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校長大學演講稿模板(20篇范文)

發(fā)布時間:2024-05-22 07:00:06 查看人數(shù):73

校長大學演講稿模板

大學校長演講稿 模板1

閱讀小貼士:模板1共計1334個字,預計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘,中速朗讀9分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要13分鐘,有271位用戶喜歡。

親愛的同學們:

大家好!

作為南開大學校長、學位委員會主任,現(xiàn)在,我宣布:

根據(jù)__年6月23日南開大學學位委員會學士學位評定分委員會的決定,授予文學院、歷史學院、哲學系、法學院、周恩來政府管理學院、外國語學院、經(jīng)濟學院、商學院、經(jīng)管法試點班、馬克思主義教育學院、數(shù)學學院、物理學院、化學學院、信息技術(shù)科學學院、生命科學學院、環(huán)境科學與工程學院、軟件學院、漢語言文化學院、藥學院、泰達學院的2805名本科畢業(yè)生,南開大學學士學位。祝賀你們!

同學們,在表達祝賀的同時,我還要特別向你們表示感謝。__年,當我來到南開大學,你們是我迎進門的第一屆學生。4年之后你們畢業(yè)了,而我這個校長還沒"畢業(yè)",還要不斷努力做一名稱職、能夠受你們信任和歡迎的校長。

過去的4年,我們有了許多共同的經(jīng)歷。我們都在想辦法讓教書的安心把書教好,讓讀書的安心把書讀好,讓食堂把菜炒好,讓我們的南開更好。我還記得你們給我打來的電話,發(fā)來的郵件,座談會上的提問,還有貼在"我愛南開"上的留言。你們給我這個新校長出了很多主意,有的是客氣的,也許有的是不客氣的,但無一例外,都是珍貴的。就這樣,我們一起變成了南開人,那種見到"河南開封"都會首先念出"南開"這兩個字的南開人。

此刻,站在這里,我有很多感言想要送給你們,最先想到的,是張伯苓老校長在那篇《對于南開校友的展望》當中說到的:"我希望我們南開的校友一齊燃燒起來,做事‘不自私’、‘肯為公’、‘持之以誠’、‘繼之以勇’,努力于有益國家的事業(yè)!"

我希望今天的畢業(yè)生能夠記住這句話,記住開學典禮時就講過的"公"、"能"二字,為了這個民族的復興,去"燃燒"你自己。

去年,南開大學建校90周年,__總理到學校對大家發(fā)表講話,希望我們"堅持走南開的道路,堅持發(fā)揚南開的品格,堅持南開的精神"。

溫總理說:"南開人總是把自己的命運同國家和民族的命運聯(lián)系在一起。無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在建設時期,這一點表現(xiàn)得非常清楚。"

同學們,今天是你們一段南開生活的結(jié)束之日,也正是你們把個人命運同民族命運更加緊密地聯(lián)系在一起的開始之日。

你們不能松懈。因為世上仍有饑餓、戰(zhàn)爭、傷痛、失學,因為中華民族仍未實現(xiàn)偉大復興,南開人"知中國服務中國"的使命不會停止。

你們?nèi)砸M步。因為雖然在南開的本科學業(yè)已經(jīng)結(jié)束,但新的學習剛剛開始。"無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學"。

今天,我們慶祝你們從這個校園畢業(yè)了,我們也祝愿你們此后的人生沒有不及格——因為"掛科"可以補考,人生只有一次。

在這里,我戀戀不舍地為你們送別。

我知道,南開留給你的不會只是光榮和快樂,一定也會有委屈和苦惱。但我相信,以后你會越來越想念新開湖畔的梧桐、圖書館前的燈影、馬蹄湖里的荷花、大中路上的白楊,那是一種家的感覺。想家的時候,就?;丶铱纯?,不要跟家里斷了聯(lián)系。

親愛的新校友們,請記得,南開的品格因你們而發(fā)揚光大,南開的精神因你們而生生不息!

90多年了,南開大學一直在這里。從1919年至今,南開錄取過90屆學生,總數(shù)不足16萬人。但南開之所以受人尊重,就是因為這些學生的表現(xiàn)。今天,我不再重復歷屆校友中的那些熟悉的名字,將來,你也是其中的一個!

加油吧,我親愛的學生們。讓我聽到你們的好消息!

大學校長演講稿 模板2

閱讀小貼士:模板2共計1419個字,預計閱讀時長4分鐘。朗讀需要8分鐘,中速朗讀10分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要13分鐘,有114位用戶喜歡。

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

又是一年春草綠,依然十里杏花紅。當陽光灑進校園,當春風拂過面頰,我們又回到了熟悉而溫馨的校園。

回首過去的一年,全體教職員工愛崗敬業(yè)、甘為人梯、無私奉獻;同學們勤奮好學、誠實守紀、奮發(fā)向上。我們深切感到,學校的每一項工作、每一點變化、每一個進步,都凝聚著全體師生的辛勤汗水。在這里,我代表學校向老師和同學們表示衷心的感謝!

2024年,是重要之年,是全面落實教育規(guī)劃綱要的關(guān)鍵之年。

本學期,學校工作要以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》及《安溪縣2024年初等教育工作意見》的通知精神為指導,努力完成以下8個工作目標:

1、加強思想道德建設和精神文明建設,樹立良好的校風。

2、以教育科研活動為依托,引領教師加強學習和研究,促進教師的專業(yè)發(fā)展。

3、規(guī)范辦學行為,加強常規(guī)管理,爭創(chuàng)縣教學管理先進校。

4、加強對常識技能科、活動課程的組織管理力度,進一步提升教學水平,探索辦特色學校的路子。

5、各種縣級競賽活動爭取成績優(yōu)秀、榜上有名。

6、樹立質(zhì)量興校理念,爭取所有班科的教學質(zhì)量均達到縣質(zhì)量監(jiān)控標準,爭創(chuàng)縣實施素質(zhì)教育先進校。

7、強化安全管理,創(chuàng)建平安校園。

8、繼續(xù)加快校園建設步伐,推進校安工程、圍墻、操場等附屬設施的建設,努力為師生創(chuàng)建一個完整的、較好的工作、學習環(huán)境。

為保證學校各項任務能夠順利圓滿完成,在此,我向全體師生提出幾個要求。

第一、狠抓教育教學質(zhì)量,全面完成各項目標任務。

教學工作是學校的中心工作,教育質(zhì)量是學校的生命線,而課堂教學效率又是教育教學質(zhì)量提升的關(guān)鍵,因此,希望全體教師要扎扎實實做好教育、教學工作;要立足課堂,提高自己的課堂教學水平,狠抓課堂教學質(zhì)量,力爭使期中考、期末考、各項競賽等的成績在去年的基礎上有更大的突破,用成績說話、以質(zhì)量立足。

第二、勤學苦練,不斷完善自我

同學們,教育就是培養(yǎng)習慣。良好的`習慣是一個人成長、成人、成材的基礎。我們不少成績不理想的同學,根本原因不是因為自己不聰明,也不是因為自己智力有問題,而是忽視了習慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。希望同學們牢牢記住我校的育人追求:讀書改變命運習慣成就人生。時刻不忘習慣的養(yǎng)成,從小事做起,從細節(jié)做起,從今天做起,養(yǎng)成良好的生活、學習習慣,做一個文明守紀,健康上進的合格學生!

同學們,我們還知道,學習是我們的主要任務,知識的豐富、能力的提高,品格的養(yǎng)成都離不開學習。沒有勤奮的學習就不可能有任何的進步和成長,放棄學習,就是放棄幸福,就是放棄自己美好的未來。希望全體同學,志存高遠,珍惜時間,勤奮學習,在學習中增長知識,鍛煉才干,全面提高自己的素質(zhì)。

第三,珍愛生命,時刻注意安全。

大家都知道,我們學校周邊的安全環(huán)境極為復雜。學校的一期二段工程、寶龍廣場都正在建設之中,建安大道、二環(huán)路車輛飛快地行駛,建筑安全、交通安全隱患非常突出。希望全體同學要時時刻刻注意安全,珍愛生命,把安全牢記在心中,每天平平安安地上學、回家。

老師們,同學們,最后,我要說的是,請大家記?。盒Ed我榮,校衰我恥,這八個字。學校聲譽,學校各項工作質(zhì)量的優(yōu)劣事關(guān)我們第十一小學每一位老師和學生。因此,我們每一個人都要有一種危機感,要以一種積極進取、勇爭上游的精神,永不停歇、百折不撓的心態(tài)去面對挑戰(zhàn);每一個老師、同學都要充分發(fā)揮主人翁的精神,團結(jié)一致、共同努力,共同促進第十一小學的發(fā)展,在為學校貢獻力量的同時,也成就自己。

最后,祝愿老師們工作順利、家庭幸福!祝愿同學們健康快樂,學有所成!

謝謝大家!

大學校長演講稿 模板3

閱讀小貼士:模板3共計3426個字,預計閱讀時長9分鐘。朗讀需要18分鐘,中速朗讀23分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要32分鐘,有127位用戶喜歡。

親愛的同學們:

今天,我們在這里隆重舉行畢業(yè)典禮,慶祝2024屆12350名本科生、碩士生和博士生學成畢業(yè)。你們將要在人生的大舞臺上演出更加精美和壯闊的續(xù)集,開始你們更加絢麗多姿的五彩人生。我代表學校向你們致以最熱烈的祝賀!向所有的教職員工和家長表示最誠摯的感謝!

同學們,你們馬上就要離開了,但我真的是非常舍不得你們,非常非常地愛你們。言語有盡,我對你們的愛無盡。今天的主題,我起了個名字叫"在一起",就是不管你們走到國內(nèi)還是國外、飛到天涯還是海角,不管你們是有個性還是有脾氣、帥氣還是不帥氣、美麗還是不美麗、年輕還是不年輕,我雖然不能和你們一起慢慢變老,但學校永遠和你們在一起,我的心永遠和你們在一起,中南大學"志存高遠、敢為人先、向善求真、唯美有容"的精神永遠和你們在一起!

同學們,讀書不覺愛己深,一寸光陰一份情。你們在中南大學的幾年,是中南大學快速發(fā)展的幾年。2024年的11月,我從伯云老校長手里接過了校長的接力棒。雖然我一直盡全力向伯云校長學習,想為你們的成長做出更多的努力、創(chuàng)造更好的條件、建設更好的環(huán)境。但是,由于我的水平和能力所限,還是讓你們吃了不少苦,受了不少罪!讓你們有過挫折,有過彷徨,甚至可能有過失望!你們哭過、笑過、愛過、痛過。你們對中南大學可能不僅僅有愛,而且也有不滿,還有期望。例如,盡管長沙的夏天酷熱、冬天奇寒,但是學校直到今年5月,一直沒有給你們裝上空調(diào)。你們在酷熱的深夜,一起光著膀子,躺在宿舍樓頂對抗長沙火一般高溫的照片,你們的董小姐版"張校長,裝空調(diào)"的呼喚,不僅讓我熱淚盈眶,也讓我無比汗顏!在中南的幾年時間里,你們的宿舍多次搬遷,不僅不方便,而且有些宿舍還管理不善,經(jīng)常有小偷光顧,給你們的安全和財產(chǎn)帶來了不必要的隱患和損失。即使是學?;舜罅庹蔚氖程?,無論是鐵道校區(qū)還是湘雅,你們對品種、質(zhì)量和花樣還是有不少的微辭和抱怨……所有這些,都是我和我的同事們應該向你們表示歉意,說聲"對不起"和需要繼續(xù)努力改進的。

同時,我也希望你們把在學校吃的這些苦當作你們青春激蕩歲月的一種磨練。汗水、淚光、郁悶、吐槽,都只是我們青春大戲的一些場景,我們畢竟克服了困難,經(jīng)歷了磨練、戰(zhàn)勝了自我,學會了正確的價值判斷和價值選擇,學會了理性思維和邏輯批判!你們成熟了!你們的翅膀變硬了!你們就要飛翔了!你們說,你們的大學生活值嗎?有美好的記憶嗎?對你們的人生有幫助嗎?你們愛中南嗎?如果讓你們再從頭選擇,大家還愿意再一次選擇中南嗎?

太多太多刻骨銘心的記憶:習__的來訪,那雙偉大的手向你們指出了中國夢的方向;"緣來友你"的網(wǎng)站,為研究生們引來了那心愛的另一半,使你們不僅收獲了學業(yè),還收獲了愛情;省委守盛書記和你們平等交流,毫無保留地傳授了他如何從一個生產(chǎn)隊長成為省委書記的故事,使你們明白了做人做事的道理;土木院的輔導員袁世平,被你們稱為"萬能的袁導","眼淚表達不了我的感受、動力來源于我的內(nèi)心",這是袁導對你們的原話;地信院青年教師陶超,拿出自己的津貼,設立"消滅掛科獎"和"顯著進步獎",升華公寓9棟的宿管員肖及時,每年365個日夜的守護,為的是咱孩子。孩子們說:"有困難,找肖叔"!除了他們,還有那些"高山安可仰、徒此揖清芬"的學術(shù)大師和名家:老校長黃伯云院士,超群絕倫的鐘掘院士,永遠站在科研最前沿的夏家輝院士、周宏灝院士、何繼善院士,"中國金"金展鵬院士,"送子觀音"盧光琇教授,中國村落文化研究第一人胡彬彬教授,為了讓我們喝上安心水的楊兆光教授。還有一大批后起之秀和學科帶頭人,例如信息學院的陳建二教授、數(shù)學院劉路教授、交通學院的田紅旗教授、文學院的楊雨教授、商學院的陳曉紅教授,你們愿意和他們在一起嗎?

你們的記憶更多是關(guān)于你們自己。你們有過掛科的時候嗎?有過不幸生病的時候嗎?有過滿腹苦惱,無處訴說的時候嗎?有過心儀的人就在身邊,又無法表白或表白被拒絕的時候嗎?有過飽受異地戀的相思之苦,對未來充滿迷茫的時候嗎?

能源學院的向初平,你曾經(jīng)沉迷網(wǎng)絡、多門掛科,但你永不言棄、屢敗屢戰(zhàn)、一年掃光掛科,并取得了考研(微博)第一名的好成績;軟件學院的莫天池,信息學院的滕明英,你們身殘志堅,永不服輸,從進校起就坐著輪椅上課,在創(chuàng)造醫(yī)療奇跡的同時,也在創(chuàng)造生命的奇跡!輪椅沒有阻擋住你們的中國夢!外語學院的向美玲,同學們說你是風雨中的鏗鏘玫瑰。陳亞利、袁晶晶、龍澤、曹旭,你們組成的代表隊使中南第三次獲得全國高等醫(yī)學院校大學生臨床技能大賽特等獎,實現(xiàn)了歷史上的"三連冠"……這樣的事例還有很多很多!

你們是中南的驕傲!國家和民族的驕傲!我為你們無比自豪!

同學們,你們就要離開了。在我的記憶里,也定格著許多你們的畫面。你們不僅給了我個人許許多多像校草、歐巴這樣的巨大鼓勵,讓我感受到了你們對我的信任和愛、感受到了自身的價值和存在。更為重要的是,你們通過校長信箱和其他渠道,給學校的教改、科研、后勤、機關(guān)作風、校園文化等提出了許多切實可行又極富創(chuàng)意的真知灼見,極大地推進了學校各方面的工作,也讓我從你們那里學到了許多許多!你們雖然離開了,但你們把年輕的思想、文化和創(chuàng)意留在了中南。

你們生長的時代,是一個以移動互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等新技術(shù)為特征,社會各方面都在急劇變革和發(fā)展的時代,也是一個中國快速崛起的時代。技術(shù)的發(fā)展和進步帶來了全球化的深入發(fā)展;帶來了世界上各種文化和思想急劇的沖突與碰撞;帶來了軍事、政治和經(jīng)濟活動之間前所未有的激烈競爭,這使得人類的命運更加休戚與共,同時,這也增加了一個民族和文化被弱化甚至被消滅的風險。中華民族要在這樣的時代邁向偉大復興,就需要我們大家在一起,保護家園,精忠報國!責任落在了你們的肩上!

當然,你們比我們更有知識、更有國際視野、更有平等和民主意識,但是,你們面臨的挑戰(zhàn)會更嚴峻、局面將會更復雜、壓力將會更強大。

在錯綜復雜的國內(nèi)外形勢面前,你們想好了嗎?你們有準備嗎?你們用什么磨練你的意志?用什么提升你的勇氣?用什么堅定你的信心?用什么消除你的軟弱?用什么排解你的委屈?用什么克服你的挫折?用什么化解你的妒忌?用什么融化你的冷漠?用什么澆灌你的愛情和保護你的家庭?用什么報效你的民族和國家?

每個人都有不同的答案和不同的選擇。但是,作為剛踏入社會的本科生、碩士生、博士生,我建議你們無論是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)還是繼續(xù)深造?都要先踏踏實實、努力工作、站穩(wěn)腳跟。要努力學習,盡快適應這個社會并引領這個社會。要記住,吃虧是福,奉獻和幫助別人才能得到最大的快樂!

