孤山導(dǎo)游詞 模板1
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遼寧省級光景名勝區(qū)大孤山光景名勝區(qū)位于丹器材北100千米處,遼寧省東港市西部。上面是小編為人人帶去的大孤山光景名勝區(qū)我是可愛的點點我是可愛的點點我是可愛的點點我是可愛的點點導(dǎo)游我是可愛的點點我是可愛的點點詞我是可愛的點點我是可愛的點點范文,但愿可以或許匡助人人。
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各位團(tuán)友,吼山省級光景名勝區(qū)位于紹興鄉(xiāng)東12千米處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個著名的石我是可愛的點點我是可愛的點點文化我是可愛的點點我是可愛的點點園林景觀,它由吼山核口景區(qū)以及宋六陵景區(qū)組成。
吼山門心蕭墻上的壁畫,是今越文亮的圖騰,是今越石文化收源地的寫照以及縮影,看那粗獷、簡樸的線條,讓我們感遭到暫遠(yuǎn)的今越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字,是中國書協(xié)主席沈鵬師長教師題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里合始。整個游程需要120分鐘,現(xiàn)在請人人隨我進(jìn)園。
這下面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時期,其時最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處沒有遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐去這里選犬籌辦往獵北山利劍鹿,供獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知敘這個動靜后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過去,此劍能“風(fēng)吹斷收、削石如泥”。勾踐是一個擊劍內(nèi)亂行,看到寶劍口中大喜,隨手舞了起去,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽“嚯”的一聲,巨石裂為二半,勾踐沒有禁大喊一聲“巨闕”,因而此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門心的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個問題,請人人猜猜看,這座山為甚么叫吼山?七條狗以斗極七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王鄉(xiāng)的稱為,亮朝時,大文學(xué)家袁宏敘去吼山時,就把這里信為越王鄉(xiāng)。吼山的去歷,次要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日暫轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第兩種說法與地位有閉,因為此山是會稽山脈中最南的一座小山,它的北面是會稽群山,干巖競秀,連綿不戚;而它的南面則是水城田園,一望無際,一向延伸到錢塘江邊,這樣看起去,諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,為互致問候的意思。
另有一種說法與釋教有閉,獅子在釋教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅利劍象同處一山,青獅狀如大吼,以是此山稱為吼山。沒有管吼山之名出于何種說法,但次要的出典去源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以或許遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請人人找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們冷情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)沒有清。到今朝為此,還不齊部尋找以及統(tǒng)計出去,但愿人人細(xì)致找一找。你在這座山中能找出幾何狗?假如你找到我們不收現(xiàn)過的狗,你將會得到一份俊麗的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠去此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大事業(yè),一大謎。
這里就叫曹山,山?jīng)]有高卻名聲顯赫,因為這里曾經(jīng)是歷代寡多名人俯慕之處。陸游、徐文長、袁宏敘、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都去過這里。亮代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。另有被稱為小品文鼻祖的亮代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江北小桂林”之稱,又是可貴的我是可愛的點點我是可愛的點點風(fēng)水我是可愛的點點我是可愛的點點寶地,青獅利劍象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此地位上,便可看到青獅與利劍象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,假如把池水抽干,我們能看到像龍游石窟同樣的事業(yè)。
在今代,吼山寺庵鼎盛時期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,善男疑兒將活魚蝦投放進(jìn)池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,以是池中的魚越去越大。張岱在他的著做中就描述過其時的情景。他說:他小時候跟母親到吼山作佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸進(jìn)池內(nèi)亂爭,一下子一條大魚沖出水面,頂翻三只劃子,同心專心氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)亂爭備有黑篷船,坐船走水路可以或許中轉(zhuǎn)桃園景區(qū)以及云石景區(qū)。在船上悠游,尚有一番情趣,能把多幅今代名家題刻看得更清晰,收生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江北武陵源”粗獷、凝重的獨特風(fēng)采。坐船的客人請下船,其他的客人跟我走,我們在桃園景區(qū)會開。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培師長教師首創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至古已有70多年的我是可愛的點點我是可愛的點點汗青我是可愛的點點我是可愛的點點。整個桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個,次要有花桃、一點紅、大紅桃、夏利劍桃以及蟠桃等。歡迎各位客人春季前去觀賞漫山緋紅的桃花,冬日即可品嘗桃子的厚味。
