橋”，沿著潺潺而下的溪流，清澈的泉水順著河道蜿蜒而下，到達(dá)下一個(gè)區(qū)域的入口。兩旁綠樹(shù)成蔭，溪水潺潺，在這段山間野徑上大家要好好的感受一下，各位朋友，游覽九如山需要我們?nèi)硇牡耐度耄枰覀內(nèi)ンw驗(yàn)，體驗(yàn)大自然的神奇，體驗(yàn)融入自然與大自然親密無(wú)間的感受，需要我們?nèi)テ肺叮肺秶?guó)外景觀設(shè)計(jì)大師的“人與自然和諧相處”的生態(tài)旅游的設(shè)計(jì)境界。利用這段路程我給大家介紹一下生態(tài)旅游和九如山生態(tài)旅游的觀點(diǎn)。

生態(tài)旅游是20世紀(jì)80年代后期出現(xiàn)的一個(gè)新生事物，作為可持續(xù)發(fā)展的一種現(xiàn)實(shí)形式，它一經(jīng)出現(xiàn)便在全球的旅游界、保護(hù)界掀起了熱潮。90年代，生態(tài)旅游的概念傳入中國(guó)后也引起了政府、旅游界、專家學(xué)者及游客的廣泛關(guān)注。但究竟什么是生態(tài)旅游？生態(tài)旅游應(yīng)該實(shí)現(xiàn)哪些目標(biāo)？能夠?qū)崿F(xiàn)哪些目標(biāo)？在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，應(yīng)該有哪些主體參與？不同的利益相關(guān)者在其中扮演什么角色，存在何種關(guān)系？應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并發(fā)展生態(tài)旅游？人們對(duì)此各持己見(jiàn)，可以說(shuō)“生態(tài)旅游”這一名詞從它誕生的那一刻起，人們對(duì)關(guān)于它定義問(wèn)題的探討、爭(zhēng)論就從未停息過(guò)，無(wú)論在理論的研究上，還是在實(shí)踐的操作中，“生態(tài)旅游”被不同的人群出于不同的目的在不同的意義上使用著。以至于常被人們錯(cuò)誤的使用，比如有的經(jīng)營(yíng)者照搬城市園林的建園理念和手法，簡(jiǎn)單的認(rèn)為只要在郊外、在山區(qū)建造景觀、景點(diǎn)就可以高舉生態(tài)旅游的旗幟。同時(shí)大興土木、修建仿古建筑、廟宇和靈像、杜撰傳說(shuō)和故事并冠以歷史和文化的美稱。其實(shí)這種建筑及杜撰的偽文化與生態(tài)旅游所崇尚的原生態(tài)文化大相徑庭，給原本未受到干擾的生態(tài)環(huán)境增加了負(fù)擔(dān)，烙上了更多現(xiàn)代人為的痕跡。

今天我們無(wú)意去追尋生態(tài)旅游的淵源，也沒(méi)有必要給生態(tài)旅游做一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但我們應(yīng)該了解生態(tài)旅游最根本的內(nèi)函。那就是：1、生態(tài)旅游必須是在相對(duì)未受到干擾的自然區(qū)域內(nèi)為滿足人們認(rèn)識(shí)自然、欣賞自然、體驗(yàn)自然、融入并享受自然的需求而進(jìn)行地一系列活動(dòng)。2、這些活動(dòng)的利益相關(guān)方的行為相對(duì)于自然環(huán)境而言必須是友好的、負(fù)責(zé)任的。這些利益的相關(guān)者應(yīng)包括政府、景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)者、經(jīng)營(yíng)者、當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰汀@也是九如山關(guān)于生態(tài)旅游的觀點(diǎn)。

途經(jīng)寒露泉，寒露是二十四節(jié)氣中的第17個(gè)節(jié)氣。寒露以后，則露水日多，且氣溫更低。所以，有人說(shuō)，寒是露之氣，先白而后寒，是氣候?qū)⒅饾u轉(zhuǎn)冷的意思。然后下行到石板古道岔路口，再往下去是滴水涯飯店，左上進(jìn)入長(zhǎng)城古道游覽區(qū)域，長(zhǎng)城殘?jiān)?、古道滄桑、松隨風(fēng)嘯、烏啼鵲鳴，訴說(shuō)自然與歷史的變遷。

九如峽谷游覽區(qū)域由滴水涯飯店以上進(jìn)入，全長(zhǎng)5公里，歷時(shí)2小時(shí)，大家注意一下對(duì)面的峽谷，隨著咱們的逐漸深入將進(jìn)入峽谷深處，就會(huì)領(lǐng)略到峽谷幽深、藤林纏繞、山泉爭(zhēng)涌、群瀑齊飛，一方恍如隔世的原始勝境。

大家現(xiàn)在所處的地方叫“滴水崖飯店”，它是九如山景區(qū)觀光游覽中僅有的三個(gè)飯店中最大的一個(gè)，偌大的景區(qū)為什么只有區(qū)區(qū)三個(gè)飯店，這是規(guī)劃當(dāng)初借鑒了國(guó)外一些國(guó)家公園將觀光保護(hù)區(qū)及工作生活區(qū)盡可能分開(kāi)的經(jīng)驗(yàn)做法，以保證發(fā)展生態(tài)旅游的同時(shí)，盡最大的限度保證自然生態(tài)環(huán)境不受到干擾和影響，所以九如山純凈的生態(tài)之旅美中不足的是，大家只能在這樣的山野小店果腹充饑，讓大家的肚子受委屈了。

__團(tuán)的朋友注意了，九如山純凈之旅的高潮——九如峽谷正等著我們?nèi)ヌ綄とンw驗(yàn)。在這個(gè)區(qū)域我們可以游覽到松鼠林、鹿鳴苑、天輔瀑、天英瀑、天任瀑、大雪泉等數(shù)十景觀?？梢栽谒墒罅种信c活潑可愛(ài)的松鼠親密接觸，相擁相嬉。又能在鹿鳴苑與漂亮溫順的小鹿面頰緊貼，合影留念，享受那人與自然和諧相處的環(huán)境與氛圍。更能在交錯(cuò)纏繞的藤間，遮天蔽日的林下穿梭往返。在建于絕崖峭壁的棧道及橫置于山澗的木橋上攀登，在山泉噴涌的泉水旁、騰空而下的飛瀑下嬉戲、玩水，飽覽北方罕見(jiàn)的叢林峽谷奇觀，體驗(yàn)峽谷幽深、藤林纏繞、山泉爭(zhēng)涌、群瀑齊飛，恍如隔世的原始勝境。

有體力稍差的朋友此時(shí)可能還舉旗不定，但我要發(fā)自內(nèi)心的勸告您，九如峽谷絕對(duì)值得一游，并且一定要游。一來(lái)，因?yàn)椴挥螎{谷，枉來(lái)九如。二來(lái)，我可以負(fù)責(zé)任的告訴大家，游覽峽谷絕對(duì)不累，當(dāng)您在小溪旁、藤林中、飛瀑下呼吸負(fù)氧離子含量極高的空氣時(shí)，那愜意的清涼，能讓您渾身舒泰，體力倍增，很多游客都有這樣的感覺(jué)。另外當(dāng)您真正置身于那迷人的景色中時(shí)，您一定會(huì)融入其中，那旅途的勞累怕早已飛到九霄云外了。

最后在出發(fā)之前呢，我想再給大家介紹一下欣賞九如峽谷的一些要領(lǐng)。游覽九如峽谷不同的人，以不同的角色去欣賞去體驗(yàn)，會(huì)有很多不同的游覽感受。

您可以是個(gè)音樂(lè)家，或者音樂(lè)愛(ài)好者的角色去欣賞，您會(huì)感覺(jué)九如峽谷是一座音樂(lè)的殿堂。當(dāng)那涓涓流淌的小溪滌蕩著山澗溝壑發(fā)出天籟般的聲音，猶如一首輕音樂(lè)，向人們傾訴著大自然的柔美與秀麗，令人陶醉。當(dāng)騰空而落的飛瀑撞擊著崖下巖石發(fā)出震耳的轟鳴，猶如一首交響樂(lè)，頌揚(yáng)著大自然的神奇與壯麗。令人興奮。

您可以是一位美術(shù)師或者美術(shù)愛(ài)好者的角色去欣賞她，您會(huì)覺(jué)得九如山像一座美麗的山水畫廊。當(dāng)那千姿百態(tài)的花木，爭(zhēng)奇斗艷、競(jìng)相開(kāi)放，展示著大自然的妖嬈，猶如一副色彩斑斕的油畫。當(dāng)那叢林密布的山峰、峽谷在輕如紗幔的薄霧中若隱若現(xiàn)，透著空靈與神駿，又猶如淡淡的水墨丹青，映著大自然的山水，令人向往。

您可以是一位逍遙者的角色，甚至可以漫無(wú)目的的隨性而行，用身體的眼耳鼻口手，身體肌膚等人類能夠感受和感知的任何器官去體驗(yàn)。您會(huì)感覺(jué)您正身處一個(gè)神奇的世界中，渾身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔就像用熨斗熨貼過(guò)一般自在和舒服，使您精神百倍，讓您多活十年，怎么樣咱們快去游覽吧。