人的一生有許多波折,能否順利地度過逆境,闖過難關(guān)?除了正確的價值判斷和價值選擇之外,還有一個更重要的因素是"人和",就是看你們選擇和誰在一起?跟好人學好人,跟著師婆跳大神。和自己最愛的人在一起、和家庭在一起,你的委屈將會被排解,懦弱會被消除,信心和勇氣會被提升,你會成為一個有責任感的人、一個有擔當?shù)娜?、一個心懷感恩的人、一個孝順的人。

單絲不成線,獨木不成林。朋友是一生最大的財富,我們還要和朋友在一起。有朋友的人就像大海一樣寬廣,沒有朋友的人就像巴掌一樣狹窄。朋友是你創(chuàng)業(yè)的團隊,朋友是你心靈的知音,朋友可以融化你的冷漠,朋友可以在你哭泣的時候,悄悄地遞上紙巾。

除了和家人、和朋友在一起之外,還有一條更重要的就是要和我們的國家與人民在一起!中華民族歷代的仁人志士都以和國家與人民在一起作為他們最高的選擇。"三十功名塵與土,八千里路云和月"是抗金名將岳飛做出的選擇;"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"是北宋著名思想家、文學家范仲淹的選擇;明代抗倭名將戚繼光也用他的一生做出了自己的選擇。今天,我們同樣需要千千萬萬個岳飛、范仲淹、戚繼光!他們?nèi)ツ膬豪?他們到了你們中間!他們的精神和思想流淌在你們身上!

沒有愛的人就像沒有水的沙漠,沒有忠誠的人就像墻頭上長的小草。這樣的人永遠不會成為社會精英,民族的脊梁。

請大家記?。簩捤∈亲畲蟮牧α?,仇恨是最大的敵人,學習是最大的武器,誠信是最大的資本,智慧是最大的成就,家人是最大的支持,朋友是最大的財富,而祖國則是我們最大的后盾和最慈愛的母親!

在一起,是力量;在一起,是承諾;在一起,是責任;在一起,是奉獻。同學們,學校希望你們帶著自信、帶著甜蜜的回憶、帶著理想、帶著中南精神離開中南!不同的旅程,將會有不同的故事。但是,風浪再大,你們也要勇往直前!同學們,母校永遠是你們的家,母校永遠愛你們,母校永遠和你們在一起!

祝你們一切順利,前程似錦!謝謝大家!

大學校長演講稿 模板4

閱讀小貼士:模板4共計3707個字,預計閱讀時長10分鐘。朗讀需要19分鐘,中速朗讀25分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要34分鐘,有120位用戶喜歡。

it is always a pleasure to greeta sea of alumni on commencement afternoon—even thoughmy role is that of thewarm-up act for the feature to come. today i am especially aware of thetreatwe have in store as i look out on not a sea, but a veritable ocean ofanticipation.

but it is my customary assignmentand privilege to offer each spring a report to thealumni on the year that isending. and this was a year that for a number of reasons demandsspecial note.

“the world is too much with us”—the lines of wordsworth’s well-known poem echoed in mymind as i thoughtabout my remarks today, for the world has intruded on us this year in wayswenever would have imagined. the university had not officially closed for a daysince 1978. thisyear it closed three times. twice it was for cases of e_tremeweather—first for superstorm sandyand then for nemo, the record-breakingfebruary blizzard. the third was of course the day ofboston’s lockdown in theaftermath of the tragic marathon bombings. this was a year thatchallengedfundamental assumptions about life’s security, stability and predictability.

yet as i reflected on theseintrusions from a world so very much with us, i was struck by howwe at harvardare so actively engaged in shaping that world and indeed in addressing somanyof the most important and trying questions that these recent events have posed.

just two weeks ago, climatescientists and disaster relief workers gathered here for a two-day conferenceco-sponsored by the harvard humanitarian initiative and the harvarduniversitycenter for the environment. they came to e_plore the very issues presentedbysandy and nemo and to consider how academic researchers and workers on theground cancollaborate more effectively.

this gathering represents justone e_ample of the wide range of activities across theuniversity dedicated toaddressing the challenges of climate change. how can we advance thesciencethat helps us understand climate change—and perhaps avert it? how can wedevisesolutions—from new technologies to principles of urban design—that mightmitigate it?how can we envision the public policies to manage and respond toit? harvard is deeplyengaged with the broad issues of energy andenvironment—offering more than 250 courses inthis area, gathering 225 facultythrough our environment center and its programs, enrolling100 doctoralstudents from 7 schools and many different disciplines in a graduateconsortiumdesigned to broaden their understanding of environmental issues. our facultyarestudying atmospheric composition and working to develop renewable energysources; theyare seeking to manage rising oceans and to reimagine cities foran era of increasinglythreatening weather; they are helping to fashionenvironmental regulations and internationalclimate agreements.

so the weather isn’t somethingthat simply happens at harvard, even though it may haveseemed that way when wehad to close twice this year. it is a focus of study and of research, aswework to confront the implications of climate change and help shape nationalandinternational responses to its e_tremes.

when boston e_perienced thetragedy of the marathon bombings last month, the city andsurroundingmunicipalities went into lockdown on april 19 to help ensure the capture oftheescaped suspect, and harvard responded in e_traordinary ways. within ourowncommunity, students, faculty and staff went well beyond their ordinaryresponsibilities tosupport one another and keep the university operatingsmoothly and safely underunprecedented circumstances. but we also witnessedour colleagues’ magnificent efforts tomeet the needs of boston and our other neighborsin the crisis. the harvard police worked withother law enforcement agencies,and several of our officers played a critical role in saving thelife of thetransit officer wounded in watertown. doctors, nurses and other staff, manyfrom ouraffiliated hospitals, performed a near-miracle in ensuring that everyinjured person who arrivedat a hospital survived. years of disaster planningand emergency readiness enabled theseinstitutions to act in a stunninglycoordinated and effective manner. i am deeply proud of thecontributions madeby members of the harvard community in the immediate aftermath of thebombings.

but our broader and ongoingresponsibility as a university is to ask and address the largerquestions anysuch tragedy poses: to prepare for the ne_t crisis and the one after that, evenaswe work to prevent them; to help us all understand the origins and themeaning of suchterrible events in human lives and societies. we do this workin the teaching and research towhich we devote ourselves every day.

investigators at the harvardhospitals are e_ploring improved techniques for managinginjury. researchers atbrigham and women’s, for instance, are pursuing the prospect of legtransplantsfor amputees. a faculty member in our school of engineering and appliedsciences isstudying traumatic brain injury. faculty in the business andkennedy schools are teaching andlearning about leadership in times ofcrisis—analyzing historic and contemporary e_amples,from shackleton inantarctica to katrina in new orleans—in order to search for lessons forthefuture. the very day of the lockdown, the mahindra humanities center and theharvard lawschool program on negotiation had scheduled a conference on“confronting evil,” e_aminingthe cognitive, behavioral and social implicationsof both what it called “everyday evils” and“e_traordinary crimes.” a few dayslater, the harvard divinity school assembled a panel ofe_perts to discuss“religion and terror,” e_ploring sources of violence in bosnia, in themiddleeast, and during the troubles in ireland, which served as a formativee_perience for ourdivinity school dean in his youth. at the institute ofpolitics at the kennedy school, lawenforcement, emergency management and othere_perts gathered to consider lessons learnedfrom the bombings. as we struggledto understand the events that shook our city and ourregion, members of ourcommunity were already engaged in interpreting the world that hadproduced suchtragedy and in seeking ways to prevent its recurrence.

three unusual days, making for anunusual year. yet these three unusual daysunderscore and illuminate the usualwork of this university: calling on knowledge andresearch to addressfundamental challenges and dilemmas with resources drawn from the widestscopeof human inquiry—from the insights of the natural and social sciences to thereflectionson meaning and values at the heart of the humanities. universitiesurge us towards a betterfuture and equip us as individuals and societies toget there.

yet other events this past yearremind us we cannot take what universities do for granted.this year hasbrought home not just the threats of e_treme weather and of terror andviolence.it has also been a year that has challenged fundamental assumptions undergirdingamericanhigher education and the foundations of our nation’s researchenterprise. i have just offerede_amples of how our research and teaching cancontribute to addressing urgent problems facingour world. we live in an era inwhich knowledge is more vital than ever to nations, economiesand societies.knowledge is, i often say, the most important currency of the twenty-firstcentury.and universities are the places that, more than any other, generateand disseminate thatknowledge.

in the united states, thepartnership between universities and the federal governmentestablished afterworld war ii has been a powerful engine of scientific discovery andprosperity.yet that partnership, now more than half a century old, is threatened by theerosionof federal support for research—a situation made acute by the sequester. anestimatedalmost $10 billion will be cut from the federal government’s researchbudget in 2024. thenational institutes of health calculates that cuts to itsresources could mean the loss of morethan 20,000 jobs in the life sciencessector. here at harvard, we receive appro_imately 16% ofour operating budgetfrom federal research funding. we anticipate we may see declines of asmuch as$40 million annually in federal support for research.

what does all this mean? facultyare finding that even grant applications with perfect scoresin peerevaluations are not getting funded. they see e_isting awards being reduced.aspiringyounger scientists are fearful they will not receive career-launchinggrants on which their futuredepends. some are entertaining overtures fromcountries outside the united states wherescience investment is robust ande_panding. students contemplating graduate training arewondering if theyshould pursue other options. great ideas that could lead to improvedhumanlives and opportunities, and improved understanding, are left without supportor themeans for further development.

the world and the nation need thekind of research that harvard and other americanresearch universitiesundertake. we need the knowledge and understanding thatresearchgenerates—knowledge about climate change, or crisis management, or melanoma,oreffective mental health interventions in schools, or hormones that might treatdiabetes, orany of a host of other worthy projects our faculty are currentlypursuing. we need the supportand encouragement for the students who willcreate our scientific future. we need theeconomic vitality—the jobs andcompanies—that these ideas and discoveries produce. we needthe nation toresist imposing a self-inflicted wound on its intellectual and human capital.weneed a nation that believes in, and invests in, its universities because werepresent aninvestment in the ideas and the people that will build and will bethe future.

so as i report to you on the yearwe now bring to a close, i want to underscore the threatto universities and toour national infrastructure of knowledge and discovery that thesequesterrepresents. even in a year when sometimes the world felt too much with us, wehavenever lost sight of how much what we do here has to do with the world. andfor the world. tosequester the search for knowledge, to sequester discovery,to sequester the unrelentingdrive of our students and faculty to envision andpursue this endless frontier—such a strategydoes more than threatenuniversities. it puts at risk the capacity and promise of universitiestofulfill our commitment to the public good, our commitment to our childrenandgrandchildren and to the future we will leave them. the challenges facing theworld are tooconsequential, the need for knowledge, imagination andunderstanding is too great, theopportunity for improving the human conditiontoo precious for us to do anything less thanrise to the occasion. with thedevotion of our alumni, with the inspiration of our new graduatesand—ihope—with the support of our nation’s leaders, we must and we will.

大學校長演講稿 模板5

閱讀小貼士:模板5共計1173個字,預計閱讀時長3分鐘。朗讀需要6分鐘,中速朗讀8分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要11分鐘,有148位用戶喜歡。

關(guān)于華中科技大學校長李培根的演講稿范文

親愛的20__屆畢業(yè)生同學們:

你們好!

首先,為你們完成學業(yè)并即將踏上新的征途送上最美好的祝愿。

同學們,在華中科技大學的這幾年里,你們一定有很多珍貴的記憶!

你們真幸運,國家的盛世如此集中相伴在你們大學的記憶中。08奧運留下的記憶,不僅是金牌數(shù)的第一,不僅是開幕式的華麗,更是中華文化的魅力和民族向心力的顯示;六十年大慶留下的記憶,不僅是領袖的揮手,不僅是自主研制的先進武器,不僅是女兵的微笑,不僅是隊伍的威武整齊,更是改革開放的歷史和旗幟的威力;世博會留下的記憶,不僅是世博之夜水火相容的神奇,不僅是中國館的宏偉,不僅是異國場館的浪漫,更是中華的崛起,世界的驚異;你們一定記得某國總統(tǒng)的傲慢與無禮,你們也讓他記憶了你們的不屑與蔑視;同學們,伴隨著你們大學記憶的一定還有什錦八寶飯;還有一個g2的新詞,它將永遠成為世界新的.記憶。

近幾年,國家頻發(fā)的災難一定給你們留下深刻的記憶。汶川的顫抖,沒能抖落中國人民的堅強與剛毅;玉樹的搖動,沒能撼動漢藏人民的齊心與合力。留給你們記憶的不僅是大悲的哭泣,更是大愛的洗禮;西南的干旱或許使你們一樣感受渴與饑,留給你們記憶的,不僅是大地的喘息,更是自然需要和諧、發(fā)展需要科學的道理。

在華中大的這幾年,你們會留下一生中特殊的記憶。你一定記得剛進大學的那幾分稚氣,父母親人送你報到時的情景歷歷;你或許記得"考前突擊而帶著忐忑不安的心情走向考場時的悲壯",你也會記得取得好成績時的欣喜;你或許記得這所并無悠久歷史的學校不斷追求卓越的故事;你或許記得裘法祖院士所代表的同濟傳奇以及大師離去時同濟校園中彌漫的悲痛與凝重氣息;你或許記得人文素質(zhì)講堂的擁擠,也記得在社團中的奔放與隨意;你一定記得騎車登上"絕望坡"的喘息與快意;你也許記得青年園中令你陶醉的發(fā)香和桂香,眼睛湖畔令你流連忘返的圣潔或妖嬈;你或許"記得向喜歡的女孩表白被拒時內(nèi)心的煎熬",也一定記得那初吻時的如醉如癡。可是,你是否還記得強磁場和光電國家實驗室的建立?是否記得創(chuàng)新研究院和啟明學院的聳起?是否記得為你們領航的黨旗?是否記得人文講壇上精神矍鑠的先生叔子?是否記得傾聽你們訴說的在線的"張媽媽"?是否記得告訴你們撿起路上樹枝的劉玉老師?是否記得應立新老師為你們修改過的簡歷,但愿它能成為你們進入職場的最初記憶。同學們,華中大校園里,太多的人和事需要你們記憶。

請相信我,日后你們或許會改變今天的某些記憶。瑜園的梧桐,年飛絮成"雨",今天或許讓你覺得如淫雨霏霏,使你心情煩躁、郁悶。日后,你會覺得如果沒有梧桐之"雨",瑜園將缺少滋潤,若沒有梧桐的遮蓋,華中大似乎缺少前輩的庇蔭,更少了歷史的沉積。你們一定還記得,學校的排名下降使你們生氣,未來或許你會覺得"不為排名所累"更體現(xiàn)華中大的自信與定力。

大學校長演講稿 模板6

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《大學更重要的是經(jīng)歷失敗》

同學們,你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻,你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中,或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然,你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天,我想告訴你們,大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫,大學生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。

第一次班會,你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬,不再是群體的唯一中心;第一堂課,你會感到節(jié)奏太快、難以適應,不再是老師目光的焦點;第一次考試,你可能成績靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣,甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學們,挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗,從挫敗中學習,是一個人成長成熟的必經(jīng)之路,也是大學的必修環(huán)節(jié)。

從挫敗中學習,就是要懂得反思、學會堅守。長期以來,你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標準答案的教育,你們習慣于做"聽話"的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者,你們無疑是優(yōu)秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發(fā)展打下基礎,為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者,而且是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多樣性和不確定性,懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索,你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會,重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值,不斷追問生命的意義。學會堅守,就是在挫敗中堅定自己的理想追求,在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望,在風險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們,只有懂得反思、學會堅守,你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學習,就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我,來清華之前還是"夢想家",來清華后,可能會"夢"沒了,只剩"想家"了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來,身邊的"學霸"、"神人"、"大牛"比比皆是,你會更加迷茫和糾結(jié),看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程,只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎,也不依賴偶然的機緣巧合,而是來自對自我的挑戰(zhàn),來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗,只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人,才能戰(zhàn)勝自我、找到自信,從生活的自主走向人生的自立。

從挫敗中學習,就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學里,面對中考、高考的壓力,你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習慣,努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學,你們可以聽到很多精彩的講座報告,接觸到很多學術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重,但尊重不是迷信和盲從。

去年,諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講,介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后,在談到自己不斷取得新成果的體會時,他說:科學就是多數(shù)服從少數(shù),只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后,科學才能向前發(fā)展。今年5月,以色列希伯來大學校長本薩森來訪,我們說起猶太民族有著幾千年的歷史,雖然沒有什么著名的宮殿建筑,卻在思想、文學、科學等很多領域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中,談到猶太民族和當今中國教育的區(qū)別,我說,在中國流傳這樣一個故事:中國學生回家后,家長一般會問"今天老師問了你什么問題";而猶太學生回家后,家長會問"今天你問了老師什么問題".我問他,是不是這樣?本薩森校長說,不僅如此,猶太家長還會問"你問了什么問題老師沒答上來?"敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,是猶太文化的一個秘密,也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。

同學們,你們是未來的創(chuàng)造者,只有勇于質(zhì)疑,敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限,才能養(yǎng)成批判性思維的習慣,形成對世界本質(zhì)的認知和判斷,拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統(tǒng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論,也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論,推動人類文明不斷進步。

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尊敬的劉__教授、各位領導、各位嘉賓、老師們同學們:

每年六月,能參加畢業(yè)典禮,分享同學們完成人生階段里程碑的快樂時刻,我內(nèi)心的欣喜,猶如自己畢業(yè)一樣。我謹代表校董會全人恭喜每一位同學,祝愿你們在天空海闊的人生大道上能實現(xiàn)理想,走出自己的寬坦大路。

可能因為網(wǎng)絡上的許多討論,最近很多朋友,不約而同,積極向我推介各種酣眠良方,有氣功的、有食療的、有中西各種靈方妙藥——希望我可以在晚上睡得好點;朋友關(guān)懷那份濃厚情誼令我感動,但大家討論我長夜里未能成眠的熱切....對我卻是一番鼓舞。我今年85歲,事態(tài)間,各種個人得失,早被風風雨雨沖淡,還有何憂心?