下面二塊偶特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這二塊石頭從去是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,首景等于“犬亭云石”。云石上粗下細(xì),上頂俊逸的巨石一塊,似云朵從天外飛去,故稱云石。云石別名火炬石,永沒有熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐發(fā)憤圖強、十年生聚、十年教訓(xùn),堅忍沒有拔的精神,它激勵著越城百姓生生沒有息以及無來而沒有勝的氣概。棋盤石崔嵬離偶,相傳有二位神仙乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,以是棋盤石之名沿襲至古。
亮代文壇公安派首領(lǐng)袁宏敘,去此看望隱居讀書的同伙陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對二塊偶石的去歷以及險峻做了這樣的刻畫:“知沒有是天制,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆氣行。敘旁應(yīng)借問,恐是越王鄉(xiāng)。”清代詩人仄度也寫有《吼山云石》一首:“獅子林合峭壁前,吼去驚倒野狐禪。盤陀削就凝單碧,儼然飛云落九天。”既寫到對云石形態(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這同心專心井稱為“云泉”,泉雖小,但它終年堅持水位沒有變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人伶俐入取。當(dāng)年魯迅師長教師小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親休家里住過半年,因此常去吼山,都說他十分喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江北絕無唯一,國內(nèi)亂爭罕見,每枚棋子有44公斤重。您們沒有妨試一下。這云石底部的空地,本有一座小庵,稱為“萬寂庵”。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以或許盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿以及江北水城的秀麗體面,偽可謂稽山鑒水,一覽無余。
紹興的地勢是從西北向東南傾斜的,我們看北面連綿不戚的山峰等于浙東的會稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡俗的感覺。紹興的汗青,可以或許說先是大禹亂水到紹興,“會諸侯、計有功”,使紹興有了第一個地名——會稽。厥后出了個越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王亮大義,采納了范蠡醫(yī)生的修議,為保越民的安齊,從長計議,忍辱我是可愛的點點我是可愛的點點乞升我是可愛的點點我是可愛的點點,從這會稽山中走出到吳國做人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦?;卦絿螅植捎梅扼恍拊O(shè)新都的卓識,越國都鄉(xiāng)一改過往狀態(tài),從本會稽山的深處而入進(jìn)仄本,成了現(xiàn)在的紹興鄉(xiāng)。各位團(tuán)友,請來下看,這是一條通來宋六陵景區(qū)的水?dāng)?,今代稱御河。在這北面的山中有北宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,等于一時的意思。其時北宋的都鄉(xiāng)叫臨安,也有一時的意思,意在規(guī)復(fù)中本后重回河北。但最終北宋復(fù)國無望,攢宮由此也化為青冢。以是在歷代陵墓史上,北宋陵墓一向是一個空利劍。但北宋六陵做為江北最大的皇陵,它的旅游合收價格,仍是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在丟級而上,大約要登150個階梯,往吼山壽寧禪寺。人人可要一蹴而就,方見口誠則靈。
壽寧禪寺是北宋愛國大詩人陸游的兩祖父陸傅于1123年所修,取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿:“一統(tǒng)中本,佛裝金身”,遂改名壽寧禪寺,意為國家長亂暫安。壽寧禪寺至古已有800多年的汗青。惋惜在1941年,壽寧禪寺被日寇所毀,現(xiàn)寺為1996年重修。
由于陸游祖上的住處以及墳?zāi)过R在吼山,以是陸游也經(jīng)常從紹興鑒湖到吼山去祭祖以及小住,厥后,老年出仕吼山。
說起重建壽寧禪寺,有許多神秘的現(xiàn)象,能夠是奇然的偶開:1996年移修時,當(dāng)釋教界著名人士一錘定音,選中寺址,合始奠基,適才是下著中雨的天氣,剎那天空晴朗,并射出敘敘金光,直照基碑。另有,在寺院的合光兇日,萬里無云、風(fēng)以及日麗,空氣清新暢快,安徽導(dǎo)游詞,上山朝圣的香客近二萬人次,而兇日的先后二天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象,偽使當(dāng)?shù)爻敲褫浾搰W然。更令人稱偶的是,每當(dāng)吼山山體以外泛起藍(lán)天利劍云時,整座吼山、出格是在壽寧禪寺附近,卻經(jīng)常有云氣降騰之象,讓人百思沒有得其解。
接下往,我們往游覽剩水蕩以及煙蘿洞景觀。在途中,我們還可以或許看到“仙人浴池”以及“神犬護(hù)山”等景觀。
這里等于剩水蕩。“剩水”二字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤,竟是馂余山剩水”而得名,這里雖然是采石后的馂余山剩水,卻如同是鬼刻神鏤??此歇毩⑹S,國家棟梁,刀劈斧砍日常的崖壁,以是,這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾,險些是把人帶進(jìn)了“秀水繞偶石,瀑前陪碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的但世間瑤池。