現(xiàn)在大家即將進(jìn)入松鼠林，大家進(jìn)門時(shí)，要快速進(jìn)入，以防這精靈般的小東西，乘機(jī)而逃。這里給大家?guī)追昼娕c松鼠嬉戲合影的時(shí)間。出了松鼠林大家進(jìn)入鹿鳴苑。梅花鹿是一種非常愛(ài)干凈和溫順的動(dòng)物，大家可以零距離的感受一下。大家沿著山澗溪流邊的林中野徑順溪而上，約200米就來(lái)到峽谷入口了。這條野徑和咱們從天蓬瀑下來(lái)時(shí)的那段野徑在景區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)中還曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)不小的爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)持保留幾段原始的林間野徑觀點(diǎn)的人員與修建成游道式棧道的觀點(diǎn)的人員相差不多，且各持己見(jiàn)，并都有他充分的理?yè)?jù)，但為了讓游客能夠更貼近大自然最終確定保留了這兩小段原始的野徑。這在片面追求景區(qū)檔次為目的大興土木修建規(guī)劃游道的今天，能夠排除它異，保留下這兩段相對(duì)原始的野徑實(shí)屬不易呀。大家是不是也多少覺(jué)得在這野味十足的山徑上行走也別有一翻情趣，不過(guò)大家要注意這野徑有個(gè)別的地方不太好走，請(qǐng)多留心腳下。大家加把油，咱們到前面500米遠(yuǎn)的溪水飯店下休息。

好，大家可以在這石木結(jié)合的小建筑下休息一下。有大家看這邊的小瀑布叫小天英瀑，溪水從峽谷巖石上方散落而下激起銀珠點(diǎn)點(diǎn)，然后流入這清澈的潭水之中，水中的野魚野蝦悠然游蕩，相互追嬉，像是在顯擺這溪水的清涼與快意。這潭水不深，有興趣的朋友可以下潭水感受一下，也可以捉上幾尾野魚野蝦帶回家供孩子賞玩。照相的朋友可以在小天英瀑下照相留念。

大家可以在這個(gè)石屋木亭下休息一下，這石屋木亭外表粗放，甚至讓人略覺(jué)粗糙，但仔細(xì)觀察，看那一片片整齊排列的木板，看那粗壯的木亭，再看那恰到好處的結(jié)構(gòu)安排，定會(huì)明白這小小的建筑的建設(shè)代價(jià)與設(shè)計(jì)者的苦心，它可以說(shuō)是粗活細(xì)做的典范，這與一味的追求氣派用現(xiàn)代化的建筑材料堆積而成的大型建筑相比是多么的難得可貴，環(huán)視四周環(huán)境，它又與這自然的山水是多么的和諧。

為了保護(hù)野生植被，不破壞山體的情況下，景區(qū)修建了大量施工難度大、造價(jià)高的木棧道，而且大多懸掛于峭壁之外，作為九如山曲折險(xiǎn)峻的游道。這些實(shí)木棧道的原材料30%是來(lái)自東北的落葉松，另外70%是進(jìn)口的俄羅斯的落葉松，近10公里的木棧道蜿蜒連綿，把人帶到最原始的大山深處，這里木棧道不僅為國(guó)內(nèi)景區(qū)長(zhǎng)度之最，而且制作更為講究，按照實(shí)地規(guī)格切剖后全部放進(jìn)桐油鍋里沸煮浸泡，干燥后用石蠟拋光，做到全__處理。小的橫梁、支撐通過(guò)手提肩扛運(yùn)到山上，大的圓木欄桿和20多米高的橋梁采用四人，八人或者更多人合抬進(jìn)入大山深處。并且要每隔幾個(gè)曲折，棧道中要修建一處觀景平臺(tái)，上建棧道云亭，云亭全為木制的小型建筑，雙檐中空，下設(shè)木凳，供游人休憩觀景。云亭點(diǎn)綴在山水之間，不僅為游人觀景所用，更是大自然中的一景，與山水渾然一體，相映成趣。在這里每一節(jié)棧道、每一個(gè)云亭無(wú)不體現(xiàn)了建設(shè)者的智慧和艱辛。

好，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一步一景，景景不同的九如峽谷了。大家看這路邊的小瀑布，叫小天任瀑，像這樣的野味十足的小景色在九如峽谷中，可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，比比皆是。好大家跟我繼續(xù)游覽。大家注意咱們腳下長(zhǎng)著小草粗糙的石道，大家是不是感覺(jué)它遠(yuǎn)比那些方正規(guī)矩、整齊排列的游道更有情調(diào)呢？好路邊的這個(gè)瀑布叫“小天輔瀑”。大家加把勁，前面的景色更美麗。

（拐彎涵洞外）大家注意這潺潺而下的山澗小溪，它發(fā)出的清脆悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音。說(shuō)是在聽(tīng)一首輕音樂(lè)，是不是在恰當(dāng)不過(guò)了。玩興濃的朋友在這藤林之下，沿溪而上，把自己真正融入這美麗的大自然中，順溪水而上約100米即到天英瀑，在那里可以與大部隊(duì)匯合。不過(guò)涉水順溪而上雖別有情趣但一定要注意安全。好，走陸路的朋友請(qǐng)我到下一景點(diǎn)天英瀑。

大家看登上前面的木制平臺(tái)就可以看見(jiàn)天英瀑了。（登上云臺(tái)）大家看這棵古樹(shù)邊上的瀑布，就是“天英瀑”，在此休息5分鐘，咱們繼續(xù)前行，后面的景色更精彩。好，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家繼續(xù)從藤林纏繞的峽谷中，從依山而建的棧道上，從藤林飛落的瀑布下，繼續(xù)咱們純潔的生態(tài)之旅了。

（在平臺(tái)邊建的小瀑布處）大家看這小小的無(wú)名瀑布，這瀑水來(lái)自這小峽谷上方的山泉水，瀑布雖不大，但看那纖細(xì)的腰身，從容淡定的神態(tài)，聽(tīng)那舒緩的語(yǔ)聲，猶如小家碧玉般的千金小姐，像是在對(duì)朋友們說(shuō)：從這群瀑齊飛的峽谷中穿過(guò)時(shí)，請(qǐng)您多看我?guī)籽郯伞?/p>

大家在這段藤林中穿過(guò)時(shí)感受一下，我剛才說(shuō)的九如峽谷像臺(tái)帶制氧功能的大型空調(diào)不過(guò)分吧。大家聽(tīng)著轟鳴的飛瀑說(shuō)游九如峽谷像聽(tīng)交響樂(lè)，也能說(shuō)的過(guò)去吧。

前面的這個(gè)瀑布叫“小天輔瀑”，我們正在通過(guò)的橋叫“晴云橋”，在這個(gè)橋上可以看一下對(duì)面還有一個(gè)叫“風(fēng)云橋”，那個(gè)橋是我們返回時(shí)要走過(guò)的，上山路下山路各不相同，就是為了能夠更好的融入自然，欣賞更多的風(fēng)景。

（走到平臺(tái)上）大家可以看一下這里的瀑布“天任瀑”，這個(gè)瀑布還是比較有特點(diǎn)的，上下瀑布相連，銀珠飛落。咱們?cè)谛菹⑵蹋矚g拍照的朋友可以在這里拍照。同時(shí)大家注意這藤林纏繞的藤蔓植物。

這種植物叫南蛇藤，大家看它那爬滿樹(shù)冠的刁蠻霸道的架勢(shì)，處處與這松樹(shù)爭(zhēng)搶著陽(yáng)光雨露，最終搞的這松樹(shù)未老先亡。但凡陽(yáng)性樹(shù)種一旦讓其近身最終定會(huì)落到如此下場(chǎng)。這種現(xiàn)象其實(shí)也是一種植物的絞殺現(xiàn)象。它與西雙版納熱帶雨林的植物絞殺現(xiàn)象所不同的是：在熱帶雨林原始森林中，絞殺現(xiàn)象是一道奇特的景觀，絞殺植物大多是榕樹(shù)，這些絞殺植物的種子多通過(guò)鳥(niǎo)類的糞便或者被風(fēng)刮到棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)等易于榕樹(shù)生長(zhǎng)的樹(shù)干上，等到發(fā)芽后，其根就植入被絞殺植物的底部。絞殺植物纏繞棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)等莖干上，與被絞殺植物爭(zhēng)奪養(yǎng)料和水份，絞殺者慢慢成長(zhǎng)為既附生又自主的熱帶植物。若干年以后，絞殺植物的根牢牢隔斷了棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)的水份供給，被絞殺植物就會(huì)因營(yíng)養(yǎng)和水份不足而逐漸死去。

說(shuō)到這里我想給大家介紹一下自然界生物的生態(tài)鏈。在一個(gè)相對(duì)的區(qū)域內(nèi)，動(dòng)植物等所有生物構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)自然和諧的生存環(huán)境，他們相互依賴，又相互制約形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的環(huán)形鏈條，即生物鏈。在這個(gè)區(qū)域內(nèi)任何生物的興衰都將對(duì)這個(gè)鏈條產(chǎn)生影響，當(dāng)某種生物消亡后，甚至?xí)?dǎo)致這個(gè)鏈條的斷裂，這時(shí)就會(huì)形成新的生物鏈，但這個(gè)新的生物鏈往往會(huì)因?yàn)樾碌囊蕾嚺c制約關(guān)系不平衡而導(dǎo)致新重新斷裂。

那么一種生物的興衰與消亡有諸多的因素。這其中有的是因?yàn)樯锉旧淼南忍觳蛔悖荒苓m應(yīng)已存在的生存環(huán)境。有的是因大自然的變遷，改變了原來(lái)的環(huán)境，已不能適應(yīng)新的環(huán)境所致。也有的是因人為因素，破壞了原有的生存環(huán)境所導(dǎo)致的，如亂砍亂伐、環(huán)境污染、引進(jìn)新物種是不慎等，因?yàn)閷?dǎo)致生物鏈變化的因素諸多，所以人類面對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境也采取了相應(yīng)的方法。

