諺語故事

諺語故事：1、孟母三遷孟子三歲喪父，由其母親撫養(yǎng)成人。小時(shí)候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下，村名叫范村，村不遠(yuǎn)有一片墓地，出殯的人群常從孟子家門口經(jīng)過，於是孟子就模仿送殯的人，孟母看見了，就把家搬到城國北部的廟戶營?？墒沁@裏街上相當(dāng)繁華，東部住一個(gè)殺豬屠戶，孟子就學(xué)屠戶的樣子，整天嬉戲。孟母感到這裏也不宜培養(yǎng)孩子，便又移居於「學(xué)宮之院」，即縣城南門外子思書院旁。從此，孟子被瑯瑯的讀書聲所吸引，孟母甚喜，就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書，他勤奮讀書，終成大儒。2、頭懸梁，錐刺股東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。?孫敬怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就是孫敬懸梁的故事。3、瞎子打燈籠一個(gè)盲人到親戚家做客，天黑后，他的親戚好心為他點(diǎn)了個(gè)燈籠，說：“天晚了，路黑，你打個(gè)燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說：“你明明知道我是瞎子，還給我打個(gè)燈籠照路，不是嘲笑我嗎”他的親戚說：“你犯了局限思考的錯(cuò)誤了。你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會(huì)把你撞到了。”盲人一想，對(duì)呀!呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。4、三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權(quán)設(shè)計(jì)了一尊報(bào)恩寺塔。其實(shí)，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。孫權(quán)被難住了，急得面黃肌瘦。后來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。他們足足花了三天三夜的工夫，終于用剪鞋樣的辦法，剪出個(gè)葫蘆的樣子。然后，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個(gè)大葫蘆的模型。在澆銅水時(shí)，先將皮葫蘆埋在砂里。這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息，立即向?qū)O權(quán)告辭，從此再也不敢小看東吳了。“三個(gè)丑皮匠，勝過諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。5、此地?zé)o銀三百兩古時(shí)候，有個(gè)叫張三的人，他費(fèi)了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心里很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一只箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然后埋在屋后地下?？墒撬€是不放心，怕別人到這兒來挖，于是就想了一個(gè)'巧妙'的半法，在紙張上寫道：“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字，貼在墻角邊，這才放心地走了。誰知道他的舉動(dòng)，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在墻上。張三第二天早上起來，到屋后去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。擴(kuò)展資料：1、諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術(shù)語句，是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。2、諺語類似成語，但口語性強(qiáng)，通俗易懂，而且一般都表達(dá)一個(gè)完整的意思，形式上差不多都是一兩個(gè)短句。諺語內(nèi)容包括極廣，有的是農(nóng)用諺語，如“清明前后，栽瓜種豆”；有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬于生活上各方面的常識(shí)諺語，如“飯后百步走，活到九十九”。3、古今賢文以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)。參考資料：百度百科-諺語

經(jīng)典諺語故事

潮汕俗語“無好家神通外鬼”意指吃里扒外，胳膊往外拐。這個(gè)俗語來源于一個(gè)民間傳說。相傳某鄉(xiāng)有一戶貧窮人家，生活十分困難，常常缺米斷炊，過年過節(jié)也只能向人家借一點(diǎn)錢勉強(qiáng)度日。他家的灶神（司命公）總覺得供奉的東西太少了，不若大戶人家，有肉有菜。于是越想越生氣。某日，閻王要抓一個(gè)替死鬼。正巧這事被灶神得知，他覺得報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)來了，竟然跑去向鬼差“推薦”自家的主人?？珊捱@位“家神”不但沒有保佑這家人幸福，反而串通鬼差要來害自已人。幸好灶神的所做所為都為主人夢(mèng)中獲悉，醒來后氣憤萬分，遂將灶神牌位扔出門外，連聲罵道：“無好家神通外鬼！”凡事學(xué)大丈 俗語：“凡事學(xué)大丈”意指做事心中無數(shù)，盲目跟從?！按笳伞北局复笠谈?，潮汕習(xí)俗大人跟小孩稱呼對(duì)方以示尊敬，所以襟弟稱襟兄也稱“大丈”。“凡事學(xué)大丈”這個(gè)俗語，源出民間流傳的一則“傻女婿故事”。傳說以前有一位傻女婿要到岳母家祝壽，妻子怕他出洋相，便告訴他：“大姐夫是個(gè)知書識(shí)理的人，到了我媽家，你就跟他學(xué)著做就行了?！币钊?，到了丈母娘（岳母）家，傻女婿便細(xì)心注意大女婿的一舉一動(dòng)，認(rèn)真模仿。在筵席上，大女婿舉杯向丈母娘祝壽，他也舉杯祝壽；大女婿為丈母娘夾菜，他也夾菜；規(guī)規(guī)矩矩，很有風(fēng)度。丈母娘心想小女婿雖沒讀書，也甚懂理，心里很高興。席間大女婿掰分一粒蚶吃，并用手帕將蚶殼包下，然后又吃豆粉湯。小女婿一不留心沒看清楚，以為大丈吃蚶是連殼吞下，心想這可能是禮貌吃法。于是，也拿了一粒蚶放進(jìn)嘴里，拼命往喉嚨里咽。這談何容易，他被哽得好苦。大女婿見襟弟這般傻相，忍不住大笑一聲，誰料剛吞下的豆粉絲從鼻孔中噴了出來。傻女婿見狀，驚懼萬分，忙把蚶殼吐出，連連說：“大丈啊大丈，你那‘蛤蟆吞涎’已經(jīng)把我哽得半死。這一著‘牛囝穿鼻’我確實(shí)學(xué)不來！”弄得大丈哭笑不得，眾人卻被逗得哈哈大笑起來。斫斷手指頭潮汕人比喻某些人做錯(cuò)了事之后決心改正，痛改前非或指某個(gè)人下定了決心，總是用“斫斷頭指頭”這個(gè)俗語。唐朝玄宗年間，發(fā)生了歷史上有名的安史之亂。當(dāng)時(shí)的名將張巡守睢陽城，浴血奮戰(zhàn)。但寡不敵眾，只好派手下大將南霽云向其它城守將討救兵。南霽云帶了三十名騎兵，奉命突圍到附近的臨淮關(guān)搬救兵。敵軍數(shù)萬人發(fā)現(xiàn)南霽云等的蹤跡，就四面攔截，不放他過去。南霽云左右馳射，人馬所到之處，好象閃電一樣，倏爾明滅，使得敵軍神搖目眩，不知所措。南霽云突圍成功，到達(dá)淮陽時(shí)只損失兩名部下，唐朝的將軍們都妒忌張巡的威名，坐視其敗，不愿伸出援手。臨淮的守將賀蘭進(jìn)明，尤其如此。南霽云苦口請(qǐng)兵，賀蘭進(jìn)明只是不答應(yīng)。南霽云悲憤之至，在宴會(huì)中撥出佩劍，砍斷一只手指，鮮血淋漓地斥責(zé)賀蘭進(jìn)明自私，座中人不禁為之淚下。睢陽城破，張巡、南霽云等被俘不屈，以身殉國。潮陽及澄海都建有雙忠公祠，以紀(jì)念張巡和許遠(yuǎn)。而南霽云“斫斷手指頭”的這個(gè)典故，也隨之流傳。但其語義已有所演變。