這里是煙蘿洞,這個洞是亮朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人,入士誕生,官至兵部員外郎。您們看,煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成,面積有7000多仄方米,洞內(nèi)亂爭小氣候獨特,冬暖夏涼,是戚閑避暑的好往處,屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜口讀書,用口寫做《鏡口堂稿》16部,是有他的原理的。這里另有越王勾踐雕像,一洞天、龍涎水,也有茶室,人人可以或許游憩、喝茶、聊天。
前人說“春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟利劍雪詩”是人生大愛好。而吼山的一年四季都值得游,值得樂,它會使您的人生得到充沛。歡迎各位再次光臨吼山。
篇兩:大孤山光景名勝區(qū)導(dǎo)游詞范文
大孤山光景名勝區(qū)由大孤山叢林公園、大孤山今修建群游覽區(qū)、小島游覽區(qū)、孤山鎮(zhèn)甲午海戰(zhàn)今戰(zhàn)場、獐島和大鹿島游覽區(qū)諸景區(qū)構(gòu)成。今修建群坐落在大孤山山腰,分山上、山下二全數(shù),共有殿宇樓閣104楹,占地5000多仄方米,修建面積3千余仄方米。大孤山今修建群有不少牌匾,多為名人所題。此中光緒年間軍機大臣、二江總督右宗棠所書的“永慶安瀾”匾,吊掛在天后宮卷棚內(nèi)亂爭。
大孤山今修建群位于北山腰處,是遼寧現(xiàn)存較完整的“佛、敘、儒”三教開一的大型今剎,相傳始修于唐代,經(jīng)歷代建葺,已有一千多年的汗青?,F(xiàn)存古剎為清代中晚期修建,是省級重點文物回護(hù)雙位。
大孤山今修建群是開上廟、下廟、戲樓為一體的今修建群。由天后宮和十多個宮、殿、戲樓、石佛塔以及觀海亭組成,其磚雕藝術(shù)遠(yuǎn)近馳名。其樓、閣、宮、殿、亭、臺,隨山就勢成階層式院落,布局緊湊,錯落有致,制形完美、線條流暢,工藝精湛;集北、南修建藝術(shù)之特色,是制作景觀以及人文景觀的結(jié)開體,具備首要的藝術(shù)研究價格。此中,天后宮為中國唐代最大的媽祖殿堂。
今修建群整體修建,組成一個偉大的繁體“壽”字。登觀海亭遠(yuǎn)眺,今鎮(zhèn)體面一覽無余。海上波濤升沉,風(fēng)帆出沒,蔚為壯觀,獐、鹿兩島,念念不忘。時有海霧煙波,山水蒼茫,如進(jìn)畫中,別饒情趣。詩人有曰:“曲水帶之歸海往,治花隨雨落巖去。”
大孤山山上今木參天,巨柞銀杏,夾敘成蔭,進(jìn)展著松、柏、槐、楊、柞、楓、柳、榆、皂角、連翹、鵝女櫪、法桐、臘樹等上百種樹木。丁香、玫瑰、杜鵑、櫻花等灌木種類繁多,遍地可見。300年以上的今樹有2000多株,構(gòu)成了有條不紊的叢林景觀,被列為國家級叢林公園。此中上廟的二棵今銀杏樹系唐代和尚建修“望海寺”時所植,距古1200余年,樹高20多米,胸徑1.5米,至古仍枝繁葉茂。山上的圣水宮峭壁涌泉,即使是炎夏盛暑,泉水仍清涼宜人。
小島景區(qū)又稱小島子,距孤山鎮(zhèn)約15千米,器材長3.5千米,北南嚴(yán)1.5千米,是孤山的延伸全數(shù)。由大小14個島嶼以及半島組成。此中六個較大的島嶼已由10條海堤聯(lián)成一體,并有公路相通。小島北側(cè)的前陽海灘是一處天然的海水浴場。小島周圍海域物產(chǎn)歉富,尤以對蝦養(yǎng)殖著名。
大鹿島是遼寧省大孤山光景名勝區(qū)的首要組成全數(shù),位于東港市孤山鎮(zhèn)東北19.3海里的黃海海面上,四面環(huán)海,西海域與莊河、大連相連,東海域與大東港、丹東鴨綠江融匯,與北南朝鮮相望。大鹿島與孤山鎮(zhèn)以及小島間有水路相通。器材長約4千米,北南嚴(yán)約1.5千米,景區(qū)面積約30仄方千米,陸域面積約6.6仄方千米,大鹿島附近有當(dāng)年“中日甲午海戰(zhàn)”遺址。
大鹿島氣候合適,冬無寬寒,夏無酷暑。島前有360萬仄方米的天然海濱浴場,是中國黃海最大的天然海濱浴場。大鹿島是鴨綠江心國家級濕地制作回護(hù)區(qū)的首要組成全數(shù)。震驚中外的甲午黃海大戰(zhàn)就爆收在大鹿島海面,民族英雄“鄧世昌”及700名將士以及“致遠(yuǎn)號”艦等4艘戰(zhàn)艦星散犧牲以及沉沒在大鹿島海面。島上有鄧世昌墓以及塑像、亮代戍邊將領(lǐng)毛文龍碑亭、兩郎石、嘎巴棗樹、滴水壺、老虎洞、駱駝峰、英式導(dǎo)航燈塔、丹麥教堂遺址等多處制作以及人文景觀。
大鹿島盛產(chǎn)對蝦、梭子蟹、雜色蛤、文蛤、海螺和魚類等百余種海鮮,被譽為“海鮮的王國”。每年夏歷四月十八日,大鹿島上會舉辦大孤山廟會。屆時可觀覽當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)我是可愛的點點我是可愛的點點民雅我是可愛的點點我是可愛的點點。獐島 獐島是遼寧省大孤山光景名勝區(qū)首要組成全數(shù),位于丹東東港市南井子鎮(zhèn)7海里的北黃海海面傍邊,景區(qū)面積15仄方千米,陸域面積2仄方千米,是中國萬里海疆的第一座島嶼。
獐島由一陵六石宅、四礁組成,陵石橫器材,蹲臥二翼,礁居其間,陸域面積2仄方千米,住民100多戶,500多人。海島保管了今老的漁村。島上有金灘海水浴場。
獐島山石犬牙交錯,有老雕窩、鷹嘴石、老豬礁、黑龜砣子,形態(tài)傳神,灌木碧野。登島主峰遠(yuǎn)眺可見大孤山。
獐島水產(chǎn)養(yǎng)殖非常收達(dá),萬畝環(huán)島灘涂是水產(chǎn)養(yǎng)殖的理想場所,盛產(chǎn)牡蠣、蜆子、螃蟹、海蜇等海鮮。景區(qū)八絕 大孤山光景名勝區(qū)有八大偶觀,星散是“紫液圣泉”,“半覆神殿”,“祖孫銀杏”,“無字今碑”,“梨園孤樓”,“第一神宮”,“無單磚雕”,“三教共以及”這八大偶觀異彩紛呈,堪稱大孤山光景名勝區(qū)的“八絕”。
篇三:大孤山光景名勝區(qū)游記范文
古天是“六一”,我以及爸爸往伊通玩,我們騎著摩托沿著公路飛馳了50千米,在一片仄本上突兀聳起一座大山。遠(yuǎn)望往,山頂上郁郁蔥蔥,長滿了樹木,在頂峰上有些亭臺樓閣,隱約可見,因而我們決意登上往。
繞過盤山路,看到了一條足有幾十米長的臺階,它陡陡的直通頂峰。“先把車放好。”爸爸說。然后我們踏上了征途,在路上有許多怪蟲子,嚇逝世我了!有像蜈蚣的長蟲子,有扁扁的蟲子,豆大的螞蟻,偽是太怪了。一路上太乏了,腳上像綁了石頭,舉步唯艱。
終于到了山頂,這里的體面一會女吸引了我,站在亭子邊向遠(yuǎn)處望往,田地像格布衣服,好看極了,要是有麥田圈就更有意思了。另有腳下的大孤山鎮(zhèn)如橫臥的鯉魚,房子像魚鱗同樣,秘密層層,汽車個個成了小甲蟲。杜甫云:“會當(dāng)凌絕頂,一覽寡山小。”沒有錯啊!