比如，采取建立保護(hù)區(qū)的形式對(duì)那些絕對(duì)未受到干擾的區(qū)域進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)，在這方面我國(guó)在80年代就采取了相應(yīng)的措施，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著差距，保護(hù)意識(shí)強(qiáng)的國(guó)家對(duì)保護(hù)區(qū)立法相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，有的要求對(duì)保護(hù)區(qū)劃出禁止人類進(jìn)入、科學(xué)研究和旅游開(kāi)發(fā)等不同的區(qū)域進(jìn)行不同的管理。也有的要求對(duì)進(jìn)入保護(hù)區(qū)的的人員進(jìn)行嚴(yán)格控制嚴(yán)格的檢查，甚至采取對(duì)必須進(jìn)入的人員更換服裝鞋帽的措施去避免因人的進(jìn)入而帶進(jìn)新的植物種子，來(lái)進(jìn)行絕對(duì)的保護(hù)。又比如在立法上加大力度，以保證因人類的生存給環(huán)境帶來(lái)的破壞降到最低。還有的是保證區(qū)域性的交流，如植物、動(dòng)物商品的流通帶來(lái)的病害和蟲害，給環(huán)境帶來(lái)破壞。還有的用人類的因素去干預(yù)原本生態(tài)環(huán)境較為薄弱或已經(jīng)遭到破壞的區(qū)域，先天不足或已被破壞的自然界進(jìn)行修復(fù)。但這項(xiàng)工作應(yīng)該是在對(duì)大自然的生物鏈有著科學(xué)的認(rèn)識(shí)后進(jìn)行的。

這方面國(guó)外也有著許多成功并相當(dāng)有趣的例子。如世界最大的自然公園美國(guó)國(guó)家公園，楊樹(shù)、狼與羊的例子。

1955年冬季，美國(guó)國(guó)家公園署與美國(guó)漁業(yè)與野生物局，用卡車和雪橇把14匹灰狼帶進(jìn)黃石公園。從20世紀(jì)初，黃石公園的灰狼被獵殺殆盡以來(lái)，這些來(lái)自加拿大的北美灰狼是首次以黃石公園為家的狼群。一年后，他們更引進(jìn)了17匹加拿大灰狼。生物學(xué)家希望此番“再引回”可以讓各種動(dòng)物回到比較自然的狀態(tài)。例如，他們希望灰狼可以多加捕殺國(guó)家公園內(nèi)的糜鹿?；依窃?jīng)是這個(gè)區(qū)域的高階捕食者，它們消失后，糜鹿族群量大增。而新一代的灰狼果然不負(fù)所望，已有16群灰狼在公園內(nèi)漫游，每群約由10匹狼組成，平均一群狼每天可以殺死一頭糜鹿。糜鹿族群在1990 年代時(shí)曾經(jīng)一度膨脹至兩萬(wàn)頭，現(xiàn)在則不到一萬(wàn)頭。狼的引進(jìn)還有許多意料之外的效果。它們?yōu)楣珗@內(nèi)的植物相與動(dòng)物相帶來(lái)深切的影響，改變的范圍之廣，已吸引美國(guó)各地的研究者前來(lái)調(diào)查?！包S石灰狼計(jì)劃”的主持人史密斯說(shuō)：“狼群正塑造著我們看到的景觀。再過(guò)30年，你驅(qū)車前來(lái)時(shí)，這里看起來(lái)會(huì)非常不一樣?！被依切?yīng)理論認(rèn)為，狼群把糜鹿數(shù)量維持在一個(gè)程度以下，讓糜鹿不至于啃食所有從地面探出頭來(lái)的樹(shù)苗。當(dāng)公園里的狼群被視為威脅而遭到消滅，糜鹿的數(shù)量便開(kāi)始竄升，成群的糜鹿大啖植被，剝光拉馬河谷，將許多物種驅(qū)逐出境。舉例來(lái)說(shuō)，一旦少了年輕的樹(shù)，海貍便幾乎沒(méi)有食物，而它們確實(shí)也從1950年代便失去了蹤跡。缺少了海貍攔起的水壩與池塘，多肉植物也難以生存，而這些植物是北美灰熊冬眠醒來(lái)后的重要食物。

我國(guó)在這方面做了大量的試驗(yàn)，同時(shí)也從失敗中獲取了許多教訓(xùn)，積累了很多經(jīng)驗(yàn)。如：中國(guó)成立后早期的植樹(shù)造林，大都采取了科學(xué)的造林，通常方法一是不能形成相關(guān)自然的植物群，不利于生物的多樣性，更重要的是一旦出現(xiàn)嚴(yán)重的病蟲害有可能一夜之間帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。又如我國(guó)過(guò)去對(duì)外來(lái)物種的引進(jìn)控制不嚴(yán)，導(dǎo)致一些植物泛濫成災(zāi)，給生態(tài)環(huán)境造成了破壞。

事例之一：70年代，我國(guó)為發(fā)展養(yǎng)豬用的飼料，在我國(guó)南方大小水域從國(guó)外引進(jìn)了一種叫水葫蘆的水生植物，沒(méi)有想到植物老外在中國(guó)好像找到了繁殖生長(zhǎng)的感覺(jué)，以在國(guó)外原生地還快的速度大面積的繁殖，漫山遍野。幾年后河道阻塞，其他水生植物衰退。搞的人們十分惱火，再回頭來(lái)處理它。

還有一個(gè)例子，大家來(lái)時(shí)看見(jiàn)路西茂密的灌木從，這種樹(shù)叫火炬樹(shù)，紅色的果實(shí)像一把火炬的火焰而得名。它因?yàn)闃O耐干旱、瘠薄，生命力極強(qiáng)，甚至無(wú)水移栽也能成活。且秋季葉片火紅，在過(guò)去常被作為荒山綠化的先鋒樹(shù)種，大部分地區(qū)大面積的種植，哪想到火炬樹(shù)的適應(yīng)性太強(qiáng)，除了剛才說(shuō)的耐干旱、瘠薄外，對(duì)土壤的酸、堿性，大氣的溫度及對(duì)光照的要求都無(wú)所謂，病蟲害幾乎不沾邊，更厲害的是它那強(qiáng)大的繁殖蔓延能力，一棵樹(shù)木5年可以繁生15平方米的面積，可想而知，一旦讓他泛濫，還說(shuō)什么生態(tài)。

伴隨著這些教訓(xùn)及人類當(dāng)前面臨的生態(tài)環(huán)境的壓力。我們已經(jīng)越來(lái)越充分的認(rèn)識(shí)到：營(yíng)造生態(tài)環(huán)境，遠(yuǎn)非過(guò)去那樣的保護(hù)水土為目的的植樹(shù)造林、綠化荒山那樣簡(jiǎn)單，它是要營(yíng)造多種生物共存，相互依賴、相互制約的一個(gè)和諧環(huán)境。在這種認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，本著科學(xué)的態(tài)度，在充分認(rèn)識(shí)自然的前提下，通過(guò)人為的干預(yù)來(lái)保護(hù)和營(yíng)造生態(tài)環(huán)境的做法越來(lái)越先進(jìn)。

植物病蟲害的防治，在過(guò)去大都采用藥物滅殺，這種做法在消滅害蟲的同時(shí)可能給其他益蟲甚至動(dòng)物造成災(zāi)難。目前，生物防治植物蟲害已普遍采用，值得一提的是生物防治美國(guó)白蛾的例子。

美國(guó)白蛾是原生于北美的一種昆蟲，這種昆蟲形體雖然不大，但飯量大的驚人，隨吃隨拉。一天到晚唯一的動(dòng)作就是吃樹(shù)葉。幾乎所有的闊葉樹(shù)都是它的美食。而且它的繁殖速度驚人，一只雌性美國(guó)白蛾一年可以繁殖幾千萬(wàn)甚至過(guò)億。通常從發(fā)現(xiàn)害情到成千上萬(wàn)木樹(shù)木被吃光樹(shù)葉，大面積森林毀滅，只有很短的時(shí)間，往往有的地區(qū)一出現(xiàn)蟲情，就大面積的砍伐，以免害情擴(kuò)大。搞的林業(yè)人員常常談蛾色變，一說(shuō)到出現(xiàn)害情，首先問(wèn)是不是美國(guó)白蛾。

這種原產(chǎn)北美的害蟲，80年代從朝鮮傳入我國(guó)，因其強(qiáng)大的繁殖能力及對(duì)樹(shù)種環(huán)境的適應(yīng)性。加之藥物滅殺常有死角。所以不斷的動(dòng)用大量的人力物力消滅，但效果甚微。短短二十多年，已從東北蔓延至華北、華南，大有占領(lǐng)全中國(guó)的架勢(shì)。面對(duì)如此嚴(yán)重的害情，我國(guó)的生物學(xué)家多次到北美尋找美國(guó)白蛾的生物天敵，最終選定了只有1毫米多大的一種昆蟲，叫周氏嚙小蜂。它的殺敵過(guò)程是將卵產(chǎn)于美國(guó)白蛾的蛹內(nèi)，通過(guò)卵化過(guò)程吸干白蛾蛹的養(yǎng)分，使其成為空殼。雖然天敵選準(zhǔn)了，但因美國(guó)白蛾體型小，一只蟲蛹也只夠容一只小蜂產(chǎn)卵，這樣按自然放蜂繁殖速度又太慢，科學(xué)家經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，最后確定了采用柞蠶蛹（大家常在飯店見(jiàn)到過(guò)如大木質(zhì)般大小的一種蠶蛹）繁殖，即讓小蜂將卵產(chǎn)于蠶蛹中，因?yàn)樽跣Q蛹體積大，一只蛹可供數(shù)十只小蜂產(chǎn)卵，一只蠶蛹可以養(yǎng)育成千上萬(wàn)只小幼蜂，在美國(guó)白蛾化蛹期間將眾多有即將卵化的周氏嚙小蜂的大蠶蛹掛于林間樹(shù)上，殺滅白蛾。這種生物滅蟲的方法已經(jīng)成為殺滅美國(guó)白蛾最有效的方法，保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，又消滅的害蟲。河南目前已經(jīng)采用這種方法。