我憂心,在全球化、知識經(jīng)濟的時代,各人智商、能力和努力程度不一樣——機會失衡成為"新常態(tài)"。

我憂心,國家資源局限成為未來發(fā)展的難題。

眼前,我們需要把困難變?yōu)闄C遇;

眼前,我們急需科技拓闊創(chuàng)新;

政府要有靈活方略,處理價值世界和實際世界間微妙的關(guān)系,特別在再分配的調(diào)節(jié)機制,不要讓"貧富懸殊的憤怒"和"高福利負擔"一事的兩面現(xiàn)象,持續(xù)讓社會停滯和不安;政府必須率先納新求變、開拓思維,政府必須深切推行教育改革,我一直認為投資教育失當是對未來嚴重的罪行。

我憂心,人與人之間欠缺互信:信任是凝聚理性社會一個重要的環(huán)節(jié),當它未能成為潤澤社會的"正能量",當大家總覺得一切在變味,對一切存疑,認為公平正義被腐蝕時,政經(jīng)生態(tài)均會走向循環(huán)的大滑坡:構(gòu)建社會信任——是民族最好的無形資產(chǎn)。

各位同學,你們今天畢業(yè)了,在新大門的真理鐘敲響之時,你對未來的許諾是什么?每天晨光初現(xiàn)時,你可曾對社會的問題有所記掛?你會是,視而不見、無動于衷,還是淵深邃密、鍥而不舍?一個有真能力的人,總會自覺的把"推動社會進步"視為己任。

不可言詮的世界,她的未來需要你們年輕人的承擔、需要你們正面的價值觀、需要你們的關(guān)懷、需要你們的耐心,也需要你們的解決問題的能力,盡其心者知其性,有你們推動社會進步的決心和堅持,就是你我在變動不居的世局中最好的酣眠良方!

再次祝愿各位同學在責任之路上活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。

今天你以_大為榮,明天_大必以你為榮。謝謝各位!

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復旦大學校長楊玉良演講稿:守護知識分子應有的尊嚴

要在紛繁復雜的環(huán)境中保持自律而不墮落,拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身,放棄對人生價值的追問,或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話,愛因斯坦說過,不要去嘗試做一個成功的人,但是要盡力去做一個有價值的人。

校長演講摘錄

要守護知識分子的尊嚴,我覺得你必須對這個國家和社會負責、擔當。作為一個知識分子,意味著社會對你,你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式,當然 應該用所學來服務于人類,服務于社會,為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個有良知的知識分子應該在社會狂熱的時候保持著清醒,在 社會失范的時候?qū)Υ蠹姨岢鼍?。畢業(yè)后,你們會接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念,有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經(jīng)歷處處碰壁的窘境,無非 這個碰壁有大有小,甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨,然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此,你就會對這個社會產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們 對身邊發(fā)生的一切,只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對,或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進的方法去處理,都不可能有助于問題的真正解決。

知識分子要守護你的尊嚴,意味著你一定要進行獨立 思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個職業(yè)性的階層,而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量,對社會表現(xiàn)出強烈的關(guān)懷。知識分子本著自己的道德良 知和學術(shù)良知,懷揣著心中不滅的理想和信念,獨立思考,對社會發(fā)聲,對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學技術(shù),還是社會政治方面的——提 出思想和解決方案。說到獨立思考,它首先來自于獨立的精神,體現(xiàn)在用自己的理性去判斷,而不是人云亦云,人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的 抱怨這個社會或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個個體都是構(gòu)成這個環(huán)境的一分子,對于所有的他人來講,你就是這個環(huán)境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們 每一個人的行動,只有大家都保持獨立的人格,用獨立自由的理性精神進行思考,那么社會環(huán)境才能夠不斷的進步。相反,如果你對權(quán)勢進行依附,對財富過度迷 戀,對意識形態(tài)過度偏執(zhí),都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發(fā)展就會喪失方向,就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格,追求 學術(shù)和藝術(shù)獨立的價值,守護自由理性的精神,維系著這一個民族,一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格,我們才能夠真正來贏得我們應有的 尊嚴。

要守護知識分子的尊嚴,還要各位有道德自律和道德 的勇氣。知識分子有兩種存在,一種是作為知性的存在,另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人,當然首先是作為一個知性的存在,但它的更 重要的德性的存在,對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語,而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象,是一種堅持正義的勇氣。

自律和責任是相伴而生的,自律和知識分子的獨立性 密切相聯(lián)。作為知識分子。我們必須知道,選擇自律當然是在對自己負責,但同時也為他人創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。如果每一個人都不自律,肆意妄為,那么這個環(huán) 境就會得到破壞,最后就會導致霍布斯所說的叢林狀態(tài),那么在這個狀態(tài)下,叢林法則就會大行其道,這是非常恐怖的。那時候,人人焦慮,人人自危,人人失望。 從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作,那么多的思想家、哲學家都在探討這個問題,所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底 在追求什么,人生的意義到底是什么,我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點,即使我到了這樣的年齡,這個問題有時還是會困擾我。但是我們應該至少明白,要 在紛繁復雜的環(huán)境中保持自律而不墮落,拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身,放棄對人生價值的追問,或者對成為一個更好的自己的追求。希望 大家能夠記住一句簡單的話,愛因斯坦說過,不要去嘗試做一個成功的人,但是要盡力去做一個有價值的人。

大學校長演講稿 模板9

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哈佛大學校長勞倫斯·薩默斯教授北大演講

閔校長、許校長,感謝你們熱情洋溢的講話,感謝你們對我所表示的熱情友好,也感謝你們對哈佛大

學代表團表示出的熱情友好.

我相信,哈佛大學代表團這次北京之行是有史以來我們訪問中國最大的代表團.我認為,這表明了中

國在 21 世紀的世界舞臺上的重要性.這也表明了我們共同的努力:追求知識,教書育人.能來到中國和

全世界最好的大學之一訪問,我感到萬分激動.更令我高興的是我能有機會與這么多的學子談談他們將要繼

承的這個世界.

如果你們認真思考我們在大學所做的一切,如果你們能認真思考全球化這一現(xiàn)象,我想我們今天的特

殊地位和全球化現(xiàn)象已清楚地表明全世界正在進行一種深刻的轉(zhuǎn)變.這就是:與以前相比,知識對人類活動

的每一方面來說都變得越來越重要.想想我們周圍的一些例子.我堅信,兩個世紀以后,當今天所發(fā)生的一

切被載入史冊的時候,柏林墻的倒塌和冷戰(zhàn)的結(jié)束只能在歷史書中被放在第二位.被放在第一位的應該是二

十世紀后五十年中,十幾億或者是近二十億人邁入了現(xiàn)代化的社會;是十年之內(nèi)人們的生活水平雙倍的增長

,而且又是在十年之內(nèi)億萬人們的生活水平發(fā)生了增長.我相信,在人類歷史的第二個千年,這一事件足以

與文藝復興和工業(yè)革命相媲美.

這些增長的中心是什么?這個中心是中國.中國在近兩個世紀以來,發(fā)生了巨大的變化.這個中心也

是知識,是知識的傳播和擴散,因為在歐洲和北美洲根本找不到一個國家能象中國一樣在上一個十年之中以

及上上一個十年中有如此快的增長速度.

這反映了現(xiàn)代科技為融合提供了巨大的機會.這也反映了知識的力量.有些事是值得我們思考的:我

們現(xiàn)在生活在這樣一個人類歷史階段,科學有能搞明白疾病產(chǎn)生過程的潛力.在我們在座的人能看到的日子

里,科學有潛力在每一個分子的層面上搞明白是什么地方出了毛病,是什么讓人類痛苦和死亡,并且能發(fā)現(xiàn)

一些可操作的方式,找到治療這些疾病的辦法.在我們活著的這一時代,我們能夠比其它任何人類歷史上的

時代更有能看到醫(yī)學進步發(fā)展的潛力.

這一切還與什么有關(guān)呢?它還與知識的增加有關(guān).我們知道知識是在不斷增加,知道學術(shù)研究的過程

,也知道知識在尋找其并不明顯的用途的過程.我們知道善于發(fā)現(xiàn)新奇事物這種天賦的作用;我們也知道各

種機構(gòu)的作用.

讓我對知識進行一個總的評論,這就是,你根本沒有辦法說出最有用的知識是從何而來的,你無法預

測它來自何處;你也無法設計一些程序來找到最有用的知識的形式是什么.

讓我給大家舉兩個截然不同的例子.也許從某些方面來說,我們在大學教授的最抽象的科目是數(shù)學.

也許在數(shù)學領域中被運用的最少的是數(shù)字理論,即對數(shù)字的研究.你們中間任何一個發(fā)過 email 的人都會

從在近二十五年中發(fā)現(xiàn)的數(shù)字理論中獲益,因為關(guān)于素數(shù)(譯者注,術(shù)語:只能被 1 和該數(shù)本身整除的數(shù)

)的研究是編碼計算程序的基礎,這種計算程序是今天每一方面的電子通訊和電子交流的基礎.這些,都來

自于我們所擁有的最抽象的一類知識.

我再給大家舉一個與此完全不同的例子.這個例子來自于局勢很困難的那部分世界,而且,從某種意

義上來說,今天我們舉這個例子似乎有些奇怪.這些年來,美國對世界和平所做出的巨大貢獻之一就是

1978 年在戴維營就中東沖突在以巴雙方達成的協(xié)議.很顯然,我們并不是今天中東地區(qū)和平的唯一途徑,

但是那是通向穩(wěn)定的重要的一步,據(jù)參與過這次談判的人說,我們的總統(tǒng)所具有的一種能力是他能促成以巴

和平的關(guān)鍵.這種能力就是他能從每一個被爭議地點的《圣經(jīng)》名稱及其在《圣經(jīng)》中的作用談起.對宗教

的研究和對 20__ 年前歷史的研究,看來抽象和深奧,然而,這些知識對一個關(guān)鍵的、實際的成就來說是

很重要的.

人們可以不停地從大學的幾乎每一知識領域來談論知識的重要性,但是,我認為有一類知識是我們很

難掌握的,那就是預測哪一類型的研究、哪一類型的純理論的探索會對未來社會做出最巨大的貢獻.但是,

同樣地,正因為我們不能預言到哪一類型的知識會對我們的社會做出巨大貢獻,我們才能有信心地預言 ,

新知識、新觀點、新方法和聰明的想法對我們的未來是很重要的.

很顯然,這種對知識創(chuàng)新的追求不只是越來越多地出現(xiàn)在大學里,而且出現(xiàn)在商業(yè)機構(gòu)的運作中,這

些非常實際并為利潤驅(qū)動的機構(gòu)在我們這個社會里為自己做著籌劃.不久以前有一次,我與美國一個名牌大

學的天體物理學教授聊天,他問我,哪個機構(gòu)雇用的博士畢業(yè)生最多.我認為,有可能是哈佛大學,也有可

能是某個天文臺.而他給我的答案是摩根·斯坦利,美國最大的投資銀行.這家銀行過去一直在搜尋那些極

其有資質(zhì),非常有能力做數(shù)量研究的人才,因為這些人能在金融市場上發(fā)揮很大的作用.

的確,如果我們看看這些一流的商業(yè)機構(gòu),我們就會發(fā)現(xiàn)他們正在不斷地尋找非常有創(chuàng)造力、受過最

好的教育、資質(zhì)超群的人.的確,如果我們看看世界上一流的機構(gòu),我們就會發(fā)現(xiàn)他們越來越多地開始具有

一流大學的一些特質(zhì).

那么,一流大學最典型的特色是什么?首先:思想的價值是通過思想者所擁有的品質(zhì)來判斷的,而不

是通過他們的地位來判斷的.哈佛大學的教授希望他們的學生能做一些創(chuàng)新的東西.當學生做研究驗證某一

教授提出的假設或理論時,這個教授當然希望這項研究結(jié)果出來后會證實他的假設而不是推翻它.教授也是

人.然而,無論研究的結(jié)果是什么,這個教授會堅持認為這項研究很重要,值得一做,值得提出,也值得發(fā)

表.我們哈佛大學有些教授對進化論的本質(zhì)、環(huán)境問題和經(jīng)濟問題有他們獨特的見解;但是每一個教授都堅

持認為大學的職責就是雇傭一流的、最有發(fā)展前途的學者加入他們的院系,無論這些學者是否贊同他們的研

究成果.

這種強調(diào)以質(zhì)量來判斷思想的做法正在走向全世界.商業(yè)領域的人們談到統(tǒng)治集團的消亡、談到團隊

精神的重要性在增加、談到強調(diào)創(chuàng)造力的重要性.我敢說,這種通過質(zhì)量而不是來源來判斷思想的方法對近

二十幾年發(fā)生在中國的革命至關(guān)重要,它也對中國社會所取得的巨大進步至關(guān)重要.

大學所承擔的第二個重要的任務是對視角多樣化的承諾,不管這個人來自于什么背景,只要他能為我們

的卓越做出貢獻,我們就愿意招徠他.這一點也正在被更廣泛的世界努力趕上.這也一直是我們哈佛大學不

斷追求探索的東西.一個世紀以前,哈佛大學是一個出身富裕家庭的紳士培育來自新英格蘭富裕家庭的年輕

紳士的地方.它不向上過公立學校的學生開放;也不向黑人學生開放,也不向女生開放;也不向出生在美國

大部分地方的學生開放.就在半個世紀以前,有些哈佛教員由于他們的宗教信仰不同而被迫離開學校.哈佛

大學對某些團體也有限制,因為如果不限制這些團體,它們就會變得太多,會使人們覺得不舒服.

現(xiàn)在,哈佛是一所非常開放的大學,無論是男生或是女生、無論你的信仰是什么、無論你來自哪個種

族、無論你來自美國的哪個州,也無論你來自世界上的哪個國家,任何人都可以進入哈佛大學.但是,如果

我們想更加包容和開放,如果我們想從多樣化視角所帶來的好處中受益,或者更進一步地說,如果我們想把

最優(yōu)秀的學生和老師吸引到哈佛大學來,我們?nèi)匀贿€有很遠的路要走.我們必須把我們拋向杰出人材的網(wǎng)張

的越大越好.

正如大學的演變一樣,最優(yōu)秀和最尖端的商業(yè)機構(gòu)、領導的最好的一些國家的政府,都不再根據(jù)人際

關(guān)系來挑選少數(shù)的精英,而是轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)最有才能的人、最能給他們做出貢獻的人.在這方面,我們也有很長

的路要走.但是,我們正在進步,我們的進步在很大一部分上是基于大學的模式.

第三個區(qū)別是大學里最真實、最特殊的一點,但是這一點在各種各樣的機構(gòu)中也越來越重要.在這一

點上,也許大學和中國有一些相似之處,這也就是:強調(diào)從長遠的眼光來看問題.當我們考慮一項學術(shù)研究

時,我們追求的不只是判斷它明天的影響、下一周、下一個月或下一年的影響,我們追求的是從長遠來看,

為最終能產(chǎn)生最大影響的知識做貢獻.

越來越多的一流的商業(yè)機構(gòu)、社會中一流的團體,不僅在盡量快速地前進來利用各種各樣的機會,而

且還重視長期效益,他們都在投資一些不只在明天,而是在將來會產(chǎn)生影響的思想.

讓我給大家舉一個例子來說明三十年前在美國根本不可能發(fā)生的事情.美國的生物工程如果從其市場

價值來看,現(xiàn)在值幾千億美元.在美國的歷史上,從來沒有哪一年創(chuàng)造過這么高的利潤.這一切是怎么發(fā)生

的?這是因為人們看到了它將會帶來的潛能,他們有長遠的眼光.他們進行了投資,正如大學所在做的一樣

.當大學引進一流的學者,讓他們充分發(fā)揮其想象力時,盡量不去指揮他們,依靠這種想法,從長遠來看,

正是這些一流學者的知識才會有價值.

這是大學最根本的信仰,這是在美國已經(jīng)成功的信仰,而且,我認為,它會給任何想追隨這一信仰的

人帶來成功.美國所授予的主要專利中大約有 75 %,從很重要的方面來講,是從以大學為基礎的研究中

獲得靈感的.

來自世界各地在美國大學學習的學生的愿望就是讓不為謀求利潤、自然也不用"竟爭"一詞的

大學,同美國所擁有的任何一種出口業(yè)務比起來一樣成功.

那么,是什么促使美國大學成功?我們現(xiàn)在關(guān)于創(chuàng)辦一流大學的最佳見解是什么?我想就這個問題的

幾個方面進行探討,我還想就大學未來發(fā)展所面臨的一些挑戰(zhàn)進行探討.

首先,大學應該不受政治和外界控制的干擾.在哈佛大學,無論是馬薩諸塞州的州長還是美國總統(tǒng)都

根本沒有權(quán)力決定誰應該被任命為經(jīng)濟學教授、工程學教授或醫(yī)學教授,他們根本沒有權(quán)力為他們的朋友或

自己的目的在哈佛大學指手劃腳.