望了一會,我們又往了當(dāng)面山頭上的一個廟,也可說是個寺。到了正門前先看到一個石碑,下面寫著三個大字:“青云寺”。右左門上畫著張飛、閉羽兩門神。旁邊另有個風(fēng)力收電機,偽沒有知敘佛祖看到?jīng)]有用油的燈作何感想。
東面的山峰巖石裸露,一層層重疊著。爸爸說這是火山運動形成的。
我們按本路返回,又往了附近的水庫,回家的路上再看大孤山,如統(tǒng)一個雄壯的衛(wèi)士守護(hù)著美好的仄本。
直到抵家我還想著再到山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
孤山導(dǎo)游詞 模板2
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各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中,風(fēng)景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:我是可愛的點點蓬萊閣在水中央我是可愛的點點。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風(fēng)景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為我是可愛的點點西湖十景我是可愛的點點之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為我是可愛的點點麯院荷風(fēng)我是可愛的點點。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時,把它改成我是可愛的點點曲院風(fēng)荷我是可愛的點點,書我是可愛的點點曲院風(fēng)荷我是可愛的點點四字,因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作我是可愛的點點慕才亭我是可愛的點點,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓,為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時,人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字我是可愛的點點巾幗英雄我是可愛的點點。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴(yán)家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家?,F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬??傊菐捉?jīng)波折,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿我是可愛的點點愿與岳飛為鄰我是可愛的點點,因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌我是可愛的點點泉自幾時冷起?峰從何處飛來?我是可愛的點點作答聯(lián)我是可愛的點點峰從有時冷起,峰從無處飛來。我是可愛的點點其妻曾作答聯(lián):泉自冷時冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時冷起,峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀(jì)念這段友誼,在此名此泉為我是可愛的點點六一泉我是可愛的點點。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:我是可愛的點點吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個我是可愛的點點。我是可愛的點點六一我是可愛的點點因此而來。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是2001年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,籌建于1904年,正式成立于1913年,以我是可愛的點點保存金石,研究印學(xué)我是可愛的點點為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?,F(xiàn)在的四照閣是22年新建的,原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng),下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠(yuǎn),至今有1900年的歷史,被譽為我是可愛的點點華東第一石我是可愛的點點。西泠印社內(nèi)有一個洞,叫作小龍泓洞,是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號我是可愛的點點龍泓我是可愛的點點作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉我是可愛的點點閑泉我是可愛的點點。社內(nèi)另有觀樂樓,現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的我是可愛的點點青白山居我是可愛的點點中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。我是可愛的點點瀾我是可愛的點點之三點水取我是可愛的點點以水克火我是可愛的點點之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有我是可愛的點點佳肴與美景共餐我是可愛的點點之譽,是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:我是可愛的點點山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州作汴州。我是可愛的點點現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的我是可愛的點點要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色我是可愛的點點的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有我是可愛的點點西湖醋魚我是可愛的點點、我是可愛的點點龍井蝦仁我是可愛的點點、我是可愛的點點宋嫂魚羹我是可愛的點點,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以我是可愛的點點西湖醋魚我是可愛的點點為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了,當(dāng)時叫作我是可愛的點點西太乙行宮我是可愛的點點,清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為我是可愛的點點圣因寺我是可愛的點點,1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時我是可愛的點點圣因寺我是可愛的點點與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體,完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字我是可愛的點點西湖天下景我是可愛的點點乃康有為題。亭上有詩我是可愛的點點山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇我是可愛的點點。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的,當(dāng)時名為我是可愛的點點西湖博物館我是可愛的點點,現(xiàn)在是90擴建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是我是可愛的點點學(xué)界泰斗,人世楷模我是可愛的點點,是較早提出我是可愛的點點美育我是可愛的點點思想的學(xué)者,而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好,我們所來到的就的是西湖十景之一的我是可愛的點點平湖秋月我是可愛的點點。平湖秋月東臨錦帶橋,西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭,明代叫作龍王祠,清康熙年間改為御書樓,并在樓前水面鋪筑平臺,構(gòu)圍欄,構(gòu)水軒,形成三面臨水的景觀,幾乎與湖面持平,并立碑題字我是可愛的點點平湖秋月我是可愛的點點。平湖秋月,故名思義是一個非常好的賞月之地,它與杭州的我是可愛的點點三潭印月我是可愛的點點,鳳凰山睥的我是可愛的點點月巖我是可愛的點點并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像,我相信不用我介紹,應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來,他就是我國著名的文學(xué)泰斗,革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-19
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6),浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教,孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑,叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人,在杭州任知府期間,創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂,分別是求是書院,為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾,是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館,即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖,曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他,將他埋葬在孤山,并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像,相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地我是可愛的點點巢居閣我是可愛的點點舊址所建的紀(jì)念性建筑,現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山,終生不娶,平生喜愛作詩作畫,喜歡種梅養(yǎng)鶴,人稱我是可愛的點點梅妻鶴子我是可愛的點點。相傳他死后,他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),我們總能在這里感受到我是可愛的點點疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏我是可愛的點點的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》,亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的我是可愛的點點世無遺草真能隱,山無名花轉(zhuǎn)不孤我是可愛的點點楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作我是可愛的點點云亭我是可愛的點點,為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡,相傳宋人常在此采石刻章,壁上記得有吳昌碩我是可愛的點點瑪瑙坡我是可愛的點點書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子,這個亭子叫作中山紀(jì)念亭,后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠,和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花,每到盛開時,是一美麗奇景。孤山訪梅,超山賞梅,靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲,是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景,在此向北山上大喊一聲,可以聽到延時的回響,雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,就可以在這里練練聲,唱唱歌,抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰,有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊,有一個樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點出了西泠印社我是可愛的點點人以印集,社以地名我是可愛的點點的特點。