大家注意一下，這座橋叫“雪云橋”過(guò)橋是峽谷的返回路線，咱們現(xiàn)在要沿著峽谷繼續(xù)游覽。前面是峽谷游覽的一個(gè)小高潮景點(diǎn)——“天輔瀑”和九如山天池。大家看看咱們身處的環(huán)境，山澗溪流、峽谷野徑、藤林纏繞的古樹(shù)，是不是猶如恍如隔世的原始勝景。前面是一段沒(méi)有任何人工雕琢痕跡的小路，請(qǐng)大家注意安全，特別是橫跨溪流時(shí)。好不多了，咱們繼續(xù)前行。

現(xiàn)在大家看到的這個(gè)橋叫“晴云橋，大家看此橋空中橫跨峽谷，在橋上環(huán)望四周山巒起伏，植物茂密，臨橋俯瞰，深澗下被枝葉和藤蔓掩映的瀑布，溪流隱約可見(jiàn)，加上那嘩嘩的流水聲常常喚起人們一定要下去探個(gè)究竟的好奇心，但這峽谷太深、太險(xiǎn)，大家也只能想像了。

（在平臺(tái)上）大家注意了，我們?cè)诮?jīng)過(guò)一個(gè)神秘而又美麗的谷底幽蘭到了這塊小小的平臺(tái)之上，大家是不是有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為什么棧道不從橋的那頭沿著峽谷向前修建呢，這就是日本景觀大師對(duì)游道選擇的絕妙之處，是想通過(guò)景觀的變化給人截然不同的感受。這也是為什么說(shuō)游覽九如峽谷像聽(tīng)一首交響樂(lè)，高潮起伏，余音繞梁。好大家沿棧道在石硼處右拐再進(jìn)入峽谷。

大家現(xiàn)在到了“雨云橋”上，大家看前面騰空而落的瀑布在藤林之間被分成了三股大小不等、高低不同的稅率，匯集到眼前這小小的潭中，又從潭中溢出穿過(guò)木橋，沿著山澗，順著峽谷蜿蜒而去，面對(duì)這大自然的美景說(shuō)游覽九如狹谷像是在畫廊中欣賞一副色彩濃郁的山水畫，這樣的比喻是不是也挺合適。大家可以在這里休息5分鐘，拍照留念，記錄下您與九如山，與大自然相互擁抱的美好時(shí)刻，到瀑布下，溪水邊照相的朋友請(qǐng)注意安全。

（在橋頭）大家注意了，沿棧道再往前行也就出了濟(jì)南市進(jìn)入了泰安市地界了，那里的風(fēng)景依然很美麗，像九如山天池，這飛瀑溪流的源頭大雪泉等，以及峽谷盡頭的望岳峰等都是難得的絕佳美景，我們景區(qū)現(xiàn)在已和泰安的相關(guān)部門確立了合作的關(guān)系，將泰安境內(nèi)屬古山林場(chǎng)的近20平方公里的區(qū)域劃入景區(qū)，現(xiàn)在正在建設(shè)，不久的將來(lái)那里的美景就可以對(duì)游客開(kāi)放，這樣也好，給大家留點(diǎn)遺憾和念想，也能讓大家多來(lái)上一次。

好，咱們過(guò)橋到上面的“望月亭”游覽，在亭子上，大家請(qǐng)注意，此亭叫“望月亭”在亭子的南面的山頂上有一塊國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的界碑叫“四界碑”，它是濟(jì)南的歷城、章丘、泰安、萊蕪四個(gè)市（區(qū)）邊界的相交點(diǎn)，同時(shí)也是古代齊國(guó)魯國(guó)的邊界（齊長(zhǎng)城），故有人稱那里是一腳跨四地，一步跨兩國(guó)。以后有機(jī)會(huì)大家可以到那里感受一下，遙想當(dāng)年抒發(fā)當(dāng)代人的豪情。

西北方向最高峰叫“望岳峰”。海拔890多米，屬濟(jì)南第二高峰，由于它高高的，尖尖的，當(dāng)?shù)乩习傩沼纸兴蟾呒馍?，在峰頂，如果遇到好的天氣，被可?jiàn)黃河玉帶飛舞，南可觀泰山五岳獨(dú)尊，等明年避暑度假區(qū)域建成，大家二日游九如山時(shí)，就可以在高高的“望岳峰”上，同時(shí)眺望孕育了中國(guó)古代文明的兩大勝景——“泰山”和“黃河”，到那時(shí)您可以自豪地告訴朋友說(shuō)：我一天去了兩個(gè)“國(guó)家”，逛了四個(gè)地市，游覽了三大景區(qū)。怎么樣，聽(tīng)起來(lái)都挺過(guò)癮的吧。記住明年一定再來(lái)。好，大家可以在亭子上休息一會(huì)，細(xì)細(xì)的欣賞，品味九如山這自然生態(tài)的景色，大家這個(gè)季節(jié)游九如山感覺(jué)就是這郁郁蔥蔥的特點(diǎn)，它在我們九如山季相系列游覽中叫“蔥蘢九如山”。

九如山不同的季節(jié)有著不同的景色。夏季，伴著溪流，飛瀑、享受這難得的清涼，欣賞這郁郁蔥蔥的美景，我們稱之為“蔥蘢九如山”。雨季，細(xì)雨蒙蒙，云霧繚繞，人在景中，如入仙境，我們稱之為“煙雨九如山”。春季，迎春花開(kāi)漫山遍野，金黃一片，借用一部電影之名來(lái)形容，可謂是“滿山盡帶黃金甲”，那壯觀的景色令人震撼，我們稱之為“山花爛漫九如山”。最值得一提的是九如山的冬季。“千里冰封，萬(wàn)里雪飄，銀裝素裹，分外妖嬈?！?，松林鋪銀被，潭水如玉冰，更具有“九如山冬游勝地”之美稱。

一路上瀑布大小不一，林林總總，不計(jì)其數(shù)，泉水的盡頭是大雪泉，泉水奔涌，翻滾而出，猶如趵突之泉，為九如山最為重要的一眼泉水。大雪是二十四節(jié)氣中的第21個(gè)節(jié)氣，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公歷11月22日，大雪則在12月7日左右。 寒冬臘月大雪下后仍奔涌不歇。四周山嶺環(huán)抱，古樹(shù)參天?，F(xiàn)代地質(zhì)工作者調(diào)查研究認(rèn)為，此泉水來(lái)源于四周山體，大氣降水滲漏地下，順巖層傾斜方向匯流，遇到地下侵入巖體阻擋，承壓水出露地表，形成泉水。

由大雪泉的泉水在高山中的凹地形成一個(gè)600余平方米的天池。說(shuō)到天池大家首先會(huì)想到恍如仙境的新疆天山天池和氣勢(shì)磅礴的吉林長(zhǎng)白山天池，九如山天池頭頂上沒(méi)有冠以世界之最，全國(guó)之最的耀眼光環(huán)，也沒(méi)有能讓世人廣為傳誦的美麗傳說(shuō)，但用心去感受的話，您會(huì)品味出許多那些“冰池耀眼俗難觀”的神山圣水所沒(méi)有的內(nèi)容。

天山天池雖有著蓋世無(wú)雙的仙姿玉色，但其“秋月江寒傲睨一世”的神態(tài)多少會(huì)讓人高不可攀，難以有親近感覺(jué)。長(zhǎng)白山天池雖有著孔武有力的偉岸身軀，但他那風(fēng)雨不定，喜怒無(wú)常的性格，也常會(huì)讓人望而生畏。而九如山天池像一位美麗善良的純真少女。她那天真無(wú)邪、脈脈含情的神態(tài)楚楚動(dòng)人，像在期盼著未曾蒙面的朋友，又像是在向大家傾訴著內(nèi)心美好的祝福。希望能夠給遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，送去夏季的清涼和高山泉水的甘冽，去緩解夏日的酷暑和朋友們旅途的辛勞。而她那回眸一笑更是讓人刻骨銘心，令人心蕩神怡、魂?duì)繅?mèng)繞、欲忘而不能。

__的朋友集合了，大家是否感覺(jué)到了，在享受了九如山天池這位少女給大家送來(lái)的清涼甘露后，是不是暑意全消，疲憊全無(wú)。好，就讓我們?cè)倏匆谎圻@位美麗的姑娘，對(duì)她的善良的舉動(dòng)表示感謝。

下面我們將要欣賞的景觀，也是九如山生態(tài)之旅最重要的一個(gè)景觀，叫“無(wú)我亭”，大家回味一下咱們進(jìn)入九如峽谷一路游覽過(guò)來(lái)，這些“峽谷幽深、藤林纏繞、山泉爭(zhēng)涌、群瀑齊飛，一方恍如隔世的原始勝境” 是不是有風(fēng)光無(wú)限好，人在畫中間的感慨，是不是像剛欣賞了一場(chǎng)交響樂(lè)，是不是像在看一次畫展，是不是全身上下所有毛孔都好像經(jīng)過(guò)熨斗熨貼那樣舒服。但我想說(shuō)的是前面的體驗(yàn)還算不上什么，因?yàn)榫湃缟缴鷳B(tài)之旅這場(chǎng)樂(lè)章的高潮和這場(chǎng)畫展的精妙之處所帶來(lái)的快樂(lè)感受，只有在登上忘我峰無(wú)我亭才可能真正感受到。