讓我告訴大家一些其它的重要的東西,我認為這也是為什么大學能夠成功的很重要的一部分.我們有

一些人在賺錢這方面非常成功.他們在經(jīng)濟方面為哈佛大學做出過巨大的貢獻.有時,我們用他們的名字來

命名學校的建筑物;有時我們用他們的名字來命名一些項目;有時我們還用他們的名字來命名一些教授職位

.今天早上當介紹我的一些同事時,你們可能已經(jīng)注意到他們中很多人的教授職位前都有掛名:有人被稱作

克芬斯汀數(shù)學教授,有人被稱為斯蒂姆森法學教授,還有其他一些教授職位也被提到過.但是有一點我是可

以明確告訴大家的:你可以到哈佛大學,提出承諾要為一個數(shù)學教授、政治學教授或法學教授提供資助;但

是你無權(quán)告訴哈佛大學誰應該被任命為這一教授,或這個教授必須信奉什么.如果你這么做,我們就會說,

而且我們也曾經(jīng)說過:"把你的錢拿到其他學校去.把你的錢拿到別的地方去."我之所以強調(diào)這一點是因

為,我認為,要理解創(chuàng)造智力卓越的源泉,這是創(chuàng)辦一流大學最基礎的東西.

對創(chuàng)辦一流大學至關(guān)重要的第二點是:這些大學在極力地爭奪最優(yōu)秀的人材.早些時候,在中國的一

次聚會上,有人問我,對于想創(chuàng)建世界一流大學的人,我能給點什么建議.我說,從長遠來看,要想創(chuàng)建一

流大學,只有一件事是非常重要的,那就是要擁有最具創(chuàng)造力、最積極思考、最聰明的師資.我說,如果一

個大學能夠成功地找到一流的年輕學者,吸引他們留在大學工作,他們就會發(fā)現(xiàn)一些一流的學者和一流的學

生就會朝這些一流學者涌去;很多研究基金也會涌向這些一流學者.最終,成為一流大學的承諾是一定會實

現(xiàn)的.

創(chuàng)造一流意味著不能有完全同等對待每個人的觀念;創(chuàng)造一流意味著要有這樣一種觀念,那就是:擁

有最新思想的人一定是那些擁有最具威脅思想的人,而且學校還得學會化解這種威脅.創(chuàng)造一流意味著要接

受最優(yōu)秀的人,因為最優(yōu)秀的人并不總是最容易相處的人.的確,事實是能使人們最具創(chuàng)造力、使他們最富

挑戰(zhàn)性、并使他們的思想令人振奮的特點同時也是這些人難以以最順暢的方式適應社會的特點,而一流的大

學能理解這一點,他們盡力去尋找這些最優(yōu)秀的人.

對保持一流大學很重要的第三點是:這些大學必須不斷尋找方式來衡量自己,不斷尋找方式來給自己

追求卓越的壓力.在商界,在追求經(jīng)濟效益的領域中,畢竟,大多數(shù)的機構(gòu)都是如此,他們有一種現(xiàn)成的方

式來衡量他們是否是一流的.這就是賬本底線.這就是利潤.而大學卻沒有這樣的衡量標準.因此,大學需

要尋找其他的方式來確保自己總是朝一流大學的方向去努力.

那么,這些方式是什么呢?其中之一就是鼓勵學者們?nèi)ふ彝饷娴难芯炕穑诠鸫髮W,我們的科

學家所進行的很大一部分的研究并沒有得到學校的資助.部分理由是因為我們的經(jīng)費緊缺.我們想確保這些

有限的經(jīng)費能被用來支持那些如果大學不提供資金,其他人也不會資助的領域,這樣,我們就能把我們的資

金用在刀刃上.另一個很重要的原因是:有些能夠提供研究基金的機構(gòu)也在做他們自己的調(diào)查、做他們自己

的監(jiān)管,他們對什么是最出色的研究項目會做出自己的評判.當他們進行這些評判時,資金就會流向那些能

不斷出成果的人,而不會再流向那些成果很少的人那里去.

在大學,我們還做其他一些很重要的事,而且,我們還會在以后會更加積極地去做這些事.這就是:

對于學校的每一部門,我們都會邀請世界上頂尖級的專家來評審我們的項目,告訴我們這項管理進展的如何

、它的作用發(fā)揮的怎樣.我們用這些評審來作為我們確定未來方向的基礎.我們不允許那些正在負責某一項

目的人來選擇誰來評審這一項目.相反,我們會從外面尋找那些最挑剔的人來做評審.

這一原則不只適用于各種項目,而且也適用于個人.在一個人被任命為哈佛大學的教授之前,他需要

得到的不只是其所在領域?qū)蔀槠渫碌娜说恼J可,我們還會發(fā)信給他所在領域的各方面的頂尖級專家.

這些專家要把這個人與同一領域的其他人進行比較,在任命任何人為哈佛大學教授之前,我們都會對這些評

審進行仔細考慮.比較和競爭是給自己壓力去不斷追求一流的重要方式.

大學的第四個方面是非常微妙和復雜的.那就是:大學以集體價值觀的名義把自己置于很強的領導之

下,這一點很具有諷刺意味.我曾強調(diào)過美國的總統(tǒng)也無權(quán)任命任何一個人作哈佛大學的教授.但是,同時

,美國一流大學的目標就是要產(chǎn)生很強的領導人物.試想如果哈佛大學的一個學院有一個新院長的空缺.這

個新院長產(chǎn)生的程序是什么?在世界很多地方,在全世界很多大學里,新院長往往都是由這個學院的教員投

票選出來的,或新院長是基于某一學院大多數(shù)教授的同意而被選出來的.這種方式是很有效的.當一群教授

做得很成功時,他們會從自己中間選出一個能使他們的成功最有效地延續(xù)的人.但是,這樣做也會常常產(chǎn)生

平庸的人,出現(xiàn)不少弊病,因為,當一個機構(gòu)運作的不是很好的時候,如果要選出一個新的領導,人們選出

的常常是一個不具威脅性的新領導,而不是一個能承諾創(chuàng)造出卓越的新領導.這也就是為什么,在哈佛大學

,我們給予大學校長這個權(quán)力來任命各個學院的新院長.這也就是為什么,在一流大學里,大學董事會來選

擇大學校長,而不是通過大多數(shù)學生和教工的同意來選擇校長.

如果說我在哈佛大學作為世界一流大學之際,非常榮幸地當上了哈佛大學校長,我確信其中很重要的

一個原因是:我只是自 1860 年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后第七個成為哈佛大學校長的人.確實,讓有很強的領導才

能的人長期擔任職務的這一傳統(tǒng),使得大學能在不斷變化的時代持續(xù)更新自己.

我認為以上列舉的每一方面:很強的領導層、競爭、外來的審察、對人才的無情競爭、與政治的分離

,都非常重要,因為其中的每一條都不容易做到,每一條都很難.但是,在知識變得越來越重要的這一時代

,這些方面不只在大學,而且在全社會,都變得很常見.

擺在我的大學、美國的大學、還有,依我之見,全世界其他大學面前的主要挑戰(zhàn)是什么?我將重點談

論五個大的挑戰(zhàn),五個我認為是非常重要的大問題.我想,對這些問題,我們有一些答案,但是,可以肯定

,我們并不是對每一個問題都有答案.

首先,努力設法解決全球化的問題,把我們最優(yōu)秀的東西傳播出去.從很多方面來講,世界與從前相

比已經(jīng)變得越來越小了.正如我在演講剛開始的時候提到的,十年前中國發(fā)展的狀況,那時人們沒有辦法從

中國往美國打電話,這表明我們現(xiàn)在比二十年前交流的機會多多了.一年前,如果你讓美國人說出世界哪一

個地方非常遙遠、非常落后,而且對美國無足輕重,他們很有可能會選阿富汗,這是襲擊紐約的本·拉登恐

怖分子的大本營.我們需要調(diào)整大學的的教育來促進學生不光是對他們所居住的社區(qū)的了解,而且要促使他

們了解全世界.我們應該保持一種社會感,這會極大地促進大學的成功.

想達到這種平衡并不容易.哈佛大學與中國的緊密合作很重要,但是,如果這些合作只在中國進行,

那它就很難使遠在馬薩諸塞州劍橋區(qū)的哈佛學生受益.因此,促進我們對全球化的參與、對全球化的理解、

同時又保持我們的社會感,這些都是首要的、關(guān)鍵的挑戰(zhàn).

第二個關(guān)鍵的挑戰(zhàn)是保持大學的社區(qū)感,大學的自治感,因為知識已經(jīng)變得越來越有用和實際,而且

被更廣大的社會需要.我,作為一個經(jīng)濟學教授,一直被認為是做抽象研究的的人,也都有機會擔任我們國

家的財政部長.當我以部長這一身份訪問世界時,我也遇到了許多其他曾經(jīng)是教授的人在他們各自的國家擔

任著類似的職務.一個接一個的領域,出于實際的原因,人們對一流思想的需求為大學創(chuàng)造了巨大的、充分

發(fā)揮其貢獻的機會,但是,同時,也產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn).

第三點,我們現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是保持我們對那些從目前來看不是很有實用價值的知識領域的承諾.我

認為,正如我在這個演講的剛開頭提到的,人們無法預測未來什么知識領域會很有價值,對此我深信不疑.

適當?shù)钠鹱饔玫乃伎紩刮覀兲剿鞯姆秶?、更廣.

但是,當我們急急忙忙地處理一些被每一代人再度提出的問題時,我們又遇到一個挑戰(zhàn),那就是:我

們不應該忘記一些永恒的問題,如人性的本質(zhì)、人類的沖突、人類家庭以及許多傳統(tǒng)文學名著中所描述到的

一些進退兩難的困境.在我們下決心要變得精明和目的明確時,我們不應該犧牲培養(yǎng)學生博學睿智的機會.

這是大學非常重要的義務,因為,如果大學在管理方面的訓練做得少一點,社會上其他的機構(gòu)會在這方面做

得更多一點.如果大學不全面考慮未來商業(yè)的行為準則,其他機構(gòu)會考慮這一點.但是如果大學不研究古代

的手稿,如果大學不尋求對歷史的理解,那么這些東西很可能就會失傳.這將會是人類的悲劇性的損失,也

是我們造成的悲劇性的犧牲.

第四,大學必須適應不斷變化的知識結(jié)構(gòu).我們必須以某種方式調(diào)整我們的大學設置.這就是為什么

我們會有法學院;這就是為什么我們有教育學院;這就是為什么我們有物理和化學系;這也就是為什么我們

有社會學和經(jīng)濟學系.但是,盡管存在著一個人類傳統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu),然而,沒有任何知識是一模一樣的

——沒有知識,是永恒不變的.當學者變得越來越專業(yè)化,這一點就變得越來越有道理.以前,據(jù)說有一些

人可以掌握所有的知識;后來,據(jù)說有一些人可以掌握某一學科,如物理和經(jīng)濟學,中所有的知識;今天,

要掌握一個學科中的一個分支學科,如宏觀經(jīng)濟學的知識,都已經(jīng)變得越來越難了.但是,同時,很多非常

重要的發(fā)現(xiàn)都是跨越傳統(tǒng)學科界限的,無論是在化學和生物之間,還是在考慮應用于音樂研究和文學研究的

共同主題,或是在把教學的廣泛應用擴大到人類探尋的越來越多的領域.我們必須準備去利用這些重要的邊

緣學科領域的研究.

最后,大學需要適應這一不斷變幻的世界所帶來的變化的機會.在未來,教育將會變成一個終生的需

求.我們已經(jīng)看到被人們稱之為"燃料箱"的這一教育模式的結(jié)束,在這種教育模式下,人們年輕時用知識

來給自己填充燃料,接下來在其一生的工作中逐漸消耗所學的知識,直到退休.現(xiàn)在,通過英特網(wǎng)向數(shù)千英

里以外的人傳送知識的機會大大地增加了.因此,教學本身、教學對象和教學方法都要改變.在一個重要科

學領域,如粒子物理,的主要研究論文現(xiàn)在有三百個合著者.諸如人類基因組測序之類的研究項目耗資數(shù)十

億美元.這種工作規(guī)模的變化、合作本質(zhì)的變化都會改變或迫使我們改變大學的這種我行我素的傳統(tǒng).但是

,同時,正是我們對最有創(chuàng)造力的個人的尊重才會常常產(chǎn)生重大的成就.使大學適應這些新的機會,但是又

保存它最有特色的地方,這也是我們這個時代所面臨的另一挑戰(zhàn).

今天,我在此嘗試著談論了一些我認為對大學來說至關(guān)重要的幾個方面和大學面臨的一些挑戰(zhàn).我希

望我表達的觀點是正確.但是,我更希望我提出了正確的問題,因為我堅持認為,如果,在一個時代,一個

社會的富裕和成功是建立在如何更好地生產(chǎn)糧食上;而在另一個時代,一個社會的富裕和成功是建立在如何

更好地生產(chǎn)和運用鋼鐵;那么,在我們正在前進的當今世界上,一個社會的富裕和成功是建立在如何產(chǎn)生和

運用知識.在這點上,沒有什么機構(gòu)能與大學相比.

(20__年)

大學校長演講稿 模板10

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浙江大學校長開學演講一

親愛的同學們:

晚上好!歡迎你們來到"浙里",這也許是你們漫漫人生的一小步,但一定是你們擁抱世界、走向未來的一大步!

自1897年創(chuàng)校以來,浙江大學就是一所胸懷天下和面向全球開放辦學的高等學府。求是書院時期,倡導中西兼修,開創(chuàng)選送高材生赴日深造之先河;抗戰(zhàn)西遷時期,保持國際學術(shù)聯(lián)系,辦學成就蜚聲海外,贏得"東方劍橋"美譽;改革開放以后,新中國首批大學組團赴美考察,率先重啟了國際合作交流;新浙大組建以后,全球聲譽與日俱增,世界名校紛至沓來,國際校區(qū)雛形初現(xiàn)……浙江大學始終堅持求是創(chuàng)新的校訓和海納百川的胸襟,積極推動國家繁榮、社會發(fā)展和人類文明進步,從未停歇攀登世界學術(shù)高峰和建設世界一流大學的步伐。

同學們,浙江大學要培養(yǎng)的是具有國際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才和未來領導者。國際視野意味著開放包容的胸懷,塑造全球意識,理解多元文化,從容自信地與不同國家背景的人一起學習和共事;國際視野意味著謀劃全局的眼光,全面深刻地看待事物,從更廣的空間和更長的時間維度進行獨立自主的分析研判;國際視野意味著博采眾長的視角,充分利用互聯(lián)網(wǎng)+時代的便利,掌握來自全世界的知識和資源,更好地實現(xiàn)自己的"目標和價值;國際視野意味著心懷天下的格局,以天下為己任,把個人發(fā)展與區(qū)域發(fā)展、國家發(fā)展、全球發(fā)展統(tǒng)一起來,努力擔當起引領社會、服務國家、貢獻世界的使命。

以塑造國際視野為目標,注定"浙里"的學習將與眾不同,更與高中迥異。在這里,你們將有廣闊的空間自主學習,可以自由選專業(yè)、選課程、選教師;你們將有足夠的條件交叉學習,可以跨學科上課、跨專業(yè)研討、跨領域交流;你們將有良好的環(huán)境探究學習,可以體驗科學研究的樂趣、社團工作的激情、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的奮斗;你們還有充分的機會跨境學習,可以參與全球名師在線課程、世界名校交流訪學、國際頂級會議競賽。你們在"浙里"會不斷努力提升國際化修養(yǎng),為未來承擔大任做好準備。

為實現(xiàn)浙江大學的教育理念和培養(yǎng)目標,我們將努力構(gòu)建國際化的教育體系和學習的平臺,賦予你們更多的國際化培養(yǎng)機會和優(yōu)質(zhì)教育資源,讓你們與來自全世界的留學生和外籍教師融洽相處,為你們創(chuàng)造多學科和跨文化的學習交流環(huán)境,幫助你們拓展全球化的認知和思維能力。我們將打通第一、第二、第三和第四課堂進行協(xié)同培養(yǎng),加強第一課堂啟發(fā)探究式的課程教學,豐富第二課堂以學生社團、學術(shù)活動等為載體的校內(nèi)實踐,拓展第三課堂的社會實踐與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,強化第四課堂的海外學習、國際交流與聯(lián)合培養(yǎng),要求每個學科專業(yè)都制定特別的國際化培養(yǎng)計劃。我們希望通過全方位的努力,爭取讓每個學生在校都有至少一次國際化學習的機會。

同學們有幸生活在一個開放互通的時代,你們正見證強大自信的祖國以更加積極的姿態(tài)融入世界,你們正目睹這個美麗奇妙的星球走向更加多元化、一體化的未來,你們正體會到互聯(lián)網(wǎng)將全世界聯(lián)系變得越來越緊密深入。在"浙里",學校將為你們打開通向世界未來的大門。

同學們,你們是我擔任浙大校長之后迎來的第一屆新生,作為校長和學長,我很高興和大家攜手同行、共創(chuàng)未來。讓我們一起努力,為我們的國家,為我們的世界,為我們的未來!

浙江大學校長開學演講2

經(jīng)做了一個非常慎重的選擇——加入浙大!這個選擇使你和浙大從此緊密相連、難以割舍;使你們將終身秉承浙大師恩教誨;你將和同學們天涯難斷、兄弟情深。

今天我想和你們談談"選擇"。人的一生會有很多選擇,誰走進你的生命,也許關(guān)乎運氣,誰停留在你生命里,卻由你自己選擇!今天以前,某種意義上看,也許你還是個孩子,凡事都由父母親人耳提面命,幫忙選擇;而今天以后,你將獨立生活,自己選擇、獨立擔當。"選擇"是個大學問,課程表里你一定找不到,但它確實貫穿于你在浙大的每一天、每件事!