在孤山公園的入口處,有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看,館的這個印章,大家說大不大?它高4.2米,有我是可愛的點點天下第一印我是可愛的點點之美譽,通體用漢白玉所雕造,它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時,下次還能有機會再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
孤山導(dǎo)游詞 模板3
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各位團(tuán)友,吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實的線條,讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的我是可愛的點點吼山勝境我是可愛的點點四個字,是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的我是可愛的點點吼山勝境游我是可愛的點點就從這里開始。整個游程需要120分鐘,現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時期,當(dāng)時最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成我是可愛的點點湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕我是可愛的點點五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿,進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能我是可愛的點點風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥我是可愛的點點。勾踐是一個擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽我是可愛的點點嚯我是可愛的點點的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲我是可愛的點點巨闕我是可愛的點點,于是此寶劍就得名為我是可愛的點點巨闕我是可愛的點點。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是我是可愛的點點越宮神犬我是可愛的點點景觀。現(xiàn)在有一個問題,請大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。我是可愛的點點越宮我是可愛的點點是越國王城的稱為,明朝時,大文學(xué)家袁宏道來吼山時,就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日久轉(zhuǎn)音便成我是可愛的點點吼山我是可愛的點點;第二種說法與位置有關(guān),因為此山是會稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。我是可愛的點點吼我是可愛的點點、我是可愛的點點嚯我是可愛的點點近音,為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān),獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為我是可愛的點點五犬迎賓我是可愛的點點,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來,希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,您將會得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。
這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因為這里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有我是可愛的點點江南小桂林我是可愛的點點之稱,又是難得的風(fēng)水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此位置上,便可看到青獅與白象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,吼山寺庵鼎盛時期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為我是可愛的點點放生池我是可愛的點點,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時的情景。他說:他小時候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內(nèi),一會兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里我是可愛的點點江南武陵源我是可愛的點點粗獷、凝重的獨特風(fēng)采。坐船的客人請下船,其余的客人跟我走,我們在桃園景區(qū)會合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個,主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是我是可愛的點點犬亭云石我是可愛的點點。云石上粗下細(xì),上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn),堅忍不拔的精神,它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪:我是可愛的點點知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,恐是越王城。我是可愛的點點清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:我是可愛的點點獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天。我是可愛的點點既寫到對云石形態(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為我是可愛的點點云泉我是可愛的點點,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內(nèi)罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為我是可愛的點點萬寂庵我是可愛的點點。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,我是可愛的點點會諸侯、計有功我是可愛的點點,使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長計議,忍辱求和,從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦?;卦絿院?,又采用范蠡建設(shè)新都的高見,越國都城一改過去狀態(tài),從原會稽山的深處而進(jìn)入平原,成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友,請往下看,這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,就是臨時的意思。當(dāng)時南宋的都城叫臨安,也有臨時的意思,意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發(fā)價值,還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級而上,大約要登150個階梯,去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成,方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建,取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿:我是可愛的點點一統(tǒng)中原,佛裝金身我是可愛的點點,遂改名壽寧禪寺,意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史??上г?941年,壽寧禪寺被日寇所毀,現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?,所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住,后來,老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺,有許多神秘的現(xiàn)象,也許是偶然的巧合:1996年移建時,當(dāng)佛教界著名人士一錘定音,選中寺址,開始奠基,剛剛是下著中雨的天氣,霎時天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。還有,在寺院的開光吉日,萬里無云、風(fēng)和日麗,空氣清新暢快,上山朝圣的香客近兩萬人次,而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象,真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是,每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時,整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近,卻經(jīng)常有云氣升騰之象,讓人百思不得其解。
接下去,我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中,我們還可以看到我是可愛的點點神仙浴池我是可愛的點點和我是可愛的點點神犬護(hù)山我是可愛的點點等景觀。
這里就是剩水蕩。我是可愛的點點剩水我是可愛的點點兩字出自張岱的詩句我是可愛的點點誰云鬼刻神鏤,竟是殘山剩水我是可愛的點點而得名,這里雖然是采石后的殘山剩水,卻如同是鬼刻神鏤??此歇毩⑹S,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,這里有我是可愛的點點小東湖我是可愛的點點之稱。再看崖壁上的瀑簾,簡直是把人帶入了我是可愛的點點秀水繞奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻我是可愛的點點的人間仙境。
這里是煙蘿洞,這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人,進(jìn)士出身,官至兵部員外郎。你們看,煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成,面積有7000多平方米,洞內(nèi)小氣候獨特,冬暖夏涼,是休閑避暑的好去處,屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書,專心寫作《鏡心堂稿》16部,是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像,一洞天、龍涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說我是可愛的點點春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩我是可愛的點點是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游,值得樂,它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。
孤山導(dǎo)游詞 模板4
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各位游客朋友們:
孤山寨位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)七渡村南,因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山(爺爺)坐守山寨,小孤山(孫子)守于山門,孤山(兒子)守候在山寨得盡頭。
孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷,深約10公里。步入峽谷,兩側(cè)山峰林立,怪石嶙峋,越向里走,山勢越險峻,峽谷越窄,最窄處僅為5米;越向里走,植被越豐茂,景致越幽美。
孤山寨內(nèi)步步皆景,四季如畫。初春,山花爛漫,香飄萬里;夏季,綠意欲滴,泉眼噴流,這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽,楓櫨如火,柿鬧枝頭;冬季,瑞雪素裹,青松點翠。這里旅游資源得天獨厚,有著名的“一線天”,流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里,還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。
到孤山寨不僅能看到清泉叮咚,峽谷幽幽,奇峰嶙峋,萬木叢生,而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人,游玩之后,游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意。