無(wú)我亭又叫“無(wú)亭”、“取舍亭”，叫它無(wú)亭是因?yàn)楫?dāng)您登臨峰頂，在亭上倚欄遠(yuǎn)眺大自然，周圍山峰連綿不絕，下面松濤跌宕起伏，登山一呼，百谷回應(yīng)，盡情的宣泄和釋放心情，突然會(huì)有種想哭的沖動(dòng)。您會(huì)完全的融化在神奇的大自然當(dāng)中，城市的喧囂，世俗的煩惱，生活中的瑣事，工作中的壓力，繁雜的人際關(guān)系一掃而光。沉浸在難以言喻的快樂(lè)當(dāng)中，身后的亭子消失了，在山峰之上忘記自我。尤其是剛才在享受如少女般純潔的九如山天池送給的清涼和甘露后，更應(yīng)該去登臨無(wú)亭。

叫取舍亭，是因?yàn)楂@得難以言喻的快樂(lè)和輕松之后，你的心情會(huì)感覺(jué)特別的平靜，這時(shí)回頭看到“取舍亭”三個(gè)字的時(shí)候，過(guò)去面對(duì)官位、金錢、事業(yè)、親情、友情、身體的健康眾多利益孰重孰輕難以取舍的痛苦就不復(fù)存在了。取舍亭就要到了，就讓我們加把勁去體驗(yàn)?zāi)欠N奇妙的感覺(jué)吧。登頂以后，大家已經(jīng)身處大自然的懷抱當(dāng)中，為使大家能夠有更深刻的感覺(jué)和體驗(yàn)，請(qǐng)大家和我一起完成下面的過(guò)程。大家請(qǐng)往前面看，凝視前方綠意蒼茫連綿不斷的群山，心里想，今天我們勝利的登上了無(wú)我亭，我們已經(jīng)融入了自然界的當(dāng)中和自然界成為了一體，然后想：有無(wú)所不能的大自然，我們還有什么戰(zhàn)勝不了的困難，不能忘掉的痛苦，不能了卻的恩怨，所有的這些和不如意的事情是多么的無(wú)不足道。

好，大家可以回頭看“取舍”這兩個(gè)字，這里的“取”“舍”二字并非佛教、道教里的讓人放棄一切私心雜念、七情六欲、人間一切美好的愿望，達(dá)到那種出世忘我的高尚境界。“取”是指希望大家面對(duì)今天所取得的工作、事業(yè)、家庭上的成功，甚至說(shuō)面對(duì)今天能夠以如此健康的身體登頂，應(yīng)該高興、應(yīng)該滿足，應(yīng)該值得慶賀。“舍”是希望舍去伴隨這大家家庭興旺而來(lái)的那些不順心不如意的繁雜小事，這些的小事與大家的現(xiàn)狀相比多么的微不足道。這“取舍”二字是今天九如山生態(tài)之旅真正意義。我想大家對(duì)什么是生態(tài)旅游，生態(tài)旅游的意義和內(nèi)涵有更真正的了解。

登上季冬亭觀景平臺(tái)上大家會(huì)心胸豁然開(kāi)朗，真正體會(huì)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)，在這里大家可以把手作成喇叭狀，對(duì)著遠(yuǎn)處的山谷吼幾聲，吐故納新，把濁氣吐出，吸進(jìn)天地自然，回聲在耳畔縈繞。清氣激蕩胸間，是不是吼完了以后有種想哭的感覺(jué)，也許只有這山這水這風(fēng)才能包容我們的世事煩擾，也許只有這山這水這風(fēng)能夠默默的讀懂我們的心靈。

在九如山最美麗的懷抱里徜徉，溪水潭瀑觸手可及，爛漫山花可以相擁，坐在泉邊雙腳放在泉水中，這個(gè)時(shí)候你什么都可以想，什么都可以不想，就是這么的愜意，就是這么的悠閑。九如峽谷就像是一副靜謐的自然山水畫卷，幽深的峽谷、纏繞的藤林、山泉噴涌而出、群瀑齊飛，跌落后化作雨絲如雪，等到登臨高處，飄渺九如云中來(lái)，向西可攬古松云海、夕陽(yáng)云霞，山北俯瞰景區(qū)美景。

好了，大家現(xiàn)在開(kāi)始返程，不過(guò)大家在返程的路途中一定要慢一點(diǎn)，一是要注意安全，二來(lái)是更好的欣賞美景，回程景色絕對(duì)不亞于來(lái)時(shí)，因?yàn)樯仙铰泛拖律铰犯鞲鞑煌仙娇梢阅嫒飨俣?，下山可以順?shí)木棧道下行，可以觀賞到更多的風(fēng)景，而且與來(lái)時(shí)相比別有味道，三是大家返程時(shí)，還可以回味一下咱們今天的游程。仔細(xì)地去品味這神奇的大自然，品味這對(duì)大家身心皆宜的真正意義上的生態(tài)旅游，品味國(guó)外景觀大師的匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)境界。

千年青檀：常生于山麓、林緣、溝谷、河灘、溪旁及壁石隙等處，適應(yīng)性較強(qiáng)，喜鈣，喜生于石巖山地。也能在花崗巖生長(zhǎng)。較耐干旱瘠薄，根系發(fā)達(dá)，常在巖石隙縫間盤旋伸展。生長(zhǎng)速度較慢。我們看到的這棵青檀樹(shù)已經(jīng)有千年之久，依然生機(jī)盎然，勃勃生機(jī)。青檀種子天然繁殖力較弱?；ㄆ?-5月，果8-9月成熟。青檀為我國(guó)特有的單種屬，對(duì)研究榆科系統(tǒng)發(fā)育有學(xué)術(shù)價(jià)值。莖皮、枝皮纖維為制造馳名內(nèi)外的書宣紙的優(yōu)質(zhì)原料，用青檀皮做的宣紙因吸附力強(qiáng)、壽命長(zhǎng)，而素有“紙壽千年、墨韻萬(wàn)變”的美譽(yù)。木材堅(jiān)實(shí)，致密，韌性強(qiáng)，耐損，供家具、農(nóng)具、繪圖板及細(xì)木工用材。中作石灰?guī)r山地的造林樹(shù)種。生長(zhǎng)海拔100-1500的丘陵、山地。

剛才大家一路上看到眾多的泉眼是濟(jì)南眾多泉群的源頭。九如山是南部山區(qū)“三川”之一——錦秀川的發(fā)源地，整個(gè)南部山區(qū)以錦秀川為分界線，以南是保水性較強(qiáng)的巖溶巖地貌，以北是多滲漏帶的石灰?guī)r地質(zhì)，濟(jì)南的地勢(shì)又是南高北低，南部山區(qū)的降雨及泉水通過(guò)滲漏帶流至北部阻水性強(qiáng)的土質(zhì)后，受阻形成壓力而產(chǎn)生泉群，因此，沒(méi)有九如山，濟(jì)南的七十二名泉將大大折扣。

大家向遠(yuǎn)處看一座座山峰層巒疊嶂，連綿起伏。山中植物種類豐富，生長(zhǎng)有櫸樹(shù)、樸樹(shù)、欒樹(shù)、青檀、紅楠、楸樹(shù)等珍貴樹(shù)種，又有何首烏、穿山龍、天花等中草藥材，還有霸道的南蛇藤，當(dāng)?shù)卮迕袼追Q“纏死樹(shù)”，大凡陽(yáng)性樹(shù)種一旦被其纏上，將遭遇滅頂之災(zāi)，從而形成了北方罕見(jiàn)，只有西雙版納才能見(jiàn)到的植物絞纏觀象。這些習(xí)性不同、形態(tài)各異的野生植物，形成了九如山原始的植物群落，堪稱山東的植物博物館。走棧道大家要注意安全，請(qǐng)大家拉開(kāi)距離。做到走路不觀景，觀景不走路。需要用餐的朋友可以在景區(qū)滴水涯飯店用餐，當(dāng)?shù)氐纳赐岭u、涼拌白蒿、牛腩豆腐、河蟹煎餅、炸山蝎、大蔥山雞蛋等二十多種特色菜可供游客自由選擇。在林莽中，泉水邊，聽(tīng)著水聲，嗅著花香，吹著山風(fēng)，看著頭頂?shù)囊痪€青天，舉箸品茗，是不是一切在真實(shí)與虛幻之間漂浮……

今天我的講解是不是沒(méi)有提到神話傳說(shuō)，大家在游覽的過(guò)程中是不是沒(méi)有看到石刻題字，是不是沒(méi)有看到大型建筑廟宇道觀，這是我們差異化經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)使命的體現(xiàn)：那就是致力生態(tài)休閑旅游，保持和諧發(fā)展環(huán)境。下面通過(guò)我們景區(qū)員工寫的一首詩(shī)，我想對(duì)今天我的講解做一總結(jié)：

《詩(shī)畫九如山》

山山水水/溪溪泉泉/棧棧亭亭/瀑瀑潭潭/沒(méi)有廟宇僧侶/沒(méi)有道觀神仙/沒(méi)有石刻題款/沒(méi)有傳說(shuō)杜撰/只有純凈自然/二十四泉映明月/三十六峰疊翠煙/八潭九瀑掛林間/片片飛入六月天/這是一首詩(shī)/詩(shī)畫九如山/這是一幅畫/人在畫中間