你可以選擇舒適安逸,也可以選擇艱苦奮斗;

你可以選擇投機取巧,也可以選擇腳踏實地;

你可以選擇小富即安,也可以選擇壯志凌云;

你可以選擇人云亦云,也可以選擇獨樹一幟;

你可以選擇囫圇吞棗,也可以選擇慎思明辨;

大學時光其實并不長,在無數(shù)次或隨意、或慎重、或糾結(jié)、或明智的選擇之后,你的人生之樹也悄悄生根、發(fā)芽、綻放。對于選擇,我的人生經(jīng)驗是多聽、善問、勤思、明辨。

人的一生中"不如意事常八九",你可能沒有選擇上心儀的專業(yè)或課程,可能在眾多才華橫溢的同學當中不再獨占鰲頭,也可能與心中的戀人失之交臂,我希望你們不要埋怨,不要嫉妒,陽光下舞蹈,風雨中歷練,即使痛苦也要選擇樂觀和堅強,追逐自己的夢,選擇自己的路。

我還希望你能明白選擇寬容比祈禱聰明更有意義。選擇寬容不是選擇回避,它是一種堅強、一種豁達,是對一切結(jié)果真誠接納的坦蕩;它是一種柔韌、一種執(zhí)著,是對一切過程寧靜致遠的自信。選擇寬容,可以維護他人的尊嚴,也可以贏得內(nèi)心的平和;選擇寬容,可以化解眾多矛盾,也讓自己保持前行的從容。

選擇浙大也就意味著選擇了"求是精神",求是精神的內(nèi)涵十分豐富,有科學精神、創(chuàng)新精神、合作精神、開放精神、愛國精神,它是浙大人生命的基石,百余年歷盡滄桑都未曾改變!

在戰(zhàn)亂紛飛的年代,求是精神是不畏艱險;

在物欲橫流的年代,求是精神是不為財奴;

在浮華世界里,求是精神是內(nèi)心的天平;

在奮進歲月中,求是精神是理智的準繩;

做人,求是精神則為真誠務實、熱愛真理;

做學問,求是精神是只問是非,不計利害;

今天是你們進入浙大的第一堂課,無論你從哪里來,今后要去哪里,在今后的日子中,你們一定要讓"求是精神"融入你的生命,永不背離。我希望你們秉承求是,奮發(fā)努力;希望你們傾聽內(nèi)心,學會選擇,以理性之美雕塑自己的未來,成就母校的輝煌!

大學校長演講稿 模板11

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首先感謝上級領導給了我一個展示自己的機會!

我,現(xiàn)年歲,本科學歷,中學高級教師,年月參加工作。曾任學校教導主任、小學校長,現(xiàn)任校務處主任。

從教26年以來,教過中學語文、英語,多擔畢業(yè)班教學工作,96年,帶的一個少年班,過一高(省徑師范高中)正取線23人,連過中師中專線共40多人,到現(xiàn)在為止,還沒有哪年班升學率超過這個數(shù)字。當年步入教壇時我是一個不滿18歲的黑發(fā)小伙子,而今已過不惑,兩鬢染霜,早生華發(fā),毫無夸張,我已經(jīng)把我人生最最美好的青春年華,獻給了家鄉(xiāng)的教育,我無怨無悔,今天站在這里我可以問心無愧的說,26年來,我無愧于家鄉(xiāng)的教育,無愧于我的學生,無愧于自己的良心!但為了工作,我虧欠家人,尤其是我的女兒太多太多.....多年來,為了工作,女兒從上小學到高中,我沒有輔導過孩子一次,女兒考高中,我也帶著學校的初三學生在縣城考試,連考幾天我竟沒有抽空去看女兒一次,結(jié)果女兒以3分之差,考取一高備取生,回來后妻子大吵一頓,6000元是小事,可我虧欠了我女兒;去年,女兒參加高考,而初三也面臨畢業(yè),兩個班英語課還有班主任,實在脫不開身。

高考那天夜里兩個朋友打電話罵我:你算啥家伙,女兒參加高考,你連面都不露!成績揭曉后,女兒名落孫山!今年女兒復讀,考試成績揭曉后,成績還可以,好多人都說孩子"你爸是教書的,能經(jīng)常輔導你",孩子笑著說"你問我爸,我上學這么多年,他輔導過我一次嗎?"我知道女兒沒有責怪我的意思,但聽了這話,心如針扎!開始錄取后,女兒竟因1分之差,和她心儀的學校失之交臂!那天,聽到這個消息,我心如刀絞,耳暈目眩,女兒卻安慰我:爸,天無絕人之路,車到山前比有路!不行了,明年我再復習……可女兒整整一天多沒有吃飯啊!作為一名教師,我送走了一個個大學生、碩士生、博士生,我無愧自己的學生,而作為一個家長,我給了女兒多少,我是一個不稱職的父親……我虧欠我的女兒太多了,多日來,我一直食無味,睡無眠,半夜醒來,再不能睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè),淚濕枕巾,愧見女兒,愧對家人……今天我站在這里,并不是非得這個校長的位子,我只是想借機宣泄我心中太沉的積郁,也向女兒證明:他爸20多年來在的教育上并沒有虛度!那一世。

說句實在話,有失也有得,家鄉(xiāng)的教育對我也不薄,年我被評為模范班主任受到縣委、縣政府的表彰,年教師節(jié)我再次受到縣教體局的表彰;年我被評為縣百優(yōu)模范班主任;年被評為市優(yōu)秀教師,受到市教委的表彰,年我也評上了高級職稱。最讓我自慰的是我教過的學生,有上清華的,有出國留學的,有讀研讀博的,毫無夸張的說,而今我桃李滿天下!

大學校長演講稿 模板12

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一份來自大學校長的畢業(yè)演講

親愛的__屆畢業(yè)生們,你們好!

今天,蘭大校園里充滿節(jié)日的歡快和收獲的喜悅。我們相聚在這里,為__屆畢業(yè)生舉行隆重的畢業(yè)典禮,為6500多名畢業(yè)博士生、碩士生和本科生壯行。在此,我代表學校,向?qū)W業(yè)有成、即將踏上新的人生征途的全體畢業(yè)生表示最衷心的祝賀,向為同學們的成長成才付出汗水、心血和智慧的各位教師和職工表示最誠摯的敬意,也向傾力支持著同學們成長的你們的父母親友和社會各界人士表示最衷心的感謝!

佳木秀而繁蔭,人才眾而校興。同學們,回首過去的幾年,你們懷著對大學的憧憬和對知識的渴求,來到蘭州大學,開始了一段美好的青春歲月和值得記憶的大學生活,也為這所百年老校注入了勃勃生機與活力。你們立志成才,刻苦鉆研,在校園里留下了辛勤的汗水、奮斗的足跡和激揚的青春。你們領略過五泉春韻,夏夜?jié)?,黃河秋月,蘭山晴雪,但更多地,你們在蘭州大學這所科學的殿堂里,發(fā)奮學習,積極進取。我們不會忘記,晨曦中,曾傳來你們朗朗的書聲;燈光下,閃現(xiàn)著你們夜讀的身影。我們不會忘記,你們在這里度過了絢麗的青春歲月,親身參與并見證了學校的"蓬勃發(fā)展;你們愛校、榮校,為學校發(fā)展建言獻策,許多同學都在網(wǎng)上和校長信箱中留下過真摯的心聲。你們的拼搏與努力,付出與心血,已結(jié)出了豐碩的成果。無論是在課堂上、實驗室里,或是在社會實踐活動中,你們追求新知、勇于實踐,專業(yè)水準和實踐能力得到明顯提高;無論是在挑戰(zhàn)杯、數(shù)學建模大賽、英語知識競賽、全國百篇優(yōu)秀博士論文評選等國際、國內(nèi)各類學術(shù)活動中,或是在文藝、體育比賽中,你們這一屆畢業(yè)生都取得了優(yōu)異的成績。這是你們的榮耀,更是學校的榮耀!正是因為有了一代一代像你們這樣的優(yōu)秀學子,蘭州大學這棵大樹才會枝繁葉茂、桃李芬芳,所以今天我要說,母校感謝你們,感謝你們?yōu)閷W校發(fā)展做出的貢獻!

艱辛方知人生,實踐增長才干。同學們,我們生活的時代,是一個變革與創(chuàng)新的時代。在這個時代,大發(fā)展、大調(diào)整、大變革是其根本特征;在這個時代,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明、新思想層出不窮;在這個時代,充滿機遇,也充滿挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)不是學習的終結(jié),而是新的學習的開始,在社會的大課堂里,你們將進入更為艱難的社會考場,將會面對更為艱澀的生活考驗。因此,我首先希望你們樹立終身學習的理念,發(fā)揚"勤奮、求實、進取"的優(yōu)良學風,永遠保持勤奮不懈的學習態(tài)度、實事求是的科學精神和奮勇進取的思想動力。第二,希望你們面對未來要充滿信心。"人生不如意事十常八九",困難和挫折在所難免,而信心是戰(zhàn)勝一切困難的法寶,只要大家充滿信心,一步一個腳印,成功并不遙遠。就在今天,我知道還有部分同學尚未落實就業(yè)單位,我相信憑你們的才干與能力一定可以找到適合自己的工作崗位,當然,學校和學院及各有關(guān)部門也會一如既往地幫助你們。走上工作崗位也不可能青云直上,一帆風順。我希望大家面對困難和挫折時,記住美國盲人女作家、教育家海倫·凱勒曾說過的一句話"信心是命運的主宰",唯有自強不息,從容面對,才能在困難和挫折中勝出。我更希望你們敢于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新,為祖國的明天,為這個偉大的時代而不懈努力。第三,希望你們面對社會要有責任感和使命感。責任和使命是激勵我們不斷求索、不斷創(chuàng)造、不斷前進的不竭動力。希望你們以"勝不驕、敗不餒"的精神,迎接挑戰(zhàn),攻堅克難,用你們?nèi)找嬖鲞M的能力、日漸豐富的思想,服務社會,奉獻人民,成就自我;以樂觀豁達的心態(tài)和自信,直面人生的高潮與低谷,失落與坎坷,用你們不斷豐富的學識、不斷升華的境界,成就有意義、有價值、有創(chuàng)造的未來。我相信,只要你們把勤奮學習作為人生進步的重要階梯,把深入實踐作為成長成才的必由之路,把奉獻社會作為不懈的追求,你們一定會在改革創(chuàng)新、科學發(fā)展和民族復興的偉大事業(yè)中創(chuàng)造出無愧于時代的業(yè)績,成就無悔的人生。

學校培育人才,人才成就事業(yè)。同學們,從更寬的視野、更廣的角度、更長的歷史時期來看,一所大學培養(yǎng)的畢業(yè)生在社會上的表現(xiàn)和貢獻,是大學辦學水平的重要體現(xiàn)和學校聲譽的重要成因。你們面前,通往成功的道路正在延展,青春的畫卷如何去描繪,大學的夢想如何去實現(xiàn),人生的歷史如何去書寫,大家都在期待你們在奮斗和拼搏中交出滿意的答卷!我由衷地希望同學們不論在哪一個崗位上,承擔什么樣工作,都能開創(chuàng)一片天地、干出一番業(yè)績、作出一番貢獻,以此回報國家、社會和學校對你們的哺育和培養(yǎng)。抓住機遇,努力奮斗,在搏擊風浪中鍛煉成長,未來或因你們而改變。我相信,蘭州大學一定會因為你們的杰出表現(xiàn)而聲譽更高、名聲更響!

"明發(fā)又為千里別,相思應盡一生期"。同學們,今天的一切都將深深地嵌入大家的記憶之中,成為你們一生中最值得珍藏的日子;明天你們將離開校園,各奔一方。但不論你們走到何處,我都希望蘭大永遠在你們的心中,母校有母親般的胸懷與愛,愿意與你們分享成功的喜悅,更愿意在你們遇到困難的時候助你一臂之力。請同學們記?。禾m大是每一個蘭大人永遠的精神家園!希望同學們常上網(wǎng)瀏覽、發(fā)帖、拍磚,更希望你們常回來看看!母校會永遠牽掛你們、支持你們、歡迎你們!

再見了,親愛的__屆畢業(yè)生們!

大學校長演講稿 模板13

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北京郵電大學校長林金桐畢業(yè)典禮演講:三個母親

同學們:

我們每個人都有三個母親:一個是生育你的媽媽,另一個是教育你的學校,再一個是培育你的祖國。多少年以前,當你的第一個母親把你交給第二個母親,這叫做上學;多少年以后,當你的第二個母親把你交給第三個母親,這就是畢業(yè)。

你會一輩子依戀你的第一個母親,哪怕她擁有的只是貧寒的家庭;你會一輩子懷念你的第二個母親,哪怕校園里發(fā)生的故事并不盡如人意;你也會一輩子依靠你的第三個母親,哪怕她現(xiàn)在還很不富裕。

1995年9月17日,世界銀行公布統(tǒng)計國家財富的新辦法,把國家財富分為三類:人力資源、物質(zhì)資產(chǎn)和自然資源。我希望你們,第一批跨入新世紀的應屆畢業(yè)研究生,記住中國在20世紀在人均國家財富的排名榜上的位置:第162。人均財富僅僅6600美元,是世界平均水平的十三分之一,是排名第一國家的一百二十六分之一。

我沒有研究過在統(tǒng)計中一個博士和一個文盲的價值究竟有怎樣大的區(qū)別,但是我知道,人力資源的價值計算與教育程度、營養(yǎng)水平、醫(yī)療保健條件相關(guān)聯(lián)。這就是說培養(yǎng)了一個研究生,就是創(chuàng)造了一筆財富。

我們沒有選擇母親的自由,我們只有為母親奉獻的義務。因此,珍惜自然資源,保護生態(tài)環(huán)境;投身經(jīng)濟建設,增加物質(zhì)資產(chǎn),堅持終身學習,提高自身價值,就應該是每一個人,特別是接受過高等教育的青年知識分子的崇高責任。

幾個月前,《高等工程教育研究》期刊主編采訪我,問我怎樣期望北郵的學生,我說我希望北郵的畢業(yè)生"干大事,掙大錢,當大官",或者說得文雅一點:承擔更多的社會責任。你有三個母親,三個母親對你是同樣的期待。

昨天,當你告別家鄉(xiāng),母親說過:"?;丶铱纯?。

今天,當你走出校門,母親要說:"?;匦?纯?。

明天,當你飛往海外,母親會說:"?;貒纯?。

再見了,我親愛的畢業(yè)研究生,衷心祝你們的人生旅途一帆風順。

謝謝大家!

北京郵電大學前任校長:林金桐

大學校長演講稿 模板14

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北大開學典禮校長講話

看著你們歡快地走入燕園,我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦,但滿懷憧憬,無比興奮和激動。不同的是,你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”,從一個側(cè)面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進步。這種進步,源于黨的正確領導和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當前,面對新的形勢和任務,我們國家提出,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。這預示一個新時代的來臨。作為新時代的主人,今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基,真正成為“新時代的主人”,我想給大家?guī)c建議。

第一、學會“包容”,養(yǎng)成泰山不棄抔土、河海不擇細流的胸懷。

大學之所以為大學,首先在于她的包容之大。今年暑期,杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學社的前任社長,我校高等人文研究院院長。他在信中說:“中華文明是學習的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認同的。上個世紀初,我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由,兼容并包”的理念,成就了北大的輝煌。100多年來,包容始終都是北大人所堅守的傳統(tǒng)。對同學們來說,包容是眼界、是胸懷、是氣度,但也是修行。你們非常優(yōu)秀,但我還是特別希望你們努力放下身段,要謙虛謹慎,善于學習,甚至要善于向“不如自己”的人學習。我校前輩教授、著名社會學家費孝通先生主張“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,就是要求我們不僅欣賞自己的優(yōu)點和長處,也要認識并欣賞他人的優(yōu)點和長處,大家互相尊重、互相欣賞、互相學習、互相促進,人類的理想社會就能實現(xiàn)。

第二、學會“生存”,樹立人與自然和諧共存理念,倡導綠色環(huán)保生活。

相比“綠色生存”,同學們可能更擅長“數(shù)字化生存”,網(wǎng)絡上雖然可以“種菜”、“偷菜”,但網(wǎng)絡上沒有鮮活、多樣的生命,更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅,更在于和諧自然。為了使校園更加美麗,我們提倡“低碳”生活;為了支持我國政府關(guān)于“減排”的國際承諾,北大和國際研究型大學聯(lián)盟的其他9所世界一流大學一起,提出并展開了綠色校園和可持續(xù)發(fā)展校園的建設。這一行動得到了北大師生的熱烈響應。希望各位新同學,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成綠色、低碳、環(huán)保的學習、生活方式。

第三、學會 “專注”,要靜得下心、沉得住氣,坐得了冷板凳,努力從人類社會一切文明成果中汲取營養(yǎng)和力量。

校園有形的圍墻不可能帶給你內(nèi)心的寧靜和專注,海量的信息會帶來很多新的誘惑,很容易把你們的注意力從學習上帶走,使你們忙著追熱鬧趕風潮。但是,要成就大學問、大事業(yè),就必須保持平靜的心態(tài)、練就專注的本領。我希望同學們能珍惜好利用好學校為你們提供的優(yōu)質(zhì)資源。我還向同學們特別強調(diào),學習期間不僅要掌握學科知識,更要培養(yǎng)強烈的求知欲、好奇心和對現(xiàn)有知識的反思與批判精神,不斷提升自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新能力。

最后,學會“擔當”,培養(yǎng)“士以天下為己任”的使命感、抱負和情懷。

我給大家講個故事。1958年,我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務后,回家對妻子說:“往后家里的事我就不能管了,我的生命就獻給未來的工作了,做好了這件事,我這一生過得就很有意義,就是為它死了也值得。”從此鄧老隱姓埋名,與世隔絕20__年,為祖國獻出了自己的一生。與鄧稼先一樣,我們北大還有很多杰出的教師和校友。

我希望同學們能夠牢牢記住的是,只有當你將自己的生命和力量都奉獻給了國家發(fā)展和民族振興的偉大事業(yè)的時候,你才是一個真正的北大人,一個真正的“新時代的主人”!