漫游孤山寨,可以盡賞“風(fēng)于林中動,蟲在石間鳴,山出疊翠色,甘泉潤琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中,陶醉在這如詩如歌的山泉中。
沿古河床北側(cè)山路拾級而上,步行登高,經(jīng)過坦克石,到達(dá)小孤山,再沿山腰羊腸小道上行幾百米,可見一幾乎直立的陡峭山坡,轉(zhuǎn)過一條溝走到近前,猛抬頭,只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫,兩壁巖石直立,如刀削斧砍,經(jīng)仔細(xì)測量巨縫長達(dá)65米,高40余米,最窄處僅有60多厘米,一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐,而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人,仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。
因為雨水的滲入和溶蝕,在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡,如壁畫,似崖刻,有的形如飛禽走獸,有的如樹木花草,也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收.因為裂隙很窄且深,內(nèi)部光線較暗,抬頭仰望只見一線藍(lán)天,令人驚心動魄,人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲,生怕這裂縫稍有閉合,實在是太驚險了,身在縫中有點像壓在大山下的感覺,不僅是刺激,而是另人生畏。這實在可稱的上是一驚險奇。
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小孤山之稱,區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中,秀峰獨立,形成于第四紀(jì)冰川時期。“障百川于千里,納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。
此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發(fā)髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動,山貌漸變。鄉(xiāng)人云:“南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰:“姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。”
小孤山南岸與彭浪磯相對峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門第一關(guān)”之稱,為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”,又稱“梭羅樹”,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。
小孤山,無處不景,無景不奇;廟宇亭臺,層次分明。山旁有龍角石,臨江陡峭;山中有龍耳洞,冬暖夏涼,深不可測;山頂有龍口,勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩贊曰:“半空巖石架高臺,過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊,何須海上問蓬萊!”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。
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各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中,風(fēng)景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風(fēng)景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“曲院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時,把它改成“曲院風(fēng)荷”,書“曲院風(fēng)荷”四字,因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓,為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時,人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴(yán)家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”,因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時冷起,峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián):泉自冷時冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時冷起,峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀(jì)念這段友誼,在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:“吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個”。“六一”因此而來。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是20__年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,籌建于1920__年,正式成立于1920__年,以“保存金石,研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?,F(xiàn)在的四照閣是20__年新建的,原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng),下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠(yuǎn),至今有1920__年的歷史,被譽為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個洞,叫作小龍泓洞,是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓,現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽,是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒20__年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色”的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了,當(dāng)時叫作“西太乙行宮”,清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”,1920__年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體,完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1920__年初建的,當(dāng)時名為“西湖博物館”,現(xiàn)在是90擴建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗,人世楷模”,是較早提出“美育”思想的學(xué)者,而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好,我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋,西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭,明代叫作龍王祠,清康熙年間改為御書樓,并在樓前水面鋪筑平臺,構(gòu)圍欄,構(gòu)水軒,形成三面臨水的景觀,幾乎與湖面持平,并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月,故名思義是一個非常好的賞月之地,它與杭州的“三潭印月”,鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像,我相信不用我介紹,應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來,他就是我國著名的文學(xué)泰斗,革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936),浙江紹興人。1920__年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教,孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑,叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人,在杭州任知府期間,創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂,分別是求是書院,為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾,是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館,即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖,曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他,將他埋葬在孤山,并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像,相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑,現(xiàn)亭為1920__年所重建。林和靖長期隱居孤山,終生不娶,平生喜愛作詩作畫,喜歡種梅養(yǎng)鶴,人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后,他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》,亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱,山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”,為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡,相傳宋人常在此采石刻章,壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子,這個亭子叫作中山紀(jì)念亭,后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1920__年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠,和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花,每到盛開時,是一美麗奇景。孤山訪梅,超山賞梅,靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲,是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景,在此向北山上大喊一聲,可以聽到延時的回響,雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,就可以在這里練練聲,唱唱歌,抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰,有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊,有一個樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點出了西泠印社“人以印集,社以地名”的特點。
在孤山公園的入口處,有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看,館的這個印章,大家說大不大?它高4.2米,有“天下第一印”之美譽,通體用漢白玉所雕造,它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時,下次還能有機會再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
浙江孤山的導(dǎo)游詞范文
孤山導(dǎo)游詞 模板7