泰山北麓/泉城之南/天地精神/師法自然/這是一首曲/不用人來(lái)彈/這是一支歌/歌頌九如山

好了，100%純潔的自然山水真正意義上的生態(tài)之旅即將結(jié)束，和大家相處雖然只有短短的一天，但大家時(shí)時(shí)刻刻都在配合著我的工作，給我以支持，反倒使我覺(jué)得因?yàn)榇蠹业牡搅俗屛叶冗^(guò)了快樂(lè)的一天，而我卻因沒(méi)能為大家做些什么而有些慚愧，所以說(shuō)到結(jié)束時(shí)不舍之意油然而生，甚至希望時(shí)間能夠倒流，今天能夠重來(lái)，也好使我加倍的努力，給大家?guī)?lái)一些歡樂(lè)。有什么好的建議和意見(jiàn)可以向我提出，最后愿無(wú)所不能夠的大自然賜給大家 “如山如阜；如岡如陵”博大而厚重的恩惠，而且這種恩賜會(huì)像“如川之方至”那樣立即降臨，且源源不斷，會(huì)給您“如月之恒”的友情、愛(ài)情、親情，“如日之升”的事業(yè)，“如南山之壽”的健康，“如松柏之茂”的血脈傳承、家族興旺。并將這些恩賜帶回去傳遞給家人和朋友。告訴大家有一個(gè)美麗的地方叫九如山，有一個(gè)值得大家信賴的朋友小_，期待著大家再次光臨。謝謝大家。

附:

長(zhǎng)城古道

古石板路修建于明末清初，是當(dāng)時(shí)淄博、章丘的老百姓前往泰山求神拜佛的必經(jīng)之路，我們對(duì)這條古老的石板路進(jìn)行了保護(hù)性的修整，基本保持了道路的原貌，因?yàn)樯铰菲露容^大，石板古道為多個(gè)“s”型組成，延緩了坡度，這樣做的目的是減少了勢(shì)能，人們走起山路來(lái)省力。

石板古道的盡頭是齊長(zhǎng)城遺址。齊長(zhǎng)城，橫亙于齊魯大地，始建于春秋時(shí)期，距今已2500余年，它最早載于《管子》“長(zhǎng)城之陽(yáng)，魯也。長(zhǎng)城之陰，齊也”。齊長(zhǎng)城為齊王齊桓公所建，司馬遷《史記·楚世家》中載：“乘山嶺之上筑長(zhǎng)城，東至海，西至濟(jì)洲，千余里以備楚”。 是齊國(guó)為防御魯、楚及中原各國(guó)的軍事入侵而建，也是齊國(guó)和魯國(guó)的分界線，齊長(zhǎng)城從長(zhǎng)清開(kāi)始，向東過(guò)雙泉、馬山、萬(wàn)德、到達(dá)歷城，經(jīng)過(guò)我們山上、往東南過(guò)肥城、泰安、淄博，至青島市黃島區(qū)東于家河村東北海濱，橫貫18個(gè)縣、市（區(qū)），穿越1518座山峰，全長(zhǎng)1237.8華里，史稱“千里長(zhǎng)城”， 它比歐洲人公元前459年修建的長(zhǎng)79公里的雅典壁壘早200余年，比秦長(zhǎng)城早400余年，堪稱“中國(guó)長(zhǎng)城之父”、“世界壁壘之最”。 在中國(guó)歷史上占有重要地位，具有很高的考古價(jià)值，是國(guó)家的重點(diǎn)遺跡保護(hù)工程。

距今2500年的齊長(zhǎng)城城墻不復(fù)存在了，但我們走在高高聳起長(zhǎng)城殘?jiān)纳郊怪?，眼望著兩邊的溝壑蔓草，散落的巨石，耳?tīng)松濤陣陣，鴉鵲啼鳴，踏著腳下的長(zhǎng)城遺址仿佛我們穿越了時(shí)空的界限，品味到了古人的意境，白馬過(guò)隙今非昔比，不由的讓我們抒發(fā)當(dāng)代的豪情。沿著齊長(zhǎng)城遺址的山脊前行，繞過(guò)兩個(gè)山頭便可進(jìn)入九如峽谷游覽區(qū)域。

第3篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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濟(jì)南旅游導(dǎo)游詞

大家好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。今天我先向大家介紹一下濟(jì)南的山水： 濟(jì)南自古素有“泉城”之美稱，具有2000多年的歷史，是世界聞名的史前文化尤山的發(fā)祥地，山靈水秀，人才輩出，歷代文人墨客多聚于此。 說(shuō)到濟(jì)南的水就要提到濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉了，趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。濟(jì)南八景都與濟(jì)南的山水有關(guān)，在濟(jì)南的大明湖 當(dāng)秋高氣爽, 風(fēng)平浪靜之時(shí)，在早晚二時(shí)，就可以在大明湖欣賞到“佛山倒影”勝景了(濟(jì)南八景指的是錦屏春曉、趵突騰空、佛山賞菊、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖泛舟、白云雪霽、歷下秋風(fēng))

其中“四面荷花三面柳，一城山色半成湖”堪稱一絕，這是當(dāng)年著名的書法家鐵保在此宴請(qǐng)劉鳳誥的時(shí)候，劉鳳誥觸景生情，吟詠成詩(shī)，鐵保揮筆寫了下來(lái)，成為描寫大明湖的最佳詩(shī)句。濟(jì)南的山的最佳代表就是千佛山了，千佛山是濟(jì)南三大名勝之一千佛山峰巒起伏，林木森森，與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南三大名勝 。

濟(jì)南旅游導(dǎo)游詞

女士們、先生們：你們好!

歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說(shuō)以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?，便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。

過(guò)了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。

請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無(wú)水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比质且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的.集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的，說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛(ài)讀書，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛(ài)愛(ài)，作詩(shī)填詞，研究金石書畫，購(gòu)置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?，贊美生活，夫妻恩?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。

再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。 再繼續(xù)往西走，我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開(kāi)，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無(wú)比。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻：“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖?！贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。

濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩(shī)篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文，標(biāo)示了趵突泉的地位。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū)，站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋，明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō)，過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。

趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷?！倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水，來(lái)源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒(méi)地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來(lái)，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過(guò)了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過(guò)地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬(wàn)歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹(shù)齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹(shù)樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹(shù)樁植物，給人以美的享受。

現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。

濟(jì)南旅游導(dǎo)游詞

濟(jì)南具有2000多年的歷史,濟(jì)南山靈水秀,人才輩出,歷代文人墨客多聚于此,唐代著名詩(shī)人曾在這里寫下了“濟(jì)南名士多”的佳句.濟(jì)南自然風(fēng)光秀麗,自古素有“泉城”之美稱.尤以趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大名泉久?fù)盛名,自古享有“家家泉水,戶戶垂楊”之譽(yù).眾泉匯流成的大明湖周圍千佛山、五峰山、靈巖寺云山等構(gòu)成了“一城山色半城湖”的獨(dú)特風(fēng)光.山光水色在這里得到了最好的結(jié)合,這就是有“泉城”之稱的濟(jì)南.

第4篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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介紹濟(jì)南靈巖寺的導(dǎo)游詞怎么寫?下面小編為大家推薦優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有幫助!

介紹濟(jì)南靈巖寺的導(dǎo)游詞一

星期三晚上，我老爸說(shuō)明天因?yàn)楣ぷ饕ヌ藵?jì)南，是要去找一位劉大爺，并且說(shuō)可以帶我去玩玩。我一聽(tīng)正合我意，二話不說(shuō)就同意了。

星期四早上，草草的吃完了早飯后，便踏上了去濟(jì)南的旅途。路上還以為能睡上一覺(jué)，結(jié)果還沒(méi)犯困呢，就先到了。

我們通過(guò)與劉大爺?shù)碾娫挼弥跐?jì)南的“兩岸咖啡廳”，在那里吃飯加談事，最后到了三點(diǎn)多才談完。老爸辦完事情以后，我們先去找旅館，因?yàn)橹粶?zhǔn)備住一晚上，所以我們打算住個(gè)稍好一點(diǎn)的——錦江之星，一晚上七百多，但卻是兩個(gè)人的錢。

旅館安排好后，我們就打算去逛逛了，但我們?cè)诼愤^(guò)大明湖時(shí)停住了腳步，直接進(jìn)去了，之間大明湖好為壯觀，岸邊落有針葉無(wú)數(shù)，水面清澈而不見(jiàn)底，波光粼粼;再往里走，忽見(jiàn)一雄偉樓臺(tái)，走近，見(jiàn)匾上三大字——超然樓。因?yàn)檫M(jìn)去需門票，所以我只露頭看了一眼，卻只一眼，許久不忘，因有一壁畫，高約三層樓(整棟建筑高約五層樓)，精美細(xì)膩，金光閃閃，故許久不忘。再走便有游船，買票后我們上了船，這才見(jiàn)識(shí)了大明湖的巨大;上岸來(lái)，大雨傾盆，我們只得奔回車上。

第二天一大清早，我們又來(lái)了趵突泉。進(jìn)去沒(méi)兩步，先遇一泉，我們踏著過(guò)去后，涌泉水洗了洗臉，頓時(shí)精神百倍，往前走，大小泉無(wú)數(shù)，有井型，也有池型，不管怎樣，其中泉水皆可飲用。此地建筑與泉水交相輝映，所以有些古建筑也可進(jìn)入。在出了一棟建筑后，見(jiàn)前方人山人海，將以巨大的方形東西圍住，圍得里三層外三層。我便好奇，擠過(guò)去一看，是一個(gè)大方水池，中間有三股泉水涌出，再向斜對(duì)面一望，見(jiàn)有一石塊，上寫三個(gè)大字——趵突泉，我立刻呆了，水深一米五，清澈見(jiàn)底，清澈的讓人認(rèn)為是一米不到的水深，而且泉水能從一米五的水下涌出，說(shuō)明這泉水涌出的力量大的驚人啊!在水面上看見(jiàn)的水的躍起確實(shí)在太壯觀了，而且巧的是三股泉水并成一排，一起涌，實(shí)在神奇呀!

這次旅行，讓我對(duì)泉城的歷史悠久與宏偉壯觀有了新的認(rèn)識(shí)啊!