中山大學開學典禮校長講話

在新學年來臨之際,略述于下,愿與各位新同學共勉:

知禮。在現(xiàn)代中國社會“禮儀重建”過程中,大學負有無法回避的重要使命。大學生應該有敬畏之心,要形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng),從而成為一個真正“文明”的人。

誠信。如果說“知禮”強調(diào)的是對外在社會秩序的遵循的話,那么誠信強調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心,才能外信于人。具有誠信素質(zhì)的學生才能真正為社會進步貢獻力量。

擔當。孫中山先生對大學生懷著“做大事”的期待,他在中山大學校訓中強調(diào)“篤行”,正在于“擔當”二字。一個有擔當責任心的大學生,進入社會就是社會的建設者,而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責任心,從大處講是將自己的發(fā)展與社會進步、民族發(fā)展聯(lián)系在一起的愛國精神;從小處講是一種遇事不折不撓、意志堅韌的精神。

勤奮。自覺地勤奮學習是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學態(tài)度,是一種腳踏實地的風范,是一種自強不息的品質(zhì)。

超越。大學生要有超越意識,要敢于超越前人,敢于超越自我,敢于超越常識,只有敢于超越,才會產(chǎn)生創(chuàng)造力,才會成為“創(chuàng)新型人才”。

陽光。大學生應該襟懷寬廣,自信向上,一個陽光的青年,應該表現(xiàn)出積極的精神面貌,體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。

職業(yè)準備。大學生應該在學習期間就做好充分的職業(yè)準備。要有更崇高的職業(yè)使命,應該將自己的職業(yè)期望與社會進步聯(lián)系在一起。

總而言之,我們理想中的大學生,應該是一個“文明的現(xiàn)代人”,他們誠信知禮,積極向上,敢于超越,勇于擔當;他們順應時代的發(fā)展,善于吸收現(xiàn)代世界文明,富有開拓進取的創(chuàng)造精神。這樣的大學生,才是真正適應中華民族偉大復興事業(yè)的人才。

大學新生開學典禮校長發(fā)言稿

親愛的新同學,老師們、同志們:

上午好!今天的風雨真不小。此風此雨,給了我們不同尋常的體驗。這仿佛是為同學們邁入大學、踏上人生的新高地,進行一次精神沐浴和心靈洗滌;也似乎在表明,不管任何風雨都抵擋不了同學們立志成才、報效祖國的信心和堅毅。我代表學校對來自15個省區(qū)的近6000名新同學加入湛師大家庭表示熱烈的歡迎!對風雨中堅持開會的同學們表示崇高的敬意!

這是一個偉大的時代,也是一個極為重要的年度。你們在我國進入全面建設小康社會,建設創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵時期,在我國著力提高高等教育質(zhì)量、我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵之年,考上大學,來我校深造,真是值得慶賀。你們的加入,將給湛師帶來新的活力、激情和智慧。

一、大學是人類文明的高地

盔入大學,首先要追問大學是什么樣的地方?具體而言,大學是:

(一)責任高地。大學肩負著為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務社會的重要責任。大學是人類文明的高地,也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復興之前有博羅尼亞大學;英國先有牛津、劍橋,后才有其崛起;德國19世紀末20世紀初能夠成為世界科技文化的中心,跟柏林大學的建立有很大的關(guān)系;美國是先有哈佛,后有國家。美國之所以有今天,我們表面上看到是它強大的經(jīng)濟、軍事、政治,實際上支撐它的是大學,是它強大的教育系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫總理在今年7月召開的全國教育工作會議上提出:強國先強教,強國必強教。蔡元培則早就說過,要看明日之社會,先看今天之校園。

大學的主要責任,也是教師的天職:就是培養(yǎng)人才,培養(yǎng)最后超過老師的人才。教師的職責,就是引導和幫助學生站在自己的肩膀上,承前啟后,繼往開來,超越自己,實現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,大學才能卓爾不群,長盛不衰,不斷為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才、建樹新風。

大學生的天職就是學習,就是努力成為超越老師的學生,更好地服務國家需要和民族偉大復興。

(二)人才高地。大學者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家。大學是人才最為密集的地方,也是人才成長的搖籃。哥倫比亞大學校園里有不少雕塑,其中有一尊雕塑,給我留下非常深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場(revsonplaza)的“鋼絲上的行走者”(tightropewalker)。這個雕塑有兩個人,其中一個人走在鋼絲上,另一個人站在他肩上。我覺得,如果把下面那個人看作教師,上面那個人當作學生,那么這個雕塑便體現(xiàn)了大學教育的理想:培養(yǎng)超越老師的學生。

培養(yǎng)超越老師的學生,其實也是中國大學的理想和傳統(tǒng)。由魯迅親自設計的北京大學校徽與哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個字用篆書構(gòu)成,下面一個“大”字,像一個人,表示教師;上面是“北”字,像兩個人,表示學生。兩個學生背靠背,表示他們是和而不同的君子,具有獨立人格,只追求真理,不互相依附,不拉關(guān)系;他們站在教師肩膀上,表示學生在老師的無私教導和幫助下站得更高,看得更遠,更有作為;這三個人還構(gòu)成了一種多元對話的格局,體現(xiàn)了一種教學相長的師生關(guān)系。所以,北大?;帐亲钅荏w現(xiàn)大學理想和教育精神的。孔子早在二千多年前就曾發(fā)出“后生可畏,焉知來者之不如今也?”的感嘆,認為年輕學子是值得敬畏的,怎能斷定他們將來趕不上老師呢?韓愈在《師說》中講到,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”陶行知則說:“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。”這都實際上寄托了培育超過教師的學生的教育理想。

令人欣慰的是,在湛江師范學院漫長的發(fā)展歷史當中,曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才,他們都是以天下為己任的杰出代表。如學校前身——雷陽書院,曾為廣東六大書院之一。它的三位著名山長(古時稱校長為山長):陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳昌齊均為進士;陳喬森為咸豐年間舉人,被譽為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔,勤政愛民,功勛卓著;做學問則勤謹篤實,以身垂范,學者楷模。還有譚平山,曾任雷州中學校長,是廣東黨組織最早創(chuàng)始人,時有“南譚北李(李大釗)中陳(陳獨秀)”之譽。還有廣東農(nóng)民運動著名領導人黃學增、南路優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊副司令員唐才猷等杰出代表。

湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學生。如今天坐在主席臺的一些教授,就畢業(yè)于本校的前身雷州師專,當時學校一個教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復旦、人大、南大、北師大、中大等名校的研究生。僅今年就有137名畢業(yè)生考上研究生。

(三)精神高地。梁英書記說過,大學不僅要有大樓、大樹,還要有大師、大氣。從最高境界上來說,真正的大學,是無形的大學,是精神的大學,是能凝聚和產(chǎn)生大師的大學。有了高遠的精神境界,有了一流的教師,哪怕沒有高樓大廈,也可能成為一所高水平大學。所以,大學首先要有高遠的精神境界,成為精神高地。才能使大學不僅僅停留在“形”和“體”的層面,而進入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上,我們探索人類精神生產(chǎn)、傳承和創(chuàng)新的秘密,與人類最杰出的大腦和最高尚動人的靈魂相遇,爭取那熠熠光輝,照亮自己的人生,然后把這些秘密和光輝與他人分享,傳承發(fā)揚下去。

同學們考上湛師,不必自卑。家庭經(jīng)濟貧困,也不必自卑。大學是追求真理、崇尚學術(shù)的精神高地。在這里,不是比官大,也不是比錢多,而是比誰的志氣大、用功多、學問高。在這里,過的需要艱苦付出的寂寞生活。洪堡說過,寂寞是大學精神的特質(zhì)之一。易卜生則認為:“世界上最有力量的人是最孤獨的人。”在大學高地上,可以了望世界,展望未來,通過與高人接觸,知彼而知己,確立自己的人生使命,為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運的。正如奧地利作家斯蒂芬•茨威格所說:“一個人生命中最大的幸運,莫過于在他人生中途,即年富力強時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命。”站在這一高地上的人們,可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧窮都擁有珍貴的價值。與青春和智慧相比,金錢、地位、美酒、佳肴都微不足道。在這一高地上,即使身無分文,也可以孕育希望!

大學校長演講稿 模板15

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復旦大學校長__屆研究生畢業(yè)典禮致辭:找回人類的天真

親愛的同學們、老師們、各位家長:

大家下午好!

每到畢業(yè)的季節(jié),校園里總是彌漫著收獲和離別的氣氛。在座各位同學在經(jīng)過復旦短則兩三年、長則六七年的研究生階段的學習,終于完成了學業(yè),祝賀你們!

此時的你們想必一定有對老師的感情,對同學的感情,對校園一草一木的感懷,也有對未來工作和生活的憧憬。無論你們將要進入怎樣的工作崗位,是選擇了繼續(xù)深造,還是其他的各種類型的職業(yè),我都希望你們能夠秉承復旦的精神,活出人生的精彩,為國家和社會盡到一份責任。

其實每到畢業(yè)季,對我來說也是一場考試,促使我對許多問題作一些思考,這既是為了也不僅僅是為了起草每年一度的畢業(yè)致辭。今天,我想借這個機會跟大家一起探討一個貌似有點矛盾的問題:就是我們在座的各位,包括我自己,受了很多教育,但是不是教育的程度越高,知識越多,反而應該設法找回我們?nèi)祟惐驹撚械奶煺?

當然,我這里的"天真"所指的,恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星,臉上露出孩童般的癡迷,想去追究這個宇宙的秘密;它也指人類的天真,是我們祖先對大自然的一種謙卑和敬畏;它還是祖先們對大自然的有限索取,僅限于滿足自己的生存,而沒有其他非分的貪欲;它也是指祖先們每時每刻總是扶老攜幼,共赴生活的這樣一種本分。

不得不承認,其實我們已經(jīng)丟失了許多人類的天真。我們一定要設法把它找回來,至少能夠部分的找回來。為什么?因為人類的天真是追求真理的動力。你受了更多的教育,并不表明你就應該變得似乎高深莫測,其實此刻你更應該恢復人類的天真。因為只有天真的人,才會無窮無盡地去追問關(guān)于這個世界的基本道理,去探究關(guān)于自然、關(guān)于社會的造化。正如德國哲學家胡塞爾說過的:"研究的動力必然不是來自哲學問題,而是來自事情的本身"。因此,教育所要造就的不是貌似高深莫測的人,而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以活路,但是為了他心中的學問,為了人類的天真,可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真,即使當士兵拿長槍對著他的時候,他仍然說,請你不要把我在地上畫的圓給踩壞了。我們也需要愛因斯坦、黑格爾、老子、孔子,包括像顧準這類學問家們的天真。他們的天真不是因為無知,這些人都知之甚多,不僅知道得多,而且非常通達。他們的天真當然也不是愚蠢,更不是愚昧,只不過是他們不在乎,或者不諳于世故。他們常??雌饋砻爸禋?,這在我們博士、碩士研究生身上也會出現(xiàn),所以社會上才會說,"哦,一批傻博士",但這恰恰是一種真誠和沒有經(jīng)過任何人工修飾的原始的純真。有時候,他們在現(xiàn)實的社會中,看起來非常的羸弱,但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學問家他們都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂"成熟"的人,對那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧,這些"成熟人"看似左右逢源,但他們只會隨波逐流,他們沒有必要去探索任何東西。他們永遠認為只要存在就一定合理,而合理的東西似乎就沒有必要去追究,要做的只是去逢迎而不必去改變;一切只需要適應,而不必堅持;一切只需以個人的利益最大化為目的,而不必去顧忌道德。這種老于世故的成熟人,實際上失去的就是那種我說到的人類本來應該有的天真。

人類的天真也是謙虛,也是純真。經(jīng)過研究生階段的教育,你們無疑已經(jīng)有了相當精深的專業(yè)知識,我認為能夠在自己的專業(yè)學術(shù)領域里有深刻扎實的研究,當然會讓你的思維得到良好的訓練,從而起到觸類旁通的功效。然而,現(xiàn)代的知識生產(chǎn)體制把專業(yè)分得細而又細,使得知識分子成為非常狹窄學科的專家。因此我們必須謙虛地認識到,專業(yè)化的知識分子,專業(yè)知識只是你最原初的出發(fā)點。不少人在專業(yè)領域內(nèi)堪稱一流,甚至是世界一流的專家,但是只要跨出自己的專業(yè)知識領域半步,就會變得相當無知。如果我們只是將自己局限于某一領域的專業(yè)知識,那么他只是這個專業(yè)領域中具有知性的知識分子。因此知識分子如果要在專業(yè)以外的領域指手劃腳,甚至以民眾的代言人自居,或者自以為自己是個啟蒙者,那么我覺得這是一種不自量力。甚至有些人還會更加偏執(zhí),以為自己是專家了,他說了的東西別人就一定要照辦了,這些人顯然缺乏最基本的自知之明。因為他們喪失了人類基本的天真,所以顯得高傲。所謂的人類天真,也是對復雜的自然和社會的一種謙卑,一種謹慎,更是對人類生命的一種根本的尊重。失去了這種人類的天真,知識的積累會使你變得通達,但同時也會讓你變得——至少使某些人變得——更加狂妄,貌似豪氣沖天,天天叫喊著要改天換地,似乎可以無所不能,無所不為。但到頭來,我們有很多例子可以說明他們只會犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯誤,反而貽害了人類。

人類的天真也是道德的純真?,F(xiàn)代知識的生產(chǎn)體制已經(jīng)使知識、價值、以及道德發(fā)生了分離,而且這種分離在漸行漸遠。但是在現(xiàn)實中知識分子既是知性的存在,同時也是而且更應該是德性的存在。作為知性存在的知識分子,他只是一種特殊的職業(yè)分工,他能夠用其所學的專業(yè)知識來服務人類,服務社會,為社會提供各種必要的、具體的知識或者技術(shù)、精神文化產(chǎn)品。然而作為德性存在的知識分子,則是一個精神性的群體,不在乎你是哪個專業(yè),不在乎你是哪個職業(yè)。作為德性的存在,他們就必須具備道德上的良知,擁有公共的關(guān)懷。德性也包含了對自然和社會的謙卑,尤其是對生命的尊重。從道理上我們都明白,任何一門應用型的知識都是一把雙刃劍,你可以用這門知識服務于人類,但是你也可以用這門知識來貽害人類,乃至毀滅人類。如果掌握專門知識的人只是一個知性存在的知識分子,那就會造成非常嚴重的危險。因此我常說越是受過高等教育,越是掌握專門知識的人,越要具備健全的人格,越要成為一種德性的存在。但是常常讓我感到困惑的是,表面上看來,受過更多的教育的人應該能夠更加自主的對自己,包括對人類、對社會進行反省;他的反省能力應該比受過比較少教育的人更強——但是,嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,事實似乎并不盡然。比如某些人他可以在自己的專業(yè)領域里有不錯的建樹,但是在道德領域卻是那么令人汗顏。因此,知識的堆積和堆壘,似乎也能使人變得世故,甚至變得狡詐,變得趾高氣揚,總覺得國家、社會、家庭乃至所有人都是虧欠于他,總覺得自己的人生欠缺還是太多太多,要去不斷滿足,從而向他所在的單位,向國家、向家庭,甚至向自己的家人、家屬、配偶索取很多很多。甚至有些人會用他所學的知識來做不好的事,這樣的例子并不少見。我認為諸如此類問題的產(chǎn)生,恰恰是因為他們丟失了人類應該有的,應該保持的那份天真。失掉了人類的這份天真,知識就很容易被誤用,就會變得殘忍。難怪劉瑜女士曾經(jīng)有過一句話,她說大學精神的本質(zhì)并不是為了讓我們變得深奧,而恰恰是要恢復人類的天真。

各位同學,在今天的畢業(yè)典禮以后,你們中的絕大多數(shù)人將離開復旦校園,但你們?nèi)匀皇菑偷┤?,你們是作為復旦人,有了一個全新的開始,你們將以一種新的身份繼續(xù)復旦人的夢想,以一種新的方式踐行我們復旦人的責任,為國家、為社會做出更大的貢獻。為了這份責任,讓我們一起找回人類的天真,因為天真才會使你像孩童般的去對未知進行追問,才會毫無顧忌的,并且不求回報的去探索自然、宇宙、社會的奧秘。因為天真才會讓你真誠地對待家人,對待他人。因此天真的才是可愛的,復旦祝福你們,祝福你們找回人類的天真,并永葆這份天真。

我就講這些,謝謝大家!