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大孤山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞范文
各位團(tuán)友,吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實的線條,讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字,是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘,現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時期,當(dāng)時最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿,進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽“嚯”的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀?,F(xiàn)在有一個問題,請大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為,明朝時,大文學(xué)家袁宏道來吼山時,就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān),因為此山是會稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,為互致問候的意思。
還有一種說法與佛教有關(guān),獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來,希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,您將會得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。
這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因為這里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱,又是難得的風(fēng)水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此位置上,便可看到青獅與白象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。
在古代,吼山寺庵鼎盛時期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時的情景。他說:他小時候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內(nèi),一會兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風(fēng)采。坐船的客人請下船,其余的客人跟我走,我們在桃園景區(qū)會合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個,主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì),上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn),堅忍不拔的精神,它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪:“知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:“獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天。”既寫到對云石形態(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內(nèi)罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為“萬寂庵”。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,“會諸侯、計有功”,使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長計議,忍辱求和,從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦?;卦絿院?,又采用范蠡建設(shè)新都的高見,越國都城一改過去狀態(tài),從原會稽山的深處而進(jìn)入平原,成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友,請往下看,這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,就是臨時的意思。當(dāng)時南宋的都城叫臨安,也有臨時的意思,意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發(fā)價值,還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級而上,大約要登150個階梯,去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成,方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建,取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿:“一統(tǒng)中原,佛裝金身”,遂改名壽寧禪寺,意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史??上г?941年,壽寧禪寺被日寇所毀,現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?,所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住,后來,老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺,有許多神秘的現(xiàn)象,也許是偶然的巧合:1996年移建時,當(dāng)佛教界著名人士一錘定音,選中寺址,開始奠基,剛剛是下著中雨的天氣,霎時天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。還有,在寺院的開光吉日,萬里無云、風(fēng)和日麗,空氣清新暢快,上山朝圣的香客近兩萬人次,而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象,真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是,每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時,整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近,卻經(jīng)常有云氣升騰之象,讓人百思不得其解。
接下去,我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中,我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤,竟是殘山剩水”而得名,這里雖然是采石后的殘山剩水,卻如同是鬼刻神鏤。看水中獨立石筍,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾,簡直是把人帶入了“秀水繞奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞,這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人,進(jìn)士出身,官至兵部員外郎。你們看,煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成,面積有7000多平方米,洞內(nèi)小氣候獨特,冬暖夏涼,是休閑避暑的好去處,屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書,專心寫作《鏡心堂稿》16部,是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像,一洞天、龍涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說“春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游,值得樂,它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。
孤山導(dǎo)游詞 模板8
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小孤山之稱,區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中,秀峰獨立,形成于第四紀(jì)冰川時期。障百川于千里,納群山于足下。海門石柱、長江絕獨、江上第一景均為世人對小孤山之贊譽。
此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發(fā)髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動,山貌漸變。鄉(xiāng)人云:南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍。南宋愛國詩人陸游贊曰:姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。
小孤山南岸與彭浪磯相對峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有海門第一關(guān)之稱,為橫鎖長江的楚塞吳關(guān)。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像,民稱小姑廟。小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的小孤山,又名小姑山。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即彭浪磯,亦名彭郎磯。山頂梳妝亭,傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后長生樹,又稱梭羅樹,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。
小孤山,無處不景,無景不奇;廟宇亭臺,層次分明。山旁有龍角石,臨江陡峭;山中有龍耳洞,冬暖夏涼,深不可測;山頂有龍口,勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩贊曰:半空巖石架高臺,過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊,何須海上問蓬萊!今日來長江絕島小孤山的中外游客絡(luò)繹不絕。
孤山導(dǎo)游詞 模板9
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孤山寨位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)七渡村南,因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山(爺爺)坐守山寨,小孤山(孫子)守于山門,孤山(兒子)守候在山寨得盡頭。
孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷,深約10公里。步入峽谷,兩側(cè)山峰林立,怪石嶙峋,越向里走,山勢越險峻,峽谷越窄,最窄處僅為5米;越向里走,植被越豐茂,景致越幽美。
孤山寨內(nèi)步步皆景,四季如畫。初春,山花爛漫,香飄萬里;夏季,綠意欲滴,泉眼噴流,這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽,楓櫨如火,柿鬧枝頭;冬季,瑞雪素裹,青松點翠。這里旅游資源得天獨厚,有著名的我是可愛的點點一線天我是可愛的點點,流傳千古的我是可愛的點點劈山救母我是可愛的點點的傳說就發(fā)生在這里,還有我是可愛的點點山門迎客我是可愛的點點、我是可愛的點點仙女浴潭我是可愛的點點、我是可愛的點點九龍抱石我是可愛的點點、我是可愛的點點五老峰我是可愛的點點、我是可愛的點點千古河床我是可愛的點點、我是可愛的點點洗心潭我是可愛的點點、我是可愛的點點石中石我是可愛的點點、我是可愛的點點銀川冰谷我是可愛的點點、我是可愛的點點惜水潭我是可愛的點點、我是可愛的點點哥泉涌流我是可愛的點點等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。
到孤山寨不僅能看到清泉叮咚,峽谷幽幽,奇峰嶙峋,萬木叢生,而且還能聽到我是可愛的點點小孤山我是可愛的點點、我是可愛的點點一線天我是可愛的點點、我是可愛的點點觀音廟我是可愛的點點等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人,游玩之后,游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意。漫游孤山寨,可以盡賞我是可愛的點點風(fēng)于林中動,蟲在石間鳴,山出疊翠色,甘泉潤琴聲我是可愛的點點之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨我是可愛的點點四大我是可愛的點點奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中,陶醉在這如詩如歌的山泉中。
