“合浦還珠”故事的來歷？

“合浦朱桓”典故東漢時期，中國西南的合浦縣(今廣西合浦縣)以盛產(chǎn)珍珠而聞名。那里出產(chǎn)的珍珠又圓又大，顏色純正，馳名中外。人們稱之為“合浦明珠”。

當(dāng)?shù)貪O民靠收集珍珠為生，然后把賣珍珠的錢和附近縣種糧食的人交換糧食。

由于采珠收入高，一些貪官就趁機利用法律之便，設(shè)置各種各樣的漁民，以各種借口勒索、剝削珍珠。

為了獲得更多的油和水，違背珍珠蚌的生長規(guī)律，朱敏被要求盲目采集和捕撈。

結(jié)果，大珍珠蚌越來越少，剩下的都是小珍珠蚌。合浦能抓到的珍珠蚌越來越小。

如今珍珠產(chǎn)量低，收入大減。漁民沒錢買食物。許多人離開了他們的家庭，甚至餓死了。

漢順帝劉保繼位后，派了一個叫孟昶的人去做合浦郡太守。

在品嘗了任蒙之后，他很快發(fā)現(xiàn)了為什么當(dāng)?shù)貪O民沒有食物。因此，責(zé)令消除弊端，廢除苛捐雜稅的開采，禁止?jié)O民亂捕濫撈，并規(guī)定捕撈時間和捕捉珍珠貝的大小，以保護珍珠蚌的資源。

很快，珠北的生活環(huán)境變好了。漸漸地，大量的朱北遷回老家，大量繁殖。

不到一年的時間，合浦縣的珍珠生產(chǎn)已經(jīng)恢復(fù)到原來的狀態(tài)。

人們恢復(fù)了他們的生意，商人開始來來去去，貨物開始流通，人們的生活得到了解決。

眾人大喜，視太守為神，走到太守衙門前磕頭拜謝，相信他已觸天，以神力召回合浦佛珠。

赫普朱桓發(fā)音：赫p萬日。

說明：比喻事物恢復(fù)或人來回走。

引文：明代沈鯨《雙珠記母子分珠》:“我今天帶一顆給你，留一顆給我自己，意思是合浦要還珍珠。

例子：雖然我丟了一些當(dāng)時還不夠重的東西，但總覺得自己很喜歡。

退貨原主說明：退貨原主。

發(fā)音：w gu和yuan zh .

引文：明代凌孟初《初刻拍案驚奇》卷第35期：“若無子嗣，則繼承貴子，受此家具。把它還給老主人不是上帝的意愿。

引用：老舍《茶館》第三幕：“不沒收？它又回到了它的合法主人身邊？但這是一件喜事！”例：我把這個東西給你，算是還原主了。

2.釋還趙原璧：與藺相如還趙原璧的典故。

指的是不損失原價的返還。

發(fā)音：Yun b guzo。

引用：清代《冷眼觀》第十八回：“(你)敢有什么辦法把那位客人丟失的400條花邊還給趙？”幾天后，無人認(rèn)領(lǐng)的項鏈終于屬于趙了。

參考來源：百度百科-朱桓合浦。

合浦還珠是什么意思？

比喻事物被恢復(fù)或人來回走。

另一個故事：東漢時，孟昶擔(dān)任全鋪提督。

那個地區(qū)屬于沿海地區(qū)，盛產(chǎn)珍珠而不是復(fù)合水果。

那里的人們所需的大部分食物都是從隔壁的交趾縣運來的。兩地經(jīng)常有商人用合浦珠寶換交趾菜。

孟昶成為合浦太守之前，你怎么知道前太守是個貪得無厭的人？

他命令收珍珠的人把所有的珠寶都送到太守衙門去占有，他只把一些劣質(zhì)的珠寶還給收珍珠的人謀生。

說來也奇怪，自從太守的命令下達后，那里的貽貝逐漸減少，自然就轉(zhuǎn)移到了交趾縣的邊境。

因為海中的貽貝遷徙到了這個地方，合浦就變得一無所有，游商肯定不會再來了。沒有食物，人們餓死了。

嘗遍任蒙后，他首先擺脫了以往貪官污吏的不合理的法律法規(guī)，處處為民謀利。

不到一年，搬遷的貽貝又回到了合浦，百姓過上了舒適的生活。