(本文為楊玉良校長在復旦大學__屆研究生畢業(yè)典禮上的致辭)

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幾個禮拜前,我在網(wǎng)志中說,校園流傳一句話:"認真,你就輸了。"大學生從小學、初中、高中一路走來,經(jīng)歷過無數(shù)公開考試,身經(jīng)百戰(zhàn),最終獲得入讀大學的資格,因此校園就盛行一種觀念,認為大學生活,是時候喘一口氣,放松一下,好好玩一下。

對此我另有看法。我的看法是,如果你選擇在未來三、四年"放輕松"、"過好日子"和"舍難取易",你的大學生活就白過了。

以下我提出幾件事,看看你們在未來幾年的校園生活里做不做得到。如果你至少肯嘗試去做,你的大學生活會更豐盛,你的未來會不一樣。

1、每個月讀一本書,一本與你的主修科目無關(guān)、與你的專業(yè)無關(guān)的書,一本讀完也不會拉高你的gpa分數(shù)的書。任何題材的書你都應該讀。讀一本歷史書吧,我們所有人都要從錯誤中汲取教訓。讀一本關(guān)于世界局勢的書吧,地球只不過是一條小村落而已。讀一本心理學的書吧,人心這本大書要難讀得多。去讀關(guān)于人類文明的書,讀攝影的書,什么書都去讀一讀,用什么語言寫的書都去讀一讀。你的生命會更豐盛。從本學年起,我們的圖書館24小時開放,好好利用它。

2、每年至少認識一位來自不同國家(或地區(qū))的朋友。你的班上或者書院中有國際生、內(nèi)地生,你應該認識他們,跟他們交朋友。帶他們?nèi)ヒ患液玫闹胁损^(或者你家),吃一頓晚飯,看一場音樂會,帶他們?nèi)バ猩?,帶他們游覽香港,逛我們的歷史博物館,向他們介紹我們的文化和社會。反過來,請他們與你分享他們的文化和歷史,他們引以為傲的事物和面對的問題。嘗試學他們的語言(韓文、日文、西班牙文、德文,當然還有英文),教他們講廣東話。

3、在書院結(jié)交志同道合的朋友。無論你是住宿生還是走讀生,都不要錯過與書院同學一同生活和享受生命的機會。至少參加一次他們的服務之旅。學習團隊的工作方式,這個團隊是由不同背景的人組成,成員是不計較個人利益的男女,大家不會互相競爭。在你未來人生中,說不定這個團隊會幫你一把,沒有人說得準,對吧?

如果你照我的話做,接受我的建議,畢業(yè)前就會讀完三、四十本書。會了解三、四種不同文化,會講幾種語言,對世界事務也開始有所了解。你會喜歡與人合作,而不是人爭我奪。你的世界會更廣闊,而不只局限在維多利亞港兩岸。你會更懂得待人接物,更擅于隨機應變,人緣也更好,每個人都樂于和你交朋友。未來發(fā)展事業(yè)時,你會更有本錢遨游四海。在世界任何地方你都能找到工作、發(fā)展事業(yè)和建立家庭。

各位,我上述所說的幾件事,如果你能認真去做,你的大學生活不但不會浪費,還會是你成長過程中最無法忘懷的歲月。

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同學們、老師們,下午好。

我們這個世界,一直有一項缺憾:有經(jīng)驗的人缺少激情,有激情的人沒有經(jīng)驗。而今天呢,有經(jīng)驗的教授和有激情的學生走到了一起,組織了這樣一個"信息安全高校行",從北郵開始,依次走向人大、北理工、清華和北大。然后還要推向全國。這么好的一個活動,我這個當校長的當然應該來祝賀。

大學的特點可以說就是經(jīng)驗與激情的融合。融合在一間間教室,融合在一組組實驗,融合在一個個專利,融合在篇論文。經(jīng)驗與激情之所以能在大學里融合,從而彌補這世界的缺憾,是因為大學校園里崇尚學術(shù)的自由和平等。

科學和技術(shù)的發(fā)展需要經(jīng)驗。經(jīng)驗是財富,不僅屬于個人,而且屬于社會。這也就是人們尊敬師長的緣故。一個大學、一個社會成熟的必要標志是尊重經(jīng)驗,善待學者。

逐年增長的經(jīng)驗,一不留心往往會掩埋激情,讓暮氣滋生。因此呢,在科學技術(shù)前沿沖鋒陷陣的總是充滿激情,開始積累經(jīng)驗的青年。一個大學、一個社會成功的必要條件是愛護激情,關(guān)懷青年。

激情的青年人人渴望擁有經(jīng)驗。然而,經(jīng)驗是真才實學,經(jīng)驗靠工作積累,應該懂得,學術(shù)態(tài)度的浮躁是取得經(jīng)驗最大的障礙。

上個月召開的第六屆全國計算機應用聯(lián)合會議,來稿 560 篇,錄用 357 篇,這本來應該是很象樣的會議,參會者應該大有收獲,可惜注冊參會人數(shù)只有 147 名,而最后到會宣讀論文的僅僅剩下 78 人。

會議程序委員會主席還告訴我,他甚至接到兩個電話,讓人哭笑不得。一個要求更改第一作者名字,原因是自己已有職稱,擬定的新作者為了提職稱需要論文。第二個是說不會來開會,要求會議出具證明,說明論文已被錄用并在第幾頁刊載。

學術(shù)界的浮躁,由此可見一斑。如果這樣的浮躁學風蔓延,那么還談什么建設一流大學?還談什么建設科技強國。要說這學風浮躁根源,有歷史的,官本位意識幾千年;有社會的,按學歷、身份支付薪酬的勞動分配制度;有管理的,把論文數(shù)目當作衡量人的標準;有文化的,狹隘的個人功利價值觀。當然,我們的教育,也應該承擔不可推卸的責任。

我想,一個大學真正的、非自我吹噓的校風和學風,從她的學生教師參加學術(shù)活動、學術(shù)會議的表現(xiàn)就可以一目了然。因為在這里,沒有應付上級檢查的事先布置,沒有班主任點名,沒有任課教師提醒的目光,也沒有成績、考試和學分,這里反映的是真實的校風和學風,是對于科學和技術(shù)發(fā)展真正起作用的精神、態(tài)度和能力。

我今天很高興,你們學生的協(xié)會自發(fā)組織參與了這次 " 信息安全高校行 " ,有這么多學生、這么多有名教授專家參加,而且還是在周末。你們的協(xié)會沒有沾染上一點狹隘功利主義的色彩。你們組織的活動純粹是為了學術(shù)、為了技術(shù)、為了社會的信息安全。我衷心祝愿"信息安全高校行"成功。也祝愿北郵 " 團結(jié)、勤奮、嚴謹、創(chuàng)新 " 的校訓精神在你們的協(xié)會和你們組織的學術(shù)活動的推動下,蔚然成風。

謝謝大家。

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守護知識分子應有的尊嚴——復旦大學校長楊玉良在__屆本(專)科生畢業(yè)典禮致辭

同學們、老師們、各位家長:

大家上午好!

首先我要祝賀各位順利完成學業(yè),今天畢業(yè)了。還記得四年前在迎接你們的時候,我曾經(jīng)說過,四年后有一個事實是永遠不會改變的,老師們都會變得更老,但是我們年輕學生會變得更加成熟。我這里說的"成熟"不是指那種喪失了純真和熱情的"左右逢緣"式的世故,而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許,這才是畢業(yè)的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經(jīng)歷,所以我在這兒或許可以用我的經(jīng)驗來猜測一下大家現(xiàn)在的心情。

畢業(yè),讓你們對學校存有一份依戀,無論你在這里碰到的是好事兒還是壞事兒;畢業(yè),也讓你們對老師和同學,無論是你們喜歡的還是不喜歡的,無論是你們仰慕的還是有一些非議的,都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也會讓你們興奮不已,因為充滿了對未來的憧憬,不管是好的還是壞的,確定的還是不確定的。然而,我更相信畢業(yè)后的"成熟",會讓你們在興奮后對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂,或許這就是金曉峰老師說的"傷感期"。

不知是哪位復旦學子留下的感言這樣說道,"之于這所學校,我們只是滄海的一粟,而它的烙印卻常相陪伴我們?nèi)サ礁?、更遠的地方……"他(或她)用文字表達了對學校的依戀,但把自己的憂慮放進了省略號里。實際上,所有人在走向成熟的過程中,焦慮往往是不可避免的,因為他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學家在《少有人走過的路》這本書中寫道:"人生苦難重重,這是個偉大的真理,是世界上最偉大的真理之一,它的偉大在于我們一旦想通了它,就能實現(xiàn)人的超越,只要我們知道人生是艱難的,只要我們真正理解并接受這一點,那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了"。對一名知識分子而言,更是如此。從寬泛的意義上來說,就像剛才阿拉法特·居來提同學所說的,你們已經(jīng)成為一名知識分子。因為有人認為知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關(guān)系。我認為復旦人應當努力成為一名知識分子,因為社會對我們有這樣的期待。所以我覺得,你們的焦慮,在很大程度上應該來自于對國家與社會的責任,以及來自于你們想要維護知識分子尊嚴性的考慮。

要守護知識分子的尊嚴,我覺得你必須對這個國家和社會負責、擔當。作為一個知識分子,意味著社會對你,你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式,當然應該用所學來服務于人類,服務于社會,為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個有良知的知識分子應該在社會狂熱的時候保持著清醒,在社會失范的時候?qū)Υ蠹姨岢鼍选.厴I(yè)后,你們會接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念,有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經(jīng)歷處處碰壁的窘境,無非這個碰壁有大有小,甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨,然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此,你就會對這個社會產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們對身邊發(fā)生的一切,只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對,或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進的方法去處理,都不可能有助于問題的真正解決。好在復旦大學是一所開放的大學、包容的大學,學校竭盡所能為大家創(chuàng)造了接觸廣闊世界的機會,搭建了各種交流和溝通的平臺,你們可以在書院里面接觸到不同的專業(yè),不同理想的同學,你們可以在海外交流當中培養(yǎng)你們的跨文化交流能力。經(jīng)過復旦的訓練,現(xiàn)在的你們已經(jīng)認識到自己的責任,并且初步習得了擔當?shù)倪@種能力,這就是復旦留給你們所特有的印記。

我想強調(diào)的是,責任不是空洞的。它是具體的,包括對自己、對家人。首先,是對家人的責任。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛,以及他們?yōu)檫@個社會作出的貢獻。責任是一種感恩,包括你對朋友、對陌生人,也許是一個普通的路人,或者其他你從來沒有面對過的事情,乃至對整個國家、民族或者整個人類,所負有的大大小小的責任。我們不要以為一談責任就是一件大事。不,很小的事情也是責任。一個人對責任的認定和履行實際上出自他的信仰和追求。作為知識分子,我們不能做一個冷眼旁觀的批判者,更不能成為隨意的解構(gòu)者,而應當是負責任、有擔當而又務實的建構(gòu)者。這應當是復旦人的一種基本氣質(zhì)。

要守護知識分子的尊嚴,還意味著必須堅持理性,并且依理而行。理性對知識分子來說,是最最基本的。知識分子作為這個社會最敏感的成員,乃至作為社會的良知,在事關(guān)國家前途、民族命運、大眾苦難等等的重大問題上,理應發(fā)出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的,盡管在說的時候可以聲情并茂,但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信,討論一些重大問題的時候,從學理出發(fā)的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調(diào),但是它具有更大的力量,那就是理性的力量。我相信經(jīng)過復旦的多年訓練,大家已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的學術(shù)習慣,也就是說尊重事實的態(tài)度,縝密的思維習慣,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等,大家不要隨著畢業(yè)就把這種訓練扔到腦后。將來,無論你從事什么工作,這些訓練對大家永遠是有益的。

我也認為復旦校歌里所唱到的思想自由,就應該是一種自由理性,守護自由理性就是守護人類的文明和尊嚴,就是守護人類的真善美,守護人類的正義、良知、自律和真情,包括家庭的情意,夫妻的情意。知識分子應該是理性思維的楷模,守護理性就是守護知識分子的尊嚴,守護理性就是來創(chuàng)造一個大家都講道理的社會環(huán)境。

知識分子要守護你的尊嚴,意味著你一定要進行獨立思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個職業(yè)性的階層,而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量,對社會表現(xiàn)出強烈的關(guān)懷。知識分子本著自己的道德良知和學術(shù)良知,懷揣著心中不滅的理想和信念,獨立思考,對社會發(fā)聲,對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學技術(shù),還是社會政治方面的——提出思想和解決方案。說到獨立思考,它首先來自于獨立的精神,體現(xiàn)在用自己的理性去判斷,而不是人云亦云,人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個個體都是構(gòu)成這個環(huán)境的一分子,對于所有的他人來講,你就是這個環(huán)境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們每一個人的行動,只有大家都保持獨立的人格,用獨立自由的理性精神進行思考,那么社會環(huán)境才能夠不斷的進步。相反,如果你對權(quán)勢進行依附,對財富過度迷戀,對意識形態(tài)過度偏執(zhí),都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發(fā)展就會喪失方向,就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格,追求學術(shù)和藝術(shù)獨立的價值,守護自由理性的精神,維系著這一個民族,一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格,我們才能夠真正來贏得我們應有的尊嚴。

要守護知識分子的尊嚴,還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在,一種是作為知性的存在,另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人,當然首先是作為一個知性的存在,但它的更重要的德性的存在,對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語,而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象,是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)說過,真正的知識階級是不顧利害的,如果想到種種利害,那么他就是那種假冒的知識階級。我認為魯迅所說的不顧利害就是勇于堅守公平和正義的立場,而不為利益或者權(quán)勢所左右,這才是作為一名真正知識分子應該有的品格,也是他們應該被稱為社會的良心的理由。因此,道德的自律和勇氣就成為知識分子的又一個鮮明的品質(zhì)。

自律和責任是相伴而生的,自律和知識分子的獨立性密切相聯(lián)。作為知識分子。我們必須知道,選擇自律當然是在對自己負責,但同時也為他人創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。如果每一個人都不自律,肆意妄為,那么這個環(huán)境就會得到破壞,最后就會導致霍布斯所說的叢林狀態(tài),那么在這個狀態(tài)下,叢林法則就會大行其道,這是非常恐怖的。那時候,人人焦慮,人人自危,人人失望。因此,日本的企業(yè)家稻盛和夫有過這樣的論述,出人頭地,追求成功可以;想過一個瀟灑多彩的人生,也可以;但是那都是人生的一個過程,人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關(guān)。從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作,那么多的思想家、哲學家都在探討這個問題,所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底在追求什么,人生的意義到底是什么,我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點,即使我到了這樣的年齡,這個問題有時還是會困擾我。但是我們應該至少明白,要在紛繁復雜的環(huán)境中保持自律而不墮落,拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身,放棄對人生價值的追問,或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話,愛因斯坦說過,不要去嘗試做一個成功的人,但是要盡力去做一個有價值的人。

說到這里我常常有一種擔憂,如果連知識精英都為了世俗意義上的成功而墮落,并且慢慢成為一種風氣,那么這個社會是真的有病了。因此,我認為道德的自律和勇氣是我們守護作為知識分子應有的尊嚴的最后的底線。說到底,知識分子何為?知識分子就是要讓這個世界變得更加美好,讓這個社會也變得更加美好,而首先當然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好。總之,知識分子的職責是守護人類的基本精神價值,努力使社會朝著健康的方向發(fā)展。為此我們首先要努力做到的是我們守護并且維持我們作為知識分子應該有的尊嚴,而這個尊嚴是靠我們的行為和態(tài)度來贏得的。

最后我想說一下復旦的校訓,校訓告訴我們,"博學而篤志,切問而近思"。我的解讀是,在我們心靈成長的不同階段,要讀一些不同的原典,這就是"博學";要為心靈和精神而閱讀,在閱讀當中生活,把閱讀當成一種生命狀態(tài)和習慣,這就是"篤志";讀書要細,首先需要對文本進行精讀,此為"切問";知識分子應當心有隱憂,心存焦慮,對問題進行獨立的思考,這就是我們校訓當中所說的"近思"。我想校訓不僅僅是在校內(nèi)受用,而是使每一個復旦人,包括畢業(yè)生,包括我們的校友,使每一個復旦人的終生受用。在這點上,我想跟大家一起共勉,遵守我們的校訓。

謝謝大家!

大學校長演講稿 模板19

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按照這所古老大學的奇怪的傳統(tǒng),我應該是站在這兒,告訴你們那些永恒的智慧。我就站在這個講壇上,穿得像個清教徒牧師一樣——這個打扮也許已經(jīng)嚇到了我那些高貴的先人們,讓他們以為是巫婆現(xiàn)身(校長是女的,譯者注)。這會讓英克利斯(increase)和考特恩(cotton)父子倆(他們反對清教,譯者注)忍不住想審判我的。但是,我還是要站在這兒,跟你們聊聊。

你們已經(jīng)上了四年的大學了,我當校長還不到一年;你們認識三任校長,我只認識大四一個班的學生。那么,經(jīng)驗是什么?也許你們應該搞清楚。也許我們可以互換一下角色,我可能就會以哈佛法學院慣有的風格,在接下來的一個小時里自說自話。

從這一點上說,我們似乎都做到了——不管程度多少。但我最近才知道,從5月22日開始你們就沒有晚飯吃了。雖然我們會把你們比作已經(jīng)從哈佛斷奶的孩子們,但我從沒想到會這么徹底。

再讓我們來說說那個“自說自話”吧。讓我們把這個演講看作是一個答疑式的畢業(yè)生服務,你們來提問題。“浮士德校長,生活的意義是什么?我們?yōu)槭裁匆诠鹱x四年?校長,四十年前你從學校畢業(yè)的時候,肯定學到不少東西吧?”(四十年了。我可以大聲地說出我當時生活的每個細節(jié),和我獲得布林莫爾學位的年份——現(xiàn)在大家都知道這個。但請注意,我在班里還算歲數(shù)小的。)

其實,這個答疑環(huán)節(jié)你們早就從我這兒預定了。你們問的問題也大概就是這類的。我也一直在想該怎么回答,還在想:你們?yōu)槭裁礊檫@么問。

聽我的回答。2007年冬天,助理就告訴我要有這么一個演講。當我在kirkland聽中午飯的時候,在leverett吃晚飯的時候,當我在我上班時和同學們見面的時候,甚至當我在國外碰見我們剛畢業(yè)的學生的時候,同學們都會問我一些問題。你們問我的第一個問題,不是問課程計劃,不是提建議,也不是問老師的聯(lián)系方式或者學生的空間問題。實際上,也不是酒精限制政策。你們不停地問我的問題是:“為什么我們的學生很多都去了華爾街?為什么我們哈佛的學生中,有那么多人到金融、咨詢和電子銀行領域去?”