關(guān)于諺語的故事

1、倒楣 “倒楣”一詞本是江浙一帶的方言，指事不順利或運(yùn)氣差。大約在明朝末年，那時(shí)“八股取士”的科舉制度嚴(yán)重限制了知識(shí)分子聰明才智的發(fā)揮，加之考場舞弊之風(fēng)甚盛，所以一般的讀書人要想中舉是極為不易的。為了求個(gè)吉利，舉子們?cè)谂R考之前一般都要在自家門前豎起一根旗桿，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“楣”。考中了，旗桿照豎不誤，考不中就把旗桿撤去，叫做“倒楣”。2、半吊子 半吊子、二百五流行甚廣的俗語。常指那些憨傻、缺心眼或行為魯莽之人。那么，為什么稱這些人半吊子、二百五呢？ 原來這種詼諧的稱謂與古錢幣有關(guān)。古錢幣外園中間有方孔，曰“孔方兄”。古人為了便于數(shù)錢、付錢和攜帶方便，就用繩子從孔中把錢串起來，一千枚為一貫，后來叫一串，到了清朝，一串又稱一吊。一千枚錢稱一吊，一枚錢又稱一個(gè)子，那么五百錢就是半吊子，用半吊不夠一吊的數(shù)，比喻心眼不夠數(shù)。五百即半吊，半吊的一半是二百五，比喻心眼更不夠數(shù)。所以一般人都很忌諱二百五這個(gè)數(shù)，如商品價(jià)格應(yīng)為250的，標(biāo)價(jià)249或251也不標(biāo)250，發(fā)補(bǔ)助該發(fā)250的，發(fā)260也不發(fā)250等等。由此可見，半吊子、二百五都是從錢引出來的，用來嘲諷那些智商低、行為魯莽做錯(cuò)事的人。如某某半吊子，誰做了不應(yīng)該做的事就：“你二百五呀！”等等。3、馬虎宋代，京城一位畫家剛畫好一個(gè)虎頭，碰上有人來請(qǐng)他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：“馬馬虎虎！”來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什么，他說是虎，小兒子問他卻說是馬。不久，大兒子外出打獵時(shí)，把馬當(dāng)老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。小兒子外出碰上老虎，以為是馬想去騎，結(jié)果被老虎活活咬死了。此后，“馬虎”這個(gè)詞就流傳開了。4、敲竹杠近年來開車遇上“碰瓷”的新聞可是不少，“碰瓷”也可以用“敲竹杠”來描述。而“敲竹杠”的由來與走私竟有著密切聯(lián)系。清代，朝廷嚴(yán)禁鴉片，各地水陸要塞均設(shè)卡檢查。某水運(yùn)客商在毛竹剛生長時(shí)就剖開嫩竹，藏進(jìn)煙土，躲避檢查。一次，商船行至紹興碼頭，該關(guān)卡一名師爺走上船用煙竿敲得竹杠“咯咯”響，客商以為師爺看出了破綻，便掏出數(shù)兩銀子塞給師爺，請(qǐng)求不要再“敲竹杠”。從此，“敲竹杠”一詞便在民間流傳開來。5、裝蒜“你不要裝蒜”，是在找人算賬而對(duì)方裝糊涂時(shí)常用的詞語，那么“裝蒜”源自哪里呢？相傳乾隆皇帝有一年春天到南方巡查，看到地里一片青蒜長得綠油油，便稱贊了一番。翌年冬天去又去巡查，可惜這一季節(jié)青蒜尚未長出。為討好皇帝，當(dāng)?shù)毓倮舨钊税言S多水仙移植到一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去其葉子酷似青蒜，乾隆看后果然贊不絕口，這位官吏也因此得以升遷。打這以后，人們就把弄虛作假或不懂裝懂嘲諷為“裝蒜”了。