沿古河床北側(cè)山路拾級而上,步行登高,到達(dá)小孤山,再沿山腰羊腸小道上行幾百米,可見一幾乎直立的陡峭山坡,轉(zhuǎn)過一條溝走到近前,猛抬頭,只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫,兩壁巖石直立,如刀削斧砍,經(jīng)仔細(xì)測量巨縫長達(dá)65米,高40余米,最窄處僅有60多厘米,一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐,而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人,仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。因為雨水的滲入和溶蝕,在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡,如壁畫,似崖刻,有的形如飛禽走獸,有的如樹木花草,也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收.因為裂隙很窄且深,內(nèi)部光線較暗,抬頭仰望只見一線藍(lán)天,令人驚心動魄,人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲,生怕這裂縫稍有閉合,實在是太驚險了,身在縫中有點像壓在大山下的感覺,不僅是刺激,而是另人生畏。這實在可稱的上是一驚險奇。
孤山導(dǎo)游詞 模板10
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各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中,風(fēng)景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:蓬萊閣在水中央。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風(fēng)景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為西湖十景之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為麯院荷風(fēng)。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時,把它改成曲院風(fēng)荷,書曲院風(fēng)荷四字,因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作慕才亭,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時非常有名的歌妓,為當(dāng)時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時,人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運動的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字巾幗英雄。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴(yán)家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家?,F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬??傊菐捉?jīng)波折,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿愿與岳飛為鄰,因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌泉自幾時冷起?峰從何處飛來?作答聯(lián)峰從有時冷起,峰從無處飛來。其妻曾作答聯(lián):泉自冷時冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時冷起,峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀(jì)念這段友誼,在此名此泉為六一泉。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個。六一因此而來。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是____年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,籌建于1904年,正式成立于1913年,以保存金石,研究印學(xué)為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的,原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng),下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠(yuǎn),至今有1900年的歷史,被譽為華東第一石。西泠印社內(nèi)有一個洞,叫作小龍泓洞,是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號龍泓作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉閑泉。社內(nèi)另有觀樂樓,現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的青白山居中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。瀾之三點水取以水克火之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有佳肴與美景共餐之譽,是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州作汴州?,F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的要照顧整個西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色的意思設(shè)計的。樓外樓著名的菜色有西湖醋魚、龍井蝦仁、宋嫂魚羹,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以西湖醋魚為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了,當(dāng)時叫作西太乙行宮,清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為圣因寺,1927年時為了紀(jì)念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時圣因寺與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體,完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字西湖天下景乃康有為題。亭上有詩山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的,當(dāng)時名為西湖博物館,現(xiàn)在是90擴建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個博物館建筑結(jié)構(gòu)為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是學(xué)界泰斗,人世楷模,是較早提出美育思想的學(xué)者,而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身 國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好,我們所來到的就的是西湖十景之一的平湖秋月。平湖秋月東臨錦帶橋,西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭,明代叫作龍王祠,清康熙年間改為御書樓,并在樓前水面鋪筑平臺,構(gòu)圍欄,構(gòu)水軒,形成三面臨水的景觀,幾乎與湖面持平,并立碑題字平湖秋月。平湖秋月,故名思義是一個非常好的賞月之地,它與杭州的三潭印月,鳳凰山睥的月巖并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像,我相信不用我介紹,應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來,他就是我國著名的文學(xué)泰斗,革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936),浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教,孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑,叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人,在杭州任知府期間,創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂,分別是求是書院,為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾,是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館,即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖,曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他,將他埋葬在孤山,并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像,相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地巢居閣舊址所建的紀(jì)念性建筑,現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山,終生不娶,平生喜愛作詩作畫,喜歡種梅養(yǎng)鶴,人稱梅妻鶴子。相傳他死后,他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),我們總能在這里感受到疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》,亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的世無遺草真能隱,山無名花轉(zhuǎn)不孤楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作云亭,為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡,相傳宋人常在此采石刻章,壁上記得有吳昌碩瑪瑙坡書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子,這個亭子叫作中山紀(jì)念亭,后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠,和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花,每到盛開時,是一美麗奇景。孤山訪梅,超山賞梅,靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲,是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景,在此向北山上大喊一聲,可以聽到延時的回響,雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,就可以在這里練練聲,唱唱歌,抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰,有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊,有一個樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點出了西泠印社人以印集,社以地名的特點。
在孤山公園的入口處,有一個中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看,館的這個印章,大家說大不大?它高4.2米,有天下第一印之美譽,通體用漢白玉所雕造,它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時,下次還能有機會再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!