介紹濟(jì)南靈巖寺的導(dǎo)游詞二

各位團(tuán)友，大家好!今天我將帶領(lǐng)大家游覽靈巖寺。它地處長(zhǎng)清縣萬(wàn)德鎮(zhèn)東北七公里的靈巖山，位于泰山北麓主峰四十里處，是泰山的十二支脈之一?，F(xiàn)在我們的游覽車已進(jìn)入了靈巖山，這里群山環(huán)抱，峰巒清幽，松柏蒼翠，泉水清冽，風(fēng)景十分秀麗。明代詩(shī)壇領(lǐng)袖王世貞曾贊美這里是“泰山背最清幽處”。靈巖山原名方山、玉符山。

因山的主峰頂部高大雄偉，方方正正，很像將軍印而得名。至于靈巖這個(gè)名字的由來(lái)，則與朗公的故事有關(guān)。朗公是東晉高僧，山東地區(qū)的佛教領(lǐng)袖，他常騎一頭毛驢四處宣揚(yáng)佛法，人們只要聽(tīng)到他的驢叫，即“從者如流”。傳說(shuō)朗公來(lái)方山說(shuō)法時(shí)，聽(tīng)眾達(dá)千人之多，不僅人聽(tīng)得入迷，而且“猛獸歸伏，亂石點(diǎn)頭”。聽(tīng)眾把這一異狀告訴朗公，朗公說(shuō)：“此山靈也，不足怪!”于是方山改名為靈巖山，靈巖寺也由山得名。至今寺東面的朗公山上還有一塊高約十丈的奇石，遠(yuǎn)看像一位老僧拄杖而行，后面的幾十棵松樹(shù)，像弟子隨侍于后。據(jù)說(shuō)，這石頭就是朗公的化身。

靈巖寺的始建人叫法定，傳說(shuō)他于北魏正光元年(公元520年)來(lái)此開(kāi)辟山場(chǎng)，引泉建寺。那時(shí)的寺建在今天靈巖寺的北面，名叫神寶寺，隋代已有名氣。唐太宗貞觀年間(640年前后)，在惠崇的主持下遷到此處，成為我國(guó)佛教神宗的據(jù)點(diǎn)，與浙江天臺(tái)國(guó)清寺、湖北江陵玉泉寺、江蘇南京棲霞寺合稱為天下寺院“四絕”，而靈巖寺更被稱為四大名剎之首。唐高宗與武則天去泰山封禪時(shí)，就曾在此住宿，清乾隆皇帝也在這里建過(guò)行宮。相傳，靈巖寺鼎盛時(shí)期殿閣有四十余處，禪房五百多間，僧侶八百余人。禪宗提倡飲茶，從此飲茶盛行，是北方人開(kāi)始以茶為飲料的原因之一。

靈巖寺有證可考的歷史是自唐代惠崇開(kāi)始，直至清代，而以宋代最為鼎盛。靈巖寺風(fēng)光優(yōu)美，殿宇崢嶸，布局宏偉，其中有極負(fù)盛名的千佛殿、辟支塔、墓塔林等，具有極高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，自古就是游覽勝地，前人有“登泰山不至靈巖不成游”之說(shuō)。

現(xiàn)在大家看到的石坊是靈巖寺的第一道山門，建于清乾隆26年(1762年)。上面的“靈巖勝境”四個(gè)字就是乾隆皇帝御筆所書，距今已有二百多年的歷史了，寺院廣場(chǎng)上的“大靈巖寺碑”是由元人文書訥題寫的。

石坊南面這座山叫明孔山，山上峭壁上有一個(gè)天然的車輪大小，南北相通的圓形洞孔，光線透過(guò)，不論晴天、陰天都像一輪明月高懸天上，人稱“明孔洞”，也是傳說(shuō)中法定禪師的面壁處。

這是在靈巖寺中保存最完整、規(guī)模最宏大、最負(fù)盛名的主體建筑——千佛殿。始建于唐朝貞觀年間，當(dāng)時(shí)叫大雄寶殿?，F(xiàn)在我們看到的是明代嘉靖年間重建的。大殿是木結(jié)構(gòu)建筑，闊七間，深四間，雕梁畫棟，金碧輝煌。單檐廡殿頂，檐角向上伸出，像振翅欲飛的大鳥(niǎo)。殿前的多棱石柱，古樸莊嚴(yán)，雕琢精美，是唐代原物，也是現(xiàn)存不多的文物精品。

殿內(nèi)四周墻壁上原有數(shù)以千計(jì)的，高約30厘米的木制小型佛像，故稱千佛殿。佛像表現(xiàn)的是分身釋迦牟尼集會(huì)講法的熱烈場(chǎng)面。但現(xiàn)在保存下來(lái)的不足半數(shù)。殿中央供奉著三尊大佛像，藤胎髹漆，塑于宋英宗治平年間(1064年-1067年)，東邊的是藥師佛，銅鑄，造于明憲宗成化2022年(1477年)，西邊是釋迦牟尼佛，也是銅鑄，造于明世宗嘉靖23年(1543年)。

殿內(nèi)最引人注目，為歷代稱道的是兩邊神座上的40尊宋代彩色泥塑的羅漢坐像。像高大約在101—120厘米左右。羅漢身上妝鑾均用天然礦物質(zhì)顏料涂飾，故而永不褪色。人物形態(tài)、氣質(zhì)刻畫細(xì)致傳神，表情動(dòng)作無(wú)一雷同。或怒上心頭，或喜上眉梢，或托腮沉思，或慷慨激昂，個(gè)性鮮明，栩栩如生。連衣服上的皺褶，手臂上的青筋都分明可見(jiàn)。衣著打扮與人物性格十分貼切和諧，顯示了精湛的雕刻藝術(shù)。從泥塑的貼近現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格上看，基本上是宋代作品。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q它是“海內(nèi)第一名塑”。當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟于1983年11月23日參觀后題寫了“靈巖名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”的碑文。它是我國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)珍品，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，也是研究我國(guó)佛教史的珍貴資料。

千佛殿東西兩側(cè)老干龍鐘的漢柏下是蘇軾的詩(shī)碑，字跡龍飛鳳舞，為寶剎增色不少。其實(shí)，蘇軾并未來(lái)到過(guò)靈巖寺，這首詩(shī)是他在徐州登云龍山時(shí)而作。

第5篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名?，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是<<春秋>;>;上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過(guò)，宋朝．金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來(lái)的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山不過(guò)傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自<<孟子.盡心>;>;“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之 北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿面對(duì)歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)<<水經(jīng)注>;>;記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。現(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書“激湍”二字,后<<再題趵突泉作>;>;出自康熙和乾隆之手,兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

游客同志們，這里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，形成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀(jì)念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？

東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當(dāng)代著名畫家，善長(zhǎng)小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長(zhǎng)期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原來(lái)的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有<<滄溟先生集>;>;，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

趵突泉南大門占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門堪稱中國(guó)園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。

萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成,園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入<<中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集>;>;，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

第6篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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濟(jì)南的導(dǎo)游詞（一）

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

濟(jì)南是一個(gè)歷史悠久的城市，有著很好的文化底蘊(yùn)。地處中國(guó)第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省—山東省。是山東省省會(huì)。濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟(jì)南有眾多的泉和老街老巷濟(jì)南已成功舉辦亞洲杯、全運(yùn)會(huì)、園林花卉博覽會(huì)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)等盛會(huì)。

說(shuō)到濟(jì)南，不得不提冬天的濟(jì)南，今年冬天是一個(gè)“暖冬”入冬以來(lái)，一直沒(méi)有下雪，直到年后幾天，才下了一場(chǎng)中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過(guò)年沒(méi)有放鞭炮，也有幾個(gè)人選擇了少放，看來(lái)大多數(shù)市民都想讓藍(lán)天重現(xiàn)。

但是，霧霾并沒(méi)有遮住濟(jì)南的老街老巷，和一座座老樓。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭(zhēng)涌，現(xiàn)存733個(gè)天然泉，其中有七十二個(gè)名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟(jì)南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以現(xiàn)名聞名于世。泉水出于深凹形洞穴，通過(guò)三個(gè)石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點(diǎn)而得名。小時(shí)候，爸爸經(jīng)常帶我來(lái)黑虎泉玩，還經(jīng)常帶我來(lái)這打水。冬天，泉池上漂著一層薄薄的霧，猶如仙境一般。

說(shuō)起濟(jì)南的老街老巷，不得不提起濟(jì)南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟(jì)南性格的老街。位于濟(jì)南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，又被稱為“小吃一條街”。

這就是美麗的濟(jì)南，我喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的泉水和老街老巷，更喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的風(fēng)土人情!

濟(jì)南的導(dǎo)游詞（二）

濟(jì)南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，戶戶垂柳。"便是說(shuō)的美麗的泉城濟(jì)南。

濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下，據(jù)統(tǒng)計(jì)有四大泉域，十大泉群，733個(gè)天然泉，在國(guó)內(nèi)外城市中罕見(jiàn)，是舉世無(wú)雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱為“泉都”，因“家家泉水戶戶垂柳”有著名的七十二泉，一派江南風(fēng)光而得名。

濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早就在宋代，文學(xué)家曾鞏就評(píng)價(jià)道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說(shuō)：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下?！鼻鍥龈拭赖娜菨?jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

老舍爺爺也寫了許多關(guān)于濟(jì)南的文章，《濟(jì)南的春天》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》《三個(gè)月來(lái)的濟(jì)南》《趵突泉》、小說(shuō)《大明湖》等。老舍爺爺?shù)摹暗诙枢l(xiāng)”便就是濟(jì)南，他把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里。

濟(jì)南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來(lái)濟(jì)南的話，一定要嘗一嘗濟(jì)南的風(fēng)味小吃。

濟(jì)南還有好多個(gè)十分著名的風(fēng)景區(qū)，比如有大明湖，趵突泉，五龍?zhí)兜鹊?，還有七十二名泉。

濟(jì)南，一座古色古香的城市，一座美麗的泉城，這便是我的故鄉(xiāng)，它的名字，叫做濟(jì)南。

濟(jì)南的導(dǎo)游詞（三）

看過(guò)濟(jì)南的冬天嗎?如果沒(méi)有。就讓我今天好好的帶你去濟(jì)南參觀吧!如果你問(wèn)我，濟(jì)南的冬天和這里的冬天有什么不一樣，我會(huì)毫不猶豫的告訴你。那里更美，更稀奇的是，那里是響晴，如果你想知道更多，下面就讓我?guī)阕哌M(jìn)濟(jì)南的冬天吧!

