說(shuō)別人先管好自己諺語(yǔ)

推已及人 珠聯(lián)璧合

有一個(gè)諺語(yǔ)說(shuō)，想要給別人提要求，先要管好自己。原話怎么說(shuō)來(lái)著

原話是已所不欲勿施于人。己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)－衛(wèi)靈公篇第二十四章》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。相關(guān)的英文語(yǔ)句如下：（1）：Do as you would be done by others.（2）：Do not do to others what you would not want them to do to you.（3）：Do not do to others what you would not like to do.（4）：Treat others as you want to be treated.擴(kuò)展資料己所不欲勿施于人的出處——《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》：中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書(shū)共20篇、492章，首創(chuàng) “語(yǔ)錄體” 。南宋時(shí)，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”，提倡“仁”“義”、“禮”、“智”、“信”。論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)漢民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響，是儒家學(xué)派經(jīng)典之作。直到近代*****之前，約在兩千多年的歷史中，《論語(yǔ)》一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。?《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理。黃帝陰符經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》，共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。參考資料：百度百科——己所不欲勿施于人

古文'要想管我別人,先要管好自己'的話怎么說(shuō)來(lái)著請(qǐng)教!!!

說(shuō)正人來(lái)先正己。成語(yǔ)解釋?zhuān)合胍m源正別人就要先匡正自己。出處：王朔《永失我愛(ài)》：“這也就是我自個(gè)，換別人這樣兒我也早急了，要不怎么說(shuō)正人先正己上梁不正下梁歪。”用法：作賓語(yǔ)、分句；指以身作則。擴(kuò)展資料近義詞：以身作則、為人師表。以身作則：讀音：yǐ shēn zuò zé解釋?zhuān)河米约旱男袆?dòng)做出榜樣。出處：《論語(yǔ)·子路》：“其身正；不令而行；其身不正；雖令不從?！卑自掅屃x：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)；不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正；那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。