這個問題可以從好幾個方面來回答,我要用的是威利薩頓(一個美國銀行大盜,譯者注)的回答。你們可能知道,當他被問到為什么要搶銀行時,他說“因為那兒有錢”。我想,你們在上經(jīng)濟學課的時候,都見過克勞迪亞·戈丁和拉里·凱茲兩位教授,他們根據(jù)七十年代以來他們所教學生的職業(yè)選擇,提出了不同的看法。他們發(fā)現(xiàn),雖然金融行業(yè)在金錢方面有很高回報,但還是有學生選擇了其它的工作。實際上,你們中有37個人選擇做教師,有一個會跳探戈的人要去阿根廷的舞蹈診療所上班,另一個拿了數(shù)學榮譽學位的人要去學詩歌,有一個要在美國空軍受訓作一名飛行員,還有一個要去作一名治療乳房癌癥的醫(yī)生。你們中有很多人會去學法學、學醫(yī)學、讀研究生。但是,根據(jù)戈丁和凱茲的記錄,更多的人去了金融和咨詢行業(yè)。crimson對去年的畢業(yè)生作了調(diào)查,參加工作的人中,58%的男生和43%的女生去了這兩個行業(yè)。雖然今年的經(jīng)濟不景氣,這個數(shù)字還是到了39%。

高薪、不可抗拒的招聘的沖擊、到紐約和你的朋友一起工作的保證、承諾工作很有趣——這樣的選擇可以有很多種理由。對于你們中的一些人,也許只會在其中做一到兩年。其他人也都相信這是他們可以做到最好的一份工作。但,還是有人會問:為什么要這樣選擇。

其實,比起回答你們的問題來,我更喜歡思考你們?yōu)槭裁磿?。戈丁和凱茲教授的研究是不是正確的;到金融行業(yè)是不是就是“理性的選擇”;你們?yōu)槭裁磿煌5貑栁疫@個問題?為什么這個看似理性的選擇,卻會讓你們許多人無法理解、覺得不盡理性,甚至有的會覺得是被迫作出的必要的選擇?為什么這個問題會困擾這么多人呢?

我認為,你們問我生活的意義的時候,是帶著指向性的——你們把它看成是高級職業(yè)選擇中可見、可量度的現(xiàn)象,而不是一種抽象而深不可測的、形而上學的尷尬境地。所謂“生活的意義”已經(jīng)被說濫了——它就像是蒙提·派森(monty python)電影里可笑的標題,或者說是《辛普森一家》里的那些雞零狗碎的話題一樣,已經(jīng)沒有任何嚴肅的涵義了。

讓我們暫時扔掉哈佛人精明的處世能力、沉著和不可戰(zhàn)勝的虛偽,試著來尋找一下你們問題的答案吧。

我想,你們之所以會焦慮,是因為你們不想只是做到一般意義上的成功,而且還想過得有意義。但你們又不知道這兩個目標如何才能同時達到,你們不知道在一個大名鼎鼎的公司中有一份豐厚的起薪,并且前途很有保障,是不是就可以讓你們自己滿足。

你們?yōu)槭裁匆箲]?說起來,我們學校這方面也有錯。從你們進來的時候,我們就告訴你們,到這里,你們會成為對未來負責的精英,你們是最棒的、最聰明的,我們都要依靠你們,因為你們會改變這個世界。這些話,讓你們個個都胸懷大志。你們會去做各種不平常的事情:在課外活動中,你們處處體現(xiàn)著服務的熱情;你們大力倡導可持續(xù)發(fā)展,因為你們關(guān)注地球的未來;在今年的總統(tǒng)競選中,你們也表現(xiàn)出了對美國政治改革的熱衷。

但現(xiàn)在,你們中的許多人迷惘了,不知道這些在做職業(yè)選擇時都有什么用。如果在有償?shù)墓ぷ骱陀幸饬x的工作之間做個選擇,你們會怎么辦?這二者可以兼顧嗎?

你們都在不停地問我一些最基本的問題:關(guān)于價值、試圖調(diào)和那些潛在競爭的東西、對魚與熊掌不可兼得的認識,等等?,F(xiàn)在的你們,到了要作出選擇的轉(zhuǎn)換階段。作出一個選擇——或工作、或讀研——都意味著失去了選擇其他選項的機會。每次決定都會有舍有得——放棄一個可能的同時,你也贏得了其他可能。對于我來說,你們的問題差不多就等于是站在十字路口時的迷茫。

金融業(yè)、華爾街、“招聘”就是這個困境的標志,它帶來了比職業(yè)選擇更廣更深的一系列問題。不管你是從醫(yī)學院畢業(yè)當了全科醫(yī)生或者皮膚科醫(yī)生,從法學院畢業(yè)進了一家公司或者作了一名公設辯護律師,還是結(jié)束了兩年的teach for america項目,在想要不要繼續(xù)教書,這些問題總會在某種程度上困擾你們。你們之所以焦慮,是因為你們既想活得有意義,又想活得成功;你們知道你們所受的教育,讓你們不只是為自己的舒適和滿足而活,而且還要為你們周圍的人而活?,F(xiàn)在,到了你們想辦法實現(xiàn)這個目標的時候了。

我想,還有一個原因使你們焦慮——這個原因和第一個原因相關(guān),但又有所不同。你們想過得幸福。你們一擁而上地去選修“成功哲學”和“幸福的科學”,想從中找到秘訣。但我們怎么樣才能幸福呢?我可以提供一個不錯的答案:長大。調(diào)查數(shù)據(jù)說明,越老的人——比如我這個歲數(shù)的人——比年輕的人感到更幸福。但可能你們都不愿意等。

當我聽著你們說你們面前有如何的選擇時,可以聽出來,你們在為搞不明白成功和幸福的關(guān)系而煩惱——或者更確切地說,什么樣的成功,不僅能帶來金錢和名望,還能讓人真正地幸福。你們擔心工資最高的工作,不一定是最有意義、最令人滿足的工作。但你們想過沒,藝術(shù)家、演員、公務員或者高中老師都是怎么過的?你們有沒有思考一下,在媒體圈里該怎么生存?你們是否曾試想過,在經(jīng)過不知道多少年的研究生學習、寫了不知道多少篇論文之后,你們能否找到一個英語教授的工作?

所以,答案就是:只有試過了才知道。但是不管是畫畫、生物還是金融,如果你都不試著去做你喜歡做的事,如果你不去追求你認為最有意義的東西,總有一天你會后悔的。生活的路還很長,總有機會嘗試別的選擇,但不要一開始就想著這個。

我把這個叫作職業(yè)選擇中的停車位理論,幾十年來我一直在和同學們說這些。不要因為你覺得會沒有停車位,就把車停在離目的地20個街區(qū)遠的地方。先到你想去的地方,然后再到你應該去的地方。

你可能喜歡投資銀行、喜歡金融、喜歡咨詢,它們可能是最適合你的。也許你和我在kirkland碰到的一個大四學生一樣,她剛從西海岸一家很有名的咨詢公司面試回來,她問:“我為什么要做這行?我討厭坐飛機,我不喜歡住酒店,我不會喜歡這個工作的。”那就找個你喜歡的工作吧。要是你醒著的時間里,都在做你不喜歡的事情,你也不會感到幸福的。

但是,最最最最重要的是,你們要問出這個問題——問我或者問你們自己。你們選擇了一條路,也就選擇了一份挑戰(zhàn)。你知道自己想要什么樣的生活,只是不知道該怎樣到達那兒。這是好事。我覺得,從某種程度上說,這也是我們的錯。關(guān)注你的生活,思考怎樣才能把它過好、怎樣才能把事情做對:這些也許是博雅教育給你最寶貴的東西。通識教育讓你自覺地生活,讓你在你所作的一切中尋找、定義價值。它也讓你成為一個自我的分析家和批評家,讓你從最高水平上掌握你生活的展示方式。從這個意義上講,博雅教育讓你自由。它們賦予你行動、發(fā)現(xiàn)價值和作出選擇的能力。不要靜止不動,要隨時準備接受改變。牢記那些我們告訴你們的遠大理想,就算你覺得它們永遠不可能實現(xiàn),也要記?。核鼈兛梢灾敢銈?,讓你們到達那個對自己和世界都有意義的彼岸。你們的未來在自己手中。

我都迫不及待地想知道你們會做出什么樣的成就了。無論如何,?;丶铱纯矗臀覀兎窒砟愕男腋?!

大學校長演講稿 模板20

閱讀小貼士:模板20共計2817個字,預計閱讀時長8分鐘。朗讀需要15分鐘,中速朗讀19分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要26分鐘,有235位用戶喜歡。

親愛的同學們:

畢業(yè)了,祝賀你們!祝福你們!

今天,我站在這里,高興的同時,更多的是牽掛。我是77級的大學生,當年,一張大學文憑就可以走遍天下。而今,你們卻遭遇了史上最難就業(yè)年。擠在699萬就業(yè)大軍中,為生計、為理想苦苦尋求。此時此刻,我很想像杜甫那樣,大聲疾呼:安得崗位千萬個,大庇你們俱歡顏! 這樣的現(xiàn)實帶給我一個深深的思考,也帶給中國大學一個深深的思考,更帶給中國教育一個深深的思考。

所以,臨別之際,我想和大家談談思考。也許同學們一聽就笑了:思考誰不會?思考多累啊?思考又有什么用呢?

這個時代,似乎已經(jīng)無需思考。"內(nèi)事不決百度一下,外事不解谷歌一番",我們已經(jīng)習慣了寸步不離電腦,習慣了與手機耳鬢廝磨。網(wǎng)絡覆蓋世界,信息湮滅一切。

這個時代,似乎已經(jīng)無暇思考。大家忙于玩人人、逛淘寶、織圍脖、打網(wǎng)游。為應付各種考試要背的東西太多,南一門報亭邊要收的快遞太多,32號樓要約會的"甜素純"太多。

這個時代,似乎已經(jīng)無心思考。一部泰囧,國人盲目追捧;一曲騎馬舞,竟然全球狂歡。微信、微博、微電影……

微時代的到來,讓我們的知識碎片化,需求感官化,審美娛樂化。

這個時代,似乎已經(jīng)無法思考?,F(xiàn)代人就像生活在高壓鍋里,面對高物價、高房價,直呼:壓力山大!難怪近期有個統(tǒng)計,70%的人甘于把自己歸為屌絲。屌絲還需要思考嗎?!屌絲只需逆襲!

有人說:這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。我害怕:在這個時代,你們已經(jīng)習慣了不思考,習慣了只活在當下;為生存而"蝸居",因沉溺網(wǎng)絡而"宅居",或缺少真愛而"獨居",成為"無夢、無趣、無痛"的"橡皮人"。我更害怕,外在的生活會壓倒內(nèi)心的本性,大學培養(yǎng)的社會精英隨波逐流,成為"精致的利己主義者"。靈魂逐漸消磨,思想日益枯竭。

思考令人痛苦,甚至讓人孤獨,這就是所謂的"思考之痛"。但是,30多年的社會閱歷帶給我的最大啟迪是:人生走得越遠越需要思考,社會環(huán)境越復雜越需要思考,世界變化越大越需要思考。一旦思考明白,你將會無比的輕松與快樂;一旦思考明白,你就有勇氣和力量,去改變現(xiàn)狀,去改變命運!

上個月,剛剛卸任阿里巴巴ceo的馬云,曾是我校的一名外語老師。18年前他去了趟美國,帶回來一個思考。由此起步,創(chuàng)建了全球最大的電子商務帝國。他的成功,源于思考!

霍金,他的身體被"禁錮"在輪椅中,可他的思想?yún)s能在廣袤的時空自由翱翔,解開了宇宙之謎。他的深刻,源于思考!

春秋戰(zhàn)國的"百家爭鳴"奠定了中華傳統(tǒng)文化的基石,新文化運動喚起了人們對民主和科學的追求,真理標準的討論帶來了思想大解放。古希臘智者運動、文藝復興、啟蒙運動,形成了西方的人本精神和文明體系。這些都源于思考!

縱觀歷史,橫觀東西,中國古代思想家老子、孔子、孟子、莊子等,西方哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根等。他們的偉大,都源于思考!

同學們,請記住,偉大的思考,來自思考的偉大!

笛卡爾說"我思故我在",但我要說"我在故我思"。沒有思考的讀萬卷書,只是浮光掠影,沒有思考的行萬里路,也不過是走馬觀花。同學們,請帶著思考去遠行!

把文憑裝進口袋的是菜鳥,把知識裝進腦袋的是信鴿,而能把思考融進血液的才是雄鷹!在我心中,你們,都是能搏擊長空的"杭電之鷹"!

同學們,迷惘的人生需要思考。諸位是否思考過:為什么有些人沒有輸在起跑線,卻也沒有贏在終點?為什么人生機會相同,卻精彩不同?我知道,你們是抱著"知識改變命運"的夢想進入大學的。我也理解,當往日的"學會數(shù)理化,走遍天下都不怕"已過時時,你們會疑惑。我更明白,當知識改變命運已不再是永恒真理時,你們會迷茫。但我要告訴你們,現(xiàn)實很現(xiàn)實,那樣的時代已漸漸遠去。如今,人類知識總量每三年翻一番,全球信息總量每兩年翻一番。同學們是否思考過,在這知識爆炸和大數(shù)據(jù)時代,在這命運多元、難以預測的年代,僅僅靠知識還能像過去一樣改變你的命運嗎?no! 思考才能改變命運!思考才能成就你的人生!這就是老薛的肺腑之言!

同學們,你們肯定思考過幸福。如果此時,cctv的小方話筒對準你,問"你幸福嗎?"你會怎樣回答呢?千萬別告訴我你姓曾。還是像社會上流行的那樣說:"幸福就是:干的少,得的多;長的帥,老的慢;活的久,死的快"。不錯,這是一種幸福,但我希望你們不要停留在一己之私的幸福上。海德格爾說:人,應該詩意地棲息在大地上。我們不能為時尚而時尚,為名利而名利,為成功而成功。利益不能成為唯一的價值,道德不能當作交易的籌碼!同學們,請永遠不要忘記,精神與心靈才是我們最終的棲息之地!

同學們,浮躁的社會呼喚思考。__年的中國很不平靜,網(wǎng)上盛傳"黃浦江排骨湯"的段子,大學室友"感謝當年不殺之恩"的玩笑話,道出了多少無奈和悲哀。有人說:這是一個充滿失敗感的盛世。同學們,當各種負面新聞?chuàng)涿娑鴣?,很多?拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘"的時候,很多人不相信未來的時侯,你們是否也像別人一樣吐槽、抱怨、怒罵?或者只是說:元芳,你怎么看?我希望你們應有更多建設性的思考!

請你思考——當我們陷入pm2.5、水污染、垃圾圍城的"十面霾伏"時,如何讓天更藍、水更清?民以食為天,食以安為先,當"鎘大米"等各種毒食侵襲我們之時,除了去香港買奶粉,還有沒有更好的辦法?當"中國式過馬路"、"中國式吐痰"、"中國式離婚"等問題層出不窮時,我們離良好秩序的公民社會還有多遠?

還請你思考——近百年來,為什么中國沒有出過享譽世界的思想家?幾十年來,為什么中國沒有出過站在世界巔峰的杰出科學家?"錢學森之問",拷問的,難道僅僅是教育的責任嗎?

再請你思考——這些年,我們渴望民主、追求自由,但西方式的民主和自由真的能嫁接到中國嗎?國家試圖打破"贏者通吃"的局面,社會公平、正義離我們還有多遠?國家弘揚生態(tài)文明、努力提升幸福感,但"增長中國"變成"美麗中國"、"幸福中國"還要多久?

同學們,紛亂的世界渴望思考。放眼世界,歐債危機、南海紛爭、顏色革命、恐怖襲擊,此起彼伏,紛繁雜亂。現(xiàn)在的中國,正行進在民族偉大復興之路上,但"中國威脅論"欲靜不止。中國如何和平崛起?既不能像有的大國,一直試圖將自己的文化和價值觀強加于人;更不能像個別小國,整天覬覦周邊國家的資源。我們要思考大國的文明崛起!讓中國制造、世界合作升華為中國創(chuàng)造、世界認同。我們要用深長的思考,去尋求文明的至高點。把中國夢變成時代之夢、世界之夢!

同學們,你們這一代人是實現(xiàn)"中國夢"的主力軍!你們有思考,社會就不會愚昧;你們有方向,未來就不會迷茫;你們有陽光,黑暗就無處躲藏!

親愛的同學們,送君千里,終有一別。此刻,我特別想效仿諸葛亮,給你們每人送上三個錦囊。但是,再好的錦囊也抵不過思考的力量。

臨行沒有錦囊包,只有思考將你擁抱!這就是母校!

同學們,思考致善,思考致遠,思考致勝!

希望你們思考,不停思考,永遠思考!

謝謝大家!

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