濟(jì)南，一個(gè)美麗而優(yōu)雅的地帶，對(duì)于那里的冬天，就甚是美麗。濟(jì)南的冬天沒(méi)有風(fēng)聲，可別覺(jué)得驚訝，那里的冬天還是響晴的，可別認(rèn)為跟我們這邊一樣。在中國(guó)北邊，冬天有響晴的天氣，便是稀奇的。

冬天的刪，若是下點(diǎn)兒小雪，矮松可便在山上耀眼起來(lái)，越發(fā)青黑的矮松上要是幾朵雪在那兒，就仿佛是樹(shù)尖上頂著一髻兒白色的花，從遠(yuǎn)處看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了點(diǎn)，地上的小草還探出了一點(diǎn)兒小腦袋，仿佛也對(duì)濟(jì)南這美麗的冬天感到好奇，也來(lái)瞧瞧。

這古老的濟(jì)南，城里是那么狹窄城外又那么寬敞，山上住著幾家村莊。瞧去，屋頂上展著幾朵白雪，又白又黑，仿佛有一副名人所畫的錦繡山圖，美極了!

那中間一條河，不但不結(jié)冰，還在那緩緩流動(dòng)。隱隱約約看得見(jiàn)河里面綠的發(fā)亮的水藻，這就是濟(jì)南的冬天。

濟(jì)南的冬天，就是這么美麗、稀奇，讓人好奇。

第7篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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summer vacation, my mother and i went to jinan tourism, where played fortwo days, went to a lot of places, daming lake, quancheng square and black tigerspring.

daming lake is very big, the water is very clear, there are large lotus inthe lake. there are willows by the lake. there are all kinds of bridges on thelake. by the way, there's another guangong temple. there are high steps outsidethe door, which can be used as a slide. many children and i have been skatingagain and again, but we are not willing to go.

jinan is a famous spring city with many springs. pearl spring is in thegovernment compound. my mother and i have a hard time finding it. spring wateris clearer than daming lake water. i put my hand into the spring. it was so coldthat i felt very comfortable. baishi spring, pipa spring and heihu spring areall in quancheng square. you can see them by walking next to each other. thereare three big tiger heads in the eye of black tiger spring. in the evening, manyjinan citizens bring buckets to collect spring water. i also went up and tastedit. it was sweet and delicious.

i also went to quancheng square, where i was most impressed by the musicfountain. when it's dark, all the lights are on and the music is on. fountain isthe shape of lotus, although the appearance is good-looking lotus, but the worsttemper, see who spray who, i hide, or was sprayed to a head of water. ha ha! butwe all love to play with this naughty fountain.

jinan is really a good place!

第8篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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i live in a beautiful city, that is jinan in shandong province. jinan is aspring city, where there are many springs. there are mazhong spring, baotuspring, jinxian spring, etc., which are scenic spots formed by springs. inaddition to the three springs, there are 69 famous springs. jinan has manysprings and each has its own characteristics. today i'll talk about baotuspring, the eldest of springs.

baotu spring is located in jingqi road, jinan, which is divided into southgate and north gate. as soon as you enter the gate, you will see colorful"flowers". you can't wait to walk to the spring. you can see three springsgushing up, cheering and jumping. it's very spectacular. it's always so livelyand bright, as if it's indefatigable. the surrounding koizumi's eyes are moreinteresting. some suddenly come up with a bunch of small bubbles, crystal clear;some. they don't come up with a small bubble, but they come back shyly; somesuddenly come up with a bunch of small bubbles, like a bunch of grapes; someshake up with a bunch of small bubbles, like a drunken man, and disappear in themiddle of the way, some

jinan has not only water, but also mountains. that is qianfo mountain.qianfo mountain is located in the southwest corner of baotu spring. it wascalled lishan in ancient times. there are hundreds of buddhas, large and small,on the mountain. let's say that guanyin garden is vividly portrayed, even thewhite sand clothes on the body are clearly visible. the most interesting thingis the five children around guanyin. sitting on the lotus, the two little boyson the left each rode a little elephant, and they were very proud. the two boysbeside them, with their feet on the wheel of wind and fire and spears in theirhands, looked very energetic. a child on the right holds a rosary bead in hisleft hand and a ring of fire in his right. he looks forward as if he will fightwith anyone he sees. he looks very powerful. the lake is clear and the fish andalgae in the water are clearly visible. guanyin and fairy children are reflectedin the clear water of the lake, which is more realistic. it embodies thecrystallization of the wisdom of the working people. every september 9, a grandtemple fair is held here, integrating economy and culture.

besides water and mountains, jinan also has a botanical garden. there areexotic flowers and plants, gorgeous peonies, strange trees and drought resistantcactus. through the hands of the workers, it becomes more interesting. if youwalk on the quiet and elegant path, it's like coming to a fairyland.

jinan also has many famous foods, baked sweet potato is a major specialty,it is sweet and soft, but also exudes a fragrance, make people salivate, andthen cold days to eat a baked sweet potato, it will not be cold.

i love the mountains, water and trees in jinan, and i love my hometownjinan even more.

第9篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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濟(jì)南，這是一座以泉水聞名的城市，所謂的"家家泉水，戶戶垂柳。"便是說(shuō)的美麗的泉城濟(jì)南。

濟(jì)南素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下，據(jù)統(tǒng)計(jì)有四大泉域，十大泉群，733個(gè)天然泉，在國(guó)內(nèi)外城市中罕見(jiàn)，是舉世無(wú)雙的天然巖溶泉水博物館，除“泉城”外濟(jì)南也被常被稱為“泉都”，因“家家泉水戶戶垂柳”有著名的七十二泉，一派江南風(fēng)光而得名。

濟(jì)南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，有的呈噴涌狀，有的呈瀑布狀，有的呈湖灣狀，眾多清冽甘美的泉水，從城市地下涌出，匯為河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié)，在泉涌密集區(qū)，呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂楊”、“清泉石上流”的綺麗風(fēng)光。早就在宋代，文學(xué)家曾鞏就評(píng)價(jià)道：“齊多甘泉，冠于天下”，元代地理學(xué)家于欽亦稱贊說(shuō)：“濟(jì)南山水甲齊魯，泉甲天下?！鼻鍥龈拭赖娜菨?jì)南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

老舍爺爺也寫了許多關(guān)于濟(jì)南的文章，《濟(jì)南的春天》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》《三個(gè)月來(lái)的濟(jì)南》《趵突泉》、小說(shuō)《大明湖》等。老舍爺爺?shù)摹暗诙枢l(xiāng)”便就是濟(jì)南，他把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里。

濟(jì)南的小吃也很多呢。像比較著名的便是泉城大包，草包包子 ，孟家扒蹄 ，名士多烤全羊，油旋等等，來(lái)濟(jì)南的話，一定要嘗一嘗濟(jì)南的風(fēng)味小吃。

濟(jì)南還有好多個(gè)十分著名的風(fēng)景區(qū)，比如有大明湖，趵突泉，五龍?zhí)兜鹊龋€有七十二名泉。

濟(jì)南，一座古色古香的城市，一座美麗的泉城，這便是我的故鄉(xiāng)，它的名字，叫做濟(jì)南。

第10篇 濟(jì)南的導(dǎo)游詞

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歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

濟(jì)南是一個(gè)歷史悠久的城市，有著很好的文化底蘊(yùn)。地處中國(guó)第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省—山東省。是山東省省會(huì)。濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟(jì)南有眾多的泉和老街老巷濟(jì)南已成功舉辦亞洲杯、全運(yùn)會(huì)、園林花卉博覽會(huì)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)等盛會(huì)。

說(shuō)到濟(jì)南，不得不提冬天的濟(jì)南，今年冬天是一個(gè)“暖冬”入冬以來(lái)，一直沒(méi)有下雪，直到年后幾天，才下了一場(chǎng)中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過(guò)年沒(méi)有放鞭炮，也有幾個(gè)人選擇了少放，看來(lái)大多數(shù)市民都想讓藍(lán)天重現(xiàn)。

但是，霧霾并沒(méi)有遮住濟(jì)南的老街老巷，和一座座老樓。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭(zhēng)涌，現(xiàn)存733個(gè)天然泉，其中有七十二個(gè)名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟(jì)南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以現(xiàn)名聞名于世。泉水出于深凹形洞穴，通過(guò)三個(gè)石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點(diǎn)而得名。小時(shí)候，爸爸經(jīng)常帶我來(lái)黑虎泉玩，還經(jīng)常帶我來(lái)這打水。冬天，泉池上漂著一層薄薄的霧，猶如仙境一般。

說(shuō)起濟(jì)南的老街老巷，不得不提起濟(jì)南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟(jì)南性格的老街。位于濟(jì)南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，又被稱為“小吃一條街”。

這就是美麗的濟(jì)南，我喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的泉水和老街老巷，更喜愛(ài)家鄉(xiāng)濟(jì)南的風(fēng)土人情!